Sanctorum patrum Basilii Magni archiepiscopi Caesareae Cappadociae, et Joannis Chrysostomi archiepiscopi Constantinopolitani, Homiliae selectae

발행: 1688년

분량: 458페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

quum totus populus convenisset , ubi non Judaeus aberat , non Graecus, quibus se non exigua Christi norum multitudo adjunxerat : qui vitam incaute traducebant, & co sidebant, ipsi quoque in eo consessu, ubi nullum erat consilium , nulla

Prudentia '. neque aversabantur improborum hominum coetus, qui tunc aderant, equorum Celeritatem, ain

rigarumque peritiam intuentes. Quinetiam famulos domini vinculis rei Narant, &e gymnasiis pueri ad sp

ctaculum convolarant . Neque vero vulgares foeminae deerant, ac minus insignes . Erat stadium resertum, &omnes jam in equorum certamen Mnimos intendebant. Tum Verb gene xolus ille vir , Rique alta quadam mente praeditus , e celsis montibus in theatrum descendens, non populum horruit: non secum reputavit, quam sese multorum hostium in m nus traderet: sed forti animo, atque constanti nos, qui considebant in st dis , tanquam petras quasdam continentes, aut multas arbores prael riens in medio constitit, verba confirmans Paroemiaste: Juitus confidit ut leo: tantaque erat in eo animi magni-

172쪽

gnitudo, atque ab omni metu remota , ut quum esset in aperto theatro , imperterrita libertate in ea verba proruperit, quae adhuc nonnulli sunt , qui audiere , stiperstites . In Dentus sum a non quaerentibus me , palam apparui j is , qui me non interrogabant ;quibus verbis ostendit , ιse in discrimina non necessitate coactum Voca iri, sed sponte in certamen descendi se , Domini vestigia persequutum , qui nocturnis tenebris , quum a Judaeis non agnosceretur, se ipse patefecit . Quamobrem ex inopinato , admirandoque spectaculo, theatrum in se unum convertit , vir alioquin agrestior aspectu, ob assiduam in montibus commorationem, squalore obsito capite , promissa barba P vestitu sordido, toto corpore obrigescente, bacillum manu gestans, humerisque

appensam peram: quae tamen omnia, venustate quadam ex occulto pers

sa , hominem illustrabant. Ergo ubi constitit omnibus quis nam esset , vox illicd confusa est ab omnibus excitata , tum eorum, quibus fides erat cum illo communis , quod nimia pia derent laetitia, tum eorum , qui ve vitatem oppugnabant , ut ad illius

cae in

173쪽

caedem Iudicem incitarent, eumque suae vocis praejudicio condemnarent. Personabant igitur omnia clamore, ac tumultu: despiciebantur aurigae; curruum ostentatio, ac pompa frustra

perstrepebat . Nullius enim oculis aliud quidpiam praeter Gordiam spectandi dabatur otium , neque aliud

poterant omnium aures nisI ejus verba percipere. Strepitu quodam obscuro, veluti quadam aura toto theatro volitante , Circus personabat .

At sit lentio per praecones populo indicto, illico tibi te consopitae, illico

variorum concentuum instrumenta conticuerunt.' Audiebatur Gordius , in Gordium omnium Oculi converte bantur . Tum vero confestim ad magi stratum ibi considentem , ludosque moderantem abreptus est. At primo quidem humaniter, ac placide, qui1-nam, & cujas esset interrogatur ubi Vero patriam protulit, genus, & gra dum dignitatis , qua erat Ornatri S , fugae causiam , & reditum : & adsum, inquit, re ipsa tum decretorum vestrorum contemptionem , tum fidem in Deum , in quem credidi , demonstraturus . Etenim perlatum est ad me, ait, multis te immanita-H te

174쪽

quoniam tu mecum es , aliaque horum similia , quae ad fortitudinem cohortantur , quae divinis Crat oraculis edomis r & quidem tantum aberat , ut minis ille cederet , ac metu terreretur ; ut vel in se supplicia provocaret . Quid cunilamini, ait , quid cessatis Dilaceretur corpus , torqueantur membra , di 1- Crucientur, ut vobis lubet: ne mihi beatam spem invideatis e quo enim me gravioribus suppliciis assicitis, eo mihi majora praemia comparatis . Commercia nobis haec sunt, permutationesque cum Domino ; pro vibicibus , quae existant in corpore, indumentum in Resurrectione clarissimum efflorescet : pro dedecore coronae succedent : pro carcere Paradisus , pro damnatione, qua cum facinorosis mulctamur, Angelorum consuetudo. Serite in me plurima , ut multiplicem frustum, atque uberrimum deo metam . At, ubi minis, ac suppliciorum metu hominem capere non potuerunt , illum demulcere , .agendi ratione commutata, coeperunt, hoc enim est artificium diaboli, meticulosum terret, fortem emollit: cujusmodi tunc artibus, ac dolis versutus H a ute-

175쪽

181 DE SANCTO GORDIO

utebatur : ubi enim ipsum minis videt non cedentem, fraudi bus, atque illecebris circumvenire conatur , munera partim pollicetur , partim de sert: alia ei regis: nomine spondet , in exercitu splendorem , facultatum

vectigalia, denique quicquid expete- .ret. Ubi vero frustra se tentare animadvertit, auditis enim promissis vir beatus , ejus dementiam deridebat: si quidem quippiam se daturum

esse censeret , quo coeleste Regnum eompensaretur j tum verb impotens irae stringit gladium , carnificem fiastit, manu, & lingua caedem intentans, beatum virum capite damnat Porro illuc totum theatrum deflexit , dc quicunque reliqui fuerant incolae, eXtra moenia effiisi magnum illud, aemulandumque certamen intuebantur, Angelis, totique mundo admirandam , funestum diabolo , daemonibus horrendum . Urbs civibus exhausta est: , quum hominum multitudo eo repente , torrentis in 1tar c fluxi siet: non foemina se privari spectaculo passa est , non vir sive obscurus, sive insignis. Prodibant aedium custodes , patebant mercatorum officinae : projectae jacebant in

176쪽

foro res venales: una erat omnium

custodia , una tutela in eo sita , ut omnes aequὰ ita prodirent ut ne sce-.lestus quidem ullus in urbe remane-iret. Dominorum cultum famuli deserebant : quicunque inquilini, qui- cunque indigenae aderant, eo se ad virum illum 1 pectandum conferebant. Tunc in virorum conspectum virgo prodire non verita, & senes, atque aegri imbecillitati corporis vim. aD serentes , extra moenia egressi sunt Jam vero , quum virum beatum petmortem ad vitam contendentem, familiares , ac necessarii convenissent, eum complectebantur venerantes ,& extremum vale dicentes cum gemitu i upplices, vimque lacrymarum profundentes, obtestabantur , ne sese in ignem projiceret, ne juventintem suam immatura morte pessu daret, ne se sucunda hac lucis usura privaret. Alii verb eum consiliis in syeciem probabilibus in fraudem

impellere nitebantur. Verbo tantum

alebant, inficias ito, animo vero fididem retine ad arbitrium tuum . Om'nino non linguam Deus, sed loquentlS mentem attendit: ita enim tibi &judicis hujus animum mitigare lic

177쪽

18 DE SANCTO G Roso

bit , & Deum habere propitium .

At vero. ille nec flecti, nec frangi. nec ullo tentationum ictu vulnerari poterat. Persimilein ejus animi foribtudinem invictam dieeres illius viri prudentis. aedibus, quas neque ventorum impetus acerrimi, neque imbres maximi ἡ nubibus erumpentes, neque torren s irruentes possunt , quod inpetra firmissima jecerit fundamenta , convellere . Ejusmodi erat vir ille, qui firmamentum immotum in. Christo per fidem tueretur qui me tis oculis. interim circumcursantem diabolum cerneret , lacrymas aliis excitantem, aliis ad fidem faciendam

opitulantem. At ille quidem objecit Domini verbum: Nolite flere severme': sed flete 1 uper eos, qui Deo ad-Versantur, & qui talia in eos moliri non dubitant, qui religionem, ac pie talem colunt: qui gehennae ignem sibi ipsit comparant per hujusmodi ignem , quem nobis accendunt. Desii- deplorare , mihique animum lacerare: equidem non solum ad unam

mortem, sed ad sexcentas, si fieri posset , perferendas pro Domini Iesu nomine sum paratus. At iis, qui utvngua abnegaret , suadebant, id a

178쪽

num respondebat : linguam videlicet a Christo conditam non pati a se quidpiam contra conditorem proferri .

Nam corde credimus ad justitiam , ore autem confesso fit ad salutem . An forte desperanda salus est ordinis militarisi nullus ne religiosus Ce turio reperietur i Reminiscor Ceo, turionis primi, qui cum Christi cruci adstaret, ex rebus admirandis, dia vinae potentiae cognitionem adeptus; quum recens adhuc esset nefarium daeorum facinus, neque illorum.-acundiam timuit, neque subterfugit ;quo minus id, quod Verum erat, p&lam praedicaret: sed consessus est,&non negavit: quia verὰ filius Dei erat iste. Alium quoque Centurionem novi, qui adhuc vivum Dominum

agnovit, & copiarum Regem , &jussu tantum per spiritus sibi desii ruien'tes posse deprecantibus opem ferre: cujus etiam fidem Dominus maj rem esse universi fide Israelis asseruiti. Nonne Cornelius , quum esset ipse Centurio, Angeli conspectu dignus est habitus, ac salutem tandem est, Petri beneficio, consequutus 8 Nam ejus eleemolynae Deo fuerant, dc Preces auditae . Illorum ego volo esse

179쪽

is 6 DE SANCTO GORDI

discipulus. Qua ratione igitur Deum

meum negabo, quem a pueritia co- Iut 8 nonne Coelum desuper perhor-xescet y nonne me astra tenebris in-voduent i Nonne me obruet terra de hiscens y Nolite errare, Deus enim non irridetur: ex ore nostro nos judicat : ex verbis absoluit: eX ora tione condemnat . Nonne metuendas

Dei minas legistis λ Nempe qui me negabit coram hominibus , negabo ct ego eum coram patre meo, qui sis metu. Cur mihi, ut ista callide dissimulem,& ementiar, suadetisi Anser id , ut me ipsum hac auto potisesimum liberemi ut paucorum di Tum lucro vitam prorogem at totius jacturam faciam aeternitatis. An ut corporis aerumnas , & Iabores effugiami at justorum hominum bona non videbo. Apertae dementiae est, artificioia perire, seque in aeterna supplicia per scelus, fallaciamque conjicere . At vobis do etiam ipse con- silium ; si quidem male sentitis, percipite animis religionem. Quod si pro tempore dissimulatis ; abjecto mendacio loquimini veritatem : Dicite, Dominus Iesus Christus in gloria eis Dei

180쪽

. MARTTRE. 187det linqua, quando in nomine Iesia

omne genu flectetur, coelestium, teri restrium, & infernorum . Mortales quidem sunt omnes homines, at martyres pauci . Ne patiamur nos fieri mortuos; sed de vita in vitam commigremus . Cur mortem sua sponte advenientem expectatis i Caret fructu, caret lucro, hominibus est cum pecudibus communis. Etenim qui nascendo sunt in hanc vitam ingressi, eos vel tempus absumit, vel morbus dis-sblvit, vel major quaepiam Uis, ac necessitas abripit. Quoniam igitur m riendum est omnibus , vitam nobis

morte comparemus : facite volentes ,

quod est necessarib faciendum . Nolbie Vitae parcere, cujus est privatio necessaria, quanquam si res hum nae pariter perdurarent, studendum tamen esset', ut eas cum coelestibus commutaremus. At si brevi sunt per- . mansurae , si ab illarum dignitate longissime distant; maximae est, gravisiumaeque dementiae, propter Carum cupiditatem eorum bonorum facere ja- Et ram , quae in beata vita sperarnus nobis esse proposita . His diius, crucis signo communitus; ad mortiferam plagam accipiendam perrexit :

SEARCH

MENU NAVIGATION