Sanctorum patrum Basilii Magni archiepiscopi Caesareae Cappadociae, et Joannis Chrysostomi archiepiscopi Constantinopolitani, Homiliae selectae

발행: 1688년

분량: 458페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

181쪽

188 DE S. GORDIO MART.

neque colore ulla ex parte immuta to , neque hilaritate vultus immina. ta. Ita enim erat affectus , non ut is qui esset in carnificis potestatem venturus : sed ut se in Angelicas manus. traditurus : a quibus se tanquam Lazaruna alterum e recenti nece receptum , in beatam vitam translatum

iri iciebat 3 Quis illius populi clamorem persequaturi quod non tonitru tantum aliquando ἡ nubibus in terram sonitum demi sit; quantus eX jis,qui. erant in terris tunc est elatus in Coelum λ hoc est victoris illius, &Jcorona donati curriculum Haec dies spectaculum illud admirandum vidit, quod neque tempus obscura-Vit, neque consuetudo dissolvit, neque ulla posteritas abolevit. ' Vt enim Solem 1emper suspicientes , semper admiramur ; ita & viri illius recem

tem semper memoriam ConservamuS.

Nam in memoria aeterna erit justus , sive apud eos, qui versantur in ter ris, quamdiu terrarum stabit orbis , sive in coelis, sive apud justum Judicem , cui gloria , .& imperium in aeterna tempora debetur. Amen.

182쪽

Ejusdem Archiepiscopi

MAGNI

IN QUADRAGINTA

Eodem Pomponio Branello Interprete .

Cqua tandem satietate

commemorationiS mar

tyrum studiosus martyrum teneatur Nam qui honor probis conservis habetur , is amorem in communem dominum declarat. Neque enim est obscurum, eum, qui claros Viros am-

183쪽

rso IN QUADRAGINTA

plectatur, & probet, eorum vestigia ,

ubi res tulerit, persequuturum. Beatum illum praedica , qui martyrii coronam est adeptus, ut Voluntate,& consilio ipse martyr evadas , dignusque sis, cui sine pressura , sine igne, sine flagellis, eadem laus, ac

merces persolvatur NobiS Vero non unus proponitur admirandus, non duo tantum, neque ad decem usque laudandorum numerus ascendit:. V

Tum quadraginta quasi unum animum uria conspiratione , & fidei consensone distinctis 'corporibus com pleXi unam, eademque ed res d Tas', & asperas fortitudinem, unam

pro veritate contentionem praesetuIerunt. Omnium erat una mens, Omnes unum , atque idem 1entiebant unum studebant ', una omnium pu. Da , atque certamen fuit; eodem igitur gloriae praemio jure optimo donati nunt. Quis igitur eorum dignietatem dicendo consequatur ne quadraginta quidem. linguae tot, tant Tumque virorum virtutem satis collaudare queant . Quod si vel unus esset nobis laudandus , nostram tamen dicendi facultatem facile sepe

raret. non modo tanta multitudo. . ,- milia

184쪽

militaris phalanx, insuperabilis ma nipulus , cum in bellis invictus tum quavis laudatione superior. Age verb in medium ipsos huc, eorum

xepetenda memoria , proferentes, , Communem , que eX eis promanat , utilitatem proponamus iis , qui ata Nint: eorum praeclara facinora tamquam in tabula describentes, quan

doquidem quae sortiter feliciterque etiam in bellis gesta sunt, tum hustorici saepenumero , tum pictorias

adumbrant, atque exprimunt : illi quidem ornatu Verborum , hi vero tabularum pictura : atque: ita multos ad fortitudinem excitant ; quς enim ex historia in auditorum animis imserit per audi trem oratio, ea pimaratacens imitando demonstrat. Ita igitur nos quoque horum virtutem in

eorum mentes , qui,adsunt revocabimus, & eorum. facta quasi in asse pectum proferentes , ad imitandum

illos potissim im concitabimus, in quibus generosior est.& horum milior animus , ac voluntas : Ma tyrum enim laudatio eo spectat , ut auditores ad virtutem cohortetur . Neque enim orationes , quae de sanctis viris habentur encomiorum is

185쪽

legibus teneri patiuntur Nam qui laudationes instituunt ex hujus mundi rebus exordiorum capita petere solent: at quibus mundus est crucifixus , qua tandem ratione res hujusmodi materiam illis dicendi suppeditarentὶ Non una fuit hisce famctissimis viris patria ; nam alii aliunde orti erant. Quid ξ extorres igitur illos appellabimus an mundi cives nam ut in pecuniis collectitiis quidquid a singulis confertur

commune eorum fit, qui illud comferunt : ita horum beatorum virOxum uni ascujusque patria omnium communis est , & omnes undique sunt tradentes sibi mutuo patrias

snguli singulas . Vel ut .melius dicam , cur patriae sint in terra positae perquirendae, quum illam ipsam e

rum esse civitatem , ac patriam , cu

jus nunc sunt incolae, intelligere liceati Ergb martyrum civitas, Dei civitas est , cujus opifex , & conditor Deus, Hierusalem superior, libera, Pauli,omniumque ejus similiu mater. Genere vero , quatenus homines , alii alio orti erant: At quod ad spiritum spectat, unum erat omnium genus, nam communi patre nati Deo, &

186쪽

& omnes fratres , non ex uno , ω unae geniti, i ed ex adoptione Spiriatus sancti in charitatis conjunctioneth. cooptati: chorus paratus , magnum eorum, qui post homines natos honorem Deo detulerunt , additamentum: non sigillatim congregati , seiu repentd translati . Quae porro fuid

ratio translationis 3 Hi quum corpoetis magnitudine, atque aetatis robore, ac flore omnibus aequalibus antecellerent , jussi sunt nomina in militiam dare: quippe qui, dc propter militarem peritiam , & propter animi fortitudinem , primos jam erandapud reges honores adepti, jidemque

erant propter virtutem celebres apud omnes . Ubi vero sacrilegum

illud, & impium edictum promulgatum est , ne Christum homines. confiterentur, alioquin iis supplicia

esse subeunda : quum Omnia Cruciatuum genera intentarentur ἔ quum vehementi iracundia, & efferata a--cerbitate adversus pietatis cultores, iniqui judices concitarentur , insidiae in eos dolique si ruerentur, varia quae- . stionum genera compararentur, carnifices implacabiles , ignis esset in. promptu , exacueretur gladius, crux

187쪽

a m QUADRAGINTA

defigeretur, fovea, rotae , flagella expedirentur: alii profugiebant, alii succumbebant I percellebantur QK ; nonnulli antequam periculum fac rent, vel minis ipsis deterrebantur: alii trepidabant , ubi ad stipplicia propius accessissent : alii certamina jam ingressi , cum deinde usque ad finem laborum perdurare non possent , in media pugna turpiter an, mos abjicientes, non secus, atque ji , qui in mari tempestate jactantur , si quas jam haberent patientiς me Ces, earum jacturam turpiter faci bant. Tum vero invicti illi, ac genero si Christi milites in medium

prodeuntes , cum magistratus , regiis literis prolatis , exigeret bobedientiam: voce libera, audacter, ac fortiter, nihil eorum, quae cernun

tur metuentes , nulliS Comminati

nibus territi, Christianos se esse proclamarunt . O linguas beatas, quae sacram illam vocem pronunciarunt l quam quidem excipiens aer cons , cratui est, Angeli audientes appla esserunt , qua diabolus. est cum daemonibus. vulneratus , quam Domi- ,

nus in coelo descripsit. Unusquisque igitur ex jis in medium prodiens ait,

188쪽

ait, Christianus sum: atque, ut fuequi in stadiis versantur ad certamen prodeuntes , simulatque sua quisque nomina proserunt , in locum certa minis migrant; ita etiam tunc hi , abjectis nominibus, quae in ipso o tu fuerant ipsis imposita comm ni omnium conservatore singuli nomen ducebant idque ita praestiterunt omnes , ut eum, qui praeivit , deinceps singuli sequerentur ex Ordine . Quare uno omnes nomine nuncupati sunt : non enim hoc, vel

illo nomine, sed Christianos se unuversi contenta voce nominabant.

At quidnam ille , qui eo tempore dominabatur saevus enim erat,& astutus blanditiis partim eos aggredi , partim deterrere minis . Primum quidem eos illecebris demulcens , pietatis robur labefactare co. nabatur . Nolite ait juventutis vestrae proditores esse , neque mortem intempestivam cum hac jucunda viata Commutare. Turpe enim est, qui in bellis praeclare se gerere consueV arunt, eos mortem obire scelestorum

Ad haec opes alias pollicebatur, Mlias tribuebat; honores illis a rege, magistratuum distributiones: sexcenμ

189쪽

r96 IN WADRAGINTA

tis denique illos commentis oppugnabat At ubi manus ipsi , hac almota machina, non dederunt ; alterum machinae genus aggreditur: verbera ipsis , & mortem intentare, re i tolerabilium cruciatuum faciendum esse periculum confirmare . Atque illli quidem haec: martyrum Vero qua E

id ait eorum quispiam ) blandiris nobis , Dei hostis, ut Deo

vivo deficiamus, ac perniciosis, fu nestisque daemonibus operam nave mus, tuis bonis propossitis, scilicet st id. enim nobis tantum tribuis , quantum Conaris eripere odi munus, quod mihi atarat detrimentum : odihonorem dedecoris parentem : sextunas caducas, fluxasque largiris, glo xiam deflorescentem : Regi me concilias , ct me a Rege vero alienas. Quid accuratius de rebus minimis dii-sCrens PariCR qia aedam ex terra pro PoniS c universus a nobis mundus iste di pie arum rerum expectatio leti mus , ea, quae oculisn adaequantur. Coelum qUam -- lcrum aspectu, ,num orbem ter-

Orum, cum

190쪽

hominu justorum beatitudine conseriri potest: haec enim praetereunt, nostra verb permanent. Vnum eXpeto munus, justitiae videlicet coronam Vni gloriae inhio coelestis regni: ese peto superos honores: cruciatum timeo , qui est in Gehenna, ignis iule mihi terrori est: quem enim mi

hi minitamini, conservus est: Consuevit simulacrorum contemptores venerari: vestra verbera, stultorum jacula puto . Verberas enim corpus,

quod quo diutius perpeti potest , eo illustrius coronatur . Quod si citius occumbit , excedit , & a judicibuι

tam violentis eripitur, qui corporum opera, & ossicio non contenti, etiaanimis imperare contenditis: qui nisi Deo nostro anteponamini , quasi maximis a nobis injuriis assecti, 'graviter , moleste que fertis, atque hujusmodi saevas in nos animadversiones intenditis , pietatem nobis crimini vertentes . At enim non in timidos, non in vitae propagandae studiosos , non in meticulosos homines incidistis: ecce nos pro nostra in Deum charitate , parati sumus rotam perpeti ,

'rqueri, comburi, omnia tormen-

um genera subire. His auditis, ty

SEARCH

MENU NAVIGATION