Sanctorum patrum Basilii Magni archiepiscopi Caesareae Cappadociae, et Joannis Chrysostomi archiepiscopi Constantinopolitani, Homiliae selectae

발행: 1688년

분량: 458페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

a 6 EIUSDEM S. BASILL

Iam inibat rationem illius praecepti , ne desieris benefacere inopi : Itemquo

Eleemosnae , . ac fris ne te deferant ritem : frange esuinienti panem tuum et denique Prophetae , omnesque doctores clamantes non sunt auditi . Sed horrea multitudine fructuum gravata

dirumpebantur: cur autem ejuS par-Cum , ac tenaX minime exsaturatum

est. Semper enim antiquis nova super addens , dc annuis pioventibus copiam augens, in hanc inextricabilem incidit mentis inopiam, ac perpleX

talem, Cum ne vetera quidem prorter avaritiam sineret in usus inopum cedere: nec item recentibus propter copiam locus esset : idcirco vana ,& inefficacia ejus consilia, curaeque perplexae fuerunt. Ouid faciamὸ inquit . Quis non misereatur sic mis re curis obsessi Z Ipsa fertilitate misererat, ac timidulus. Miserabilis praesentibus , dc paratis bonis , miserabilior ob ea, quae adhuc expectabat. Num enim proventus ei seri terra gemitus ei producit: num fructuum copiam colligit 3 imo curas , dolores, dc graves anxietates. Peraequὸ enim ac egestate pressi , miser assii ctatur, & ejulat. Au non talis moin

ι . . di

282쪽

DE AVARITIA et

di edit vocem , cujusmodi iolet, qui angustia pressus mendicat Quid faciami alimenta unde i unde indumenista i Haec secum submurmurat, ac linquitur dives : cor per haec moe rore conficit , & afflictat , dum aestuat anxia. solicitudine . Caeteros enim, quod assolet laetitia perfundere , id macerat, ac liquefacit avarum . Ex his enim omnibus, quibus domi plenissime affluit, nihil decerpit gaudii: quin ipse potius undique affluentes divitiae , & quarum diffissionem non capiunt promptuaria , punctim ejus

exstimulant animum, ac lancinant, ne ad externos sorte, vel transcursim aspiciens, in alienos cogatur nonnihil conferre subsidii . Haee istius animae misera assectio mihi plane videtur nil, lo dissimilis voraci guttae helluonum , qui ingluvie disrumpi

malint , quam ut vel tantillum ex reliquiis in inopes conferant. Agn sce, b homo, eum, qui dedit. Fac memineris tui ipsius , tu quis , quid item dispenses , a quo acceperis , qua item gratia tam multis sis praelatus. Dei optimi minister es, tuorum dispensatur conservorum. Ne puta omnia ventri tuo praeparari: quae in

283쪽

a 8 EIUSDEM S. BASILIT

in manibus habes , ut aliena, existima : parvo te exhilarabunt te re , deinde diffluentia praeteribunt , quorum ratio abs te acriter exigetur. Tu autem omnia simul portis, & r

pagulis retines interclusis , iisque sibgnaculis obsignatis, dccolligatis advigilas anxius. Ex te ipso captas consilium L plane imprudenti uteris consiliario .. Quid faciam e Parata tibi responsito fuerat:. esurientium animos. explebo , apertaem horreae , & omnes vocabo indigos:. imitabor Joseph praeconio exhibitae hominibus benignitatis celebrem 2 vocem emittam magnificam : Quicunque panibus egetis venite ad me singuli participes futuri , quoiu satis fuerit , gratiae a Deo mihi collatae , quasi prosilientis ὰ cummunibus fontium sic tebris. At non tu talis. Unde enim tu , qui rerum commoditatem, usiamque invides hominibus, improboque tecum inito. consilio solicitus es, , non quo pacto cuique ea , quae ne cessaria ad vitam sunt dispertiaris: sed quonam modo omnibus ad te re tractis , omnes eorum prives utilitate 8 Praesto erant , qui animam illius d corpore exigerent, & ille cum

284쪽

DE AVARITIA. M

anima de eicis loquebatur Eade illa nocte. auferenda. erat illi anima ,.& ille: multorum annorum. delitias subi ipsi imaginabatur. Permissum it li est, quidvis consultandi, animiquo sui sententiam. exprimendi ut comm petentem suo proposito 1 ententiam acciperet . Cave nae idem tibi quoque usu veniat . Hoc namque ide, scriptum ess7 ,. ud simile: quiae vitemus . Imitaro, b homo , vel terram Iut illa frustus proferto ut ne illa: conspicikris esse deterior ,. quae ina nimis est Sane illa noni α suum sum, aut commodum , sed ire tuum ministrare contendit . Tu autem quemcumque ostenderis benisicentiae fructum,. illum tibi ipsi congregas . Nam benefactorum gratiae in dantes revertuntur: dedisti esurienti i tibi consuluisti: quod. dedisti ad te cum auctario revertetur . Quomadmodum enim frumentum in terram cadens , lucrum projicienti pari: ti sic & p nis in elarientem projectus mul tam in posteram. tibi reddet utilitatem . Sit agriculturae. tibi finis inisextum sementis coelestis . Seminate ,

inquit, vobis ipsis in justitia . Quid igitur anxius es ὶ quid affictaris lu

285쪽

eo, & lateribus divitias claudere contendens y Melius nomen bonum, Da divitiae multae . Si autem divitias ob honorem inde provenientem admiraris , considera quanto ad gloriam magis faciat multorum filiorum p rentem appellari, quam mille stateres in marsupio repositos habere. Pe cuniam enim hic vel nolens relinques : honorem vero ex benefactis ad Dominum referes: quando populus omnis communem judicem circumstans , te & nutritorem, & in inopes beneficum , 3c demum omnibus , quae ad humanitatem pertinent, nominibus appellabunt. Nonne vides quosdam in theatris in pancratiastas, dc mimos, & homines cum feris certantes, quos spectare quis abomineatur, pro brevis temporis honore, ac

populi plausu pecuniam prodigentes ;tu autem tam parvi es animi , ut

ad sumptus perpetuam tibi gloriam pariturus cuncteris Deus eii , qui recipiet , & Angeli collaudabunt ,

homines quotquot ab ipsa mundi creatatione fuerunt , beatum te praedica bunt. Praeteret, gloria sempiterna, corona justitiae, regnum Ccelorum,

praemia tibi ob harum rerum corrua

286쪽

DE AVARIT IA. 28 I

ptibilium administrationem , erunt: quae tu nihili ducis . Tanto teneris rerum praesentium studio, ut quae spe praelumere debes , ne tanti quidem facias prae illis. Age dum ergo, tuas opes in pauperum varios usiis dispoisne, ac dispensa, clarus, & venera bilis ob sumptus in egentes esto. De

te illud dieatur : dispersit dedit pauperibus , justitia jus manet in faculum.

Noli solito gravius vendere, neces sitatibus intentus. Ad horrea tua aperienda noli annonae caritatem ese pectare. Nam qui auget pretium annonae , publicae execrationi obnoxius redditur. Famem obaurum ne ope ritor : noli ob utilitatem privatam , communem inediam affeAare. Ν li , inquam , institor , caupove humanarum fieri calamitatum,ne per o casionem cumulandarum opum iram in te accersas Dei . Ne molestiam generes vulneribus eorum , qui flagellis caesi sunt. Tu verb aurum tantum respicis, fratrem vero tuum non

aspicis , & nummi quidem charact rem, ac genus cognoscis, probum ab adulterino discernis, fratris verb tui egestatem prorstis nescire quidem vis . Auri renidens color te mirum in

287쪽

αῖα EIUSDEM S. BASILIT

in modum oblectat : at quantus trsequatur inopis gemitus non cogitaSΘQuomodo tibi ob oculos proponam calamitates pauperis 2 Ille circumspectis omnibus videt sibi nihil suppetere auri, sed ne sperat quidem umquam affuturum . supelleX porro, a Cvestimentum ejusmodi, cujusmodi esse solent pauperis facultatulae , nimirum pauculis obolis aestimandae LQuid igitur i Ad liberos denique oculos reflectit, eos ut ad forum deductos exponat venui, atque illinc qualecunque solamen inveniat impendentis fati . Expende, quaeso , hic

certamen CX una parte instantis famis, e X altera paterni affectus: cum abera miserabilem mortem intentet, naturae vero retrahat , dc una cum

filiis mori persuadeat, dc saepe concitatus, saepe repressus, tandem urgente necessitate inevitabili victus, & coa ctus in id consilii rapitur . Et quae hic consultat Pater λ Quem primum liberorum vendam i Quem magis cupietis, qui frumentum commutat: si primum : at aetatis honos me reprimit . Juniorem ne i at me miseret ae Vi cala

mitatis adhuc indocilis. Ille apertas. babet notas, quibus parentum suorum

288쪽

DE AVARITIA. 28s

essigiem exprimit. Ille aptus est ad divisciplinarum studium. Heu ineluctabilem calamitatem l Quorsum evado Quem nam. istorum laedam, & ossenda mi cujusnam bestiae ingenium assi mam i Quomodo naturae oblivistar tJam si cunctos retinere adnitar , icumctos videbo calamitate famis absumi.Si imum vendidero, quibus oculis rei quos aspiciam, cum me jam ill is vi-bdeam de mea erga ipsos fide suspectu Quomodo domu inhabitabo, qui mihLipsi orbitatem accersiveriin Quom do aiumensam accedam,cujusviumptus ex taIi mercatura constant i Tandem muliis cum lacrymis charissimum

natorum unum venditurus ad te venit . Tu propterea nihil tali calami tate, inflectexis 8 Nulla subid mente naturae communis ratio t Quin& iulum , licet fames premat, ludificas interim cavillis L & comperendinator dissimulas, diuturnioremque illi

nectis , dc concinna& calamitatem ..Quum ille suae tibi viscera pro alimOniae pretio offerat, manus tua ex hujusmodi calamitatibus facultatem , α opes captans, non solum notastupet

sed reluctaris , quasi nimium des ,&ut multum lucreris minus tum da

289쪽

28 EIUSDEM S. BASILI

Te conaris , undique miseri gravans incommoda. Non lacrymae titi extorquent misericordiam , non tu irium cor emollit : sed inflexibilis ,& duricordius aurum respicis , aurum imaginaris. Hoc tibi dormienti insomnium, &vigilanti desiderium. Quemadmodum enim per insaniam mente moti res probe non vident , sed pro morbi sui ratione quaevis imaginantur: sic anima tua ab avaritia possessa , cuncta aurum , cuncta argentum respicit; libentius vides au-τum, quam solem . Quaecumque vim des, in aurum verti cupis , datque operam, quoad possis , & liceat . Quid enim rerum non moliris, m vesque unius auri gratia Frumen tum tibi in aurum vertitur , Vinum in aurum concrescit, lanae ipsae transeunt in aurum . Omnis mercat ra, studium omne tuum, ac soler

tia conciliat tibi , suggeritque aurum . Quid Z seipsum denique generat aurum , dum per foenus tanto redditur auctius. Nec enim s atietas , aut finis cupiditatis invenitur . Saepὁ numero pueris cibi justo appetentioribus , quae cupiunt maximὸ , affatim , ct ad saturitatem damus, ita

290쪽

DE AVARITIA 28s

tit ex copia fastidio capiantur: avarus autem non ita , sed quanto plus accipit, tanto plura desiderat. Di

vitiae s ψluant , inquit Psal. nolite

cor apponere . Tu autem praeter necessitatem affluentes retines, & exitus obstruis. Deinde sic coactae, ac occlusae , & quati stagnantes , quid tibi faciunt Rumpunt repagula vi lenter retentae, redundantia destitvunt horrea, promptuaria solo adaequant, ac si hostis alicunde irruperit Sed majora , inquis , --abis : Ince tum : an destructa velut per manus successori dabit . Nam ipse velocius migrabit hinc abreptus , quam illa juxta avaritiae ipsius cagitationem Tigantur . Sed hic quidem dives finem congruum , ac parem consiliis malis est assecutus . Vos contra , Ο ptem me ut persuadeamini, nem-μ ut portis omnibus patefactis, promptuariorum , divitiis latissimὸ patentem transitum exhibeatis, quasi lat fundo fluvio frugiferam terram per mille irriguas helices , rivosque clam ingredienti . Itidem re ipsi per multas vias opibus ad pauperum domos aditum date. Nam & putei continuo exhausti, & copioliore, &pul-

SEARCH

MENU NAVIGATION