Bucolicorum Graecorum Theocriti Bionis, Moschi reliquae accedentibus incertorum idylliis

421쪽

ὀδυνῶμαι καὶ τους πόδας μου ἀμφοτέρους, ἐπεὶ του ἔρωτος μου ου φροντίζει - Φάσω ταν κεφαλάν προφασισθῶ καὶ προσποίητον ποιήσομαι φωνην κεφαλαλγεω ο γαρ τουερωτος μου ἡ μήτηρ φροντίζει. I. Geny Rec. Φάσω παν κεφαλήν Gon ' πρόφασίν τινα ποιή 5σομαι την κεφαλην ἀλγεῖν καὶ τους πόδας, αν καὶ ἡ μή-τ ρ λυπηθεῖσα ζητήσ θεραπεῶσαί μου ον ερωτα δηλονότι. M. Gon.' - Ἱνα λυπηθρ βλέπουσά με πάσχοντα, περ λυπηρον ταις μητράσιν M. Gon' Vs. 72-74. io Ves. Κύκλωψ Κύκλωψ ωσπερ συστραφεις καὶ ἀνήφσας τον Φυχην απὸ της ἐκστάσεως προ εαυτον διαλέγεται πο τὰς φρενας, Κυκλωψ ἐκπεπετασμένας και πεπλανημένας ἔχεις ἐαν ἀπελθὼν καλαθίσκους συμπλέκοις καὶ πόαν θερίσας τοῖς ἀρνίοις φέροις, ἴσως γένοιο φρονιμώτερος. 5Vs. 5. Vet. Ταν παρεοισαν μελγε ὁ νοῶς - προς ἀμηχανίαν τρέπρ. σίοδος νήπιος ο τα τοιμα λιπὼν τα ανετοιμα διώκει. - Τὰν παρεοισαν μελγε: en ' κατὰ την παροιμίαν πω μέραν φ' μέραν. M. - ηκόμενον τω 0-ι Ρ τήκομαι

422쪽

τομο λεγει τον θέλοντα βοῶν ἔλαυνε ηγο- την ἀγαπῶσάν σε φίλει. Vs. 78. Vet. Πολλαὶ συμπαίσδ ε με Gen' γελῶσι δε σαι κόραι, ἐπὰν ἀκούσωμαι αυτῶν ἴσως δὲ καταγελῶσιω-υτου. . Gen')Vs 80. l. IH Ουτω τοι Πὰ λυφαμος προς το Νικίαν ὁ λόγος ἀπο του ποιητοὐ. -υτως ὁ Πολύφημος, φησί, μετεχει-l ρίζετο τον ερωτα ἐθεράπευε μελουργῶνJ. - Μουσίσδω ν:τῆ σοφία των Μουσῶν αδων. M. Gen. me. Pἀον δε διῆγε, ευχερέστερον δὲ διέζη παροχ - σθον οὐναι, ει θεραπείαν του ἔρωτος δηλονότι.

Ibisosναι, πως πείσ/ την Γαλάτειαν. Ree. Ῥάον δε διὰ γ ῆ χρυσον ἔδωκεν : Gon' i κολώτερον τον ἔρωτα φερεν ουτως εἰ χρυσον δους τά μακον ἀνήσατο. M. Gen. 077 Προστάσσουσι, λέγουσι. M. θέλουσι. L, P. 20 78 Nχουσιν αδουσι. M. - οπροικα ΙL. 79 Tων πολυσημων ιμὶ κα ονομαστῶν. L. 80 -τῆρχετο, διεξῆγε. M. κατεπράυνεν. C. 8i Ἐδωκε καὶ ἔπεισε την Γαλάτειαν. L. D.

423쪽

Dm L. I. s. 77 1. XII. Inser. S. I. I. 345

Ἐπιγράφεται το παρον εἰδυλλιον λης γέγραπται δὲ γάδι διαλεκτω ἔστι δὲ το εἶδος ἀφηγ ματικόw ἀφ ἐνος γαρ προσώπου προάγεται ὁ λόγος, τουτεστι του Θεοκρίτου δια- λεγεται γαρ ς ἐραστης προς τινα ἐρώμενον ου πλεον τριῶν 5ημερῶν ἀποδεδημηκότα οθεν φησίπι λθε μετὰ τρεῖς με- ρας ἐγὼ δε ε μια μέρα γεγήρακα ς ποθῶν ἔστι δὲ εἰ πνιλος ὁ ἐραστης κατὰ την τῶν μυκλαίων διάλεκτοw4ῖτης Ο ὐερωμενος, Θετταλοί φασιν. ευχεται δε ῖνα μετα θάνατον γένοιντο ἀοίδιμοι Ἀπαινε δε καὶ τους Μεγαρέας ς Φοτετιμηκότας τον ιοκλην ς παιδεραστην οντα ἐπιταφίωἀγῶνι. εν ω οἱ νέοι γωνίζοντο φιλομασι καὶ ὁ ἀλλον ηδιον φιλησας στεφανοὐτο βαρεῖ στεφάνω καὶ χαίρων

ἀπηρχετο προς την αυτολμητέρα. - Προσφωνητικόν γα κόν. . - Ἱακον κοινη γάδι. Q. - ρ κοινρ γάδι. . D. IbM. - γάδι διαλέκτω. G. I. - γάδι διαλέκτω ωρίδι. r. N. I λαυτοὐ ρικλινίου Καὶ το παρον εἰδύλλιον ἐκ στίχων σύγκειται δακτυλικῶν λ: ων τελευταῖος πεύθονται μηφαὐλον ἐτήτυμον ἀργυραμοιβοί. M. Gen. )Inscriptio. 20

Vet. Aῖτας ἀῖτην τον ταῖρόν φασιν. λκμὰν δὲ τας ἀῖτιας χορδὰς φησιν αντὶ το τὰς περάστους.

Rec. Hλυθες φίλε κοὐρε τρίτη σὐν νυκτὶ καὶ ἀοῖ; λυθες φίλε μοι δε ῆλθες μετὰ τρεις νύκτας τε οκαι μέρας. εἶτα ἐπαναφέρων εἴρηκεν, τι βραδέως λθες. Tο αυτοὐ ρικλινίου. . 'στέον τι ἐντεὐθεν ω1 υ λόγος εκ ου ποι του. r. Ρ - Κατὰ παρέλευσιν τριῶν νυχθημέρων. 6. μετὰ τρεις μέρας καὶ νυκτας τοσαυτας. M. 3 ἰάδια ante Brab. I 3 χαίρων αλας οἱ Θεσσαλοὶ φασὶν γ L. t-

424쪽

Θεολόγω παρείληπτα το καὶ βίος απας μέρα μία τοῖς πύθω

ειδον σε. καὶ συντάσσεται Ουτως ω φίλε κουρε, συν νυκτι

τρίτη καὶ ἀοῖβλυθες Aλλως πιλυθες, φίλε κουρε συννυκτὶ τρίτον καὶ ἀοῖ τρίτη, γουν μετὰ τρεῖς μέρας καὶ νύκτας. . onyx- Οὐδε ποθευντες οἱ δε ἐρῶντες ἐν μιαημέρα ἀποδυρόμενοι γηρῶσιν. 4στι δὲ παρὰ το μηρικόπιαιφα γαρ ἐν κακότητι βροτοὶ καταγηράσκουσιν. io H- οἱ δὲ ποθουντες ἐν μέρα μια γηρῶσι των ἐρω-

μενων ἀποτυγχάνοντες. ει υλλως οἱ ἐρῶντες ει μίαν μόνον μεραν του ρω- μενου ἀπολειφθεῖεν, την πασαν ζωην ἐστερῆσθαι η αντον παρουσίας νομίζουοιν. 15 AD 9. Reae. Ἀσων εα χειμῶνος οσον δὲ δυτερον το εαρτου χειμῶνος, σον η ἐς της ἰδιας ἀρνος δασυτερα, σον παρθενος προτιμοτερα της πολυγάμου γυναικός, σον ταχυτερα η ἔλαφος του μόσχου, σον η ηδὼν γλυκυτάτη, εἰς 20 το αδειν δηλονότι, τῶν πετεινῶν πάντωw τόσον φανεις συευφρανας με κατεφυγον δε υπο σε, ἀναφυχην ληψόμευ ος δηλονότι, σπερ καὶ δοιπόρος τω λίω φλεγόμενος ποσκιὰν δένδρου κατεφυγε - H. Τόσσον μ' ἔφρανας η συγκρισις κακή ωφειλε 25 γὰρ ειπεῖW σον εα χειμῶνος διαφερει, τοσουτον εἰ καὶ συ

425쪽

γλυκύτερος. . . Gon' ' - Σκιερὰν δ' πο φαγόν:ώς αν τις, φησί, φλεγόμενος πο ου ἡλίου εἰς σκῶν φηγοῶπαοέλθρ, ἴτω κἀγώ σοι προσανεπαυσάμην ἀσμένως. ἐπαινεσμεν αν τις της παραβολῆς τον ποιητήπι παραβάλλει γαρτον ἔρωτα καυματι, την δε παρουσίαν του ἐρωμένου δρυ οκατασκιαζούσri. 3. B. L. M. Q. Gen. )Rec Παρθενική: παρθενος. προφέρει : κρεί- των ἐστιν εἴς τε εἶδος καὶ ταλλα. τριγάμοιο γυναικός: τῆς τρεῖς ανδρας σχούσης, τῆς πολλάκις συνευνηθείσης ἀνδρί. M. Gen.' lo

Vel Eἴω μαλοὶ πνεύσειαν εἰθε, φησίν, ἐνεχω- ρει ὁμοιον γενεσθαι τον ει αλλήλους ἡμῶν ρωτα, να καὶ υπο των μεταγενεστερων περιβόητος ἡμῶν ἡ φιλία Rec, εἴθε δε εφ' ἡμῖν ἀμφοτεροι ευμενεῖς, Ἐρωτες 5 γένοιντο και ἐπιπνεύσειαν ἀταράχως, γενοίμεθα δε καὶ τοῖς

με Ἀμῆς σομενοι λόγος δόμενος- τι δύο τινες ἐν ἀλλή

λοις γενοντο συντακεντες τω ἔρωτι. Vet. ἐσσομεν οις δε ἐπὶ πῆσι δε τοῖς ἐσομενοις καὶ μελλουσιν σεσθαι, τοι τοι μεταγενεστεροις, γενοίμεθα 206 Eλαφροτερα ει το δραμεῖν. M. 7 εις ὁ Ἀρείττων. . 8 Aρυν. II. 9 Καίοντος. . - οδοιπόρος : τρέχει. . - σοι την

i0 f μαλοί:J μεροι. . - Ητοι κατα τους αμφοτερους φίλους. i. P. - Ἐρωτες : φιλίας. .il ις συστερον γενησομένοις ἀνθρώποις. M. - ραγωδημα.

426쪽

αοιδή, τοι κουσμα λέγουσι δηλονότι δοιὼ δη τινε

- οι δή τι με τοὐτο ς απὸ των μεταγενεστέ9ων. Π μονεχοισι : τοῖς προγενεστέροις --ῖν οι μετα- γενέστεροι της φιλίας μῶν μνησθεντες λέγωσιν, τι δύο προ μῶν γενοντο ανθρωποι, τερος μεν υπὸ Λακώνων λεγόμενος σπνιλος, τουτεστιν ἐραστής, τερος δε πο Θεσσαλῶν ἀλας, τουτεστιν ερωμενος ουτοι δ' αλληλους ἐξ ἴσου ἐφίλησαν του χρυσο γένους, ως εοικεν οντες. εν σωζυγῶ δε εἶπε δια το ἰσόρροπον του ζυγos M. Gen. Φαίη χω μυκλαισδων ο το τῶν Ἀμυκλαίων πώμενος διαλεκτω, αντὶ οὐ τῶν Λακώνων ουτοι γάρ φασιν ἐμπνεῖντο ἐρῶν. μύκλαι δὲ πόλις Λακωνικης. μυκλαισδων δε φησι κατα μετάθεσιν τολα ἀντὶ οὐ ἀμυκλίζων. 3. M. Gen. et sorop. - Ἱσπνιλος απὸ τοί εἰσπνεῖσθαι. 3. M. Gen. et serol p. h c ιτα m. ταῖρον. Hesycli. - Ισω ζυγῶ αντὶ τουομοίως, μήτι γεγονέναι τερόρροπον τινα υπλτου σταθμι οὐ. πὀ δε το ζυγο μετήνεκται, εἴ τι ἴσον ἐστι καὶ μηετερορρεπές. p. 3. Geny Rec. Φῶθ' ο μεν, ην εἰσπνιλος φαίη χ ω μυ- 20 κλαῖσδων ό με κατα του 'Aμυκλαίους εἴσπνιλος νομαζόμενος - ουτοι γὰρ τον ἐραστην εἴσπνιλόν φασιν - ὁ δετερος κατα τους Θετταλοὐς λης, τουτέστιν ἐρώμενος την

αλληλων δε φιλίαν ἰσόρροπον ειχον, ἐπὶ ζυγοφἰσοστάθμου.

25 λίαν. M. I 3ν Ερωτα πνέων. M. πνέων ἔρωτα ἐρῶν. L. P. V ακων ζων. . . DAακεδαιμόνιος. C.

427쪽

ως ἔοικε δέ, τότε σαν πάλιν ανδρες ἐκ του χρυσολγένους, οτε ὁ φιλῶν ἀντεφιλεῖτο. υμυκλαι δὲ πόλις Λακωνική.

ει ἀγήρω θάνατοι, γουν, εὶκαὶ ω τεροι θεοὶ οι μηγηράσκοντες καὶ ἀθάνατοι Aλλως Ε γαρ ἀγήρω αθάνατοι νοητεον ἐξωθεν μεῖς. 10Rec. E γαρ τοὐτο πάτερ Κρονίδα προσληπτεοντο, ἔξωθεν, ν' τ ειθε ω Κρονίδη, γουν, εs, και ἄλλο αθάνατοι θεοὶ πέλοι τοὐτο, εἰθε καὶ μεῖς ἀγηρω γενομμεθα, γουν αθάνατοι. M. Gen.' IPl. οὐτο δε οὐχ ω θεοὐ καὶ αυτοὐς ιναί φησιν, οἀλλ' ς καὶ τοῖς μεταγενεστέροις δια μνήμης εἰναι και δε- σθαι και η ἐπιλησθῆναι - η εἰ γαρ ἀγήρω μεῖς, ἀθάνατοι, γουν δια μνήμης πάρχοιμεν.νοὐς το πῆμ' εἴθε θανατοι γενοίμεθα μηδο- λως γήρως γεγευμένοι εἰ δε συμβαίη μῆς θανεῖν δηλονότι, 20 εἴθε τις ἀγγείλειεν ἡμῖν εις τον ἀνέκβατον τόπον οὐ δουμετὰ διακοσίας γενεάς, τι - νῶν φιλία καὶ τολερωμένου τοῖς πάντων εγκειται στόμασι, μάλιστα δε τοι των ωέων, στόμασι δηλονότι.i7 ITHυτο:l o dεσθαι μῶς. . - φημιζεσθαι μῶς τοῖς 25

μεταγενεστεροις. IA. - Υπάρξοι. M. - Ἀγήρω : αθανατοι καιημεῖς γενοίμεθα ἐν τω ἀει αδεσθαι. M.tN πείρων γενεῶν διελθουσῶν. . - Ἐπειτα : ηγου μετὰ

τας γενεας ταυτας. M.

428쪽

Rec. υλλ' ητοι τουτων μὲν πέρτεροι ἀλῶ οθεοὶ μεν ἔσονται οἱ Οὐρανίωνες περτεροι τούτων, τουτέσNὲ

ἰσχυρότατοι βοηθοί, ς ἐθέλουσιw ἐγὼ δε ἐπαινων σ1 o. καλὸν ου ψεύσομαι, οὐδε ἐπὶ της ινος της ἐμῆς ἀναβλαστήσω τὰ του ψεύδους σύμβολα. IH Ἐγὼ δε σε ἐγὼ δέ σε ἐγκωμιάζων - λεγε δε προς τον ἐρώμενον - ου ψεύσομαι περὶ σου οὐδὲ ἐπάνω της μνωψεῶσμα γεννήσω μἀλλον φύσωJ. εἰώθασι - ενιοι

ιο ἐπάνω της ρινος φυόμενα φυδράκια ψεύσματα καλεῖν. e. εἶναι αὐτα σημεῖον ψευδολογίας. - H ψευδεα ινός φύσκαι ἐπὶ τη ρινος λεπταὶ αἱ λεγόμεναι οr θυι, λονθιοιώς κατα το ανθος της λικίας γινόμεναι, α φυδράκια ἐκα- λουν, καὶ οἱ Σικελιῶται τον ταλα φύσαντα ψευδηγόooν ω i5 μαίνοντο εἶναι χνθος δὲ λέγεται παρὰ το νθος, μνει μωλυσμος της φεως. Ree. Eγὼ δέ σε τον καλὸν αἰνων πρὼς τον ἐμμενον λέγει, τι ἐπαινῶ σε υδεν φεύσομαι λέγει δε ταντο από τινος συμβάματος. εἰώθασι γαρ ἔνιοι τὰ ἐπάνω τη ρι- 20 νος φυόμενα ψυδράκια ψεύσματα καλεῖν καὶ λογίζεσθαι ταλcσημεῖον ψευδηγορίας ου φύσω ουν φησὶ ἐπάνω της ινλψεύσματα ἐπαινῶ σε, αλλ' ἀληθῆ λέξω καλουνται reτοιαμ φυδράκια καὶ χνθοι, ως κατὰ το ἄνθος της λιHae γινόμεναι. M. Oen' Dων του ψευδομένους τεκμαίρονται.

22 τοι καὶ το μεν ἐκ παραλλήλου. M. - Ενεκα τουτων. M. - οι μείζονες πάντων θεοί. M.

429쪽

U HIL. XII. S. 22-33. 351Vs. 25. 26.

Vet. Ἐν γὰρ καί τι δάκνης ἐὰν γὰρ καὶ δηκτικόν τι καὶ λυπηρον δράσnς ώς καὶ ὁ λόγος ὁ τρώσας ἰάσεται.

Re . H ἐὰν γαρ καὶ δηχθῶ πο σου, τὸ μεν δηγμα--θεὐαπευκας καὶ ἀβλαβες ἐποίησας, ἀλλον δε καὶ εἰς το δι- 5αλάσιον ἁφέλησας καὶ ἐπανῆλθον εις τον οἶκον ἔχων περι σου μέτρον της φιλίας. Vs 27-33. Vet. Νισαῖ σι εγαρῆες Νισαίους τους προς της -τικῆς ἐπίνειον γαρ εγαρέων η Νίσαια, ἀφ' ου Νισαῖοι οκαλουνται. ς Νισαῖοι : οι Μεγαρεῖς. νομάσνησαν δε ἀπ Νίσου του Πανδίονος, Μεγαρεῖς δε ἀπο Μεγαρέως του

Ποσειδῶνος, συνοικησαντος αυτω. Ἀμι σνευοντες καὶ Σιμωνίδης ἐπαινεῖ τους Μεγαρεῖς - Οἰκοίη τε μακαρισθείητε, τι περβαλλόντως τον ιοκλέα ἐτιμήσατε. ουτος 15γα 'Asthνηθεν φευγων εἰς Μέγαρα, φιλόπαις περφυῶς ων, ἔν τινι μάχjηρίστευσε καὶ περασπίζων τινος ἐρωμένου ἐκει-

25 Aυπησνς. M. - ου ἐπιβλαβές κατ ἐπλασιν - α καὶ οὐ κατὰ στέρησιν. M. 26 4 Εχων : ο λυπηθείς. C. ἔχων γα πολὐ πλέον του μετρου. 20M. περισσοτερα μέλειαν. L, Ρ περισσόν. L. rec. 27hυριστοι τα ναυτικά. M. 28 Eυτυχεις οἰκοίη ε την μῶν χώραν. M. - θηναῖον. . Περισσῶς. . περισσοτέρως τῶν ἄλλων. M. 29 Tον ἐρώμενον παιδός. . ος το αυτου ἐρώμενον πολέμου γε ειγονότος διέσωσεν. M.

30 Συνηθροισμένοι ἐν ἔαρι ἀρχομένω. M. κατὰ την ἀρχην του

430쪽

352 CROMA ET GLOSSAE.νον μεν ἔσωσεν αὐτος δ' ἐτελεύτησεν θεν τοῖς Μεγαρεῖς φασὶ θάψαι αυτον δημοσία καὶ τιμῶν, ηρωα γῶνα τε αυτῶ ποιεῖν ἐν τοὐς καλοὐ περι φιλημάτων ἀγωνίζεσθαι τονδε καταφιλησαντα αυτῶν διστα, τομον πο οὐ κριτου ς κρείττω στεφανολθαι. Rec. Νισσαῖοι Μεγαρηες Νίσαια γαρ ἐπίνειον νεγαρέων. ἀπο Νίσου οὐ Πανδίονος. Gen' - ωλλως. Μεγαρεῖς οἱ την Νίσαιαν κατοικοὐντες καὶ τα ναυτικὰ ἀριστεύοντες, εὐτυχοίητε, λβίως την αυτῶν κατοικοῶντες ι πατρίδα, ἐπεὶ τον θηναιον ιοκλην περισσοτερον των α -

λων τετιμηκατε, ἐραστην παιδὸς γεγονότα, καὶ π αυτῶαγῶν φιλημάτων τεθείκατε, ἐν φο γλυκύτατα φιλήσας καὶ τα αυτο χείλη τοῖς το ἀντιφιλοῶντος χείλεσι προσκολλη- σας βαρε στεφάνω στεφανωθεὶς χαίρων ἀπῆλθεν εἰς την αυ- i5 τολμητέρα. Vs. 34-37. Rec Tρικλινίου. M. Oλβιος, φησίν, ἐστὶν ος κρίμνει τοῖς παισιν ἐκεῖνα τα φιληματα οντως πολλὰ ἐπιβοῆται τον χαροπον Γανυμήδην ἔχειν το στόμα ἴσον ρ Λυδία λί- 2 ἐν τον ἀληθῆ χρυσον οἱ ἀργυραμοιβοὶ δοκιμάζουσι, ταί- λον εἶναι ἐν Λυδοις γὰρ η τον χρυσον ἐλέγχουσα λίθος ευρίσκεται. M. Gen. 'Αργυραμοιβοί οἱ ἄργυρον δι- δοντες καὶ χρυσον λαμβάνοντες. M. Gon' 3i s , ore: τέλεια. 6. δῶρα. r. τα πρῶτα. M. 25 32 Πρωμης' r. - XείλεσQ του κριτου. r. 33 Καλλωπι μενος βαρουμενος. M. - Γ πῆνθεν:J γουν

κριτής. .. 35 Mς ραῖον καὶ πρῶτον ἐν νέοις φιληθέντα πο ου Λιος. . - Ἐπικαλεῖται. 6. καλεῖ, βοῶ r. - θεον αυτον ἔλαβεν. r. 30 M THλίθω τῆ διακριτικὴ του χρυσου. M. 37 Γινώσκουσι. r. μανθάνουσιν. . - Κίβδηλον εἶναι Μ. Tυνώληθῆ. M. - ραπεζιται. r. χρυσοχόοι. 6.