장음표시 사용
151쪽
Dispui. IX. de Mixtione 2 si L
Consequentia paret: anmcedens vet,probatur, quia .el illa ecli aliqua causa uniuersalis,d haec non nam sieut effectus uniuersales corte spondent causis vot- uel salibus , ita partieularis , qualis est mistio , patriculatibus caulis vel ei taliqua causa palliculatu, ici. licet ipsa elementa , ex quibus fit in istio , qvieque se
in uincena alterant Iin hoc ni. n.
Tum . quia nilial porc se ipsum destruere , causa
autem elementorum intio tris destiuit illaci tum etiam, quia eleui ta sunt impellcctiora mixtis im-ι ersectius autem non potest producete id , quod est
Confiimaturri nam vel miscibilia sunt aequalis, vel inaequalis virtutisci ii aequalis , neutrum aget in aliud, quia a proportione aequalitatis non fit actio sinaequalis, tunc miscibile sottius destruet cateia, ea in suam naturam uerte , ter consequens non erit mixtio . sed conuersio unius in aliud lyatet haeuultima consequentia,quia vitain innuimus)cinmixtione non introducitur forma alicuius ex miscibilibus, sed alia lettia 1 fotinis illorum distinera. s. Vitim: liquores, ut vinum, aqua non possinit inter te misceri ergo neque alia eorpola Consequentia patet et tum ex patitare rationisci tum etiam
quia praediet liquores sunt aptiores ad mixtionem:
quia facilius possunt ad inuicem intersecari, Munus in alium intronuiti ac veluti inter se penetrari. Antecedens autem probatur, quia ut docet Aialii mistae petimmissionem med uitae iunci , aut per spongiam oleo imbutam, attia hitur ex vinoin aqua ad mixtis, pura aqua r quod satis indicat inter illa non suisse vetam mixtionem, quippe cum in hac quodlibet ex miscibilibus desinat et se, ut infra dicemus. Secunda sententia solum negat esse naturaliter possibilem mixtionem ex omnibus quatuor elamentist secus tamen mixtionem ex aliis corporibus , aut ex duobus velitibus elenaentis rata Rubio in praesenti tractatu de mi qone, dicens ita sentire omnes fere re
6. Fundamentum est nam licet tria elementa,
nempe acr, aqua, aerra, naturaliter congregentur
ad generationem mixti, di similitet alia mixta possint inter se coniungi in oldine ad productionem alicuiustere, I repugnat tamen . gnem cum tribus aliis elementis siue in terra, siue in aere , siue in aqlia congregari ergo licet non repugnet mixti cxcitibus elementis,&exatus mixtis, ut ex dicendis pro nostra sententia constabis; secusta inen ex cluatuor elementis. Consequentia patet , clara ad intauioncin Icquiritur coniunctio milcibili uir .
Antecedens vero quoad priotem patiem ex inis1 dicendis constabit; quoad posteriorem vel O protratur, quia ignis nequit deicendere ad tetram vel ad aquam,
aut aetem ex propria inclinatio tae , cum motus deorsum sit contra eius inclinationem , neque ab aliqua uniuetiali causa , quoniam descensus iste non est ne celsarius ad bonum eommune uniuersi . quippe cum sine illo possint mixta peccatotem solis generari; cor
pota autem lublunaria non mouentur contra propriam inclinationem a causis, uiuenalibus nisitopter bonum mucis v v. g. ad euitandum vacuum.
Et confirmati potest, quia elias descensus ille ignis esset violentus,quippe' in cum propria illius inclinatione pugnaret , atque adia mixtio non esset simplicite maturalis, cum ad eam aliquid violentum desideretulci at hoc est cinita Arist. i.Tho cap. Io. huius lib. ergo c.
Vera Arset. iis Tham.snιentia. lcendum tamen est, mixtionem tam ex qu tuor elementis, quam ex vi bul curn que aliis milcibilibus esse naturaliter possibilem Asicitionem tranc quoad vitamque partem doeent Aristoteles, D. Thom. cap. o. riuus lib. leci. a .&alibi saepe, quos sequuntur Conimbr. Bane , omnes serὶ
alii Philosophi, qui sciipta sua praelo mandarant. Potest allitii quoad priorem eius partem probari
ratione desumpta ex Anitot in praeienti.& I. Meteororum , ex D Thoma in eisdem locisci ad hanc tamen formam redacta. Ignis poterit naturaliter desicendere ad locum mixtionis ergo tunc poterit nuxtio ex igne , ex tribus aliis elementis fieti. Cons. quentia patet, quia semel igne descendente ad locum
mixtionis, non est cur ex illo ex aliis elementis mixtio non fiat. Tum quia omnia elementa sunt per se a natura ordinata ad generationem mixtici tum etiam , quia ignem descendente possunt omnia quatuor elementa ita per actionem &reaetionem se inuicem stangere, ut dispositio ad formam elementalem requisita amittattur dispositio ad formam mixti acquiratur eo 'ubd mixtum postulat primas qualitates magis rarefactas is ad temperiem redacta : ergo cum In eo euentu nec possit generari elementum , nec praec dens remanere ob desecium dispotitionum, conse- qucns est, visorma mixti ex omnibus illis elementis
8. Antecedens autem est Arist. O. Thom aec a . citata, ubi sic inquit: Ωιδὰ autem ἰνmssit in aere,p-te per Philosephum in I. Meremorum ascis enim. q. Od ambisus Uni per aerem frequenter spargitur muri idest per virtutem calasi motus, refertur violantia dorsum stario seunt aliqua aries ignis, ct in rore, σι υaporibus pluuialino defendentes,qua vapore accipimari
Cons alui ratione eiusdem S. Doctoris loeo citato : nam caeli mouent omnia elementa peculiaribus motibus ergo etiam poterunt specialiter mouere ignem , ita ut aliquae illius partes deorsum adlocuta mixtionis descendantri ac proinde tunc poterit mixtio ex omnibus quatuor elementis fieri. Haec ultima conlequentia patet ex dictis , prima ver, tum ex paritate rationis , tum etiam, quia ex praedictis motibus eam D. Thomas intulit. Antecedens autem probatur 'explicatur a S.
est xina mouere ignem sphaera Lana est nata in aera aquam . sicata senseam patet adia aruum spha 4 v. g.
Planetaram . meta sint saere aeremus ideo ais tu diri
incaeus ex obcra Iotiis ct temperies in frigido ex Hama Veneris, commisit ilitas, massibilitas facitis, e p. a
o. Ex quo etiam secunda assertionis at satis constat : nam sicut elementa possunt mota debito
coniungi,in sacra hac coniunctione, tunc per mu .
tuam pugnam amittitur propria eorum dispositio, acquiritur alia equitata ad formam mixti , ob idque sequitur vel , &jopria music, ut iam explico ruus ait esuri sanutis eodem modo alproximatis poterit
152쪽
potetit per mutuam actionem& reactionem deperdi nis, ita ut miscibilia habeam actinitatem in ea pici debita dispositio ad propriam formam, Gubi equi portionis aequalitate , quae requiritur ad hoc, ut pr
alia formam altet ius mixti desiderata: quia iuxta varias ei binationes maioris de minoris intensionis pii , arum qualitatum , dantur diuellae dispositiones ri iordineas diuersas formas niixtorum , atque ades, poteti bidem ex vetam mixtionein nouum mixtum generati, ut in mixtione ex pluribus liquoribus spe. in differentibus satis constat, de in quaest magis explicabitur.
1 o. primum primae sententiae respondetur ex L Arist. de D. Th. eap. t o iam citato , miscibilia eorrumpi per mixtionem secundum proprias enismitates quia tamen tune manent ibi virtualiter , Ut insta explicabimus , ideo potest ibidem intercedere
Ad seeundum negandum est antecedens ad
eius probationem debet etiam negari antecedens, quia ratione maioris resistentiae po en elementum mi- .nsis activum conseruari vique dum etiam elementum maioris activitati sun eum illo pereat. Vnde cuni tanta sit latitudo intensonis in qualitatibus elementorum , tantaque diuet stas resistentiae in illis tot possint eombinationes ex eis fiet secundia in diuersas proportiones activitatis ocresistenetiae singulotum , facile intelligitur posse Se applieati,
ut Omnia coirutvantur simul , o matellae eorum
maneant di imositae pro sotma mixti introdueenda, quia plures combinationes , qua deuerant in iussi.
cientes pro quavis forma elementali conseruanda, sussicient pro vera mixtione , o generatione Armae mixti. i. Ad tertium cligenda est. prior pars dilemmatis, unde ieet regularite loqnelido , estectibus partie Φaribus eorrespondeant causae particulare , non tamen hoe est uniuersaliter verum ted ob specialem rationem tunc occurrentem debet ad caulas uniuersa. les tectura . quia nimirum non datur in his infeliciistibus causa alticularis, quae et sectam illum per motu in causae principalis contineat , ut in praesenti contingit qui elementa, quae videbantur posse este causae maxtionis ex illis , lunt impersectioia quam mixta, maxime limixta per mixtionem re festantia lint visentia , ut contingit, cum ex aqua de terra sit Leoncurrcntibus gei e mur imperfecta animalia, tune enim ad primam caulain , scilicet Deum recuserendum est. Adeon filmationem respondetur , qudd licet demus nuleibilia elle inaequalis virtutis, ita ut unum sit,
. v. g. magis eatissum , quam aliud sit stigidum , nihilominu possune ad inuicem agere, & seagere , iuxra ea quae dii putatione praecedenti num. 1 . seq. diximus: Hicet unum misei bile sit sortius alio nihilominus si exeessus non sit magnus , non ideo conis uenit alius in suam naturam, quia prius quam introducat suas dispotitiones, fiet reactio in repassio , de se potetit prius reperiti dispositio ad
ra Nec refert si eontra Iixe obiicias, Arist. lib. c. o.tencr. S..dixille, tunc fieri mixtionem, quando est aequalitas in potentiis transmutatiuis miscibilium c proinde mixtio fiet, non a proportione, loris aequalitatis, sed a proportione aequalitatis. Non itaque hoc refert nam ad hoc respondet D. Thom .non et Te intelligendum dierum Aristotel de omnimoda aequalitate, sed de aequaluat proportio- durant dispositionea proportionatam in oldine ad
Ad ultimum constabit ex his, quae quaest sequentidie da sunt. Is Ad landamentum secundae sententiae paeae ex dictis pro assertione: unde mixti, quae fieret per virtutum solis, absque concursu ignis, non fieret eodem modo, ae cum concutis illius: pertinet autem ad per calonem uniueis , ut his diuersis modis fati Ad confitcnationem constat ex his , diae . h. simul cum Arist. loco citato docet: nam descensus ille ignis non est ablolute violentus , ex eo quod est iuxta ine linationem illius, ut est pars uniuersi , cui propria inclinatro subordinatu : unde postquam S. Do, ibidem dixit, quod ignis fertur per virtutem Gelestis motus violentia deorsum , id ei , non ex propria, eli pecaeiari inclinatione , sed ex inclinatio. ne uniuersali partis uniueis, statim addidit ' ex his
pater, o ubi adhrixtiorrem non mouet violentia, sed natata, Sc ideo mixtio non est violentia,sed naturalis.
Adde 'ubd ignis, qui inter nos est, liret non fit
pure elementalis ita putus , potest tamen eontangi cum caeteris elementis, re ad inuicem agere, indeque n. ixtionem resultare.
An inter liquores sit rex, ct propria mixtis ' T Ost quaestionem an est de mixtione in eom- L muni, proprie tamen sumpta . tecto ordine ad eandem , quoad mixtionem in particulati descendimus.
PRima sententia absolute negat liquores fini eiusdem , siue diuersae ipeeiei, posse miseeri
mixtione proprie sumpta re in sensu u. praecedenti explicato,led solum apparenter. Ita aliqui ex recenti ribus, quos suppresso nomitae te seit Rubio I .de Geoner. traci de Mixtione n. 6 i. probintque eam ultimo argumento qu. praeced. in fauorem pri inae sententiae adducto, ob euius lolutionem praesentem excitamus.
Secunda sententia allelit, esse possibilem vetam ω propriam mixtionem inter liquores seeundum est eos, etsi sint eiusdem speeiei non hineam qualitates dissimiles, dummodo in tanta quantitate misisceantur, ut unus pervadat alicrum, illumque inters cet. Ita Capreolus in .dist. 3.qu. . Paludanus ibid. dist. 1.qu. i. dc alii ex iunioribus. Is Probatur primo testimonio D. Th. 3. p. q. 77. ait. Dubi ait: bienim permisceretur qui aliora ν ιαι--ra smimitate , auod posse disendi per totum ma - , o inflaret permixtum et uadaatem es commixtaem ex duo bas, niuimm miscibilιam est , sed trumque rosi in auodda fert,cim ex his compositum. Vbi ut vides, is iis ex iuxta mentem Angelici Doctor. liquores secundum se totos ad inuicem apploximari in intersecari adiu , ut secundum se totos vere at proprie mis
Deinde probatur ratione desumpta ex hoe eodem testimonio in ex dictis 6. Phyc disput. 1 .n. 1χ.scilicet, non viventia petere etiam , dc determinatam quantitatem verstu minimum nam si duo liquores,
etsi sat eiulac tu speciei,ita confundantur, ut quilibet
153쪽
peruadactois partibus, omnes partes alterias tune se discipulos D.Thom quem sequuntur Rubio in tracti-
uitetiscant usque ad partes minores minimis ; sed inquantitate minori minima non potest conseruari sol - 1IIaeorum ergo vixumque corrumpitur , consequenter generabitus tertium aliud inixtem ab eisdem distinctum. is Tertia sententia inquit, liquores non miscetive a Nicor Ira mixtio ae , quoties sunt eiusdem speciei, etiam si habeant, qualitates activas inter se disii. milesta contrarias, bene tamet qua italo sunt diuellae speciei,in habent praedictas qualitates rata Duratidus in . dist. 2. quaeli. s. alacius distinct. I 3. disput. . Suarez tomo . in tertiam 3Item,disput. 17. sectione . Posterior huius sententiaepais ex dicendis pro nostra constabit. Plio verbirobatur sies, num simile non erurumpit aliud limite in specie infima. ergo unus liquor non corrumpet alium eiusdem peciei re per consequens non tilat ibi vera & propria mixtio Haec ultima consequentia patet ex priori, quia ad praedictam mixtionem desideiatur corruptio milcibilium,ut supra innuimus,&insta magis dicemus. lima velo consequentia ex antecedenti a peste sequitur. Antec dens autem probatur : nam agens naturale intendusibi limite, non quidem inpropria natura indiuiduali, cum hoc sit impossibile, sed in natura speeificari Vnde si passum est iam simile agenti in specie, non potest agere corrumpendo illud. Secundo . probatur argumento Theologie , quia
alioqui si duo vina eoniserata secundum se tota conis iungerentur . ita ut quodlibet pervadat omnes partes alterius, nullum eorum remanet et consecratum hoc autem nemo aulabit dicere, ut ex se constare videtui: ergo,in caetera.
Sequela probatur, quia si duo vina non eonsecrata eodem modo approximatentur, tunc in opposita sen, tu de Mixtione qu.6. num. 61.& alij quam plures. Probatur primo ex Aristor in hoc lib. cap. Lo ubi loquens de his , quae vere: proprie pollione misceri, inquit Sunt utique diximus in entiam , hae quilinactiva, ha, im passiua ab hisci hac quidem igitur comnertiamur, quorum earim materia est, ct aliua ad inviacem , ubi D. Thom ieci. 13. Manifes mes ergo ἡοdiaesunt miscibilia, quacumque βη de numerosacientium, siue agotium . habent conιrarietatem, quia hac sunt ad inuicemptima, hoc estprimum,quod requiritur in miseeibilibus. I9. Confirmatut ex D Thoma 4 contra Gentes cap. 44.ubi inquit Minio Mnest nisi eονum, qua com ιnicant in materia, ct qua Vere mali ad invicem nata sunt. Quod etiam docet a contra Gentes cap. 36. Ove enim miscentur, oporιet adinvicem alterata esse, quod
non contingit nisi in hic, quorum est materia eadem , Orqua σ1μη esse activa ij sua ad inuicem. Et in secundo distinct. I7. quaest. 3. arti c. i. inquit Permixtionem sicat ex elementis et citur mixtum Ioportet ad esse alterasionem componentium , via mixtio est aliarvio amunia , ut in primo de Generatione dicitur. o. Ratio autem fundamentalis non aliunde desumitur, quam ex praedictis testimoniis Aristot & D. Thom ad hane tamen sormam redactae nam ad veram, di propriam mixtionem requiritu actio m reactio init cibilium,ac proinde mutua alteratio illorum ergo quoties non fuerint qualitates contrariae in miscibiliabus per quas agere, Scaeagere possint non poteritellia vera,S propria mixtio consequentiae se patet,
Tum ex diffinitione mixtionis, scilicet illam esse
missibiliam aberatorum unionem : tum etiam , ex eo
quod supra diximus, an sta dicemus , scilicet aamixtionem requiti, ut miscibilia corrumpantur se- ape cientia nullum eorum manebit idem numero , sed siet undis suas entitate . quare cum numquodque exultoque aliud tertium se a species consecrarae,iuxta per se corrumpantur a suo contrario miscibiliae ommunem Theologorum Litentiam , eum gerant concurrant ad talem corruptionem, licet non per iees lubstantiae illius,cuius erant ante conuersionem, modum causarum principalium , fit inde , ut de- eandem patiuntur mutationem , quam pateretu lubstantia panis de vini, si ibi ellet: eigo si praedictae species eonsecrarae praedicto modo coniungantur, iam ex
illis siet aliud tettium numero distinctum a praecedentibus , i et conlequens non manebit ibi sanguis Cluisti Domini, qui tandiu in nen amplius sub illis durat, quandiu ipse perleverant.1 . Tandem fio ipsum probatur ex capite, Cum blatthae, de celebratione Miffatum, ubi dicitur, ii post
eonsectationem calicis nullatur aliud vinum ita calicem , non transite vinum in sanguinem nee sanguini Mommisceriri ergo non ussicit aliud vinum infundi speciebus consectatis, ac proinde uiuo , si ibi ellet, ad hoe ut fiat veta oc propria mixtio inter utrumque, beant habete contrarias qualitates , per quas mutuo
Dicendum est secundo , liquores diuersae , aut eiusdem speciei habentes qualitates contrarias, ratione quatum valeant ad inuicem agete in Ieagere, possunt secundum se totos velem proprie milceri . Aitertio haee teqi itur ex oraecedenti , ita eam te nent omnes Plutosophi, kTheologi pro praece enti
1i. Potestque explicari ex eodem S. Docti. t. p. quaest. 7. arr. S. ctenim in ea non loquimur de quacumque infusione unius liquoris in aliud . sed de ea. quae est in tanta quantitate, ut unus liquot possit di f. fundi pet totum aliumci tune enim si adsint conditio.
etiam si habeant oppositas qualitates. Quae argumenta ne iam dictae , dabitur ibidem vera, propria mix- adeo conuicerunt Francit cum Suarea, vilicet salutaroppositam sententiam esset Thom .mnilominus diis cat hanc sibi magis probari.
diri Iurai 3. Tvle eadum ramea est primo , non posse fieti I vetam, itopriam mixtionem inter liquores non habentes qualitates , secundum quas possint agere, de reagere, ac proinde non habentes qualitates contrarias Ira Ferrata 2 corura Gentes cap. s 6 ex 4. contra Genῖ c. 34 Nuga 3.p.q.77.a. aeferens viotio, arque deis corrumpentur liquore praeexistentes; iesultabit quidam tertius, vel specie distinctus ab illis, si ipsi specie distinguebatitur , vel solo numero, si praedicti liquores numero tantui erant distincti: quate siliquot adiunctus esset tam patuae quantitatis, ut non posset persundi per totum alium liquotum, tunc non fieret mixtio in toto liquore praeexistente, sed seeundum illas partes , secundum quas se intime pervadunt, & ad inuicem inteisecantur, dummodo ibidem intercedant conditiones ad verum mixtionem infra assignandae.11. Affertio ergo sic explicata probatur ratione ex dictis, ex Aristodia D. Thom text. 8'. desumpta, tunc se vera mixtio inter miscibilia, quando sunt ad inuicem istiua , de habent qualitates contrari
154쪽
inuicem destimere dispositiones pro conseruationec iussib et requitit asci sed hoc multoties potest comvenire liquoribus, siue sint eiusdem, siue diuersae spe-
cui Dei o tunc poterit ei binter illos vera mixtio. M a.
ior constat ex dictis , di ex dinendis quaest sequenti
Minor veto , quoad liquores diutis speciei, non indiget pii batione inuo Ed illos vel, qui sunt ei uiad in peciei, mi :it patet: nam duo vina eiusdem pe- cici, quo Iutu nuri sit album, ζ illud ubium, ii ollimi habete contrarias qualitates , ac pioinde possunt illas habere in rcnias in ea propoitione, ut ad uiuicem dc struant qualitatcs conteruati uas utriusque conicisquenter tunc genet ab muci in te Itham , ne nate in
ria maneat me Mima , dabiturque ibidem vera mixtio Sed hae eamplius quaest sequenti eluctat ibuntur, ubi conditiones ad hanc mixtionem requisitas, de in hac probati orie implicatas, explicabimus.
Glatio argumentorum aliat, entemiarum.
13. A D primum primae sententiae,qucd quaest. prae-
Axcedenti n. 4. adduximus, rei pondet ut ex Arist. in praesenti, M. Tho. lectris. in . dist. I. quaest.2. arti c. .q i aestiuncula .experientiam illam solum posse contingere' rando non cibit ansactram sussiciens tempus id hoc, ut fiat illa mixtio Adde ex eodem S. Doct. quod ex anua,& vino iam mixta s. potest extrahi liquor quidam pirus vini, nondum ex acie decoctus, rideo
aquae simili sis hoc forte et ii, quod Alclum istae , seu
Ad pii mum secundae sententiae , ex testimonio D. Thom delum P tum , rei pondetur S. Doctorem in illo loco ex tertia, parte loqui deliquo ii isse intime pet
uadentibias, secundutia palles valde Inimasse in--tellccantibus non tamen excludit, sed pomis inii ol- uir, lupponit habere colutarias qualitates, secundum quas ad inuleem astrat:& ideo reddens rationem, ob quam liquorcs ita ta intersecantes propcie iniicentur, ne Til nitrii a litarum contrariarum , qu.i habent. potuitque exemplum in duobus vinis contrarias quali. res habentibus unde illa ii intersccatione mictit ut conditionem at alterationem tritusque , ut ita virtus unius alter applicai et uici non ve I ut rationem adoris qua tam ad mixtionem.
14. Ad lecundum patet ex dictis 6. Physic. disput. 27. num. 26. quomodo concessa maiori, ne g. in a sit minor nam via corruptionis, sub statu indebitae dispositionis, nil ut obest est formam in materia minoii minima : unde licet de inus, ii odia illo aliquo tem Pore manerent ad inuicem di ullae , nihilominus noni de statim corrumper intui lime si postea inter se uniantur,poterunt conserii. si absque entitati ira earum corruptione, quia pars minor minima unita alias partibus consciuatur modo dicto una cum illis. Ad primum pro tertia sententia constat ex his, quae quaest praecedenti diximus: nam cum coelum, aut alia
causa, niuersalis , proportionata sit causa principalis mixtionis, poterit medus praedictis liquoribus ut eau sis instrumeneulibus ipsius coriumpere illos,ri producere alium numero ab eis distini tum , quia praedicta causa uniuetialis specie differt ab omnibus illis,& mediis virtutibus liquor tim piae existentium inter se conistratiis , mediaque peculiari ipsius influentia destiuit dispositiones requisitas ad formas illorum, & introducit dispositionem necessariam ad tertium alium liquo-
Vnde ad formam argumenti negandum est antec , quando una cum solatitudia in specie infima stat dissimilitudo in qualitatibtis in ea intensiones, ut mutuo possint age te in se ipsa, laestruere mediocritatem requis tam ad eorum conseruationem ac tandem sub ordinatur alteri causae peciei dit tinctae, quae aliud te ilium individuum viriualiter per modum causaei ncipalis contineat.1 s. Adsecim dum respondet iri cum D. Thom. I. qu. 7. ubi ii: pra, distinguendo sequellam, nefa do illam, o uies pecies I lx non habent contrarias
qualitates mecus veto quaudo cas habent, modolat i dicti ad uicem agunt tunc tam eu mixtum iulud religiose tractandum est , quo vique certo sciatur factam esse rei fectam nuxtionem lecundum omnem partes praedictarum specieriim Caeteriim , quia id nequit cello sciri , dum remanent accidentia propria vini : ideo toto illo tempore valde religiose rotractari debet. Explicat ut hoc etenim species illae consecratae habentes conitati as qualitates se ad inuicem lecundum Proprias entitates tam sor maliter, quam materialiter sumpta corrumpunt, quippe cum non possint hae manete destructis dispositionibus conseruatis earum , ita non mitum,quod ibi Christi sanguis non maneat. Ceteruiri, si duae species lacramentales vini habentes similes qualitates inter se coniungantur , ita vequaevis earum pervadat sartes alterius minores minimis, tunc non corrumpuntur secundum suas entitates mareitalu et sumptas, ludio. um sor maliter ratione d uersae terminationis, quatenus illae species, quae anteactant diuilae in liabebant duplicem terminationem, tantum habent in Odb unicam in ideo manet sanguis
Cluisti sub illis. 26. Et explicari potest hoc ipsum exemplo specierunt panis : nam sicli ostia in duas medietates diuid tu , certum est sub utraque modi a te manete corpus
Christi Domini, quia entitas cuiuslibet medietatis est eadem materialitet , modo tamen alibi dicto ac antea erat , sol sim distinguit ut sot maliter,in perdiue sam terminationem a se ipsariis ita licet hoe modo distinguatu indiuidualiter a te ipsa considerata ante diuisionem , poterit corpus Christi Domini remaneto sub qualibet medietate quoniam rentum desinit et se sub speciebus, quandiu vere corrumpuntur secundum
Ad ecundam confirmationem respondetur ex D. Tlio m. s. parte bisupra in solimone ad 3. velum esse, viniim in fusum in speciebus consecratis nunquam misceri cum sanguine Cluisti, quippe qui est in alterabilis. Caeterum cum hoc fiat, ut possit vere, iro pii commisceli cum speciebus lacramentalibus , si adsint conditiones iam dictae sub omnibus partibus specierum δε ita desinit esse sanguis Chtisti sub omnibus partibus specierum , si mixtio illa fiat secundum illa , secundum omnes partes liquoris super insus.
a O quaestionem an est , merito ad quaestiorne , quid est mixtionis accedimus quia veid haec manebit decis , si dissinitionein veri, propriae mixtionis ab Aristot traditam discus. setimus , ideo haec in praesenti
155쪽
Disp. IX. de Mixtione, si si III. u
a. f., Artem negantem tuetur Maliger Exercitati 1 ne tertia Probatur priis, quia ignotum vi tiose per aliud non minus ignotum diis nitur at vitium hoc Aristoteles in sua dissinitione commisit e go, c. Maior ex se constat, quia tunc itfiuitum aeque manebit ignotum, ac antea, quod est contra naturam dii finitionis, quae hoc ipso, quod talis, debet naturam di finiti explicare Minor ver probatur, quoitiam mixtionem dissinit promiscibile; hoe a tam ut constat, aequὸ est ignorum sicut mixtim Secundb quia in hoc modo dii finiendi committitur vitiosus circulus: ergo talis dissinitio erit vitiosa. Plobatur antecedens, quia miscibile dissinitur et mixtionem erao si mixtio per miscibilia diis nitur, committitur viliosus circulus, idemque de primo adultunum dissiniretur per se ipsum. 19. ertib,nam miscibilia corrumpuntur per mi tionem dc aliud tertium mixtum resultat: ergo non pollunt inter se uniri per illain. Patet consequentia, nam per id, per quod aliqira corrumpuntur , non pollunt inter se, niti; ε fieri idem. Quartb: non omnis mixtio est ex mistibilibu,tergo dcc Antecedens probatur: nam Genesis primo dicitur, quaedam animalia facta fuisse ex te ra . alia ex aqua , d caetera Dat mixta praedicta fue-xiit per muctionem racta, quia sicut calidum fit petcalelactionem, ita mixtum per mixtionem: ergo, de
3o Tandem, mixtio est quaedam substantialis generatio terminata ad Mamam mixti: ergo non debuit
dissitati per praedictam diffinitionem, sed per oequbd sit transitus subiecti a non esse sub soluisse stantiali mixti ad esse sub illa. Antecedens ex infra dicendis in hac eadem quae stione eonstabit, desinsuper suaderi potest ex eo,qubdΑtistotel in Postpraedicamentis, cap. de motu, diui sit ipsum in sex species, scilicet generationem, corruptionem, accretionem , dc decretionem, alterati nem dc motum localem et quare cum mixtio , quae
est motus quidam distinguatur a quinque posterioribus , ut exue constat, desex dicendis numer 38. --pi ius constabit, consequens est , quod si generatio quaedam lubstantialis ad brinam mixti terminata. Secunda conditio est. Db ex missicibilibus aliquod aliud compositum substantiale,scilicet mixtum, generetur; miscibilia autem ipsa corrumpantur, ita tamen, quM aliqu modo maneant in mino: c ius conditionit meminit Aristoticae citato text. vlt. dicens ina estum igitur ex hu amisian insibo mesia enim nequa corrupta esse necesse est , quando xta I neque adhuc simpliciter earim in qua prius. Quae verba sic explicat D. h. lect vlt. Diatam est. quia ad Me, quod βι--tio, necessaria est, quod misi inia ποημι plicureorrepta re at prio ter eadem stuprius senu enim corrupta, quamua d μ ιι
Cuius conditionis duplicem rationem reddit idem Philosophus D.Hom.text. 86 prirna quia mixtio substantialis, de qua in praesenti fit sermo, non est idem quod aggregatio AE compositio ex pluribus,
alioqui coelum, aut elementa composita ex suis partibus , essent mixta AE autem miscibilia minerent secundam suas entitates substantiales inmixto, de non generaretur aliud compositum eis corruptis, tune mixtio nihil aliud esset , quam aggresatio , a compositio ex miscibilibus4 sicut etiam si miscibilia non manerent aliquo modo vitrualiter in mi r , non intercederet vera mixtio , sed conuptuos
31. Secunda vel ratio est , quia sicut quaelibet pars aqua est aqua , ita quaelibet pars mixti debet esse mixta i hoc autem esse non potest , si per mirationein non corrumperentur milcibilia, o aliud corpus mixtum non generaretur quia tunc licet i tum illud constans ex miscibilibus non corruptis secundum suas entitates v. g.ex aere, Sc aqua,esset mi tum , non tamen quaelibet pars eius, sciIicet aquain aere rationem mixti haberet: ergo ad hoc ut fiat misetis, debent miscibilia corruinpi , de aliud compositum ex ipsis generari.
Tertia conditio est, quM miscibilia sint mutubactiua , de passiua , ita tamen ut unum non nimis praedominetur alteri , sed in ea proportione, & excessu, qui petitur a bima, ad quam mixtio illa ordi natur, ac proinde, quae suffciat ad utrumque ex miscibilibus corrumpendam. 33. Hanc etiam conditionem petiuit Arist. cap. citato , text. 89. dicem e sinando auum Mentiis
m dominam ex FG s ias natura aeternis, Ied mea iam commune. Quae verba sic
Consequentia ver probatur, nam sicut generati ponit D. Thom lect M. Dicit ei prim. , nando substantialis,ut sic, di finitur per hoc qubd sit transi mentiatus subiecti de non esse ad esse sub forma sibstantiali; ita peculiaris generatio substantixtis mixti debuit dii, finiti per hoc, quω sit transitus 1 non esse adesse sub 3. II.
3i DR huius quastionis decisione notanduin est,
sed si medium inde communa, p- partisipas ominium virtute insiliata remunctorum, orcas. Citia autem omnis mixtio mesuratis sis propter generasionem πω sic
ibi sit canistras. Arisaris ipse miscibu as est implures equiti conditiones ad vera,oc propriam euigeniam, auod ausit aquatio pop.rtisvis quiaran, mixtionem, de qua in praesentiet istae autem desumun Diri forma res generanda, propu quam e maxriritur ex eonditionibus miscibilium, quarum prima est Rationem autem huius conditionis tradidit uter quia id , quod miscetur , sit separarum ante mix que loco citato text. M. nam si unum ex alias miscistionem squam conditionem adduxit Aristot in hoc bilibus nimis excederet aliud ,tunc non resultatet e. lib. cap. io text. 83 his verbis: Dicunt quidam, non mixtione tertium quoddam compositum , miscibilis bene , ... nia quandaque μαιυμ dicunt. mixta bus distinctum, ted illud, quod nimis dominat esse non enim omne --- coue, sed oportet exsere tur alteri, conuerteret illud in propriam substantiam, separaΦιIe virumque --ιο m. Vbi D. Thoria lect. 14. atque ade non intercederet ibi vera o propria Nauam, quia mis contingit separari,in per se e sere, mixtio, sed pura, dc nuda corruptio unius , de accre polo miserericlu- omnia mi uiariis μαγνα ια. - alterius unde ut in vini, inquit Philoaehus, in
156쪽
Disput. IX. de xtione suas. III.
mille millibus amphoris aquae non miscetur,
enim species,& transmuratur in totam aqium.
t . Quam quM miscibilia sint ad inuicem diuissibili vi unum possit peruadere partes alterius, eas
intersecare, Me conuerso:cuius conditionis non fuit
oblitus Aristoti duin in text. vltimo huius libri inquit,'ubd bene determinabilia, Mindiuisibilia sunt miscibilia s&D.Th. ibideur, necnon secundo contra
Ratio autem illius desumitur,tum ex Aristot quam ex Angel. DOct loco citato nam cum miscibilia de-3 . Assertio eroo, sic explicata , probatur ratione ex Aristot. t. Thom locis citati sucsumpta, qtiae sub hac forma potest proponi omnes conditiones ad veratra mixtionem requisitae in hac diffinitione, breuiter, terspicue traduntur: ergo erit optima. Consequetitia patetantecedens verbitobatur, explieatutinam hoc ipsb, quia in diffinitione innuatur, miseibilia debere prius alterari,quam niantur,ape te significatur prima conditio ad mixtionem requisita, scilicet, miscibilia debere ante mixtionem esse separata. hoc pi qubdiuxta explicationem S.
beant inutuo agere, lepati,ita ut ex eis fiat mixtio, oris dicatui, mi lcibilia proprie alterari, corrumpi. cuius quaelibet pars fit mixta ac proinde in ea virtua ac tandem uniri. Pilicet secundum niaterias in vir-liter maneant miscibilia , oportet, ut prius inter se tutes eorum sub una forma iubstantiali mixti, de- misceantur per mixtionem improprie,4 vulgariter notatur tum secunda conditio, quae haec omnia expo
dictam,scilicet,per hori lubd quodlibet pervadat par cit,ut intuenti patebit: tum tertia, scilicet qubd sinetes alterius, eas intersccetin inter se confundantur activa in proportione, kexcessu ibidem explicato. s. III. Foinasiniam iuxta Aristor. i. Tia .
3s. προ ergo suppositis conditioniblis ad quas l
a I quae sunt aliae reducuntur dicendum est opti
s quae iunt viae,reclincuntur uicencium eli opti-
esse diffinitionem , quam Aristot de mixtione tradit, scilicet, quod es miscibilium alteratormn unio, quam admittit Angelic. Doct in praesenti ecl.23.4communiter omnes Philosophi, Mideo ab eis fgiit tim referendis abstinendum est. Nomine autem miscibilium alteratorum, si de propria, rigorosa alteratione fiat sermo , solum inteuligitur alteratio secundiim proprias virilites,in qualitates miscibilium ui autem de alteratione improprie dicta loquamur, tunc innuitur, miscibilia ipsa secum dum substantiam alterari, id est , corrumpi Iecui aum suas substantiales brinas,&,niri secundiim materias, virtutes miscibilium sub una, Meadem se a se
stantiali mixti inde resultantis. Quae omnia eleganter notauit D.Thom. in ultimis vel bisnuius libri,dicens: Patra Miam . Od mimi est misia uium alteraiora mnio, qua quidem alteraii M- est melligenda in vir- rutom, siue aualitatibus eormari sed seriam alterario fimatur impropria mixtis es msibulum herato M, id est corruptormn secuniam formas unis. U. Vndriquia utraque alteratio debet interced re ad veram M propriam initationem, ut ex dictis patet, ideo utraque in dissinitione innuitur δε ita denotatur mixtionem esse nionem materiae miscibilium prilis vere,in proprie secundum virtutes ait ratorum , deinde vero secunddin formas substanti Ies corruptorum , sub una rin eadem istina substantiali tellii alterius mixti inde resultantis ita tamen, ut secund&n virtutes suas etiam uniantur, quatenus
illae,quae a diuersis essentiis,&principiis dimanabant, iam tunc in no , eodem principio, & subiecto
Unde ideo inter alia addita est illa particula, Alteratorum , ut denotetur , quia si de alteratione ni pria loquimur, miscibilia non utcumque niuntur in mixto, sed etiam ut alterata, id est, secundum eas qualitates . secundiura quas alterata sunt: alioquin ut supra dicebamus non intercederet ibi vera mixtio, sed pura , nuda corrupticia si ver,de alteratione impropria, scilicet corruptione,fiat sermo,tunc, ni untur secunddin materias , secundum quas corruptioni subsunt, quia secunddin istam rationem non aliter umbilia sunt. Caeterlim,quia in praetenti noli de xtione in facto esse,sed in fieri praecipue fit sermo,ideo
non de unione in facto esse , sed in fieri potit e
si ininus sis ibidem dicebamus' non resultaree ex tali actione uastione temum aliud ni ixtum corruptis miscibilibus , sed unum in se conuerte.
Tandem eo ipse, quia haec in diffinitione tradantur, inuoluitur ibidem ultima conditio, scilicet illa
approximatio, intersecatio,in confusio miscibilium, ut ita possint inter se agere, reagere, se corrumiaere, tertium aliud mixtum te iubare,quandoquidem, ut supra innuebamus , de ratione mixti est, ut quaelibet pars eius sit mixta M ad hoc necessari desideratur praedicta illa peruaso,ti confiisis miscibilium
inter se. 38. Confit matur ratione , quam idem Aristot. MAnsel. Doct. cap. io iam citato innuuia nam per ea,
quae in hac dilfinitione continentur, differt ab Omnibus aliis motibiis , seu mutationibus mixtio, quas exmist.in hac disp.n .so.recensuimus: ergo praedicta dis finitio erit legitima Consequentia non indiget probatione Antecedens autem probatur: nam in primis differt a generatione & corruptione purein nude consideratis: quia generationis Hincipia tantum sunt mareria, rina,& priuati, mixtio vel ultra haec re quirit milc ibilia prius alterata inmixtor a corruptione verb,quia corruptio per se terminatur ad non ellermixtio ver ideo est milcibilium alteratorum vitio
sub eadem forma ab illis distincta, quia ad esse sormae modo iam dicto kterminatur m licet per eam
pereant miscibilia quoad substantiam, nanent tamen quoad virtutes; quod non contingit in eo, quod corrumpitur, ac tanὸem ab aliis mutationibus , scilicet accretione , diminutiones, alterationes, uatione, quia id, quod acciescit, aut decrescit, alteratur aut mouetur localiter, ranet secundum suam substantiam post praedictas mutationes id autem, quod mis. cetur, non sic manci, quia mixtio est miscibilium secund&n Mimas substantiales corruptorum unio: ergo, c.
39. Nec resere, si contra dissinitionem hane sie
explicatam,& confirmatam obiicias, tum, quod si omnia haec in illa latitant, satis est obicura, ac proinde a legibus bonae dii finitionis non parum deuiat: tam etiantiquia illa particula, alteratotam sumpta,tam pro alteratione vera, quam pro corruptione substantiali, est acceptio illius, tam secundum alterationem proprie, quam improprie umptam idem autem non potest simul proprie, improprie accipi.
Non itaque hoc rescrici tumi quia omnia praedicti suificienter in dissinitione tradita innuuntur: rum etiam, quia in dissinitione non dicitur misetio miscibilium , ut alteratorum mori sed mi Dcibilium alteratorum,nio:ω ira satis denotatur,ni-ri,tam ut alterata, quam ea , quae alterantur, atquearib alterationem illam esse coriupitum , ut ita
157쪽
Diserit. IX. de Mixtione suasi. IV.
si in elemento virtuse sentis ori, hamia dis rar vita rasum ainimaru insistit in cauta , sin hossint per illatri tam secundum qualitates, quam secundam aliquid substantiales, scilicet materiam uniti. Qita inicienter ibi denotatur sumi,prout
actualiter includit, tam acceptionem propriam,1cilicet veram alterationem, quam impropriam , ni-N irum corruptionem substantialemmam licet unum,
idem, ut determinat , praecis'accipitur secundum significatum improprium, non possit accipi se secunduin quod de materiali praedictas conditiones
Ad ultimum dicendum est, mixtionem proprie sumptam,non utcumque dicere substantialem gener tionem, sed cum conditionibus iam dictis, cita saltim materialiter a pura, dc nuda generatione connotat hic autem non distinitur utcumque lini
fio, sed ut altim modo dicto distincta a generatione, de ideo non cibat alia dissulitione quam idita, diffiniri.
misso maneam, ni Viser in mixto, ex eo vinabis ita suorum qu riual eminenti modo in eo eam Nero ex eo, a nod μὰ se dam sin
cundum significatum proprium illius , nihilo mispotest accipi secundum rationein communem, Scanalogam includentem . utramque signincationem;
saltim quando illa dii significata sunt inter se per se
connexa, ut in presenti contingit. s. v.
Respondetur areta emis prioris sentemne. o. primum, concelsa maiori neganda esto minor et ad probationem didendum est; pria, diviniuiisse Aristotelem miscibiles, quam mixtionem, Mide illo iam explicato , potuit optime mixtio per praedictum miscibile diffiniti Sed circa haec videantur ea, quae in initi dicta sunt in Logica disp. s. n. 7 dc sequentibus. Ad secundum, negandum est antecedens, ad cui probationem negandum etiam est, Aristotelem diffiis nitis miscibile permixtionem, quia potius illud explicuit per conditiones iam emiseratas. Ad tertium patet ex dictis, negandam esse consequentiam: de ad probationem respondetur solum comumeere miscibilia non uniri inter se secundam seserata substantiales, secus secundiim materias, o vi
tutes eorum, quae in mixto manent. Caeterum c. ndicimus uniri 1ecundum materias, debet hoc uitelligi de unione terminata , non ad qualemcumque nitatem materialem, sed ad unitatem earum per idei rificationem, iuxta ea, quae dispat s. n. o. & sequentibus diximus cum verbiadidimus vluri secundiunsuas virtutes, non deber ita intelligi, ut tales virtutes maneant eaedem secundum numerum, sed secundum
speciem, ut disp. 3. n. ita deinceps ostendunus. i. Ad quartum, negandum est antecedens tela ad probationem dicendum est 'ub si praedicta nimalia solum suerunt sacta ex terra, aut aquaput elementalibus, non tuerunt producta permixtionem proprie dictam, sed per puram genexationem , quia ad mixtionem propriam requirumtur miscibilia Nec contra hoc Aest probatio ibidem adducta nam concella maiori, neganda est minor ex eo, quM ad rationem mixti satis est 'ubdcoi set ibi ma substantiali pepente pro dispositione temperiem quatuor pri inarum qualitatum, ratione quarum virtualiter elementa in eo maneant δ mixtum ipsum utroque modo , scilicet per mixtionein Cotus in x distinct. s. q. unica . . sed tamen, di puram generationem potest fieri unde sicut ca I Gregor. ωGabriel. distinct. 16. Egidius x. de lidui potest produciter diuersas specie actiones, Generat text. o. tenent, elementa ideo perma nere virtualiter in mixto , quia serma substantis illius continet virtualiter, eminenter serenas et mentorum ad eum modum, quo anima rationalis virtute continet sensitivam, de vegetatium probarique potest. Primb, quia mixtum, ut praeintelligitur quatuor primis qualitatibus, dicitur componi aliquo modo exelementisci ergo elementa in illo priori, manent virtualiter in illo ergo ea ratione dicentur in illo priori virtualiter permanere , quia is a substantialis mixti virtualiter illa continet. Haec secunda. con euentia ex priori perre sequitur quia non apparet alia ratio illius permanentiae virtualis et
ment 'un, quo in illo priori datur, nisi praedicta
3. N quaest timio aliqua vi cem supponimus, dea aliquid in dubium vocamus. Supponimus enunprimb, miscibilia non posse manere Mimaliter sis
eunddissuas entitates substantiales in mixto; tum, quia id ex dictis quaest praecedenti constae I tum etiam , quia iam narae eadem materia, informa retur serma 1bbstantisti miscibilis ae insuper se ma substantiali mixti Vctim mixtum componintur ex viateria cuiusuis ex miscibilibus. Supponimus secundb, miscibilia manere virtualiter in mixto nam ut ex his quae praecedenti quaest. alseruimus, constat, miscibilia debent aliquois do manere in mixto; alioqui mixtio non esse miscibilium unior quare cum miscibilia non maneant formaliter, 3 secundum suas entitates substantiales in illo, oportet ut virtualiter in eodem minis permaneant. Quare quod in dubium vocamus, tantiis est, an miscibilia maneant virtualiter in mixto ex e qabd bimae miscibilium contineantur virtualitu, ε eminenter in illor an verbe eo quod tantum secundum qualitates suas in eo permaneantu quia ver permanentia haec miscibilium in mixto, solet yeeuliariter elementis, ex quibus omnia mixta co
lescunt, adaptari, ideb quaest hanc quoad illa, maioris claritatis gratia , solam discutiemus, inuis quid de illis dixerimus debet iam de aliis nulcibialibus proportione seruata, intelligi. . . ita mixtum valebit effici per multiplicem actionem, modo statim dicendo, diuersam. Adde tamen , loco Genesis in argumento relato, non colligi solam aquam , aut terraincile in praedi- Qis animalibus secundum suas virtutes, sed ideo diei tacta ex terra, aut aqua, vel quia ex materia eo rum clementoruin sucrunt producta a Deo, vel quia maiorem conuenientiam liabent cum his elemcntis, Sed circa hoc videtur . Thom in 1 quaest. s. q.
158쪽
vimulis continerata, si Atina mixti ea eontinet: prior ver ex antecedenti deducitur, quia nequit mixtum componi aliquo modo scilicet virtualiter eminenter ex clementis, quin pia virtualiter in eo nianeaut A ccedens autem etiam constat, quia mixtum hi illo priori vere habet rationem mixti, quippe quia in illo priorii:iunediate ad accidentia
est corpus in non simplex, ac proinde debet ellentixtum Pergo in illo petiori vere componitur ex miscibilibus , cilicet ex elementis. Q. Secundo'via clemerata non manent virtualis ter inmixto, ex eo qubd permanent accidentia, virtutes carum in illoci ergo quin brma substantialis eorundem virtualiter coluinetur in serma substam riui mixti. Consequentia patet, quia elementas tum possim permaincre virtualiter in mixto , vel ratione suarum vis tutum accidentalium vel ratione suae emitatis , iocinae substantialis , vi tualiter ibis dem permanctis,quia manere secundum propriain mare ritu on est proprium rei miscibilis Antecedens autem Nobatur , quia virtutes accidentales elementorum pereunt adueniente mixto, ut supra disp. 3. num. a. diximus, ex eo qubd biectantun non in materia prima, sed in toto eici nemo ergo ratione permanentiae illarum, non potest dici,qubd elemen ta maneant virtualiter in mixto.
Nec refert si dicas, remanere alia, quae sint eiusdem speciei, hoc satis et I ad praedictam perin nentiam Nain contra hoc est, ub sola luccessio unius indiuidui post aliud non est satis ad hoc, ut unum dicatur virtualiter permanere in illo sicut seu successito unius specie post aliam, non susscit
ad hoc,ut una dicatur utioliter permanere,&componi ex illa vi ideis licet post formam viventis sequa tus istina cadaueris, nou ideb illa virtualiter in haeeotinetin, aut cadauer ex homine, aliquo modo componitus
M. Tandem, quia si ad hanc pernianentiam elementorum in imitato iussiceret, quod qualitates, seu virtutes accidentales illorum in eodem permaneantalequeretur e lumentorum aliquod posse habere ra probabile est, qud solum
trum innen extremorum: ergo setvit mixtum non e
se caliduui, neque frigidum se aliter, sed habere temperamesitum quoddam iuedium nempe qualitatem superiotem vultu contiuentem a rem αfiigus. 8. Secundbprobatur racione, sicut si habent se inae substantiales elamentotum iassicin Ginantia les minorum,ira se habet eorunde qualitares inter se; sed corruptistat mis substatilibus elei nentorum, loco illarum succedit inmixto unica, simpleta istina su itantialis eis aequivalens, ergo etiam corruptis qualistaribus4plbrum, quippe quae su-ctabantur in ipsis, succedit loco ipsarum si plexqtraedam qualitas illis
aequivalens. ab eis diutincta. F. II.
tionem mixtici hoc autem eii falsum , ut constat ergo taxi Sequela probatur , quia quando aquain 1elit ab igne , habet quatuor qiralitates clementorum, quippe cum ab igne recipiat calorem in siccitatem, i pia ex se habet frigiditatem in humiditatem: ergo si permanentia virtutum accidentalium elementorum est satis ad hoc, ut elementa dicantur virtualiter permanere ibidem, permanebunt utique es ementa virtualiter in aqua, ae proinde ipsa erit corpus mixtum, in hoc enii solum in bel
Secunda sententia aliarit elementa manete vir tualiter inmixto ratione cuiusdam qualitatis ex eisdem derivatae r hanc tamen non esse qualitatem quandam serinaliter conpositam ex quatuor primis quia litatibus attemperatis. ibidem semialiter permanentibus, sed aliam simplicem inde resultantem virtualiter tantum multiplicem inde, virtualiterque qualit, res elementorum continentem. Ita Albertus Mag. 1. Phyc tit.Lc.I.Durandus 1.quis. Prolog.n. 19.4 in dilLra.q.3.Gregorius in .dist.II.quaest.3 au.a labellus
u. h. TEutra tamen ex his sententiis discipulis D. .
I Thoin Malus num 11 teferendas, nec uobis etiam facet: ridebeontra rimat arguit Cai uus I. p. q. 6. ari. 4. Lin responsione ad . ratiotia quam innuit D. Thom ibidem,& q. m. ari. s. ad a. α de potentiam 3 art. H. ad I quae potet ad hanc for mam reduci. Nain forma continens virtualiter, Meminenti modo sermam inferioris rationis potest eue principium exercendi oporationis illius persectiori .excellentiori modo, quam illa, sed se ma mixti non dotest esse principium exercendi ope rationes elamentorum persectiori modo, quam sesen elemenrornmci ergo non potest illais concinere virtuali, eminenti modo. Maior patet is anima nostra, quae est principium excercendi operationes vegetandi, Maeotiendi persectio modo quam iniura vegetatiui,& sensilii a quia utramque virtualiter ωeminenter eontinet. sic de Mus. Mino ver,probatione non indiget, cum experia
mur mixtum multo impelisci ius caresacere, uti vim 37 dicemus alta has operationes In virtute elementorum,
ditatem participant. Contra secundam ver sententiam obstat, esse taptimis contra Arist. Mi Thomam , quia in miseris non remaneant f maliter quatuor primaeques tates clamentorum ad mediocritatem redactae sedi solum qualitatem illam tu licem ex curetestantem, Qvictualiter illas continentem Cnntra Arist. quia demenam . Meteororum cap. I. inquit, quod perrutrefactionem calor bluitur proprio humido,, si testat siccitas at si in mixtis non darentur aequalitates formaliter, sed solum una.&eadem virtua liter illas continens, non posse separari calor ab hu, mi ditate vergo , c. Item secunMo de Anima text. Ἀμνυε petit ad debitam dispositionem organi sensus talem harm niam qualitatum, ut a vehementi sensibili non laeda. tur; harmonia autem non potest consistere in sin
plici qualitate. Et secundo de partibus animalium c. 1 inquit, in vivente esse compositionem quatuor qitalitatum timarum et ii autem istae solum contin 8.Methri. Sonzin.io Met quaest.27. Hervaeus tract. rentur virtualiter in aliqua qualitate simplici, non de pluralitat sorinarum Sente iuua haec quoad pri posse teste ibidem compositiorem partem,scilicet elei nenta manere in mixto rari ne qualitatum, patebit ex dicendis ninn stivi dein psa quoad posteriorem verb. Piobatur primo testimonio Aristot text. o. ubi per in onem calidi fiigidi humidi& sicci, ait generari mixtum, quod quas medium est inter e so Contra D. Thom verbium a Meteororum, Mi de Anima locis citatis: tum etiam l. q. 6iam. - 'Me anima arissa Io.& de malo'.3art.1.ad 6. ubi inquit quM contrariae qualitates in corpore mixto regulantur,& conseruantur, ae se invicem cor rumpant per sorma substantialem: si autem non essent
biformaliter quatuor primae qualitates, sed sola
159쪽
Disp. IX. de Mixtione, cu . IV.
illa implei,de virtualis, nec ellet ibi contrarietas, nec
necellitas liuius regulationis,ce conteruationis.
Et deinde hoc ipser potest efficaciter falsitatis
colui inci ratione desumpta ex Arist. . Metaph. ex D Thom ibidem lech. s. dc I part. q. 72 art. I. d 3. P.q. .art. 2 quia alias mixtum non cilci a se ipso pal-siues, de active corruptibiles hoc autem est contra omnes Plii Iolophos, Qua indoqti idem homo, verbi gratia , habet intra se ipsum activum etc passivum principuim sta corruptionis ergo , c. Scqucla pater, quia ideo est hoc modo corruptibile, quia cona ponitur ex contrariis mutuli inter se agentibus, reagentibus donec ex hac actione , d reactione dis loluatur
dispolitio ad formam mixti requisita at si in eo non remanerent Ormaliter qualitates activae, inter se
contrariae, non constaret cx contrariis, nec liaberet
in se praedicta principia corruptionis, cum eadem qualitas sibi non aduersetur, nec secipiam per se destruat ergo,&c. si Tandem contra eandem sententiam urget ratio,
quam idem Aristot. O. Tho m. c. io huius libri aequali re innuunt, scilicet nihil pollia remanere in aliquo virtualiter , nati ratione alicuius, quod lit pro prium ipsius ut ex terminis ipsis constare videtur hae praedicta qualitas simplex non est propria element
rum: ergo, ratione illius non permat ebunt in mixto.
Nec refert, qubd praedicta qualitas ii ellet resultaret expositione primarium qualitatum,quia non resultat et ex illis, ut subordinantur elementis, ted ex eisdem , ut subordinantur mixto , deside,non est reducetida in elementa sed in mixtum , icut ob hanc rationem albedo nigredo non sunt proprie quali rates elementorum, sed mixti, licet non fiant,nilii
sitis primis qualitatibus ad mediocritatem redactis. . III. Vera Arist. ct D. sententia. s. t Is ergo reiectis dicendi modis , dicendus rixa est, elementa manere virtualiter in mixto, quia manent in illo quatuor primae qualitates ad mediocritatem redactae, cilicet calor, frigiditas , humiditas 5 siccitas, quae sunt propriae virilites eorum. haec est Atist in hoc lib. cap. o. text. 8 .d ultimo, ubi etiam D. Thom vinum. o. vidimus, de . parr. q. 76 art. . ad a. his verbis αι iis dicendum esse undam Pha in i de Generat. quod formae elementorum
manent in mixto,non actu, ed virtute: anent enim qua
litates propria elementorum, licet remissa, in quibus est
Et opusculo 33 in fine his verbis: Qualita autem eorporis simplisis est auidem aliud a forma sedistantiaἰii us agi tamen in virtuteforma substantialuisse igitur virtutes forma rum βbstantialium simplicium corporum siluantur in corporibus mixtis is ni igitur forma elemensorum in mixtisci non a tu, seu virtute in hoc
est quia dicit Phil in i de Geraras Et tandem hoc ipsum docet in a. dist. o. quast 1 art. I. a. contra Gen tes cap. s. de potentia,'. I. art. 7. q. de Amma art.'. ad io quodlib. I. quaest 4 art. I. ad . quem una cuin
Arist. sequuntur Capreol. ii 1 dist. o. q. I. ad primum conclus Caiet. i. 2.q. 12. Philopo inis l. de gener text. 43. Hid ad text. 8 des p. vallesius lib. I.
Controuers. Medicarum cap. 6. Toletus I de Genc rationem. 8. Coninabr. c. IO. . . It. I. Balla Zibidem q. 3. Rub. traci de mixtione a nu. s. usque ad 18 de alii, quam plures. n. Deinde probatur,d explicatur assertio rationei
quam ex parte innuit D. Thom. I. p. q. - . art. I. incorp.&ad primum 1 contra Gent. c. i. dc OPul. 3.
cap. 32 . in fine in alibi saepe Nam qualitates et
mentorum in eis residentes, de aliae quaelibet ab eis derivatae rae eiusdem speciei cum illis, sunt virtutes propriae eorum, per quas ubicumque tales qualitates fuerint,operantur Pergo si manent formaliter in mixto ut probat uita est Lmanebunt etiam elementa virtualiter in eode in mixto Patet consequenti tanam remancre aliquid in aliquo virtualiter denotat inter alia, qud remaneat ibidem secundum propriam virtutem iptius, per quam operatur. Antecedens autem quoad prior cin partem, scilicet quoad qualitates inelestientis, ut tu igne connaturaliter residetis, non indiget probatione; quoad caeteras autem ab eodem igne derivatas, d specie cum eisdem conuenientes, probatur: nain ubi climque fuerit v. g. calor ab igne derivatus, tribuetur igni calefactio ab eo calore procedens tanquam causae praecipuae operant per illum, ex eo qubd oinne illud inito est tale per parricipa . tioncin operatur in virtute eius, quod est tale petnatu iamra ignis autem est se aliter talidus per naturam, caetera verbialida ab igne derivata , sunt calida ab eodem igne. 1 . Confirmatur ex doctrina eiusdem S. Do tuis 2 Phys disp. H. num deducta nam is eo quM Deus est ipsum ite per naturam , aereatura soluiri habet illud per participationem , nequit creatura attingere ei te nisi in virtute Dei de ad summum , tum attinget illi id principaliter, ut est determinatum, de modificatum ad tale esse, v. g. equinum , atquc ita respectu illius , saltim secundum se considerati habct Deus rationem causae principalis proximae De
go quia ignis est calidus per maturam irae alia calida detiuata ab ipso sunt calida per participationem ab ille , non poterunt producere calorem, nisi in virtute ignis ipscque erit causa principalis calefactionis ab eisdem procedetuis saltim secundum se suin ut stati in magis explicabimus Dde ut non est modi- fleat ad eis calefactionis imperfectae, de refractae: ergo sicut Deus manet virtualiter in virtute illa perquam creatura mouetur ad producendum esse: ita ignis manc bit virtualiter in mixto ratione caloris ab eo derivati, per quem mouetur ad producendum aliud calidum.
Responsi argumentor motriusquesensentia. s. prirnum pro prirha sententia concesse an- 1 tecedenti iuxta supra dicta, neganda cst utra
que consequentia intellectici ut vult Scotus, de comtinentia vir tirali , qtiae sic talis qualis elicontinentia animae vegetatiuae de sensitiuae in rationali, quia ad hoe ut mixtiun in illo priori habeat rationem mixti, satis est qubd petit connaturaliter qualitates elementorum ad mediocritatem redactas, ita licὰ istae posteriores in genere causae efficientis, sint tamen priores genere causae materialis, modo tamen ia-pra explicato. Ad secundum negandum est antecedens,& ad pro bationem conceli antecedenti, neganda est conle-
qtieiu iaci quia satis est 'ub licet dicta accidentia
sint numero distincta, .lbhim specie conueniant cum qualitatibiis residentibus in clementis, nihilominus maneant in mixto per modum virtutum ele-inentorum illisque ut agenti praecipuo subordinatae sint. Vnde nihil obest inpugnatio contra solutionem ibidem datam: qitia non quaelibet succeiso vnius post aliud sufficit ad permanentiam rei, quae petit, in ea quae manet: sed insuper desideratur,ut id, quod rema
ii t,rzmaneat per modum virtutis alterius,atque adeb
160쪽
DO. IX. δε Mixtione, suas. IV.
illi per modum agen is principalis subordinata.
16. Nec refertat obiicias calorem de caeteras alias qualitates elemcntales ad mediocritatem redactas esse comiaturales mixto per modum vimuis illius: ergo mixtuin erit, quod principaliter per illas operatur. Patet consequentia , quia numquodque ope ratur per nodum causae principalis per qualitates activas sibi coi sinit rates. Non itaque hoc refertinam inde ad si mum concluditur, calefactionem procedentem a mixto,quatenus rarefacta , de impersecta est , iubordinari illi, ut causae principali, quia calor solum,ut refractus est illi conriaturalisci non vero quod eadem calefactio 1ecundum aliam rationem magis supeliorem, scilicet secundum suam substantiam, e vi procedit a calore
illo, quatenus est quaedam participatio praedicti ignis tur cum D.Thom .ibid. Aristot.solum velle,quod iuxta 1.Physic disput.1o quaest.1 6 6 subordinetur rum sit simul calidum, frigidum,&e in debita pio. alteri traeterquam eidein igni a quo talis calor portione,non verti stigidum,aut calidum solummodor processit atque ade verificabitur esse medium inter eadem
Non enim est inconueniens,ut una,& eadem acti extremari de neutrum extremorum , quatenus inter
proueniat a duplici agente particulari, dummodo hoc, quod est aliquid esse selummodo calidum aueattingant illam subduplici ratione inter se subordi Blummodo fligidum , c. mediat hoe , quod est nata, licet utraque eontineatu intra lineam ratio esse modo dicto simul calidum, frigidum, humidum, num correspondentium agentibus particularibus, de ac siccum , quod complexum auiugulis extremis estide primus actus voluntatis Angelicae processit a distinctum. Deo, ut a causa particulari, ob idque talis actus non Ad iecundum dicendum est, forma substantiales potuit esse peccaminosus, clariae mmet processit avo & earum dispositiones, non debere proportionari in Iuntate Angeliea,vt a causa etiam proxima, quia fuit hoc, quod sicut brma substantialis est si plex, ita achus vitatis ipsius,quamuis a Deo processerit, vila etiam dispositio:alioqui ad serinam substantialem,v.g. t se ad instar proprietatis voluntatis Angelicae, ab ignis non desideraretur duplex qualitastacilicet extor,
t ei per naturam conuenit: nam posterior connatur
litas ad lumini in tribuit subiecto habenti praedictam
qualitatem,ut sit agens quia connaturaliter illa urens, non verb quod iit agens praecipuum respectuinionis ab ea procedentes. Ad tertium, neganda est sequela, dc ad erus proba tionem dicendum est, non qualemcumque Perma nentiam virtualem unius,ad plurium elementorum in alto,sufficere ad rationem mixti, sed insuper desiderari permanentiam irritalem corum, Munionem viri tum elementalium in uno de eodem communii irrcipio, qtio aliquo modo connariiraliter fluant Me autem non inuenitur in aqua illa vi ex se constat de ideo non habet rarionem mixti.
18. Ad primum pro secunda sententia responde- Angelo verb, ut fuit actus vitalis ipsius. 17. Adde, posse etiam dici, qubd primae qualitates secundum suam substantiam , lic dicamus' consideratae sunt connaturales elementis , ut eis quibus primb,in per se, ac per naturam conueniunt mixtis verb, ut eis, quibus per se secundo per participationem ab elementis competun Ad hoc autem,ut aliquid per qualitates ordinis naturalis, di tibi conn sura es operetur per modiim causaepi incipalis, requillitur non quaecumqtie connaturalitas . sed illa, per quam qualitas secundum suam substantiam considet M siccitas. Ratio autem , ob qtiam pluribus ibimis elementortim succedit unica Arma substantialis, melle reddi potest ex dictis jam cum mixtum sit ves- eum secundum speciem , debeatque constare exm teriis elementorum, debet unicam tantum Armam simul eum praedictis materiis inter se vestis,vel identificatis habere in verbium qualitas illa simplex, oc virtute continens questrates , non sit propria elementorum, non poterunt ratione illius mixto virtu Iiter permanere.Et haec de hac quaestion &toto p mo libro praelantis operis.
Ο et is, Aristotel in primo lib. egit de generatione, corrupti
ne corporum in communi, nec non
& de aliis motibus eisdem annexis: nunc in hoc secundo libro de gen ratione, Ae eorruptione in speciali, cilicet element tum disserit jam licui elementa inter corpora generabilia& coci uptibilia sunt prima, e ideo ex eis fiunt alia corpora mixta, in illaque resoluuntur: ita peracta iam disputatione de generatione , d corruptione in communici acturus Aristotel in aliis Philosophiae libris , de praedictis mutationibus in particulari, merit 1 generatione δε corruptione corporum simplicium,nimirum elementorum, in hoc secundo libro exordium sumpsit.