장음표시 사용
451쪽
praesentia huius viti, voti cerciotis clarius nobis significavit, ut ante dictum est qui quidem nobis singula enarravit, dedit ue suam propriam professionem Sanctim tri integre dispositam at- acceptam , recepitque doctrinam venea dei ab ea sibi traditam, in
cordare conservandos quam ad vestram cha que Ilectissini fratres atque filii, si sic est, ut a
clim iis, speramuS, mariturat pariter nobiscium unionem. Cum quibus enim vehementius poteritis aemulari ac pernam tiri adversus tentatorCS, qtiam in sinu verae matris, ac praesulio verae se-lutis 8, ubinam commodius poteritis vosmetipsos refrigerare, quam ubi patet ions aquarum vivontiti in Omnes ergo sitientes venit id aquas:
452쪽
ulla commutatione . vinum sobriae laetitiae, lac ab uberibus consolationis ejus. Speramus enim in Deiana, vos in omnibus concordare nobiscum. Postlaac cum studio praeninuo, ac singulari charitate, providebimus de spiritualibus a
floribus ac citram gerentibus antinariim Vestrarum, pascentibus Vos verbo veritatis , ac vitae
exemplo haud affligentibus. Dc ritibus insuper vestris circa Ecclesiam benigne vobis assentiri cum Apostolo volumus; in his sancti quaeriInque
ex bono fundamento purissima intentione proficisciantur quorum assensus ad aestram qui- honori autem hujus matris Sanctae, ac Verae nostrae in eam communica
453쪽
tur. Namque de disse rentia huiusmodi morum, hauci difficile duct-mus, e bona voluntate atque discretione innotacenter dispensare atque
nipotens Dominus , Vos quemadmodum modo rescivimus , ac multos
alios vobis similiter spiritu in assuiner verae ac certae vitae incremenis
tum atque multiplicit teni filiorum dilectorum verae matris effici tuos pariter nobiscum in Ecclesiae domo , eisdem prosessionibus atque In ribus gaudentes, uno recordeque hunc ipsum collaudare , in secula seculorum, Amen. Ad certitudinem atque cautionem omnium
quos praesente pervenerint, sigillo consa io imaoinis Dei nostri
454쪽
' με- -κληπάρχης H S. 3o Icerit Iagurea impresse, in buxeo ligno cavato pendente , sub margine per stricum funiculum paonagium muniri , nec non subscriptionibus nostris potissimorum corroborari voluimus. Datum me xv III. Ianuarii HsiccCI. I. Indictionis xv.
455쪽
BARTHOLOMAEI EDESSE NI ELENCHUS
ἐχωρησα , - χγνηλως Ε haec inveni straptis mandata in tuo Alcorano.Quod vero dicis quare Christum confiteris Deum ouem Cruci aflixistis, sepulchro condidistis ' rursus ornodo Deum rerum omnium opificem& creatorem in utero foeminae compraehendi potuisse existimatis, Wgeneratain natat alii homines solent, Quocatas terrenam Mariam, Theo-
456쪽
ολων θεος Ἀαρεξ ον, ω potest esse particeps inge-λε, - - υοανοι, . 4 nerationis&generationis., ut vos Christiani asseritis Zπως γέγονε Dνητἰν πα- patrem, quomodo factus μη χων γ nobis quomodo Deus ge-οονεν πατήρ δειξα neravit Filium. Si dicatis, A πως ε μνηn o ab aeterno, quomodo Vos
recensis nudius tertius nati, a cognitionem eo
457쪽
vobis revelavit talem generationem; Rursus vos
Christiani dicitis quod filius genuus, idem habet cum Patre Principium, quomodo ergo habet
conditum esse debet. Et sonium rerum omnium Deus, existit ante secula, munus est numero non tres, sequitur commune illum habere nomen, non communia nomina, quandoquidem Conanaunia nomin dicitis, quomodo Comune nona Cnανα φερεις , ' λοιπον rursui potestis proferre νεμεν λ ιος , -αρχος
x άλιν πως υμοῖν διὸ ν τω&asserere sequitur enim tres persena propriam habere naturam .sul stantiam. Iterum Christiani, tiomodo docetis quod Deus vester sit unitus homini, iocetur simul: moin verusin persectus Deus. Non sic unitur substantiat essentia Divini-
458쪽
ruptibili, sicut ignis unitur ligno. Rursus alidio vos dicentcs dariPatrena,Filium, Spirituna, & tres persio nas unum postea memorare, sed eadem ratione possetis alias, quatuor, quinque, Plures,coacervare multiplicare Delia te quare sculptilia imagines adoratis cultu Divinori Rcligioso.Quare miscetis panemivinum,in illa traditis hominibus in remissionem Peccatorum, ab illis dotan accipitis Z quare illosaqtiai Baptisnaate tingitis, ab illis similiter dona muttio accipitis p Quare quod defcctulit Evange .liurn occultastis,4 novit incudistis .conscripsistis' Et quare post ascensionem Domini vestri in coelos misit Spiritum Sanctum in
Apostolos, cur non antequam eveheretur in coe-ltim, isto beneficio illos cumulavit Z Qtiare non lavamini aqua ut docetEsayas Quare
459쪽
Quare peccato contanai nati cum itis ad hominem terrenum confitentes pec- misere nam peccatoris 'quare in ultimo vitae vestrae articiso, animam ematuri paniin vino cornis municatis, inerentes vos ab illo momento Paradisi jam esse participes e
Sed Mod magi no me ipsum Iahuinetis nostri erat olim scriptum in vestris Evangeliis, sed illud removistis .c punxistis.
tholom us Edessenus Monachiis , Christianorum ignarissimur, is omnium ulliuius , haec respondeo non erudi scens propter insipientiai vestram qua impudens omnino pro. phanum os vestrum conis serentes Christianos tres Deos colere nimirum Histrem Filium rapitatum Sanctum. Nunc in faciem singula,
460쪽
HAGARENI. orcta arguo constito Dicitis quippe Evangelium a Deo ex coelo delapsum.& ex illo contradictiones nectitis, judicantesvi condemnantes,salso nos Christianos sed cum Deo, fretus illitis gratia, omnia
oui vulgo talia sectare, Uisseminare solent, quasinos blasphemi tres eos
coleremus, & similia quae Uaae si aliquis credat non remittentur illius peccata nec in praesenti nec in futuro taculo. Ego vero Edessenus dico vobis qui non cognoscit rationalem&immortalem Deum Filium , nae ille dignus est qui inGehennam ignis detrudatur. Quare vero IDeum miserantem misericordem vocas. Revera
ille ipse est que in vos Arabes cicitis Astrii in matutinum seu phosphoriam,