Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ss. Mm. Cyri et Iohannis Laudes et miracula 70

발행: 1840년

분량: 807페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

νείαν καR1σχυνεν' δεῖξαι θέλ- ως οIμαι τοῖο συνετοῖς καὶ ἀρτιφροσιν , QIOση μεν η των αυ- του μαρτυρων καὶ μετα θανατον συναριις , πο- ση των παρ' ελλησι Θεων η ἀσΘωια, καὶοσον ηττω αι οἱ θεοὶ χρημ α ε ιν αυχησαν Ιες,ακινητοις αγίων καὶ νεκροῖς καὶ Uἰ πορευουσιν

κΘ. 'Ενταυ- γαρ ἐλΘόντες οἱ αγιοι , καὶ τοῖς ευαγγελισταῖς γενομενοι συσκηνοι , πρω τον μὲν ἐξ αυτῆς in θυο της εἰς τον ἱερον του - τον σηκον ἐπιβάσεως εἰς ς υγὴν το δαιμονιονε νψαν εἰς ταρταρον εκ γῆς ἐκδιωξαντες, καὶ

Pora mortua et iacentia in monumento , huius te-mcritatem deposuit, et compescuit insaniam , et eod. in se gloriantium con sit ' iactantiam; ostendere volens ut reor sapientibus et sensus sanos habentibus, quanta eorumdem ipsorum martyrum etiam Post mortem suerit virtus, quanta vero gentilium deorum infirmitas , et quanto sacilius hi qui Deos vocatos se gloriantur, per immobilia sanctorum et mortua et non spirantia corpora Superentur. 29. Huc cum sancti venissent et evangelistarum cohabitatores cssecti, primum quidem ipsa Iocatione, quae in hoc sacro tomplo essecta est, protinus in fugam daemonium converterunt, et Di goo by oste

112쪽

τροπαιον επὶ τη τουτου φυγῆ θριαμβε ύσαντες, ερημον την obcιαν του οικητορος εδειξαν' δεύτερον δὲ τουτοις εργον ἐπραττετο η των υπαρχόντων τω δαίμονι σκυλευσις ἄγουν η πορΘη-

γυναια τω βωμῶ προσκαθηροα, ἐλπίσι κεναῖς

τες ' καὶ γνωναι θεον δωρησάρονοι, ον αIνοούν- τες νενεκρων ' καὶ φως ἀληθινον χαρισαμενοι, atrum illum in tartara Persequentes, et trophaeo in huius fuga triumphantes , desertam exhibuerunt habitatoris domum. Secundum vero ab his opus agebatur Patrimoniorum , quae inerant dammoni , expoliatio idest devastatio e viri enim erant Patrimonia cius, cum mulierculis, qui ad aram sedebant, et spe Vana decepti, et acriori phantasia delusi; quos martyrcs animabus et corporibus mortuos voluti quaedam spolia depraedati sunt i prius sorte suga secundum divinam vocem veluti mortuo alligato ; Postmodum eis et vitam mis ricorditer donant, ad sontem illos vitae adducenistes , et cognoscere Deum dantes , quem ignoran-Disiligoo by Cooste

113쪽

LAUDES

τα τον πατριαρἈν 'Iακὼβ υπο χθονα κατεκρυψαν' ως και ληθην ἐμποιῆσαι τοῖς επειτα, καιοφέλιμον ἄγνοιαν τῆς μυσαρας αυτου καὶ ψυ-tes mortui erant, lumenque verum donantes, quod non vident obtenebrabantur. Sic enim salvant, et captant ea quae sibi ab inimicis diripiuntur ;sicut Dominus et magister corum cum orbem ter rae rapuisset captavit. Tertium martyres his, quae

iam diximus , nil minus gerebant; abhominabile quippe illud daemonis templum , in quo phantal fias mendaces tergiversator operabatur , et in quo erat ara semper Sanguinibus madefacta , et ille stabat semineae formae statunculus , maritimo sabulo obruerunt; et secundum patriarcham Iacob subtus terram occultaverunt, ita ut oblivionem et utilem ignorantiam execrabilis et animas co

rumpentis dedicationis illius Posteris saceret. Quadi

114쪽

ρίσαντο νεύματι καὶ το μυὸν αοου ψαμμαίοις εστιν υποβρύχιον , τὸ δὲ Θαλαττίοις περικλυ- Ιαι ρευμασι ν' πεφιτον ἐτελειτο τοῖς μάρ υσιν,

το και νυν παραδόξως τελουμενον, καὶ προ της του παν ne συν Ιελείας ου συντελούμενον, O και παντες ἴσασιν οἱ και τους μάρτυρας lita σταμε-vOι, καὶ της αυτων απολαυονδες χαριδες, o σοι καὶ τὸ τειχενος ἐΘεάσαντο , και την σορον αυ των ησπάσαν την πολυευκῖρν' εστιν δε καὶ τὸ tum praecedentibus iungebatur , protinae constructionis ipsius exitium , quae daemonis erat ac-quivoca , ac detestabilium eius immolationum exo-erabilis habitatior hanc enim harena et mare mar. rum partiti sunt nutu, et quiddam eius harena est obrutum , quiddam vero inter marina reumata fluctuat. Quintum a martyribus gerebatur, quod et nunc gloriosissime geritur, Deique gratia Perenniter est gerendum, et ante universitatis consummationem minime consummandum ; quod et omnes norunt quotquot martyres norunt, ipsorumque gratia Perfruuntur ; quotquot etiam tem-Plum viderunt, et tumulum eorum honorabilem

115쪽

τεράστιον , των αγίων το τέμενος παραδοζωοῦ ἱστάμενον καὶ παντας ἐκπληοον τω Θαυματι

ἐπ' ηιονος γαρ οὐχ υψιλῆς Ουδε Παθερα : ωκυ-λαηῖαι, καὶ μεο υει ψάμμω καὶ κυαασι, τὰς ἐκαπρ- ορμας προσδεχομενον, καὶ καli υνα νως μεσλης τον πολεμον προς ειὼ μεν γαρ ἔχει βρυχωριενην την Θαλασσαν , καὶ την ψομιον πορθεῖν ἐπαιου - προς δε δυομ ε νον ηλιον, της ψάμμου τον σκοπελον , πολεμίως ἐφορωνὶ τοῖς κυμασιν, καὶ χρορσουν την υγρὰν ἐπεισέρχοντα ἀλλ' ουτε το ύδωρ ἐα τη ψαμμω συμπλεκεσθαι, Οὐστε τὴν αμμον τοῖς υδασιν μίγεσθαι την μεθ-οριον , ως παρ' ἱκαΠρων φανὲν, καὶ χαυνον αυ- τοῖς τον οἰκεῖον προτεῖνον Θεμέλιον ει c ύψος

salutaverunt ; est autem prodigium , sanctorum templum mirabiliter stans , et omnes Prae admiratione Percellens et supra riPam enim non altam nec firmam aedificatum est , et medium cst in te tiarenam et fluctus, impctum utriusque suscipicias rad orion tom quidem habet saeviens mare , et liarenam vexantem et supervenientem ; ad occidentem vero solem , harenae scopulum hostiliter contra fluctus insilientem, et terram humidam Perii ingentem. Sed neque aquam dimittit cum harena copulari , neque harenam cum aquis misceri, interpositus quodammodo terminus iitriusque 2PParcias , ct frenum cis proprium landamentum P -

116쪽

ξάνδρειαν πλεοντας του πελάγους φανεντας προσδεχΠαι, και τε ψιν αυτοῖς ου την τυχού- σαν παρίγω , προμηνυον ως εγγῖς το ποθου - μενον τοὐς δε ταύτην εκπλεοντας μεχρι πολ- λοὐ προπεμπει βλεπο αενον, και σάλρδεις εφο

ab ἐν εῖεν γλωτται τινι , δεκα δε στομα , ψυ- tendens. In altitudinem autem multam erigitur, et aetheri tectum conectit; unde et desiderabile est navigantibus; a multis enim stadiis apparens, eos qui ad Alexandriani navigant, cuin de Pelago visi suorint suscipit, et delectationem illis non modicam donat, praenuncians quod prope sit quod desideratur e eos vero qui ab hac navigant, usque ad multa spatia praemittit dum cernitur, et Aa Iutaribus sarsum ' muneribus viaticum Praehet. ' ita eod. 30. Porro Prodigia quae hinc a sanctis cisceta Sunt, quis enumerare , Vel audaci lingua narrare , aut ore multiloquo essari susticiat 8 hominum quidem nullus, nec si cuiquam docem sint lin-Disitired by Corale

117쪽

guae , et totidem ora, aeneamque animam et vocem qui talis est sortissimam habeat; sed solus Dcus , qui ct tantam eis sortitudinem contulit et

ex aeternitate Praedestinavit , quae Per eos ad gloriam suam erant agenda ; qui numcrat multitudinem sicliarum et omnibus eis nomina vocat; qui manu quidem aquam metitur , et Palmo Caelum , pugillo autem omnem terram , cuique Pluviae guttae dinumeratae sunt et roris iacula mensurata , et micae Praesciuntur harenae et Per quem Icprosos emundant, claudos saciunt pedibus sanis, infirmos curant, caecis visum donant, et daemonia eiciunt, et mortuos suscitant, maximequo

118쪽

IN M. CYRUM ET IOII.

τοῖς δευτεροις τα φθάσανῖα σκεπεIαι, καὶ ταυ- τα τοῖς serιουσιν κατακαλυ-ται , ληθη καταχωννυμενα καὶ σιγῆ σκιαζόμενα, Uαλαττιον τι καὶ φΘονερον υπομενοντα' ωσπερ γὰρ ἐνταυΘακυμαῖα κορυφουμενα τε καὶ αυξουμενα οραται καὶ βλε Παι, καὶ τερπει τοὐς ορωνὶς καὶ βλε ποντας, Πτα προχωρησαν ta καὶ δείεροις υπει- ξαντα εὐθυς τω τῆς ληθης εκδύδοται ρευμ,ατι , illos qui mortificationem animae patiuntur ; et gratis hominibus tribuunt quae sibi data sunt gratis charismata e quae cum sint plurima et infinita , et per singulos dies et horas crescentia , ni merique trutinam non recipientia , dici non possunt; semper enim succedentibus Praecedentia conteguntur , et subsequentibus ista velantur , oblitteratione obruta , silentio obumbrata , atque marinum et invidiosum quid perserentia. Sicut enim hic fluctus cum elevantur et crescunt, videntur et aspiciuntur, delectarique faciunt videntes et aspicientes: deindeque praecedentes succedentibus subissatis , mox reumati oblivionis traduntur ; et

decidunt oblivione, priusquam deguant aquis; et

119쪽

και ρεῖ τη λήθη πρὶν η ρευσει τοῖς υδασιν, και

σιγη κατακρύπτεται πρὶν η κρυεη τοῖς επειτα κύι ασιν' Οἴτω καὶ των αΠων Κυρου τε καὶ Ιω- αννου τα Θαύματα ἐπαλληλως πηγα ντα καὶ πλουσίως ἐκβλυζοντα, σιγη καλύπτει τα παρ- οντα τα πρότερα , καὶ ἀληθεια καὶ αυτα τη τωνεπυοντων ἐφοδιο καλυπτεται. λα. 'Aλλ' ει καὶ ουτω ταυτα καὶ τοσαλακαΘεοπηκεν, O λίγα λιαν αυτων εἰπέιν πειρασω-

μεθα συντελεσει γὰρ και αὐ τὰ τοῖς ἐsκωμίοιο τον ἔρανον , προλάμπουσαν εχ νῖα την αληθειαν ολίγα γὰρ οντως εiσὶ τα λεγε σ-θαι μελλοντα τὸν αριΘμον ἐβδομηκοντα , προς πληΘυν αμετρηδεν παραβαλλόμενα, ἄσπερ καὶ ρανίδες ολι-

absconduntur, Priusquam abscondantur Posterioribus fluctibus et ita et cum sanctorum martyrum Cyri et Iohannis miracula vicissim et inseparabiliter emitant, et divilius emanent, silentio otoblitteratione Praesentia quae Prius acta Sunt contegunt , et ipsa quoque imminentium supervenienti visione velantur.3 l. Sed quamvis haec et tot ita consistant, Pauca tamen ipsorum cssari templemus t Consummabutit enim et ipsa laudibus censum , praesulgidam liabentia vcritatem. Pauca enim re vera Sunt quae dicenda sunt, idest numero septuaginta , ad multitudinem immensam collata ; quemadmodum si ligno by Cooste

120쪽

γαι καὶ ευμ εοροι προς πελαγος ἀκατάλmπτον συμβαλλομενας ου τουτοις των άγιων χαριν , μη γενοιτο , περιγράφοντες, Ουτε τὰς εις ημας αυτων ευεργεσίας συστελλοντες μη ουτω του πρεποντος ἐκμανίημεν , αλλ' απόδειξιν αυτοιτων ἐγκωμιων ποιουμενοι , καὶ της αυτων ευ- φι αρ ἀσαλευτον συῶωτιν' διο καὶ μέρος αυτατων ἐπαίνων τιθεμεθα, οροφον ἄσπερ τω λογωστεγανον προρ Θουμενοι , ως ἄν μη ταῖς των πιπίστων αΘυροστομοι et βολαῖς καταστάζοιτο , καὶ αυτων ἐμφράττον εο των τοῖς εἰδωλοις προ ετηκότων τα στομαὶ δια τουτο γαρ Ου- τε θαυμάτων παλαιων μν μονευσωμεν , Ουτε των προ πολλου γεγονοτων καιρου ποιημμεθα την et guttae paucae ac numerabiles ad incomprehensibile pelagus. Non hic sanctorum gratiam circumscribentes , absit; neque illa quae in nobis ipsis patrata sunt beneficia breviantes , ne sic ab eo quod decorum est in insaniam convertamur, sed illa praeconiorum probationem, et laudibus eorum commendationem , immobilem facientes propter quod et partem ea laudationum ponimus, quasi tectum sermone stabile providentes, quo im fidelium iaculis , quae veluti ora sine ostio Sunt, minime stillare cogantur, ac per ipsa idolis sa-

ventium ora oppilantes. Ideo ergo nec Veterum miraculorum memoriam faciamus , nec eorum T

SEARCH

MENU NAVIGATION