Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ss. Mm. Cyri et Iohannis Laudes et miracula 70

141쪽

ἰλξοντες γαρ υκτος προς 'Aμμώνιον, την ' μαλακην ἐσθῆτα καὶ ρέουσαν περισIεῖλαι κελευου

φοτεριὼν των ωμων θεσπισαντες ' καὶ ου ' προτερον αυτος ανυσει το προσῖαθια. ὁ δὲ πληρωσαρτων ἁγιων την κελευσιν, καὶ το ναρια μετα του competenti medicamino martyres correxerunt; etenim nocte ad Ammonium venientes , mollem v

stem et fluidam deponere praecipiunt, et indumento asperiore circumtegi, de stuppa quidem intexto, sacco vero vocato, quod ad icistar sacci sitasPerum , quo nimis pauperes ob pauci pretii vilitatem amicti sunt, lianc Pro Pretiosa et Praemclara veste induere decernentes et aquam vero ad

bibendum fratribus aegrotis) in humeris portare Praecipiunt. non unum urceum , sed duos in utrisque humeris baiulantem et nec se Prius eum curaturos inquiunt, nisi prius ipse peregisset quod iussum est. Ille autem sanctorum iussionem Perii Distrigod by Cooste

142쪽

ciens, et undam eum Praefato indumento obsequenter exhauriens, Promissam huic ministerio consecutus est sanitatem. Ita quippe Ammonius etiam hanc effugiens aegritudinem , et hunc Ianguorem medicos Praecedentem, eos Curasse conIaudans ), exinde prosectus est. Et nos igitur sanctis laudis hymnum dicentes, isti enim sunt qui post Deum harum passionum sunt sanatores , ad alias eorum medicinas admirabiles a edamus.

Sed et Theodorus post Ammonium narrandus

sit Immo diearem e et huius praeeedentisque languoris sanctos medieos depulsores eollaudans abiiti

143쪽

SS. CYRI ET IOIl.

γησιν πρόεισι, πολιν μD εχων καὶ αυτος την 'Αλεξανδρειαν , πλουτον δε συμμεῖρον καὶ Μεριμνον , την καλλίΠην αυτάρκειαν ' νοσον δὲ των του σωματος Oφθαλμῶν την ἀπωλειαν τουτους

γαρ παθων ὁ Θεόδωρος, καὶ την δεουσαν οὐχ ευρὼν larιμέλειαν, εν ἀμ φοτέροις εσχεν τα τους ὀφθαλμους ἀμαυρου via λευκώμαῖα' ιωρ ἐσχηκὼς καὶ προς των ιάψῶν μαθών αυτῶν το α νει- τον , τον των μαρτυρων σηκον κατελα αβανεν , ελπίδα μίαν εαυτω πιριθερονος ακα, υντον, πίστιν εἰς αυτοὐς ανυπόκριτον , καὶ τήν παραυτων τοῖς Ουτω αΠοπευουσιν γιγνομενην ἐπίσκεψιν ελ Θων Ουν εις τὰ των μαρτυρων σεβίaccedat, civitatem habens et ipse eandem Al xandriam , sed divitias mediocres , non a se optime rcrum indigentiam pellcns s). Aegrotabat igitur oculorum corporis orbitate; hos quippe dolens Theodorus , et non invcniens diligentiam competentem , in utrisque oculis induit tenebrosos albores ; quos dum habuisset, et a medicis esse insanabiles didicisset, ad sanctorum consessionem occurrit , unam sibi spem , qua non confunder tur, Proponens fidem in cos indubiam , et eorum visitationem ita credentibus assuturam. Veniens itaque ad venerabilem basilicam martyrum, sidei

3ὶ Lurano oeror sed opes medioeres et Eurarum ex Pertes, quodque optimum est, sorte sua contentus.

144쪽

ωτω-θεντα δυνάμεως καν τω φακιολίη' τυγχά- quam in ipsos medullitus habuit, Ductum adeptus est. Tempus enim ibidem moratus brevissimum , fructum adeptus est, qui nee temporibus multis adquiritur , sed simplicitate fidei coalescit; cuius sancti vicissitudinem compensantes, ad sontem suum egredi, et eius fluentis ablui ad oculorum illustrationem praecipiunt. Ille vero quod iussum est paratus efficere , mox ut ductus ad haec fluenta prosectus est, ibidemque abluens lumina , et laciali quodam extergens aspexit, et cum aqua rum humore etiam oculorum albores abiecit, quido oculis divina quadam sunt expulsi virtuto ἔ a

145쪽

SS. CYRI ET IOD.

τοιαυτης προσηγορίας ακολουΘον διεκέκτητο , ἐκ της του μ.ισοκάλου σπουδῆς , καὶ της -προ ρτα καλα λινης ἀ τι Πάσεως , απο κλιμακος κα-σιων συμποδίζεῖαι, καὶ συμποδιασθε et ἀφ' υψου βιαίως εις γῆν καταφέρεται πιωματι οθεν τον ποδα συντριβεις εκινδυνευε, αυτον του ἄγοδος εἰς ελυρία καῖε αφτας τον κάλαμ.ος αλλ' οτε την que ad basilicam currens in eodem faciali omnibus qui assuerant demonstravit; exemplum fi fidei aliis exhibens ; et salubritatis, quam fides assequitur, Praedicans magnitudinem.

3. DE CALO QUI PEDEM ERUPERAT.

i Calus quidam, qui condigne bonus vocatus est, voluntatem enim habuit tali dignam vocabulo, actusque voluntati et vocabulo Consequentes , ex insidiis inimici, qui callide bonis obluctatur studiis , per scalam descendens compeditus est, et desuper in terram violento lapsu deductus est, Pedeque contrito Periclitabatur, cannula ipsa et

146쪽

σιν , επιλειψάνων σχεδον των του ποδὸς ὁμωνταῖς κατα μέρος αποβολαῖς τε καὶ ρευσε σιν , καὶ

λιαν' καὶ τουτο μὲν του Καλου καθε Πηκεν τὸ pedis tibia in mille partibus diminuta. Qui dum

medicorum praesidia conspexisset ad succurrem dum invalida , dumque sere iam ipsius pedis ossa paulatim cadendo defluerent, carnibus cum aia fluenti sanie liquefactis , ad sanctorum martyrum Cyri et Iohannis confugit praesidium , nimis semetipsum accusans, quod medicos praeposuerit sanctis , et de hoc valde indulgentiam supplicans invenire , et cum indulgentia medicitiam eos con. cederer quam, cum fide indubia Procaretur, ad Plus est, candelae oleo eis Praecipientibus delibutus , et ex eo reintegrans dampna ossium dilapsorum. Talis quidem eiusdem Cali existit nar-8

147쪽

του , ει καὶ την επαλαιὰν εχων ο τοπος του Μαῖουμα προσηγορίαν λῖεμει- Ουτος ουν ὁ 'Iσίδωρος χαλεπῶς πανυ διεκειδε, του πνευμονος ratio, et miraculi quod in eo peractum est, recordatio.

4. DE ISI DORO QUI PULMONE INFIRMABATUR.

Isidori quoque aegritudinem narrabo , et ciusdem aegritudinis admirabilem curam. Maiumitis erat Isidorus, non de Maiuma gazaeoruin cXO tus sed de Maiuma alexandrinorum Progenitim, qui in Pharo , quae olim insula suerat, insitus est; nunc vero Pars Alexandriae adunata , et eadem insula reputatur, licet antiquum habens idem locus Persistat vocabulum. Hic namque Isidorus

148쪽

αὐτον χαλεπως κατάθυχοντος , και θαναδεν αυ- τω της ἀσθενε Ιας επαγsελλόμενος το φαρμακον

'Aλλ' εν τουτοιο εαυῖον θεασάμενος , καὶ μα Θων ως Ουδεμιῆς σωτηριας ελ τις παρα ανθρω- ποις αὐτῶ καταλελειμ7αι, πίσδεν εχων εἰς τους αγίους Κυρον και 'Iωώνην τους μαρτυρας τηνορη mΘιστῶσαν εις Θαλασσαν , νεκρους δε ε κταφων εγείρουσαν, τοιαυον γὰρ αγroia o σαν- τηρ παρεσχεν την δυναρον, την εις αυτον στορ- de pulmone graviter fuerat cruciatus, ct mors infirmitatis erat remedium; hunc enim putrefactum Paulatim expuebat in stegma atque in sanguinem resolutum. Et finem vitae ex hoc expectabat, quadProrsus assequi huiusmodi pulmonis aegritudinem

solet.

Sed in hoo Isidorus se ipsum conspiciens, et cognoscens quod nulla salutis spes ab hominibus remansisset, habens in sanctos Cyrum et Iohannem martyres fidem , quae montes quidem tranS- Ponit in mare, mortuos autem erigit de sepul-ebris , talem namque cis Salvator virtutem adtribuit, affectum eorum quoin in se habent oppor-

149쪽

χεται.

tune remunerans, ad eosdem Omnipotentes medidicos de civitato progrediture cuius fidem martyres admirati , non in noctis somnio , scd in vi-Sione , scso manifestantes, non hoc aut illud sacere , scd citri Portionem Porrigentes , prompto comedere mandaverunt. Ille autem aliquem esse

existimans , de his qui praesentes in basilica suc-rant , quod datum sucrat grate suscipiens , et ii

hcnter comedens, dum adhuc extremam partem 'citri quem comedebat manderet, in vomitum motus cst; ex hocque turbatus , una cum cibo et vermem , qui Pulmonem eius comcdebat, abicis Diui jg oste

150쪽

Ωρα δὲ κριαρ ριετ 'Iσίδωρον καὶ την κατ' αὐ-

τον Θαυμασίαν λεξαι διήγησιν, Mηναν εις la σον ἀsαIεῖν τον φιλοπονον , ος φιλοπονείου προαστατο του κατα τον 'Aνδρέου του θείου του εἰς την IIεραννην υπα χοντος' ηρρωστησεν δεινως ὁ φιλοπονος, πυρετος δὲ ην σφοδρος το αρρώστημα, ος ἐπιτεταμενως αυτω καὶ διακαιοῦρ ἐμβαλὼν, καὶ πασαν σχεδὸν ε ξαμβλωσας αυτου της Aσθος την υ*ότη - , εἰς εμ φραον αὐτον -ρ- βολη ξηρυτητορ ηγαRC καὶ ταυτην παῖδες ἰα- τρων της κοιλίας την εμφραξιν των πυρετων ώς cit; quod eiciens pariter et aegritudinem abicit, et firmitatem continuo recipit.

Hora est nos post admirabilem narrationem Isidori, Mennam Philoponum in medium duc re , qui Philoponio praeerat, quod est ad P ronam circa beatum Andream. Hic Philoponus infirmatus est graviter, febris autem erat vehemens eius infirmitas; quae instanter eum atque flagranter ' aggressa , et sere omnem eorporis humorem extinguens , ad enphraxin eum inmensi tale desiccation is perduxit. Quam ventris distria

라틴어 텍스트