Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ss. Mm. Cyri et Iohannis Laudes et miracula 70

581쪽

M. CYRI ET IOH.

πρεσβευοντας, οπερ ποιέῖν ελεγον αἱ δυνάμειομη δυνασΘαι , Θείω δὲ Θεσπίσματι κατα τροπον δουλευουσαι ' με νειν δ' αυτων την προς θεον ἱκεδείαν αm;γKλλον, καὶ δεῖέραν αυτου προσδέχεσθαι κελευσιν ταυτην λαSortae οἱ μάρτυρες την ἀποκρισιν, πρὸς ἱκε είαν ἐτρέπον Io , και προς θεον τα γονατα κλίναντες, δωρηθῆναι αυ- τοῖς τον λατρην ἐδέονla' καὶ τουτων τοιουνων , απ' ουρανου φωνη κατε φέρε se , διδοναι προσῖάττουσα τοῖς μάρτυσι τον πρεσβυτερον, κω χρο νους εικοσι ἐν σαρκὶ διορι υσα καὶ ουτω μὲν ουτος ὁ θαυμαmoc τον τοτε διέφυγε θανατον,

'Fζεκίου πλεον ετη πεντε δεχθης κομισάμενος ,

μαρτυρων σπουδη καὶ Θει ' δωρηματι ' ρτε δἰ

torum intercedentes , quod se sacere non posse virtutes illae dicebant, divinae sanctioni more solito servientes ; expectare autem factam ad Deum supplicationem eorum , ct alterum eius Praestolari praeceptum serebant. Hac martyres re Onsione accepta , vertebantur ad preces , ad Deumque genibus flexis, donari sibi cultorem deprecabantur. Et hoc facientibus, ct caelo vox serebatur deorsum , martyribus presbyterum dari prae cipiens , et annis in carne vivere viginti definiens. Et sic quidem iste mirabiliter mortem quae tunc urgebat ovasit, plus quam EEceias vitae annos quinque Percipiens , studio martyrum donoque - Diuitigod by c

582쪽

βεύειν τους αγιους αἰτησανIες, καὶ προσῖατας minis καὶ ημων αξιωσαντες , ἐφ' ἔτερου βαδι-

σωμεν διηγησιν Θαυματος. divino. Cum autem vicennale vitae tempus exple set, denuo moriebatur , et vitam pracsentem deserebat , angelos se tollentes secutus e sed iterum occurrens martyribus, iterum sicut prius absolvebatur , tempus vitae infinitum adeptus. Qui s eundo defunctus, et a morte secundo elaPsus, sanctorum apud Deum habitae confidentiae constitit index, et imago virtutis corum et gratiae. Nos autem presbyterum istum egregium Pro nobis intercedere apud sanctos Petentes , et Patro nos ctiam nostrum facere postulantes , ad alterius gradiamur narrationem miraculi.

583쪽

52. DE Zosino ARCHIATRO PARALYSIN SUSTINENTE.

Venit aliquando et bygantinus Zosimus nomine , studio vero medicus summus , et paralyticus passione. Et unde illi passio facta est, dicere non habemus , praeter quod dissolutus erat, et Paralyseos serebat insignia , non uno membro portans ipsam dissolutionem sed omnibus, et ipso quoque corpore quod membra continet omnia. Hic neque duobus contentus erat ad deportandum , sed pIurimis opus habebat; neque in lecto iacens omnino Se ipsum vortere poterat, scd alterius , qui se verteret. indigebat; neque cibos propriis tactos Disili co by Corale

584쪽

τρεῖς γαρ μονας ημερας τοῖς αγίοις εὐξαμενος, εις λουτρον ελθεῖν προσεταττετο. καὶ Θερμοῖς το σωμα λουσα σειι νάμασιν καὶ δη πεισΘεὶρ τοῖς κελεύσασιν, οἱ θειματοι γαρ ε τυγχανον μάρτυρες , εις το λουτρον παραγινεται, καὶ των εριπυρων αερων ενδον γενόμενος επὶ - βάδοe

manibus percipiebat, sed alius astans eum alebat; et quasi medicus non esset, convincebatur; et qui aliis repromittebat sanitatem , sibi auxiliari non poterat, sed ad praesidium martyras invocabat. Cum ergo et Zosimus ad eos qui revera medici sunt venisset, et testimonium illis remedii quod

ab ipsis dabatur perhibuisset, hoe adipisci deprecabatur; et deprecatus, consecutus est; et Cori.

Secutus , Sanitate Potitus est. Cum enim solis tribus diebus sanctos orasset , ad balneum Venire Praecipitur, et calidis corpus Iavare fluentis ς qui iubentibus obediens , divini enim martyres erant, ad balneum venit, et intra serventiores inventus acres , Supra stramentum ab his qui hunc gesta -

585쪽

σιμον οἱ β, οἰκονομία θεου των ἐμ- ωύρων ἐξίεσαν , της ἐξοδου την ἀρορμην των

χρειωδων την εισφοραν ποιησομενον.

Τουτων δὲ ποιησαμενων τὴν εξοδον, Κυρος

Verant ponitur. Cumque posuissent illum qui portabant , dispensatione Dei a locis illis serventioribus exierunt, Exitus occasionem necessariorum

illationem serenteS. His autem exeuntibus, Cyrus ille martye in monachi schemate astat aegroto , non in somnis , ut multis apparet, sed in veritate, siccit erat et pingitur ἔ et apparens, surgere languenti praecipi bat , et in calida mergi fluenta. At ille nil ad visionem stupefactus , Nec omnino in mentem aSSU- mens admirationem illam quam tunc martyr P traverat , nequid timore pateretur in mento; non Posse se, ad eum respondit. Sed iterum cum mam Diuilia oste

586쪽

λιν τουτο ποιεῖν τού φανεν Oc πρ Πρεποντος μάρτυρος, καὶ κατα βραχυ καταλαμβάνειν την εμ-

βασιν , καὶ κατιεναι λουσάμενον, Τύρος το κελευσΘεν εβιαζετο, δυναμιν αυτω του λαλουν- τος εμπνευσαντος καὶ χερσι και πο τι κυλινδου-

θερμου υδατος ἔμβασις ἐμιμήσατο, οὐκ αγA- λον δεξαμενη λουσομενον , καὶ τῆ καὶβάσει τοναμα ταράσσον ta , αλλα Κυρον ἰδουσα τὸν μάρ-

tyr qui apparucrat, hoc sacere et ad solium Pau. latim venire , ac descendere lavaturum Praecepisset , ad id niti quod iussum fuerat Ianguidus cogebatur , sibi eo qui loquebatur inspirante virtutem , manibusque ac pedibus provolutus vix ad solium Pervenit, instar colubri tractus , et sicut valuit in fluenta descendens, sicut non speravit ascendit. Denique languor qaidem occidenti co sepeliebatue , sed cum scandente iam nullatenus

ascendebat.

Tunc Probaticae piscinae lavacrum, calidi laticis solium imitatum est, non angelum Iavan dum suscipiens, et aquam descensione sua tur- Diqitigod by Cooste

587쪽

τυρα , καὶ το τουτου δεξαμενη φιλάν ωπονθέ σμ' οθεν παράλυτον λαβουσα τον Ζώσιμον, ἐρρωμενον απεδίδου τω cmίλαντι ' καὶ μηκινουμενον δε ξαρο νη τον ἄρρωό v, υγια του - τον Οἰλελυε καὶ εὐκίνηδεν' oc καJιων μεν εν τοῖς τάμασιν παρεσότα τον αγιον εβλεπεν ανιων δετου θερμου καὶ φιλοφρονος υ δά ος, τον ιαμον

ομου καὶ λυπουμενος , εξαν των Θερμων αέρων ποσὶ χρωμενος ετρεχε θεὸν ανυμνῶν καὶ τον ρώ-bantcm ; sed Cyrum martyrem videns et huiuspiam sanctionem admittens. Unde Zosimum quem dissolutum susceperat, incolumem ei qui miserat reddidit; et quem infirmum qui non movebatur accepit, sanum hunc dimisit, et facile motibus suis utentem. Qui cum in fluenta descenderet,

Praesentialiter sanctum videbat astare; ascendens vero a calida et benigna aqua , medicum videro non Poterat. Et non erat Zosimus etiam Sanus ensectus sine tristitia ; nam gaudebat quidem quia

Ianguore deposito sanitatem adeptus est, trista batur autem quia sanitatis non videbat datorem. Gavisus autem simul et maestus extra calidos aE-

res usus pedibus discurrebat, hymnum Deo di-Disiti co by Corale

588쪽

καὶ το λουτρον ως τον νεων καδελαειδανον, καιενδον ρισιοντες ελουοντό τε καὶ ηυχοπο, νεων αὐτο καὶ λουτρον ορι μενοι, και λπλην εκει- θεν την ευλογίαν καρπούμενοι.

Διαδεχε θω δε το μικρον τουτο λου*oν καιβραχυτατον η μγαλη καὶ ε υρ ύχωρος Θαλασσα, καὶ το ρει θρον το θερμον και γλυκυτατον , cons , et qui sanaverat martyri. Cum quo et omnes qui viderant, proprii videlicet et alieni, extranei et compatriolae, unum praeconii canticum reserebant, laudantes Christi benignitatem, et ma nifestam martyrum visitationem, Et ad balneum tamquam ad templum veniebant, et introeuntes lavabant; tunc et orabant, templum id et balneum definientes , duplamque illic benedictionem

carpentes, 53. DE. PUERO ELEUTHEROPOLITA.

Succedat vero pusillo huic et brεvissimo balneo mare magnum et spatiosum, et fluento calido ac dulcissimo salsum et frigidissimum, et

589쪽

το αλμυρον και ψυχροίτατον , και Κωνσταντι- νου-ολιν 'Ελευ Θερο viroλις , καὶ τον Ζώσιμον ὁ Προκοπιος, μαλλον δε ο του ΙΠροκοπίου δουλος Θεοδωρος, καὶ την των άγ- ευφημ αν αυξη- τωσαν, μερος καὶ αυτοι των ἐγκωμίων γιγνο- μενοι. 'Ελευθερμολιν ωκει Προκοπιος, Παλαιστίνης πολις καθωτηκε, καὶ των ταυτης ερι

αποτρίψασθαι, εις 'Αλεξάνορειαν επιλαβὼν τον Θεόδωρον , Κυρω καὶ 'Iωαννη προσελθεῖν προαιρουριενος, καὶ προς αυτων την τριπόθη ν ἰασιν δέξασΘαι' καὶ αυτος μεν προσελΘων Ουκ απέ- Constantinopoli Eleutheropolis , Zosimoque Procopius , immo Procopii servus Theodorus , atque sanctorum Iaudibus superaddant, pars et ipsi Pra coniorum effecti. Eleutheropoli habitabat Procopius , quae civitas est Palaestinae provinciae , ct erat ex huius illustribus , et servum possidebat Theodorum. Hahebat autem passionem insanabilem , carnem videlicet quae supra nasum excreverat. Quam cum ex medicis delere quisquam minime valuisset, Alexandriam navigio venit, sumpto Theodoro , ad Cyrum et Iohannem Procurans accedere , et ab eis ter desiderabilem sani tatem Percipere. Et ipse quidem cum accessisset, Divitiaso by Cooste

590쪽

τυχεν , αλλ' ετυχεν δν η βουλε , ει καὶ χρο-rio πολλαν καὶ τυχων ανεπαυσατο πλερ δ' ἡντο βοηθημα τηγάνω φρυIομον, καὶ της ρινος εισαν βαλλόμενον. Προκοπιου δἰ προ αρτερουνοος τοῖς μαρτυ- σιν , νεος ων o Θεοσωρος , συχνωτερον τῆ Θαλασση προσεβαλλε, καὶ τοῖς ταυτης προσέπυ- ρε ρευμασιν' εκΘυμως τε αυτοῖς ἐνεκυβίστα σὲ καὶ ε νηχετο' αλλ' ἐν μια κολυμβωντα καὶ παι- ντα, και τοῖς κύμασιν αν θηρως προσπαλαίοντα κυων συρηθεις ὁ θαλάτΠος, της πτέρνης δα- κων ειλκεν εις ωελαγος , και μικρον ἐκσυρας διαστημα , ψαμμω βυθία προσεχωσε, τεθνα,αι νομίσας το Θηραμα , καὶ βρῶσιν τααιευOμενος desiderio non est fraudatus, sed quae voluit Prorsus obtinuit, licet tempore multo cum obtinuisset quieverit. Piper autem erat medicina illa , sar. tagine torridum , et inter nasum immissum. Procopio autem apud martyras perseVeranie , iuvenis cum esset Theodorus, frequentius se in mare iactabat, et huius fluoribus aggaudebat, alacriusque se in hos mergebat cernuum , et natabat. Sed quadam die natantem , et iocantem atque cum fluctibus viriliter colluctantcni , canis

marinus veniens , calcaneumque remordens , traxit in pelagus , et modico spatio tractum , in harena profundius obruit, praedam mori putans,

라틴어 텍스트