Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ss. Mm. Cyri et Iohannis Laudes et miracula 70

발행: 1840년

분량: 807페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

δὲ την εις Ουρα νον ημῖν καινισαντος ανοδον , καὶ si, lata sudrate et rursus cum iam post lcgem, etiam legis latorem filium scilicet factum ex muliere , factum sub lege misisset, qui ex Paterna psius natura ortus est, et per quem omnia fecit, quique Perpctuo cum illo considet, secumque nihilominus creatu ac non perpetuae dominatur ἔet cum iam et ipse dominus Christus erga nos dispensationem complesset, et inimicum celeritor quidem dispoliasset, volociter autem depraedatus suisset, et ovem quae ante perierat salvam fecis et, Patrique propriis vectam humeris sustulisset,

et magis Super cam quam super nonaginta noVem

quae non Perierant gratulatus suisset; iamque cuna Diuit tred by Cooste

62쪽

IN M. CYRUM ET IOII.

την εις παράδεισον ανοίξαντος εισοδον, καὶ την ἐκ τάφου δεδωκοτος ἀνάστασιν' ηδη σωτηριαν ἔν με σιρο της γης πρυτανεύσαντος, καὶ την σαλευο- λενην κραῖαιώσαντος θαλα αν, καὶ των εν αυ- τη δρακον τας κεφαλαρ κῶαθλασαντος, καὶ ἀγκιστρωτον πολ- φαλον α ξαντος δρακοντα ηδη την διαβολικην απατην αὐτου καὶ τὸ προ ωπον ἐκκαλύψαντος , και εις πτυξιν τὰ κρυφια, του θώρακος ει σελασαῆος, καὶ δεδωκοτος ημῖν ἐπανω πατεῖν οφεων καὶ σκορπίων καὶ πασης αυ-

των της δυνάμεως. ηδη δε πάλιν περιθεν ς μι- στου φορβεαν ἐπὶ ρiνα του δράκονIος, καὶ κρι- κον τοῖς ραικῖῆρσι προσδησαν lac, και τα χεέλη

in caelum nobis ascensum innovasset, et Paradisi aditum reserasset et resurrectionem ex sepulchro dedisset; rursusque cum salutem in medio terrae dispensasset, et mare quod commovebatur firmasset, et draconum qui in eo erant capita

confregisset, hamoque inde draconem illum qui erat multorum capitum eduxisset, diaboli etiam 'scductionem, quae ipsius quoque indumenti facies

est, detexisset, et faciei olus Portas apcruisset, Supraque serpentes et scorpiones omnemque virtutem corum calcare dedissete cumque iterum Christus iam capistrum circa draconis nasum imposuisset , et circulum in naribus alligasset, et ar-

63쪽

διαγγελλον ς , καὶ πάσης σαρκος Ορωσης θεουτο σωτηριον ήδη δε της του θεου βασιλείας milia labia perforasset; cumque apostatam et sugitivum factum , servum sempiternum accepisset, atque nobis vinctum quasi Passerem , Puero , PO pulo scilicet, quia in ipso Christo parvulus est, tribuisset; sed et cum iam lucifer qui mane oriebatur cecidisset, et ab hominum habitatione pulsus , habitare iussus apud abyssum suisset; quinet cum iam apostolorum Praedicatio terrarum orbem illuminasset l), et sutorio scalpro insensatum errorem rccidisset; ct ubique sanctum mangeli iam pracdicassci, omnisque caro salutare Dei vidisset; nec non cum iam et regnum Dei a Iu-

iὶ Adde ex graeco i et verr eulum p seatorum mundam venatum esset.

64쪽

IN Ss. CYRUM ET IOB.

ἰουδαίων αρθει σης τοῖς εθνεσιν τοῖς ωριμον αυ- τοῖς τον καρπον Θειοῦ τω δεδωκότι προσφέρουσιν, καὶ του δε πιοπικου αμπελῶνος τους περιτην ἐνδεκα ην ωραν ἐργατας ἀμπελοφύλακας

εχοντος' καὶ του πεσοντος εις ευγαιον ἄρουραν σπέρμα ς την καλην αυξοντος αυξησιν καὶ την καρποφοριαν ἐν ε κατον καὶ ἐξηκοντα και τριακοντα , Θεου διδοντος τω σπείραν ' και QIαν- των παντα πωλουντων τα ἴδια, καὶ λαμβανον- των αντι παντων τον πολυτιμον μαργαρον' καὶ

των του βραχυσπορου συναπεως. ι ς. Παλιν ο δρακων ο σκολιος την κεφαληντω σταυρω συν-θλασήθεις το οὐραιον ἐωλευεν daeis ablatum, ct gentibus datum fuisset , quae fructum in tempore suo Deo qui dedit offerunt, et in dominica vinea eos qui circa undecimam horam venere custodes et operarios habuisset, et Semen quod in bonam terram ceciderat, bono incremento crevisset, fructusque oblationcm per singula , centum vel sexaginta , sive triginta, Deo qui seminavit dedissct, omnesque omnia SNn V ndidissent , et pretiosum margaritiam Pro omnibus acccpissent, ad celsaque volantes aves supra ramos Parvi seminis , sinapis scilicet, habitassent; 6. Iterum tortuosus draco per crucem capite conquassatus caudam movebat, et hoc modo de-Disitiam by Cooste

65쪽

καὶ ταυτη φοβειν τους ευσε βουντας ἐνοπι ν πάλιν ο νυκδερινος σπορευς σκοτος ἐξ- έωσφόρου

γενομενος, εν σκοτω σπείρειν τα ἰδια προσεπο- Θει οζάνια ' στάλιν τα πετεινα τα Ουράνια τοπαρα την οδον ἐκ του καλου σπορέως ήπεσον κατεσθίειν ἀβουλοντο ' παλιν o την Ευαν πλανησας συραματι, καὶ τον 'Aδαμ, ποιώσας αντίθεον, o τον Αβελ φονευσας ως δίκαιον , καὶ τον Καὶ ν αδελφου φονέα τευξαμενος, o τον παλαι λαον ποιήσας φιλ σαρκον και απολεσθαι παρασκευάσας δι' ὁδατος ' ὁ τον Xαμ τελεσας επα - ρατον , καὶ τοῖς εν Λανανη την των γλωσσυνεπαρτησας διαίρεσιν' ὁ τοῖς ανΘρώποις πληΘυ- terrere pie agentes existimabate iterum nocturnus sator , tenebrae ex luci sero factus , in tenebris seminare sua desiderabat gigania; iterum caelestes volucres semen quod secus viam , ex bono Satore ceciderat, devorare volebant; iterum qui temptat cos , qui sunt Christi, qui temptatus est et vicit , temptare gesticbat; iterum draco qui si-Lilo suo Evam seduxit, et Adam Deo secit contrarium , qui Abel occidit ut iustum , et Cain sea. tricidam operatus est, qui antiquum PDPulum car in is iacit amatorem , ct egit ut per aquam Periret; qui Cham maledictum patravit, et his qui in Cla alanne reperti sunt linguarum consummavit

sil In eo meis margine Chanal ari

66쪽

ρωσαι τον σωζειν αυτους ἀφικόμενον ὁ την αυ- τος συκωφανων ἀναπείσας ανασῖασιν , καὶ ταυ της διωκειν καὶ φονεύειν τους κηρυκας. ι 'O τουτοις σπασιν Ουκ ἀρκουμενος, Κυ-

ρον υ στερον ἐμολέμει καὶ 'Iωμην του c μάρτυρας εν καιρω διωγμῶν αναλαμψαντας, καὶ Xρι- divisionem, qui multiplicavit hominibus idola , et

a Deo separavit qui creaverat; qui Israelem ingratum et Pharaonem durum atque immitem exsehibuit , et alterum quidem perire secit in eremo , alterum vero in maris immitibus siuetibus ;qui Iudaeos legi et prophetis inobedientes socii, gentiumque subiecit abbominationibus et qui invidero Christo Hebraeis suasit, et crucifigere qui venerat ut salvaret illos et qui ipsius persuasit ae-CUSare resurrectionem , et huius persequi et oc-eidere praedicatores; T. Qui his omnibus minus contentus, Cyrum Postmodum et Iohannem martyres debellabat, γν

67쪽

ετριβεν ' καὶ λάκκον ώρυττεν, αλλ' εα Πω του - τον καὶ ου τοῖς ἀνΠπαλοις ωρῶπιν μάρ7υσι ' τε λορ δε τουτοις ἀποκαμὼν τοῖς συγκρουσμασιν καὶ πάλιν πολεμεῖν μη δυνάμιενος , τοῖς το ετιμωσιν αυτου προστάγματα παραδίδωτιν, ἴνα ταῖς τουτων ροαιφονοις χερσὶν αἰκιθμενοι, καὶ Secutionum tempore rosplendentcs, et Christi milites existentes. Sed superabatur, contra stimulos cod. um. calcitrando miserrimus cum invictis praeficios 'aggrcssus in proelio. Etenim exl 1iboliat quidem romphaeam sulgurantem, sed sortes isti hanc eius infigebant cordi: ct arcum animae noxium inten' debat, sed hunc maturius quam sagittarum foret emissio, una cum brachiis quac tetenderant cous terebant; et lacum effodiebat, sed sibi hunc et non suis contrariis , id est martyribus , effodiebat. Ad extremum vero satigatus congrcssionibus istis , et itcrum pugnaro non valens, his tunc eos tradidit, qui eius cernebantur honorare Praece-Pta , quatenus horum truculentis manibus verboe Diuitiam by Corale

68쪽

την των βασάνων βίαν οὐ φερον Ιες, θυσιας αὐ-

κρείττονα , καὶ στεφάνους τέλος Ουκ εχοντας ,εαυτω δὲ Θανατον ητταν τε με να καὶ πλη- γην αισχύνης αναπλεον.

ύρχοντος πολεως , καὶ Κασσίου της ελληνικης rati, eum tormentorum vim ferre non possent, sacrificia ei offerrent atque libamina , Dcumque illum cum aliis praedicarent daemonibus ς aut si haec sacere noluissent, instantis sustinerent vitae iacturam. IIoc autem gerens in selix , ignorabat quod sanctis quidem meliorem vitam et coronas non habentes finem conciliaret ; sibi autem Ino tem superatione maiorem , et Plagam confusion

resertam.

8. Denique comprehendebantur quidcm ab his qui sine Deo orant, hii qui cum Deo convcrsabantur, Diocletiano videlicet qui romani principatus tenebat imperium, et Syriano qui Alexandriuc praeerat civitati, atque Cassio qui gen- Dissili sed by Cooste

69쪽

. deest in gr.

εν Κανωβω μανίας ἱερατεύοντος ' μετα την ' Llέτρου του Θειου των ευσεβῶν εν 'Aλεξανδρεία ποιμαναντος , ὁ μὲεν προς αν ωπους ωμους καὶ ωααῖς κεχρημενους ταῖς μάστιξιν , οἱ δε προστον τουτους παροτρυνον α δράκοντα συνελαμβάνοντο δε ου μονον τοῖς κτείνουσιν , ην γαραν ουτος ὁ ἀγων αυτοῖς ἐλαφροτερος και ρυ

tur. Post Petri divini et piorum apud Alexandriam pastoris insigne certamen , duplex ab eis bellum ebulliebat alterum quidem adversus homines crudeles , ct crudeliter stagellis utcntes , alterum vero adversus hos concitantem dreconem rcomprehendebantur autem non soli ab interfectoribus , crat enim taliter eis certamen levius, et noli multam habens sollicitudinem , sed et virginum chorus cum illis retinebatur; tres enim erant, et mater quae has pie et pudice germinaverat, dum scilicet animas ct corpora caste Christo caelesti sponso utraeque regerent disponsatae. Disiligoo by Cooste

70쪽

IN SS. CYRUM ET IOU.

ετος ἡλικίας πεντε και δέκατον ἄγουσα η δὲ ριετ' αυτην Θεοδοτης προσηγορευετο , εις ετος αφικορονη τριτον και δέκατον. Εὐδοξία δὲ ἡ

αυτη καὶ δεκάτου ετους ἐτυγχανεν. 'Aθανασίαν καὶ την ρίζαν ωνομαζον την το παρ-θενικὸν τουτο καὶ τρίκλονον δένδρον προσενέγκασαν καὶ

κατα διατρίβουσαι, καὶ το τῆς παρθενείας δια ρεχουσαι σUδιον' νυν δὲ τον Ουρανον αυτον συν τοῖς μάῆυσιν υπὲρ ευσεβείας ἀθλουσιν συν-

Θλησαν. Quarum haec erant ut aiunt vocabula , Theoctiste quidem Primogenita , quae annum quintum decimum aetatis agebat; quae Vero Post hanc erat, Theodote appellabatur , tertium decimum vnnum transigens; quae autem Post has utrasque nata est, dicebatur Eudoxia , unius enim haec et decimi erat anni. Athanasiam quoque nominabant radicem quae virginalem hanc et trium surculorum arborem protulit, et rus quod spicas castissimas aluit. Hae apud Canopum prius habitaverant , adhuc in terra conversantes et stadium simul virginitatis concurrentes; nunc autem caelum ipsum cum martyribus habitant, quoniam et cum martyribus Pro Pietate certantibus certaverunt.

SEARCH

MENU NAVIGATION