장음표시 사용
711쪽
κυκλοτερῆς , καὶ δι' ολης της του σηκού ποας διατεμουσα. τουτου γαρ αὐτη το σμακεκληρωται , ει καὶ γωνίως ο κτὼ την μιαν του κυκλου ψαμμην διαΠέλλουσα, σχα μία δείκνυσιν
τι ' ριεθ' ον Κυρος ην ο θεσπεσιος , 'Iωα, νην τονα δελφον δεξιον ἐπαγομενος, και πρὸς των δυοτης ευσεβειας α Θλητων μεσαζόμενος' οὐχ ετέροις χρωμενοι σχυιασιν , εν μορφως αλλοτρίαις φαινομενοι , αλλ' εν αἶς υπηρχον και ραφον ν και μετ' αυτους o λο Droc ομιλος των ad convivium invitasse videre putabat; una Vero cunctis iacta est mensa in modum circuli, et Pertolam templi porticum extensa , hanc enim haec figuram sortita est, licet angulis octo , unam Cy cli lineam distinguens, formam ostenderet aliam non omnino a rotunditate distantem. Ergo figuram Porticus sequebatur evidenter et mensa; in cuius summitate martyr Theodorus recumbebat; valde namque et ipse compatiebatur patienti; post quem Cyrus erat egregius, Iohannem fratrem dcxtrorsum agens , et medius inter duos pietatis ceditatores, non aliis schematibus utentes, non in alienis formis apparentes, sed in quibus fuerant et
712쪽
ἀσΘενων ἀδελφων κατεκλίνοντο και στοῦσι tu ἐν μονος διηκονεῖτο Σωφρόνιος 'Iωάννης o του του λδασκαλος , ως εν γειτονι τη κέλλη ταρ
reiacebat caterva ; et omnibus quidem solus ministrabat Sophronius, Iohannes autem huius magister quasi in vicinitate cellae Praeparabat dapes. Cumque finem convivium percepisset, et ab ac-eubitu surgentes tres illi sancti resedissent, sanetus ad Sophronium Theodorus dixit e vado voea magistrum tuum , ut reddat Cyrus sanctus quod cumque illi debet. Qui cursim quod iussum est egit. Cum ergo Iohannes venisset, hoc enim erat magistri nomon , dixit ad eum martyr Theodorus t dic quid tibi debet sanctus Cyrus p ut debitum statiis exsolvat. Qui cadens in iaciem , nihil a
713쪽
cης αλου μω τον μαρωρα, εἰς την κελλαν ημων τὴν ταπεινην παραιενε συαι, κακίῖσε συχνως ημας επι - τεσΘαν και ευλογεῖν ριεν ὁγιαίνοντας, ἰασθαι δὲ συνεχομένους vo σημασιν' ων ακουσας Κυρος ο ἄγιος , ουτως ευθυς απικρίνοῖ ' οντως ερχομαι , οντως ἔρχομαι , οντως ερχομαι, τω τρισσαν του προσρηματος την ἱεραν αυτου sibi debere martyrem ait. Ast Theodorus martyr, dices profecto , respondit. Et iterum Pater priorem dixit responsionem. Cumque hoc saepe fecisset, Sanctumque Videret non desinentem , sed modis omnibus dicere cogentem , mihi quidem nihil debet, inquit; hoc tamen precor et obsecro , et ex toto animo martyrem postulo, ut in humilem cellam nostram veniat, et illic nos frequentius visitet , et sanis quidem benedicat, oppressos vero a Ianguoribus sanet. Quibus auditis , Sanctus Cyrus mox ita respondite vere vento , vere Venio, Vere venio , trino iuramento et huiuscemodi astatu sacrum suum assirmans adventum ; quod et ve-
714쪽
ώμοσα καὶ ε στησα, καὶ τα διεκπορευομενα διατων χειλεων μου Ουκ ε σω, αγιων ἴδιον ἰ ι- σῖαμενος, περι- μὲν ἐν σαρκὶ συχνοτερον εχ αλ- λε' χωριωθεις δε σαρκος , καὶ προς ουρανον ανα--ας , επαλιν ποιων ου διελιπεν καὶ 'Iωαως μὲν ο διδασκαλος τουτοι : ε θεραπευθη τοῖς ρη- μασιν, ενορκον περὶ των αἰτηΘεντων ε αγο ε -
λίαν δεξαμενος. O μαθητηρ δε τουτου Σωφρόνιος δατας ἱλα-
ρους τοὐς αγίους Θεωριενος, καὶ δια τουτο τητραπε προσκαρτερεῖν , μετ' ἐστιασιν προσελ- θων Θεοδωρω τω μαβυρι, πρεσβευε ιν υπερ αυρο raciter adimplevit, et adimplet continuatim accedens r iuravi enim et statui, et quae procedunt per labia mea non facἰam irrita , Proprium San
Ctorum esse non nesciens ; quo ' cum cssct quidem superstes in carne iugiter psallebat, cum autem separatus a carne ad caelum avolasset, iterum sacere non desistit. Et Iohannes quidem illo magister his placatus est verbis , iuratoria repromissione de postulatis accepta. Discipulus autem huius Sophronius hilares datores sanctos intuitus, et ideo mensae Persevcraro conspiciens, Post convivium accedens ad Τheodorum martyrem , intercodere pro eo ad Cyrum
715쪽
του προς Κυρον τον αγιον ελεγεν, χαιμαὶ κε Lμενος καὶ γονατα κλίνας και τραχηλον o
πρὸς Κυρον ευΘυς ε πρεσβευσατο , δια τον κυ- ριον , λεῖν, καὶ δια τουτον τον δουλον σου παρακλήξητν ο δὲ, ναὶ, προς αυτον απεκρίνατο καὶ κελευσας αναῶῆναι τον κείμενον , τρίτον τῶ
natis et collo. Porro Theodorus magistor militum SuPplicatione suscepta, penes Cyrum Protinus in tercessit , propter Dominum , dicens et ob hunc Sem um tuum precare. At ille otiam, ad eum res Pondit; ct iubens iacentem surgere, ter Signo crincis circumsepsit, pollice digito dexterae manus intra Parvum valde spatium in aere signacula sa- cicias . ct hcnedictus Dominus per unumquodque Signaculum dicens, quac repromissio erant aPPro' Pinquantis sanitatis, non ipsius curationis indi-uid ; quando enim martyris digitus Proximus qui'
716쪽
Oθεν ευθυς και μυετ' οὐ πολλας ημερας οἱ μάρτυρες Σωφρονιω παλιν καΘευδοντι φαIνονται , τας προλαβουσας -αγAλίας παρεχον lic' ἐπράτδετο δὲ Ουτω σαιτα της οράσεως' ε κα- Θευδεν ο ταυτα νυν διηγουμενος , καὶ ε ις ευ-κRριον τι των κατα την οἰκείαν μονήν ἐαυτον ει σερχομ ενον εβλεπεν ου κατ' αυτο της θ νας το προθυρον, ἐξιονυ Θωμα τω αποστολω καὶ μαρτυρι των ενδον υπηντησεν καὶ γνωρίσας τον αγιον εκ τε τῆς στολῆς , εκ τε της μορφῆς, καὶ παντος του περὶ την μορφην ιδιωματος, θαττον dom erat, sed patientis oculos non tangebat, tun benedictus Dominus solo dicto, vicinam et subsequentem sanitatem significabat. Unde mox non post multos dies martyres Sophronio iterum dormienti apparent, praecedentes sponsiones Praebentes. Porro agebatur sani tas liquido sic. Dormiebat is qui nunc ista resert , et in oratorium quoddam eorum quae in domo Propria erant, semet intrare videbat; qui cum Per ipsum ostii vestibulum exiret, Thomae apostolo et martyri intrinsecus obvius fuit; et agnito sancto tam ex stola et forma , quam ex omni Proprietate quae circa formam consistit, matu-
717쪽
αυτῶ προσεπλεκετο , και περὶ της Θεραπείας εδε ετο ἐπεισηπερ ἐν Δαμασκω δυνάμεις Ουτος πολλας ἐπιδείκνυται και σημεῖα συχνα παράδοξα, ος καὶ παρεΘεντα Σωφρονίου τον ἀδελ- cpoν εκ μακρου πανυ νοσηματος, καὶ μηνας εν τω παΘει ποι σανσα, ημεραις ολίγαις ανέστησεν καὶ τιμαται περιττως δια ταυτα δαμασκηνο ς ο αποστολος , ως δρεπομενοις αὐτα ταιάματα, καὶ τρυῶσιν αυτου τα χαρισμῶα iij ον ευρηκὼς o Σωφρονιος, και πίστιν εχων εις αυτον καὶ ποθον ἀμέτρητον, περι τῶν ὀμμάτωνικέτευεν , ελε Κύρου του μαρτυρος, τον τουτουποθον γιγνωσκοντος, εις τον αποστολον εαυτον rius eum amplectebatur; et de curatione ipsius ait, quandoquidem Damasci virtutes hic multas ostendit, et signa frequentia et admiranda , qui etiam Sophronii fratrem ex longo valde languore dissolutum, et mensibus sex in passione sa-cien rem , in diebus Perpaucis erexit, et honoratur nimium propter hace a Damascenis apostolus, tamquam ab eis qui eius sanitates metunt, et ipsius vindemiant gratias. Quem inventum Sophronius , cum fidem haberet in eum et amorem im-mcnsum , pro visibus supplicabat; cum sive Cy-
si in Animadverte urbis Damasei poeuliarem erga Thomam apostolum veraerationem, propter eius mulsa ibidem patrata
718쪽
θαλμον σφραγιθιν ἱκετευς ὁ δε ἄγιορ μηδὲν
εχειν δεινον εχεινον ἐφθεγξατο καὶ τουτο φήσας επεδραρον' καὶ - αγκαλων αφεΘεις του κατευοντος , περας ἐποιεῖτο τουτο της oψεως.
rus martyr huius desiderium cognoscens in apostolum se se transfiguraret, sive potius Tliomas apostolus existeret, et eum Cyro martyre coexisteret, vel alia cateria martyrica , monachorum enim eum multitudo sequebatur, aliorumque Sanctorum splendidis coruscantium vestibus. At vero martyr simul discipulus et apostolus , dextera manu extensa , et pollice iterum sinistri digito oculi palpebras tangens, tertio illum cruce Christi signavit. Dicente autem eo ad scribentem , di inmitte me; ille Etiam et dextrum oculum signare supplicabat. Sanctus vero nil illum mali habe-
719쪽
και ως αχθεται δια τον δεξιον ὀφ θαλμὸν, ατε ιη σφραγίδα του σωτηρίου σημειου δεξαμενον,μητε τελείαν εἰληφυτα την ἴασιν' ὁ δὲ μαρτυρre perhibuit; et hoc dicto abscessit, et a retinentis ulnis dimissus, finem visioni effecit.' post. At illo conversus secundum ' descriptum somnium , gaudium paritor et tristitiam habebat in-toIcrabilem; gaudium quidem quoniam sanctorum visitiationem adeptus cst; tristitiam vero, quoniam sanctum abire permisit, cum alterum oculum non' ut dodi signasset. Et ita tristatus, mox iterum vigilavit V
et Iohannem mox Cyri comparem videt, in Iohanne rhetore digne praesectorum dignitate ho- Norato , de sanctorum auxilio consulcntem. Ipse' maestus. uulem Consolationem dixit, et quod molestus 'esset Propter dextrum oculum , utpote qui signaculum salutaris signi non suscepisset, neque Per
720쪽
του ἁγίου τον οφθαλμον ον δεδοικας μη νοσεῖν φήσαν Io ς' και ταυτα μεθ' o ρκων ὁ μαρτυς φλγξαμενος , προς μυε ονα πληροφορίαν του ωα- σχον ς, τρίτον τω στομα Π τον μη σφρα5σθεν-τα οφθαλμον φησιν κῶεφίλησεν ' και τουτο δρα- σας , καὶ τελείαν τὴν ρωσιν καὶ την χάριν χαρισάμενος αἰσίως, ελυσε το ενwrνιον ἐπείπερ οι τὸν των Oλων θεον των δοσεων αGθον καὶ δωρη- μα οὐν τελείων MVρα tu, ιραρυμ ενοι, im λους χαρορας καὶ δωρήμαῖος αυτοι διανηχειρ ουκ επνον .ουτως γουν ο Σωφρονιος τῆν των ἁγίων δω- sectam sanitatem percepisset. Martyr vero sussicienter Placavit eum dicens, quia non tui aliquod mali Patientur ulterius oculi, nequo illo qui signatus est oculus , neque ille qui remansit minus signatus, sancto non infirmandum oculum iriem metuis astruente. Et haec cum iuramentis martyr assatus , ad maiorem satisfactionem patientis , ter ore quasi oculum qui signatus non fuerat osculatus est, et hoc gesto persectaque sanitate , ac gaudio secundo collato, somnium solvit; quoniam qui universorum Deum, datorum optimorum et donorum Persectorum datorem imitantur, ipsi impersecti gaudii ac doni Iargitores non suerunt.