Herodoti Historiarum libri 9. curavit Henr. Rudolph Dietsch

181쪽

HERODOTI και απαλὰ ταλα καὶ αυα. την δε βύβλον την ἐπέτεον γινομένην ἐπεὰν ἀνασπάσωσι ἐκ των ἐλέων, τὰ μεν ἄνω αυτης ἀποτάμνοντες ἐς ἄλλο τι τράπουσι, τὸ δὲ

κάτω λελειμμένον οσον τε ἐπὶ πῆχυν τρώγουσι καὶ πωλέουσι. οῖ δὲ ἀν και κάρτα βουλωνται χρηστῆ τι βυβλωχρῆσθαι, εν κλιβάνω διαφανές πνίξαντες Ουτω τρώγουσι. οἱ δε τινες αυτῶν ζώουσι απὸ των ἰχθυων μούνων, τους ἐπεὰν λάβωσι καὶ ἐξέλωσι την κοιλίην, αὐαίνουσι προς ηλιον και ἔπειτεν αὐους ἐόντας σιτέονται. 93 οἱ δε ἰχθυες οἱ αγελαῖοι ἐν μεν τοῖσι ποταμοῖσι ου

μάλα γίνονται, τρεφόμενοι δὲ ἐν τῆσι λίμνρσι τοιάδε ποιείσι ' ἐπεάν σφεας ἐσίη οἶστρος κυῖσκεσθαι, αγεληθδὸν ἐκπλώουσι ἐς θάλασσαν ηγέονται δὲ οἱ ἔρσενες ἀπορραίνοντες τοs θοροs, αἱ δε ἐπόμεναι ἀνακάπτουσι και ἐξ αυτos κυωκονται. ἐπεὰν δὲ πλήρεες γένωνται ἐν τι θαλάσσp, ἀναπλώουσι ὀπίσω ἐς ηθεα τὰ ἐωυτῶν ἔκαστοι. ηγέονται μέντοι γε οὐκέτι οἱ αυτοὶ, αλλὰ των θηλέων γίνεται η ἡγεμονίη. ηγευμεναι δὲ αγεληδῖν

ποιεsσι οιόν περ ἐποίευν οἱ ἔρσενες ' των γὰρ ωῶν ἀπορραίνουσι κατ ολίγους των κέγχρων, οἱ δε ἔρσενες καταπίνουσι επόμενοι. εἰσι δὲ οἱ κέγχροι οὐτοι ἰχθύες. ἐκ δὲ των περιγινομένων καὶ μη καταπινομένων κέγχρων οἱ τρεφόμενοι ἰχθύες γίνονται. 6ῖ δ' ἰν αυτῶν ἁλῶσι ἐκπλώοντες ἐς θάλασσαν, φαίνονται τετριμμένοι τὰ ἐπ' ἀριστερὰ των κεφαλέων, οῖ δ' δν ὀπίσω ἀναπλώοντες, τὰ ἐπὶ δεξιὰ τετρίφαται. πάσχουσι δε ταῶτα διὰ τόδε ' ἐχόμενοι της γης ἐπ' ἀριστερὰ κατα- πλωουσι ἐς θάλασσαν, καὶ ἀναπλώοντες ὀπίσω της αυ- της ἀντέχονται, ἐγχριμπτόμενοι καὶ ψαυοντες ώς μάλιστα, λα δη μη ἁμάρτοιεν της οδοὐ διὰ τον ήόον. ἐπεὰν δε πληθυεσθαι ἄρχηται ὁ Νεῖλος, τά τε κοῖλα τῆς γης και τὰ τέλματα τὰ παρὰ τον ποταμὸν πρῶτα

182쪽

LIB. II. CAP. 92 - 95. 16I . ἄρχεται πίμπλασθαι διηθέοντος τοs υδατος του πωταμου' καὶ αυτίκα τε πλέα γίνεται ταμα, κοὶ παρα-: χρημα ἰχθύων σμικρῶν πίμπλαται πάντα. κοθεν δὲ οἰκος αυτοῖς γίνεσθαι, εγώ μοι δοκέω καταπιέειν τομο ' του προτέρου ετεος ἐπεὰν ἀπολίπη Ο Νεῖλος, οἱ ἰχθύες οἱ ἐντεκόντες ωὰ ἐς την ἰλῶν ἄμα τῶ ἐσχάτως τι ἀπαλλάσσονται ' ἐπεὰν δε περιελθόντος τον χρόνου πάλιν ἐπέλθη τὀ ύδωρ, ἐκ των ωῶν τούτων παραυτίκα γίνονται οἱ ἰχθυες., και περὶ μὲν τοὐς ἰχθυς ου-

τω ἔχει.

Ἀλείφατι δὲ χρέονται Αἰγυπτίων οἱ περὶ τὰ ἔλεα δε

οἰκέοντες απὰ των σιλλικυπρίων του καρποί, τὸ κα- λεsσι μεν Αἰγύπτιοι κίκι, ποιεsσι δὲ ἄδε παρὰ τὰ χείλεα των τε ποταμῶν καὶ των λιμνέων σπείρουσι τὰ σι λικύπρια ταλα, τὰ ἐν Ελλησι αυτόματα ἄγρια φύεται

ταsτα ἐν τy Αἰγύπτω σπειρόμενα καρπὸν φέρει πολ-λὀν μεν, δυσώδεα δέ τοῶτον ἐπεὰν συλλέξωνται, οἱ μεν κόψαντες ἀπιπουσι, οἱ δε καὶ φρύξαντες ἀπέψουσι, και τὰ ἀπορρέον ἀπ' αυτοs συγκομίζονται. ἔστι δὲ πῖον καὶ ουδὲν ἔσσον τοs ἐλαίου τί λύχνω προσηνὲς, ὀδμὴν δὲ βαρέαν παρέχεται. φος δὲ τοὐς κώνωπας ἀφθό- Μνους ἐόντας τάδε σφί ἐστι μεμηχανημένα. τοὐς μὲν τὰ ἄνω τῶν ἐλέων οἰκέοντας οἱ πύργοι ώφελέουσι, ἐς τοὐς αναβαίνοντες κοιμέονται' οἱ γὰρ κώνωπες υπὰ τῶν ανέμων οὐκ οἷοί τέ εἰσι υ pos πέτεσθαι. τοῖσι δὲ περὶ τὰ ἔλεα οἰκέουσι τάδε αντὶ τῶν πύργων ἄλλα μεμηχάνηται ' πας ἀνὴρ αυτῶν ἀμφίβληστρον ἔκτηται, τῶ τῆς μὲν ἡμερης ἰχθῶς ἀγρεύει, την δὲ νύκτα τάδε αυτῶ χρῆται ' ἐν τῆ αναπαύεται κοίτν, περὶ ταύτην ἶστησι τὀ ἀμφίβληστρον, καὶ ἔπειτεν ἐνδὐς υπ' αυτῶ κατεύδει.

οἱ δὲ κώνωπες, ἐν μὲν ἐν ἱματίω ἐνειλιξάμενος ευδy v

183쪽

σινδόνι, διὰ τουτων δάκνουσι '. διὰ δὲ του δικτύου ουδὲ πειρῶνται ἀρχήν. 96 τὰ δε δη πλοῖα σφι, τοῖσι φορτηγέουσι, ἐστὶ ἐκτης ὰκάνθης ποιεύμενα, τῆς ἡ μορφὴ μεν ἐστι ομοι τοτη τῶ Κυρηναίω λωτω, τὸ δὲ δάκρυον κόμμι ἐστί ἐκ ταύτης ων τῆς ἀκάνθης κοψάμενοι ξύλα οσον τε διπήχεα

πλινθηδὰν συντιθεῖσι, ναυπηγεύμενοι τρόπον τοιόνδε '

περὶ γόμφους πυκνοὐς καὶ μακρους περιείρουσι τὰ διπήχεα ξύλα ' ἐπεὰν τρόπω τούτω ναυπηγήσωνται, ζυγὰ ἐπιπολῆς τείνουσι αυτῶν. νύμεsσι δὲ οὐδὲν χρέονται ἔσωθεν δὲ τὰς αρμονίας ἐν ων ἐπάκτωσαν τὴβύβλω. πηδάλιον-ῖν ποιεsνται, καὶ τοsτο διὰ τῆς τρόπιος διαβύνεται. ἱστῶ δὲ ἀκανθίνω χρέονται, ἱστί- οισι δε βυβλίνοισι. ταsτα τὰ πλοῖα ἀνὰ μὲν τον ποταμὸν Ου δύναται πλωειν, ἐν μὴ λαμπρὸς ἄνεμος ἐπόχλει γῆς δὲ παρέλκεται, κατὰ ρόον δε κομίζεται ωδε ' ἔστι ἐκ μυρίκης πεποιημένη θύρη, κατερραμμένη ρίπεῖ καλάμωv, καὶ λίθος τετρημενος διτάλαντος μάλιστά κησταθμόν. τούτων την μὲν θύρην δεδεμένην κάλω ἔμπροσθε τοs πλοίου ἀπίει ἐπιφέρεσθαι, τον δὲ λίθον ἄλλω κάλω οπισθε. ἡ μὲν δη θύρη τοs ἐόου ἐμπίπτοντος χωρέει ταχέως, και ἔλκει την βῆριν θοsτο γὰρ δηοἴνομά ἐστι τοῖόι πλοίοισι τούτοισί , ὁ δὲ λιθος ἄπισθε ἐπελκόμενος καὶ ἐὼν ἐν βυσσῶ κατιθύνει τον πλόον. ἔστι δέ σφι τὰ πλοῖα ταεια πλήθεῖ πολλὰ, καὶ ἄγει ἔνια πολλὰς χιλιάδας ταλάντων.

set 'Eπεὰν δὲ ἐπέλθη ὁ Νεῖλος την χώρην, αἱ πόλιες

μοὐναι φαίνονται υπερέχουσαι, μάλιστά κη ἐμφερέες-. τῆσι ἐν τῶ Αἰγαίω πόντω νησοισι τὰ μεν γὰρ ἄλλα τῆς Αἰγύπτου πέλαγος γίνεται, αἱ δὲ πόλιες μοsναι ὐπερέχουσι. πορθμεύονται ων, ἐπεὰν τομο γένηται, ουκέτιν κατὰ τὰ ρέεθρα τοs ποταμοs, αλλὰ διὰ μέσου τοs πε-

184쪽

δχυ. ἐς μεν γε Μέμφιν ἐκ Ναυκράτιος ἀμπλώοντι παρ' αυτὰς τὰς πυραμίδας γίνεται ὁ πλόος ἔστι δὲ Ουκουτος, ἀλλα παρὰ τὀ ὀξυ του Θέλτα καὶ παρὰ Λαοκάσωρον πόλιν ' ἐς δὲ Ναύκρατιν ἀπὸ θαλάσσης καὶ Κανώβου διὰ πεδίου πλώων ῆξεις κατ' υνθυλλάν τε πόλιν καὶ την Ἀρχάνδρου καλευμένην. υτων δε η μεν υν- 98θυλλα εουσα λογίμη πόλις ἐς υπο ματα ἐξαίρετος δίδοται του αἰεὶ βασιλεύοντος Αἰγύπτου τy γυναικί. τομοδε γίνεται ἐξ ὁσου υπὸ ΠέρσIσί ἐστι Αἴγυπτος. η .ετέρη πόλις δοκέει μοι τὀ ουνομα ἔχειν απὸ του Λαναου γαμβροs, Ἀρχάνδρου τοs Φθίου τοs Ἀχαιos ' καλέεται γὰρ δη Ἀρχάνδρου πόλις. εἴη δ' ἄν καὶ ἄλλος τις υρ- χανδρος, ου μεντοι γε Αἰγύπτιον τὀ ουνομα. - Ι μὲν τούτου ἔψις τε ἐμὴ καὶ γνωμη και ἴστο- 99ρίη ταsτα λεγουσά ἐστι, τὰ δὲ απὸ τοsδε Αἰγυπτίους ερχομαι λόγους ἐρέων, κατὰ ηκουον ' προσέσται δὲ αυ- τοῖσί τι καὶ τῆς ἐμῆς ἴψιος. Tον Μῆνα τον πρῶτον βασιλεύσαντα Αἰγύπτου οἱ ἱρέες εχεγον τοὐτο μεν ἀπογεφυρῶσαι την Μέμφιν. τον γὰρ ποταμὸν πάντα ἔδειν παρὰ τὸ ούρος τὰ ψάμμινον προς Λιβύης, τον δε Μῆνα ἄνωθεν, ὁσον τε εκατὸν σταδίους απὰ Μέμφιος, τον προς μεσαμβρίης ἀγκωνα προσχώσαντα τὸ μεν ἀρχαῖον ὐέεθρον ἀποξηρῆναι, τον δὲ ποταμὸν ὀχετεμαι τὸ μέσον τῶν Ουρέων ἐδειν. ἔτι δε καὶ νsν υπὸ Περσέων ὁ ἀγκὼν ουτος τοs Νείλου, δς ἀπεργμένος ἐδει, ἐν φυλακῆσι μεγάλyσι εχεται, φρασσόμενος ἀνὰ παν ἔτος. εἰ

γὰρ ἐθελήσει ἐήξας υπερβῆναι ὁ ποταμὸς ταύτy, κίνδυνος πάσy Μέμφι καχακλυσθῆναι ἐστί ως δε τῶ μνι τούτω τω πρώτω γενομένω βασιλέΓ χέρσον γεγονέναι τὸ ἀπεργμένον, τοsτο μὲν ἐν αυτῶ πόλιν κτίσαι ταύτην,

ητις νsν Μέμφις καλέεται ἔστι γὰρ καὶ ἡ Μέμφις ἐν

185쪽

ρην τὸ γὰρ προς την ήῶ αυτὸς ὁ Νεῖλος ἀπέργει , τοsτο δὲ mos Nφαίστου το ἱρὸν ἱδρύσασθαι ἐν αυτῆ, ἐὸν μέγα

100 τε ααὶ ἀξιαπηγητότατον. -τα δὲ τοὐτον κατέλεγον οι ἱρέες ἐκ βίβλου αλλων βασιλέων τριηκοσίων τε καὶ τριήκοντα ουνόματα. ἐν τοσαύτησι δὲ γενεῆσι ἀνθρώπων ,κτωκοίδεκα μεν Αἰθίοπες ησαν, μία δε γυνὴ ἐπιχωρίη, οἱ δὴ αλλοι ἄνδρες Αἰγύπτιοι. τη δε γυναικι -νομα ην, ητις ἐβασίλευσε, το περ τύ ΒαβυλωνίΠ, Νίτωκρις. την ἔλεγον τιμωρέουσαν ἀδελφεῶ L τον Αἰγύπτιοι βασιλεύοντα σφέων ἀπέκτειναν, ἀποκτείναντες δὲ Ουτω ἐκείνη ἀπέδοσαν την βασιλη ν, τούτω τιμωρέουσαν πολλοὐς Αιγυπτίων διαφθεῖραι δόλω. ποιησαμένην γάρ μιν οἴκημα περίμηκες ὐπόγαιον καινοsν τω λόγω, νόω δε ἄλλα μηχανῆσθαι ' καλέσασαν δέ μιν Αἰγυπτίων τους μάλιστα μεταιτίους τοs φόνου ηδεε, πολλοὐς ἱστιῆν, δαινυμένοισι δε ἐπεῖναι τον ποταμὸν δι' αὐλῶνος κρυπτοὐ μεγάλου. ταύτης μεν πέρι τοσαμα ἔλεγον, πλην ἔτι αυτην μιν, ώς τοsτο ἐξέργαστο, ρίψαι ἐς οἴκημα 101 σποδos πλέον, ὁκως ατιμώρητος γένηται. Tων δὲ ἄλλων βασιλέων, ου γὰρ ἔλεγον ουδεμίαν ἔργων ἀπόδεξιν, κατ' ουδὲν εἶναι λαμπρότητος, πλην ενὸς τοs ἐσχάτου αυτῶν Μοίριος. τοὐτον δὲ ἀποδέξασθαι μνημόσυνα τοὐ μαίστου τὰ προς βορεην ανεμον τετραμμένα προπύλαια, λίμνην τε ὀρύξαι, τῆς ἡ περίοδος ὁσων ἐμὶ σταδίων ἔστερον δηλώσω, πυραμίδας τε ἐν αυτῆ οἰκ δομῆσαι, των τοὐ μεγάθεος πέρι ὁμοs αυτῆ τῆ λίμνη

ἐπιμνήσομαι. τοsτον μὲν τοσαμα ἀποδδε ασθαι, των δὲ102 ἄλλων οὐδένα ουδέν. Παραμειψἄμενος ἁν τούτους του ἐπὶ τούτοισι γενομένου βασιλέος, τω οἴνομα ἐν Σμσωστρις, τούτου μνήμην ποιήσομαι. τον ἔλεγον οἴἱρέες πρῶτον μὲν πλοίοισι μακροῖσι ὁρμηθέντα ἐκ τos

186쪽

LIB. H. C A P. 99 - 104.

Ἀραβίου κόλπου τους παρὰ την Ἐρυθρὴν θάλασσαν κατοικημένους καταστρέφεσθαι, ἐς ο πλώοντά μω πρόσω ἀπικέσθαι ἐς θάλασσαν ουκέτι πλωτην υπὸ βρ χέων. ἐνθευτεν δὲ ώς ὀπίσω ἀπίκετο ἐς Αἴγυπτον, κατὰ τῶν ἱρεων την φάτιν στρατιὴν πολλην λαβὼν ξλαυνε διὰ τῆς ηπείρου, παν εθνος τὸ ἐμποδὼν καταστρεφόμεν .ὁτέοισι μεν νυν αυτῶν αλκίμοισι ἐνετύγχανε καὶ δεινδε

γλιχομένοισι περὶ τῆς ἐλευθερίης, τούτοισι μὲν στήλας ἐνίστα ἐς τὰς χώρας διὰ γραμμάτων λεγούσας τό τε ἔ--τos ουνομα καὶ τῆς πάτρης, και ώς δυνάμι τῆ εωυτοs κατεστρέψατό σφεας ὁτέων δὲ αμαχητὶ καὶ ευπετέως παρέλαβε τὰς πόλις, τούτοισι δὲ ἐνέγραφε ἐν τῆσι στή- λησι κατὰ ταυτὰ καὶ τοῖσι ἀνδρη οισι των ἐθνέων γεν μένοισι, καὶ δη καὶ αἰδοῖα γυναικῖς προσενέγραφε, δῆλα βουλόμενος ποιέειν, ώς εἰησαν ἀνάλκιδες. -υτα δὲ 103 ποιέων διεξήα την ἐπειρον, ἐς ο ἐκ τῆς Ῥοίης ἐς την Ευρώπην διαβὰς τους τε Σκύθας κατεστρέψατο καὶ τους Θρήζκας. ἐς τούτους δέ μοι δοκέει καὶ προσώτατα ἀπικέσθαι ὁ Αἰγύπτιος στρατός. ἐν μὲν γὰρ τῆ τούτων χώρη φαίνονται σταθεῖσαι αι στῆλαι, τὰ δὲ προσωτέρω τούτων ουκέτι. ἐνθευτεν δὲ ἐπιστρέψας ὀπίσω φε, καὶ ἐπεί τε ἐγένετο ἐπὶ Φάσι ποταμῶ, ουκ ἔχω τὼ ἐνθευτεν ἀτρεκέως εἰπεῖν, εἴτε αυτὸς ὁ βασιλευς Σέσωστρις ἀποδασάμενος τῆς εωυτοὐ στρατιῆς μόριον ὁσονει αυτos

κατέλιπε τῆς χώρης οἰκήτορας, εἴτε των τινὲς στρατιωτέων τῆ πλάνη αυτοs ἀχθεσθέντες περὶ Φάσιν ποταμὸν κατέμειναν. Φαίνονται μὲν γὰρ ἐόντες οἱ Κόλχοι Αἰ- 104γύπτιοι ' νοήσας δὲ πρότερον αυτὰς ῆ ακούσας ἄλλων λέγω. ώς δέ μοι ἐν φροντίδι ἐγένετο, εἰρόμην ἀμφοτέρους, καὶ μἀλλον οἱ Κόλχοι ἐμεμνέατο των Αἰγυπτίωνῆ οἱ Αἰγύπτιοι των Κόλχων. νομίζειν δ' ἔφασαν Αἰγλπτιοι τῆς Σεσώστριος στρατιῆς εἶναι τους Κόλχους'

187쪽

, τριχες. τομο μεν ἐς ουδὲν α κει ' εἰσὶ γὰρ καὶ δτεροι τ-sτοιο ἀλλα τοισίδε και μὰλλον, ἔτι μουνοι πάντων ανθρώπων Κόλχοι και Αἰγύπτιοι καὶ Αἰθίοπες περιτάμνονται απ' αρχῆς τὰ αἰδοῖα. Φοίνικες καιειροι οἱ ἐν τῆ Παλαιστωρ καὶ αυτοὶ ὁμολογέουσι παρ' Αἰγυπτίων μεμαθηκέναι, Σύριοι δὲ οἱ περὶ Θερμώδοντα καὶ Παρθένιον ποταμὸν και Μάκρωνες οἱ τούτοισι ἀστυγείτονες ἐόντες απὸ Κόλχων φασὶ νεωστὶ μεμαθηκέναι '. oύτοι γάρ εἰσι οἱ περιταμνόμενοι ανθρώπων μουνοι, καὶ οὐτοι Αἰγυπτίοισι φαίνονται ποιευντες κατὰ ταυτά. αυτῶν δὲ Αἰγυπτίων καὶ Αἰθιόπων Ουκ ἔχω εἰπεῖν ὁκότεροι παρὰ των ετέρων ἐξέμαθοπι ἀρχαῖον γὰρ δή τι φαίνεται ἐόν. ώς δ' ἐπιμισγόμενοι Αἰγύπτω ἐξέμαθον,

μέγα μοι καὶ τόδε τεκμήριον γίνεται' Φοινίκων οκόσοι τῆ Ἐλλάδι ἐπιμίσγονται, ουκέτι Αἰγυπτίους μιμέονται κατὰ τὰ αἰδοῖα, αλλὰ των ἐπιγινομένων ου περιτάμνουσι 105 τὰ αἰδοῖα. Φέρε νυν καὶ ἄλλο εἴπω περὶ των Κόλχων, - ώς Αἰγυπτίοισι προσφερέες εἰσί. λίνον μουνοι οὐτοί τε

καὶ Αἰγύπτιοι ἐργάζονται κατὰ ταυτὰ, καὶ ἡ ζόη πῆσακαὶ ἡ γλῶσσα ἐμφερής ἐστι ἀλλήλοισι. λίνον δὲ το μεν

Κολχικὴν υπὸ Ἐλλήνων Σαρδονικὰν κέκληται, τὸ μέντοι απ' Αἰγύπτου ἀπικνεύμενον καλέεται Αἰγύπτιον.

106 Tὰς δὲ στήλας τὰς ἶστα κατὰ τὰς χώρας ὁ Αἰγύπτου

βασιλευς Σέσωστρις, αἱ μὲν πλευνες ουκέτι φαίνονται

περιεοsσαι, ἐν δὲ τῆ Παλαιστίνη Συρίη αυτὸς ἄρεον ἐούσας και τὰ γράμματα τὰ εἰρημένα ἐνεόντα και γυναικὸς αἰδοῖα. εἰσὶ δὲ καὶ περὶ γωνίην δύο τύποι ἐν π τρῖσι ἐγκεκολαμμένοι τούτου τοs ἀνδρὸς, τῆ τε ἐκ τῆς Ἐφεσίης ἐς Φώκαιαν ἔρχονται, καὶ τῆ ἐκ Σαρδίων. ἐς Σμύρνην. εκατέρωθι δὲ ἀνὴρ ἐγγέγλυπται μέγαθος

πέμπτης σπιθαμῆς, τῆ μὲν δεξιῆ χειρὶ ἔχων αἰχμὴν, τῆ

188쪽

LIB. II. CAP. 104 - 108.

δὲ ἄριστερῆ τόξα, καὶ την αλλην σκευὴν ἄσαύτην καὶ γὰρ Αἰγυπτίην καὶ Αἰθιοπίδα ἔχει ' ἐκ δε -s μυ ἐς

τον ἔτερον ωμον διὰ των στηθέων γράμματα ἱρα Αἰγύπτια διήκει ἐγκεκολαμμένα, λέγοντα τάδε 'I n

μεν ου δηλοῖ, ἔτερωθι δε δεδήλωκε. τὰ δη καὶ μετεξετεροι των θηησαμένων Μέμνονος εἰκόνα εἰκάζουσί μιν γειναι, πολλὸν τῆς ἀληθείης ἀπολελειμμένοι. ειον δὴ τον Αἰγύπτιον Σέσωστριν ἀναχωρέοντα ληκαι ἀνάγοντα πολλους ἀνθρώπους των ἐθνέων, των τὰς χωρας κατεστρέψατο, ἔλεγον οι ἱρέες, ἐπεί τε ἐγενετο ανακομιζόμενος ἐν Λάφνησι τῆσι Πηλουσιησι, τον ἀδελφεὸν ἐωυτου, τῶ ἐπέτρεψε Σέσωστρις την Αἴγυπτον,τομον ἐπὶ ξείνια αυτὸν καλέσαντα καὶ προς αυτῶ τους παῖδας, περινῆσαι ἔξωθεν την οἰκίην ειν, περινήσαντα δὲ υποπρῆσαι. τον δε ώς μαθεῖν τοὐτο, αὐτικα συμβουλευεσθαι τῆ γυναικί καὶ γὰρ δὴ καὶ την γυναῖκα αυτὸν ἄμα ἄγεσθαι. την δέ οι συμβουλεsσαι των παμδων ἐόντων τοὐς δυο ἐπὶ την πυρὴν ἐκτείναντα γεφυρῶσαι τὀ καιόμενον, αυτοὐς δ' ἐπ ἐκείνων ἐπιβαλνοντας ἐκσώζεσθαι. ταλα ποιῆσαι τον Σέσωστριν, και δυο μεν των παίδων κατακαῆναι τρόπω τοιουτω, τοὐς

δὲ λοιποὐς ἀποσωθῆναι ἄμα τῶ πατρί. Νοστήσας δε ο Ιω σωστρις ἐς την Αἴγυπτον καὶ τισάμενος τον ἀδελφεὸν τῶ μεν ὁμίλω, τον ἐπηγάγετο των τὰς χώρας κατεστρέψατο, τούτω μὲν τάδε ἐχρήσατο τούς τε οἱ λίθους τοὐς ἐπὶ τούτου τοs βασιλεος κομισθεντας ἐς τοs 'Hφαίστου

κύσαντες, και τὰς διώρυχας τὰς νsν ἐούσας ἐν Αἰγύπτω πάσας οὐτοι αναγκαζόμενοι ἄρυσσον. ἐποίευν τε οὐκ εκόντες Αἴγυπτον, τὸ πριν ἐοsσαν ἱππασίμην καὶ

189쪽

HEROD0ΤΙἀμαξυομένην πῆσαν, ἐνδεῆ τούτων. απὰ γὰρ τούτου του ρόνου Αἴγυπτος ἐοsσα πεδιὰς πῆσα ἄνιππος καὶ ἀωμάξευτος γέγονε ' αἴτιαι δε τούτων αἱ διώρυχες γε νό/ασι ἐοῶσαι πολλαὶ καὶ παντοίους τρόπους εχουσαι. τέταμνε δὲ τοὐδε εῖνεκεν την χώρην ὁ βασιλεύς ἔσοιtων Αἰγυπτίων μη επὶ τῶ ποταμῶ ἔκτηντο τὰς πόλις ἀλλ' ἀναμέσους, ολοι, ὁκως τε ἀπίοι ὁ ποταμὸς, σπανίζοντες ὐδάτων πλατυτεροισι ἐχρέοντο τοῖσι πόμασι, ἐκ φρεάτων χρεόμενοι. τούτων μὲν δη εῖνεκεν κατετμήθη IM η Αἴγυπτος. Κατανεῖμαι δὲ την χώρην Αἰγυπτίοισι

ἄπασι τομον ἔλεγον τον βασιλέα, κλῆρον ἴσον ἐκάστωτετράγωνον διδόντα, καὶ απὸ τούτου τὰς προσόδους ποιήσασθαι, επιτάξαντα αποφορὴν ἐπιτελέειν κατ ενιαυτόν. εἰ δέ τινος του κληρου ὁ ποταμός τι παρέλοιτο, ελθων ἀν προς αυτὸν ἐσήμαινε το γεγενημένον ' o ἔπεμπε τοὐς ἐπισκεψομενους καὶ ἀναμετρησοντας, ὁσω

ἐλάσσων ὁ χῶρος γέγονε, ὁκως τos λοιποs κατα λογον της τεταγμένης ἀποφορῆς τελέοι. δοκέει δέ μοι ἐνθευτεν γεωμετρίη ευρεθεῖσα ἐς την Ἐλλάδα ἐπανελθεῖν. πόλον μεν γὰρ καὶ γνώμονα καὶ τὰ δυώδεκα μέρεα τῆς ζμέρης παρὰ Βαβυλωνίων ἔμαθον οἱ Ἐλληνες. 110 Βασιλεῶς μεν δὴ ουτος μοsνος Αἰγύπτιος Αἰθιοπίης ηρξε, μνημόσυνα δε ἐλίπετο προ τos Nφαιστείου ανδριάντας λιθίνους, δύο μὲν τριηκοντα πηχέων, εωυτόν τε καὶ την γυναῖκα, τοὐς δὲ παῖδας ἐόντας τέσσερας, εἴκοσι πηχέων ἔκαστον. των δὴ ὁ ἱρεὐς τοs μαί-

στου χρόνω μετέπειτεν πολλῶ Θαρεῖον τον Πέρσην ου περιεῖδε ἱστάντα ἔμπροσθεν ανδριάντα, φας ου οι πω

ποιῆσθαι ἔργα OU περ Σεσώστρι τῶ Αἰγυπτίω. Σέσωστριν μὲν γὰρ ἄλλα τε καταστρέψασθαι ἔθνεα οὐκ ἐλάσσω ἐκείνου καὶ δὴ καὶ Σκύθας, Βαρεῖον δὲ Ου δυνασθῆναι Σκύθας ελεnt. ουκ ων δίκαιον εἶναι ἱσταναι

190쪽

LI B. II. O A P. 108 - 112.

ἔμπροσθε των ἐκείνου αναθημάτων μη ο- υπερβαλλόμενον τοῖσι ἔργοισα Αἀρεῖον μεν νυν λέγουσι προς ταυτα συγγνωμην ποιήσασθαι. Σεσώστριος τελευτήσαντος εκδέξασθαι ἔλεγον III την βασιληχν τον παῖδα αυτου Φερῶω, τον αποδα- σθαι μεν ουδεμίαν στρατ ην, συνενειχθῆναι δέ οἱ τυφλὸν γενέσθαι διὰ τοιόνδε πρῆγμα ' του ποταμου κατελθόντος μέγιστα δη τότε - ὀκτωκαίδεκα πήχεας, ῶς υπερέβαλε τὰς ἀρρυρας, πνευματος ἐμπεσόντος κυματίης ὁ ποταμὸς ἐγένετο. τον δε βασιλέα λέγουσι τομον ἀτασθαλίη χρησάμενον λαβόντα αἰχμην βαλέειν ἐς μεσας τὰς δίνας του ποταμοs, μετὰ δὲ αὐτίκα καμόντα αυτὸν τοὐς οφθαλμοὐς τυφλωθηναι. δέκα μεν δη ἔτεα εἶναί μιν τυφλὸν ,. ἔνδεκάτω δε ἔτεῖ ἀπικέσθαι οἱ μαντηῖον ἐκ Βουτοsς πόλιος, ῶς ἐξήκει τέ οἱ ὁ χρόνος της ζημίης καὶ αναβλέψει γυναικὸς Ουρω νιψάμενος τοὐς οφθαλ- μοὐς, ητις παρὰ τον ἐωυτῆς ἄνδρα μοsνον πεφοίτηκε, ἄλλων ἀνδρῶν λῶσα ἄπειρος. καὶ τον πρώτης της εω- τοὐ γυναικὸς πειρῆσθαι, μετὰ δε, ως ουκ ἀνέβλεπε, επεξης πασέων πειρῆσθαι ' ἀναβλέψαντα δὲ συναγαγεῖν τὰς γυναῖκας, των ἐπειρηθη, πλην η τῆς τῶ οὐρω νιφάμενος ἀνέβλεψε, ἐς μίαν πόλιν, ἡ νει καλέεται Ἐρυθρὴ βῶλος, ἐς ταυτην συναλίσαντα υποπρῆσαι πάσας σὐν αὐτη τῆ πόλι. τῆς δὲ νιψάμενος τῶ ουρω ἀνέβλεψε,

ταυτην δὲ εἶχε αυτὸς γυναῖκα. αναθήματα δε αποφυγὼν την πάθην των οφθαλμῶν ἄλλα τε ἀνὰ τὰ ἱρὰ πάντα τὰ λόγιμα ἀνέθηκε, καὶ τοs γε λόγον μάλιστα ἄξιόν ἐστι ἔχειν, ἐς τοs πλίου τὸ ἱρὸν ἀξιο ητα ἀνέθηκε ἔργα, οβελοὐς δυο λιθινους, ἐξ ενὸς ἐόντα ἐκάτερον λίθου, μῆκος μὲν ἐκάτερον πηχέων εκατὸν, εὐρος δὲ Οκτὼ πηχέων. μου δε ἐκδέξασθαι την βασιληχν ἔλεγον ἄνδρα III