장음표시 사용
341쪽
qualem Anglico vocamus an valli ecfl, lepidessubinnuendo eos Re- Corona Persis dicta est Gbis en quae ut Pileus pro quotidiano
usu ex leviori naateria fieri solebat, una Persarunt Crania sint tenui, iis aliaruna Gentiuna At ut Corona lana forina erat ea lena, pro solenni usu Aurois Genanaisit unaata, adeo iacis fuit, cogerentur eam de catena aurea supra Regum capita in Solio suspeiidele Talein Coronana pensilena habuit Ofra eris petulentem Manseu3 Iibras eorum, quaru in singulae sunt Litra seu Rotata lina Unde a m Metaphora,aliquis Persiae Rex recenter colonatus, conquestus est,
dam gravis est haec corona o cto, eum quasi tanti honoris in-ctignun deposuerunt uti tui. Eae auten ta ronae fueriant tantae capacitatas, ut lati interiusia agnam Granor una mensuram, sicin exterius aliquot Carminuita inscriptionen capere possent. Underabeio Saa rifficit. Idy-co rora Coronae inscriptuna fuisse, Regis stat Basilica seu Residentia ordinaria erat Persepoli , quae quondani nobilissina um,di totius Persidis caput, in qua naarmoreum Palati una ex integra rupe excisum, di excavatae ibi ternnaerae, una naultis antimali una figuris &Colunanis plurimis unde olim Persice dictuna G1 Ha 4r Gun, i. e. Mille columnae, seu si vincena fingere liceat, Xιλιοἀλιο millecolumnimn Posito nuinero certo
pro incerto prodigioso pro vero, quia sunt ibi coluinnae plurimae. Hoc Palati uin quia ex rupe excisum, Arabice nuncupat una est Udur ras desumptum, seu spe constans saxeui a Palatium,noini ne deducto ab VIII Conjugatione Radicis Sachr i. e. z-μι. Hoc nolifin sena per authentice scribitur ,- non auten eodena sono dita ' - , ut in Ph. Gq. perperana fit ubi etiana nainus arridet
nominis allata latio, quasi Isach significet ab et Ir, i e t serna, nTaul se ii Iach ex caeso lapide, .isi ibi extat talis lacus:
342쪽
hiae enim ratio non a priora , sed a posteriora senapta videtur. Prope hoc Palatium est L ns radius, quippe in quo Reguli Sepul- Areis plaga, Mons IV inde Pleuru t. e. cccc peibus Distans,
quem ritum vocatu in hoc enim ' rum Sepultara inerant. Nam exrifacilli petra erat, complura in medio Domicilia complectens in quibus Σηκοι Septa seu conitoria defunctoreum, quae nullum pιrdem aditum manufactum praebebant, sed instrumentis quibusdam manufactu sublatos mortuorram Loculos excipiebant. Sic ille. Sed nuperioribus seculis di ista Septa vel sutern alliatia eorum perrupta sunt, ut aditus orianibus pateat, innando an non etiam Thesauit una cir in Coiporibus conderentur ubi tanaen nec laesa uios nec Corpora repererunt. Dicta Conditoria fiunt in ipsa rupe sub Statuarum pedibus, columnishunao elevata, di Regum Statuae eis superimpositae in basso relebo ex latere marmoreae Tis enainentes ita ut Statuaru in sinistra lateia rupis lateri adhaereant,quasi sim stantes super Sepulchirarum suorum coluinnis, &prae se haselites si regione positos is superne
in pariete sculptos. Et juxta in eodein ahiete supra Statuaruna capita sculpta cernuntur tali una Reguna corpuscula volatilia , quasi per aerem in Coelum ascensura, cisti a nobis Christianis supra Sepubchra pingi solent Capita lata, antimarum ad Coeluna volatum significantia. Et hinc plane constat quid de Paractis revera senserint veteres Persae qua navis ad homin una raptu in Paradisi aucti coelestia per amoenitates terrestres, sensuales repraesentaverint, uti Mohamine lani. Videatur quoque Cyri ante ni ortem pia oratio, in qua inter L Animae immortaleni statuna declarat in arid. In eodem quoque Mausoleo tales Genu plures quaquaversus volitantes cernuntur, ad superiores naansiones volaturi quae repraesentantur per corpuscula Uerius nubibus involuta , alae ani irecto quani reverso situ posita. D. Thevenotus in Itinerario, horunaaconisinorum scopuia haud fatis percipiens Deitates alatas vocat, perperam omnino. Nec quidem reliqua sitis intelligibiliter describit praeserti in aliaui upraJanuam, ita ut quid sibi velit, intelligi nequeat. Neque
melius quidem id quod apta dictas figuras seu conisi nos extat intellexit D. Mandelso nec ex eo Herberaus, qui pro Anima in nube fumism volante inter Solet Ignem, exhibet Serpentem ligno importunae involutum, ut solet esse aeneus Serpens Israelitariina. In hoc autem
pessinae erratuna est , insinuando quas Serpentena adorassent illi
343쪽
3os Is TORIA RELIGIONI Q p. 23. enim Serpentes maxinid odio habent, & eo, casse beatissina iam pietatis opus ducunt. Ille autem quid esset nube involutuna non tittinxit. Periae piae serti ii ii in India Munt quod tandem intercessionea essti' a Deo concessum fuit stahi ut in coeluna ascendedi filio natu naaximo statun seu Ba siten concessum ut in hoc Mundo superesset imita ortalitate donatus, idque in dimi oxndoan monte, tectius dicto ob se Dunbdoand in una cuni o Satellitibus pariter ii nnaoi talibus, oui jubentur omnes alias creaturas arcere a Matissimo illo aeterni Eandi loco, ne sorte ibi etiam evadant immortales. Ati Birg. encti Sicit, clud fulminum ejus cacumen ascendi nequit , quia ibi extant vapores Salis Aminon iaci. Istum autem montem celsissini una sub nonune Lamo an cuna inulta litacultate conscendiit Herbertus nosti as, p. xia, in qui dicit superiorem Biis parten constate nativo sulphure , unde noctu quas scintillare videtur di quod ab hoc naolite in conanaunein usu in Sulphur ad omnes vicinas legiones deferat solbet. Sic ille Sectillius venia, noctu scintillatio seu coluscatio est pocilis a Sale Ammoniaco. Utcunque
auten haec de Gussita spe sint fabulosa falso tanaen huic Undainento superstructa est alia fabula de ejus perennatione, in alio liverso lino sic enini nn es abna Arabs, Q ludnder At pro hoc visio loci nomine Halatander, legendum est
Quod iste Rex scientiae adipiscendae et go Bra limanos Indiae consuluerat. m. Marcellinus docet, in spes prudent rus arat pater,
nanor in ingenra potiuntur: eor naque monitu atrones mandant motM
U Sstderunt, purosque Sacro zm- quantum collueere oravit, hem ditus, ex his quae a diei aliqua Magoraim ensibus in udit. Haec plane nificant una ni athesein ruditarenta didicisse ab Indis. Bundura alictibi ait Zerclusatum se uiuia i applicasse anno ria 1-'. si veru in sit. Hoc alitem non consistit eum eo quod Qerri fuerat serviis prophetae Israe latici, quo lona tres de eo astarnaant. Alibi Bunddri mici rectilis, post annuna Resis lice sina una accessisse
344쪽
d bi. Dictus Rex si pregnare coepit anno Mundi 3 84,ante Christum annis. Et regnavit 6 annos. Quia veiti Persae erant Sagittarii optinii ergo apud Mausoleum Pei sepolitanum in Regum inanibus tenetur Arcus, cui innituntur, ut Persaruna Insigne. Et apud Strabonem in Dariis forte 'stasu insepultura ponitur Epitaphiuna, Amicu Iu ἐπατεῖς τοξότης αρσος Eques, Sagittaraus optimas, venatores fugavi omnia facere potui. Et dicente Plutarcho in Moralibus p. ares, Perfarium numisma Daricum Samiariosi natumsuit. Talis una naus vel apud Spanhenai uni vel apud Golleti una videri potest tibi Rex altero genu flexo aculatur. Et, si recte iraemini, Suetonius in caliguia, ponit in Parthorum vexillo Draconem, di in eoruin vexillo regio Arcum.
Fortassis propter praedicta sebulosa quae superius referuntur,ctum fuerit ut isti a corruptis Christianis longe post Christuna affingeretur aliquis Liber Revelationum de chraso, cujus meminit Iustinus Martyr, qui etiani lirius labri delusionibus deceptus evngena probat, di bonus ille vir dolet ejusdem lectionem tunc fuisse prohibitam. Vide ejus Apol. p. 664 8a. Iste 'staspes apud Dustantium lib. 7, cap. vocatur 'da pes, quo ibi narratur, 'da prapueri ad memoriam posteris tradsidit, Solatum iri ex orbe Imperium,st Romanum, Et cap. 8, eundem una vatibus daemonumis numerat. Erratur autem in nomine, citin nullus Medorum rex unquam
ΡEriarum propliet Grinsit, seu ut semel cum vocali Danima scriptum vidi, Drdus ut, idem .s qui Graecis sonat Zωρο- ρης,
seu aliis Zωθ- D in calu recto. Is in hominuim ore Vulg perperam sonat doroaster, cui apud Graecos non detur talis hujus nominis fornaa. Ideoque miror cur Doctissimus Scaligerus supponendo illam formam etymologiam dederit per D N verba nihil Hebraice significantia, sed tantum Hebraeis literis scripta di nomen Zωροαπην
345쪽
3or Is TORI RELIGIONI Cap. 2 . interpretando vivum ' - ας Θυrra In haec aninaadvertere visum est, ne aliquis tam viii salias doctissimi autoritate seducatur. Autores avide arii puerunt Oroastris nomen Dile ejiis tanaen seculodi Palma eriando unum eunde nutu liominem in plures multiplicando, ut utere est in Patritti et roastre, di ut mox Leic etiam videbitur. At quicquid dixerint, ille fuit taratum unus,isque tena pore Darii H Upis, nec elusioininis plures unquam extitere mana antiquistinam ille Bacti ianoruin Rex qui eo nolintne appellatur, a Diodoro Siculo rectitis hξυαρτη nuncupatus est, ut supri naonuimus.
Nominis proastris scriptio vitiosa est apud Graecos , qui solent
Pleraque nomina Orientalia vitiare idque parti nolui talium nominum Scriptores saepe eorundena sonos non e Libris, sed e vulgi ore accipiebant partimque quia Graecoruin literae non sunt omnes senos orientales bene acco nam ollatae, praesertim deest sh ubique, di bia medio vocuna desideratur. Deinde uisus Graeci praesertina Me
dici in aliquando e mal scriptis libris Arabicis aut Persidis hauserunt
nomina quae rursus nobis dedet unt corruptiora ut pro Tigna la-pdtra, videntur legisse M ,αλα ἔαΘe aut Maiaciam Malabathraim. Sic pro I OL Bdri En legerunt DL - LAE IA
non a necandis uticibω, sed i orientalis nominis corruptela ortum. In his lit. Dd oblongior, propter figui ae similitudinem asci ibis nautata fuit in I,Di eo lena imodo quo sati una fuit in nomine Ao. Tadmur. mutato in L Palm r. Ex ejusnaossi in Arabum libras vitiosa scriptu-
orta sunt corrupta oinina Antimonium, Mandraeora, dic expli' tu piralixa, quae non sunt ullius linguae voces, quas tanae in criticorun malana crucem patavit veteruna incuria. Alia e reandi ansa fuit oriental luna nona intina scriptio una solis Consonantibus sine vocalibus acleo ut vocibus per se ἀφώνοις, pio lubitu dederint sonos, ira nostiates aliquando ficiunt. Ut itaque in aliis naultis, sic di in iocioiani ne Zωροάς ρη pariter errarunt usi ratione nae litus scripsissent Zωρδά ς. apud orientales literae sunt ibi in vicena si imites, ut pro alius error est apud Theodotum optuestiense in , scribendo M. αἰηs
346쪽
Cap. 4. VETERUM PERSARUM. 3o; redundanteir di apud alios Zά -το Iedundantec id enim melius scripsissent Zάντος, seu potius Zαρατος Vel Zαυτυς, nisi quod J σημνῖα vix satis eis videi etur terminatio Glaeca.
alicujus in religione Protei nomen πολυμορ . Usitatior ac verior
Quinis hoc nonae sit supra naonui, 2 in Nini scribitur etiam
Qordusiit sub orcsine vocalis Damnue, cujus Interpretatio scribai una errore datur talia is Antistes avrum , perperat pro 'LAE Antises Magorum ideoque tales libri SSV infinitis naendis scatentes, peritu in Lectorem poscunt. Iste idein est qui apud Porphyrium legitur Zαρατρο se Zαρατρο, quent Pythagoras consuluit nain Pythagorae praelegisse La aiunt naena init Porphyrius. Sic etiana Apu-Iejus in floridorum aq', fuit Ohagoram Deum inter captiυos cam-l f AEgyptum adviaeretur, do9ores habuisse Perfartim Magos, ae praecipu deroastrem ninis iuvin areani Antistitem Clemens Alex.
naendose legit Ohagoras sipulus Nagarat Alrii, pro quo melius dixisset Iearati PreD-Meri. Et hujus Praeceptor suit Hostanes, seu Sophraira, sive rostraantu, cujus doroastres fuit Nepos . Proxinae quid hoc nomen Urammatice . . vi vocis significet, dis Q lyirendum.
347쪽
Hie Iussitationem Magorum. Atyse morem Nonarnum quae in exoricis linguis usurpantur, non vocamus serdui ficu Perse , sed sera di es finiti non vocamus me ad inpar Hebraeorram, sed Neu quis D. Henr Lor Mercatoribus Anglis olim in In d Sacellanus, si aliquo Persarum Sacerdote refert, qudd Qeri it sic ictus uerit,bus Sacerdotibus edoctus. Haec autem Elymologia eoruin in hac parte ignorantiam innuit cum Eliph longum Edda notatum Aphae resin rarti aut nunquam patiatur. Praeterea non potest esse idem quod Oust. Sed non sunt omnin culpandi, cum hujus ominis Originalem significationen exquirere, lit plane dissici illinunt nec in Lingua Persica inando ullum unquain commodun ejusdem sensum appellativuna invenire potuimus. Est quidem. Persice
seu dor me; quae quidἡna significatio non multuna quadrat. Propius accedit id quod te itur in Libro Ph Gq. iso alarib-dibi, Si r*-l Dii, quae exponuntur is Aurum pum seu fincerum, scit Obsom, Sed haec etiam non secisisciunt. ejus ortu patria apud Europaeos dubitatur Win diversuimitur. Apud Siridana memoratur Zωρομασδρη a fatis Sapient, Wscripsit mathematica s,ffica. Is videtur idem qui apud eundem Sui lana a tulit Zωρο-ρης ήο- Medi caeteros pronomos Iapientia perans . Odreno notatiar oroastres nobilis aptu Persas Apronom*r Alius meminit Zoroastra Proconnesi circa tempora Xerxis Dicento
348쪽
Clemente Alex. p. 23. QOroastrem Magumfus a Persam Dilagoras ostendit. Et p. a 6, Plato in Io Itb. de Duolud numinit Heli Armeni genera Pamphili, cui de se feribit, Haethriysit doroastra Armenia Mitis, tenere Pamphibra, In besto Oecfimina eom, apud inferos adiis hoc Hira. Hunc adoroastrem, nacia ' die pos mortem in rogo esset postitu Plato ricu revixisse. Is alias aurit, Oroastres Armenito z friani nepos ei familiaris Paniplastra stra, seu doroastres Pamphilus cyra familiaras Annotator Arnobianus habet , Iroores Armenius QOsriani filius. yia verti eroastresasIErebat Oromaston Arimanatim erant II horuin utriusvis fili uia eum nona inarunt subindemiat scribentes Armeniam. Sic dictus Clemens, Zωρο- ρης ο Ἀρμενα, di Agathias, Zωρο-ρηὶ ' ομιισδεως. Hi autem omnes sunt unus eorΟ-
Sed haud miriin si Europaei hoc modo tissentiant de homine peregrino , cum illius populares orientales etiam de ejus piosapia
dubitent: at de ejus tena pore concordant omnes, unum tantum constituentes Oroastrem ei, inque in eo lena seculo ponentes. Sunt ex Indo Petis qui suum Ordalbi seu pro' rem ex China ortuna sicunt, Patre spinta mandit ratre Dodo. Haec autem nona in non sunt Sinica, o eorum soniis lingua expriira cona inode nequeunt. Alii ex ei altera Mundi extremitate arcessentes, eum in occidenteve in Europa cretum volunt forte intelligunt Palaestimina Apud Abulplaedana Vol. 3. p. 18, ardusit dicitur onus ex Urnii seus A. in s vrmia quae occidentalissim Civitatum deriva yanan in montia
hus Gor saeia Meud malit historici eum ex Palaestina venisse assi matri, vi supi a dictum. In I mro Pharb. Θ ortus dicitur ex rosapia Regis Phradu in Persa. In Libro si V sol aa . , Onitur o 'rdus t filius Sadjunia n. Sed fori OxAED Sadrnad perpera in sc scriptum fuerit pro Spintamdu, Patrevera fuit str isti pater. Et qui dena certe ex seq. ejus genealogia
parent una nona inibus planum est una fuisse genere Persana. Et hoc non obstat quin in junioribus annis si ierat prophetae Israelitici servus sitae sortunae faber, una ejus parentes fuerint pauperes Nan quod me alid ex occidente prina venerat in ister baragran habendii na est pro Testimonio valde authentico A talis prophetae nai-racillis fiterit stimulatus ad sina ilia patrandum, di proinde inultas astutias studuerit, prompto ingenio di forti imaginatione di naturali
349쪽
31 HIs TORIA RELIGIONI Cap. et audaciain confidentia achutus nam si non misset audax & intrepidus, totius nationis Religionen suo modo refocinare non tentasset. At quoad veran prosapiam ea in Libro Sad de optima autoritate fu
taman q. d. fibra E sintanaan, qui tamen non an Pater quana Tti ravus fuit. Sic tamen est loquendi naos apud eos. Et aliquando ipse Qercist vocam Elpintamd simpliciter, di eo soloenona ine intelligi tur. Et hoc modo propter insigne patratum facinus, paternaenealogiae istius hominis alias obscuri remoria ustitie finen Mulus
continuabitur. Et ut de Patre conveniunt, sic inter Onanes conve
ni Matris ejus nonae fuisse Doghdu, Fod liquescent ut in vocibus Anglicishlgi', ni ahir, c. apud eos plerii inque lata;
Iudi; nam sonus Garn in naevio vocum fere evanescere solet. Hoc
nomen innuit quasi foecunditate ea similis esset ejusdena inna inis Gallinae fulicae, cujus Icon apud Herbereuna in Itinerario extat sub nomine Dodo, cujus etiain exuviae aristae in Auditorio Anatomic0 Oxoniensi servantur. Est auten Dodo magna vis parvis N exilibus alis qua cullenduia juvant, sed ad volatu ni non serviunt unde nee Holuera, ctici queat. Corpus est rotunduna tingue pondeisso lita aruna Cibus pravus stomacho nauseam movens. Rus avis villius prae se fert Melancholiana Sinciput nudum, occiput lana gine tectuna est, ut uot una corpus Rostruim a naribus mucronen leviter virescit, adna ista tinctura sublutea. Reliqua ex Icone dignoscantur. Plurima parat ova, undeo conanaoduna foecun sinus
eniblema. In Insula Madagascar B arror praecipud nascitur. Supradictus ordush apud Orientales c ut dictum decoraturai tuto milim seu tiri doctiis philosophi di in vetustis Libris vocatur d. i. e. Sapisns. sinanium consensi fuit in Astrononad in Astrologia udiciaria versitissi inusis peracissinius. Unde Dinctissinius Rex petiti minus Astronona iis atque Astrologus tueboris' in Astrologia sua Persica laactenus inedita, agens o,is: Nomo Edi de seu Inicatoribus Horoscopi sive Signi Ascendentis in Nativi-
350쪽
Cap. et ' VETERUM PERsARUM. 3ritatibus, Ptolemet Indicatori praefert una Hermuis Hermetis Indicatori praefert Indicatorem Orosui, o, rtinet, vero propior es Indicator Irredus ti Philosephi. Adeo ut is de Judiciaria Astrologia neca amo Libruit scripserit, in quo etiam se aliis peritioren ostendit. Quando Ordusibi secun instituerat Religionem suana Persarum Regi recollimendare, sedem sibi selegit prope Persariun Regiam, quae tunc fuit Isoch seu Pespotii. Sic Beidam FIistoriographusue
sicus in Vita Regis vox ad instaspis ait, tempore oris
Religionem Musaram propagavit, s homines a Reliσione Sabid o cavit; n noni incor Naphas, qui est in cum lorazm habens. Ut itaque Historiana Vitae ordusui ex orientalibus Scriptoribus piosequamur, pranao in loco audiatur Historicus Aiabs Abu Mohananaed
eique vulsis legere assuetus es. Sed cum e contradiceret, aliquid in eum imprecatus est bis, donee lepraftu evaderet. - Postea re cerundeum fur frael / medio Di tunc in plagam orierit mi gravit. De-ande composuit istuma brum duodecim tonnuet, quivis Tomus conscriptusrru corro taurino erat quantum portaret intulus. Inso Libro