Historia religionis veterum Persarum eorum que magorum

발행: 1700년

분량: 595페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

351쪽

3r HIs TORIA PRELiGIONI cap. 2 diverat abi arr. Eiamque Librum adornatu Scripturas auria, s G too reposuit eum in uriis Ista chr. udd asiten Zerclustati opera lin-PleVerinicia grandes Tonaos quantos portare potuerint tot vituli, non est valde nairuin a china Veteruna Persei una Cliaiacteres ei ima-jusculi fuerint, eosque ipse classiore calanaooinatus ωα Θεντιας au ascripserit Buniara natiat euin fuisse servuin alicujus Discipuli mr . Abulpharagius vult euin fuisse servuna Elii sed tenapus non Patitur, una iste piopheta oo annis ante illuna vixerat. Et apud eundena leprae ina putat obia der itist e videtur naale fundata in C Metti hi istoria, qui Et in servus, ab eo leprae devotus est olim imis fuit leprosus, elicitio invito Magistro cuirens post Naaman petiit e munus Rectius sorte supradictus Abu Mohamnae LMustaplinatim uni videtur.

352쪽

Cap. a . VETERUM PERsARUM.'ligionem Dam exposuerat, is admirati s eam, co8hit homines ingressi in eam. Meminit quoque ab abscibus coram, quoadus tonani salit sesus to p pos trigesimum rani sui annum, que attulit Librum suum quem jactabat revelatione delatum G. Illumrtaque acciprens, eundem scripsit in coriis Da o Vaccarum, excavando literas in coris , easque deaurando. Eundem itaprari Librutri JGu do coluta te in I thra loco dicto Eressia, eique praefecit Sacerdo' tra, prohibens etinim docere vulgum. Refert quoqγε Αἶ Glaphar in alio loco, Guiata emis patrem e us Lobr pena fuisse de Religione Sabiο-rum,donec aa eos attulerat erdushe id quod ad eos attulit. In eundem

que vidisse tale quid factum homine Circulatore, qui Ignem illaesus tractabat, Mignitas priinas edebat sine astante absque oris adustionem cum ego illius rogatu explorandi causa, digitain

353쪽

3rs His TORIA' RELIGIONI OP. . meum statim in ejus os immitterem ibique circunulucerem, totum mveni frigidum millaesunt. Mihi auten clixit se Os suum praeparasse Ole Vermium, di nulla alia re quod tamen forte nihil pio haerat hoc, cum sine tam oleo potuerit idem praestare, ut di aliouis ex nostratibus facere potuit sine praeparatione ulla Mos autetia laoc aliter faciendi docetur in Libro quo lain Arabico Seldentano Bibliothecae Bodle-yanae OXon.' pomodo auten taliis homuncio ingressum Regem obtinuerit, Autor Libri Mugiunt cum aliis rebus narrat fol. 22

accedere, donee alipio dis trina ex G tal in quodam sivarioret, iste planum tecti findera non itavit tamque aliquis inde prodRrat, aliqui fugerum es consessus turbatus fuit Diveri loco suo se non movebat Mox comper tum es quod Qer 'υ, ὸ ν quaeso,

ruamvis a tecto Pscenderis, hoc tamen non Iussicit . me is additam DP apud nos a ne iri DOELU Sapuntes, tios colligam ut tecizm i sputare sint. Et stili dixerant te sequendum s. tum te sequar. Tune praecepit congressum inter illam V Sapientes habendum. opea Bhomines ad 'gem redeuntes re ei ni, Hujus hominissententia recta sc opinio vera, nec est in verbis e u error Sedum restat, ut se ab eo postulemus irae lum quod modum ordinarium excedat. Rex xit,. Maiale erat Miraculum p Responderunt, Eum firmiter ligabimus, 'quι-

tione perit tum ervi negotium factum erat es Ialmis eo erat, tunc

oportebit

354쪽

Cap. a . VETERUM TERSARUM. 31 oportebit nos eum equi. Etu erduli t contentiis Dertus obtutu Librum dictum ud, tum jactitavit a caelo ad defcendisse Liuximque, O Deus, s hunc Libror ad me mariti, tum noxam aeris a me propul . Iotoa autem non, turn aliter. Et moxIussit uisuper est,nderetur, quod

Ion per suum is abiit sine laesone. Hoc facto Gurbido eum benign8eAcepit m praecepit ut per totum suum regnum extrarerentur Drba.

Cumque ussitas pi persitaserat suam Religionem sequi, tuin referente Bundura I ntavis juxta portam Drar in I urbine cupressum, ira curus trunco fera i Globias acceptaverat De Relistonem, quo testareturis cupr M. Et eis nigraiasreet,supra eam aei Ermni

Palatium longitudinis o cubitorum se ejusdem latitudiris. Duus tectum fecerum auremm lolum ejus ex arxento, sis 'in fundus erat ex Ombra, arietes ornati unionibliso Hyacinthi, lorabus inque eo forma tiar ineres Gentilbidus Aphidun Derna dctum Palatium cinxerunt muro ferreo, Gusbi pstimul hoc Palatium pro halutationesua, unde ascenderet ad caelum , ad Omnes extrem tales regionis ablegavit

nuntios cssera it ad Praefectos, jubendo eos in alis. Iaddicera se visitationi istius cupressi, auscisitare praeceptu e Hubir, ta ampleti religionem ipsius, o relinquere cultum dolorum. Et ei ai multar ni homines ingrediendo in Relix./omfnrcillim L J L . vel libem se vel illibenter Forte supia intelligat Cubitos longiores seu regios. Cui autem iste astutias ex Lege Mosaicae sit sen notarat Deuii pro ivississe Israelitis quod eis itaturus esset Virum ad inpar ins co auscultatura essent , ille ninata areogam im vanitateanflatus se iliti in vii una esse opinaria est, idque aliis insinuare voluit, quasi ex stellis hoc didicisset. De his ci ondemiri Epitonaator Mo- Iaamnaedanus in Vita Gushtas Ieseri, o

355쪽

ligionem amplectendo. Zer fluit autem Historia talis est nempe ille alipuando ex ellarum Irientia elirarat, oriturium aliptem a instario sis, qui propter aliquam illuminationem c cum Igne familiaritarem, exastatus esset niundo. Hocque factum es e causa prophetiae, si propter suam imaginationem impossibile esse quod aliouis praeter ipsum

est, per peculiaritatem conaminrr- religiosti, Lumen quodaeam ei an ruit nempe Diabolus G timen illud blaniori vestitu penit , medio Ignis eum eo confamatara est. Hinc derri tithom prophetam esse existimans, multa Diabolica verba congessit in Libro cui italum adend imposuit, populum ad Magorum Religionem invitare civit. EsGtidias auditis Ter ius hi lavibus. I verbis Libri Ednae infervui mhuytu Erratoris properant, Ius bis ronem amplexus est in arvi Mundi parti l tu fides Vnt extrui curavit. Vnicola pirdem de or- Δ sibi nativitate V prophetid multa utilia narrant, protu in prolixiore chronico cujus hoc est Epitonae De ea)otum est. Summatim, trabia pin Lebus Imperi sui, pach Per tris pro Me Idria habuit, &c. Nolo heic repetere superilis icta ibi u rdushe proastre, sed sed potius Lectorem renatriam ad ea quae supra in Historia IsthmPorphyrio adduximus de Zoroastris Antro Mithraeo di quotmodo ibi per longula tempus delituit, quasi apud Deu in inmaelo fuisset, olim is potius apud Tartara in terrae specu seu Barathro latuerat, ut postea fecit Manes etiana quae supra notaviinus ex Dioni Chrysostomi latione, quomodo propter amorem sapientiae Putpraetendebatur, secessit in Montemis ibi vixit. Et postea relicto Monte igne coelesti involutus filii: Nauni deinde Persarunt Regem dc Magnates adusse illum ad videndum hominent qui ex Igne illaesui

356쪽

Cap. 24. ET BRUM EI ARUM. 3r evaserat. Et qubd is o Maac non una nanibus, sed cum solis pientioribus conversari voluit. Quos nain Libros crapsit, di in illis quae praedixit de Msiab., Piaeceptoruin quae suis dedit piaecipua, in

huj iis peris sequel 14 in subsequente Libro Sarde suis locis comparebunt. At quod inii uin est intra. 4 auto annoruna spatium acta sunt onania illa naagna quae effecit rdusht. Is eniim non applicavit se Regi rabios nisi postqvana elapsus esset reoni ejus annus triges naus cuinque ille regnaverit tantuna 36 annos, rdush interfectus obierit ante Regena suu in , necessario sequitur ut inti ab annos religionis reni bene fi rimatanain stabilitani posuerit,is totum negoti una su uiri absolvetit. Sed proculdubio pleiosque Libros suos in antecessu na scripsitis ad destinat una copiana praepalavit cuna in talia paucis annis ii aeter alia neotia, rio Libros conscribere non potuerit. Ie diit Historicus Peleta, post alia naulta, prodigiosi istius nona inis exit uni narrat scit quis Argido Rex Tura transis seu Turca multa Pyra que extrui curaverat eardus tu, molitus tandem ro Sacerdotes inters endo in urbe Balch, di est SI Udei. ' ' Vnum et riuolytium Magor m sanguine extinxit.---Ε qia tune es ira ensis aliquis et una quoque lardush interfecit. Hoc taliae inodo Magoruin religionem non extinxit utpote quae apud Persas ninais alte radicς egerat, mussita spe ni habuit Defensorena, qui vi Mariasis dictum orientalium Turcaruna Regena tandenapirapulsavitis procul abegit, quana vis usuas pen sena et in pugna

fuderit, di erasa atque leniolita Pyrea restauravit& eaedificari cui avit. Onani una auten fit sissime di optanae rdus bii Historiana narrat autor Libri suo genere rarissina cui Tit. Sldhi ama-nor

357쪽

On'ulum in medium tuum citae, is Anima tua mel enni liber tur. Uraalvationem Daveniat, Religionem quoque ea n Mundo propagato.

mando usi ta hanc narrationem a propheta audiret , dixit 'ρ- modo cogno an qu d tu propheta D ab Aula De Exces eiuris' nam veritas tua aliter quam ex demon tione non coetnoscetur, ne ab cloe Miraculis aliquam Religionem amplecti decet. Ideoque si tu es propheta veros et rectus, nobis aliquid probationis ostende, ut etiam ceratu sci ana qued tu propheta Dei s. uando eardus tu in is audire, Ier entia miraculos ostendit: c. coram Regis Palatio planta dis a pressum, quae paucis diei tu crevit ad tantam crassitiem , is io stines pii ea n ct rent atque ad Io funium altitu rem excreor : e in bulas Arboris summitate erexit stiparaum mando I ex his o H Mua cula, contenim fuit, cera conpit en se Ius Religionem amplexuros Narrant aliquos usi talpis Iapiente oppugnVe cirrisi tum,eique in tisi s non ta me illum vicisse, nec inquavis resuperiores eoasisse Mhi tandem unum quae severunt remedium se Qerdushi domus id ma nere solebat, erat e regione vivaris misci inquando Regis Palatilis adire Iol bat, tune clavem apud Regra anitorem relinqviebat. v itaque Sapientes istum Jaritorem adeuntes, tectivram ea AEderunt, is eo paciscentes tu ne verbum revelaret DeInde clamem ab eo xntituamur in lardusht aedes intrantes, nitia generra mpuratates in uis Mino rium es nimbrum a n Mis in Sacra tam im in cerunta qualia ero tcanum 4 fetitimissa, s mortuora ni Grnes ac Ungues quos inter nimi eius resummi civerunt. . Et postea exeuntes, clauserrant sitim;.clatis Ianitor reddiderunt lardush aliter valde pura erat corde, ci ritamen puritatem tu non resciverunt Pi laudibus Divinis et pani3 Ilti Q ad Regis Gushtao Aulam venientes dixerunt, se homo ma

lesus Pseu veneficus Des tota nocte maleficium Pseu veneficium J

ertas,

358쪽

Cap. a . VETERUM PERSARUM. 3axercetis, s cor tuum maleficiorum incantamentis derepturus ; nisi . atellites in Uus domum uirens, istam supellectilem I res omnes re- pzirati inspiciat, ut v M rei veritas aut sal as appareat. Rex itaque Satellites ad Edri ut domum visit, qui omnia infimori utensilia eoram Rege adducerent Librώnuque and Vesianum, Et Sacculum excutiendo, canum, elium ossa ira nes- Ungares mortivorum comparuerunt. Rex haec videtuas animadvertens,supore correptira est H-grtum dentdus rodetis, ardus tum convit atra est, Gemis, O foede s

purcissime homuncio, cara hoc, quod fecisti rdus e respondi , Ilax, Ego dehisce eous nihιl novi sed accero sex antiorem tuum, quaerat quid acciderit. Janitor itaque accersitus responit xv d quam-Q in illa rim clim ardus t manserat, tam arct clausa fuit, ne

ventio intrare potuis. Dum Rexsuccensem, lictum Librum e cis, Laesi damu in carcerem misit. Hoc modo innocentsinrtu ille issu, in carcere mansit, nihil comedens, sed ' uno pedestans Deo qualitatum- experti laudes rixit casu, se quodam Equi alic us nigri sui ex pecilliaribus Regis quis fuit, omnes 4 pedes in ventrem retra Ei sunt , ita ut in terram delapsus fueris Tumo . MA-mar seu Equis in Equorum tabulum sertrans Domnia ut solebat Linitiitus esses keroavi, morastus in dictum Equum nigrum coiicietis, vidit Ito 4 pedes abesse, in ventrem ejus intrasse, Vmque collapsum observavit. Equiso itaque metuens, statim ad Regem e currit c quid in quorum

Stabulo acciderat renuntiavit. Rex itaque ad Equorum Stabulum veniens, viditus mirabundus mansiici 2 omnesstio Sapientes vocavit ut Equo emerium afferrent omnes ver remet expertes es desituti fuerunt tamque nullum H remedium, Rex reliqui omnes erant tra- sesus melanuolier donee He quarto Janitor deterris i in arcerem

veniret, a quo est dusit quaesivit quid acciderat quod hodi illius oblitus

sitierat es tam tard ad eum veniret Dyanitor itaque derdusit omnia retiatici qui cum ea auriverat, anitor dixit ut Regem adiens eum ceristioremfaceret, quod vando me ex is carcere educeret, bonum aliauod

pro im Equo facturus sm. Ianitor itaque Regem adiens retulit stra be

mqnM homo, qualis ratione officii erat Regis Drus. Is alias dici solet ,-- ε hter Achur, i. e. mallo sabuli. Iste sive nicter equornm sive Met e mulorum, vici tu idemni minan 'Imes redarpis in Iubro perae q. enit O Mulorum custo si . Praesectus omnibus mulorum turmis & ab A vis seu Assarbdu corruptum habent Gnaera nomen Σα τροπω, quales erant in Provinciis Praetem.

359쪽

3aa HIs TORIA MELIGIONI Cap. 24. talia dixisse. Ideoque sex est ri Zerdust tum Learcere vocans, eum ad Equum nurram deduxit. Qertas i hoc videm, attonitru mansit, dixit ho opus non se facile, sed val le. Unum tamen necessarii mra teipso impurato, se rere stas hane 'ligionem eo Dei eta eum toto corde V animo in nrasinistiani, ut situ qui pedes flant recti. Sed si in Orde tuo aliquid dubia haestrit, omnin hoc opus non succedet, D 'triis tuto isto modo niambit. Tum Rex Uuas toto

corde nimo certior factus, eam Religionem amplexus s. Mox tapua reis Detina Excessium precatus, manum suam dextram in Mur manum seu anterioren pecten La caurici quo facto , qui manus riventre exivis. Deinde Ursi et ixit, Nec araum es ut ambo filii tui ad me veniant, ta nanimiter amplectenturi tibicunque Religionis hostes inoenreint, eos beri aureiantur, I ho modo Reh-gioni licentiam atra it edmve propagent. Tum Rex,I Bas Me es

Dbent, accersivit, qua venientes vus Religionem amplexi sunt. Postea audiis manum suam instram sinistrae qui manu applicando, Equrmant sinistrara ventre exiυis. Deinde orrisit fixit, Nunc oportistut Othun Isphendivdit matre amplectetur inonem meam, ut quapra exeat. Tum famultim eum aerdo Palatium Dum misi di sordusi s visa Regina dixit, Io Matrona Matronarastra Derui omnibus mulieribus V omnibus rebus Gl rem fuit: inique Deus Excelsus dederit ibi Marutim qualis sui talis, o quoque Filium qualis Ephendiydr, cui nullus in toto orbe missi, es s cs Regum-I ex atqtie Isphenai r in Dei Religionem crediderint, incium toto corde ac ni mo eam amplexi fuerint , oportet ut Tu etiam eos eque eandem amplectaris. Cui sed um spondit, Eruicquid Maratra metis es Filius

amplex fuerint, ego etiam amplectar, ta capite miculis de iadem rel. certa una, puppe de ud non sit adium e namque non tabis. Tum Herdus e revertens ad nigrum quum venit, sprecatus est manum a1n dextram Equi ed dextro applicando, ut ope Dei Excelsi infirmitas abiret, spes dexterὼ ventre exiret.

Postea et risu eram Rege collocutus dixit, Nec artum seu postulatu in1terarumIam rectὸ phaestitum es Necessarium piaraum es, ut 'x

interro et D nitorem Dum, tres ocula rater demonstretur: cs, ille ve-

insentalibus anterior umenti pes vocatur Manussin pes postreior, turris imi- Graeciaea nam cum Graecis sui res lus, ut in Bunddra historia scitur.

360쪽

Cap. 24. VETERUM PERsARUM. 23 is es tum manebit. Tune Rex anisorem accersens ora metum sterrorem incine ut veritatem uerre se quis talia ut antedictum in Ordus it domo patraverat. Janitor ver a turbatd 'gis mentesse Rege niente turbat, liniens, praecautionem postulavit U Rex vitam donavit. Et tune omnra prout transacta fuerant, Hrendo, mastior illi Sapientes qui apud Te tam aestimabiles Iuni eorum verbum transgressi non p. simus, aliquid mihi dederunt clavem a me accipientes, praedictas res perpetrErrant Pando x haec ayanitore audiverat, paenitentra intra coram di iob Apologiam texere corpu; ιod se sine cavi eum vexaverat, e quod oporteret istum eii noscere. Dein pιaltior illos Sapientes in patibulum Vis. .m Ausu inprecativae mann elevavit, onanum suam petis finistro arpsi- cando gratiarum actionem recitavit unde per Potentiam Divinam prafusteris ventre existe , es quiu rectus in pedes furrexit. Unde Rex id laetatus, majorem deriobi honoren reverentiam exhiburi eum super Solium aureum collocavit, es Librum Ednnosa Dpε ω-put Visculos ponens 44 ani imitus aestinians,d ejusdem Praecepta

Observavit.

Narrant, post aliquot ses gemmistino ader sit rixisse, Ego

aliquid a te desidero, re mari vas desiderio teneor si illud desiderium praestiteris, tum certissim sciam te esse prophetam a Deo Excelso ad me missum. Tune Ordus e perii desiderauni suum ei explicaret, ut i siliud a Domino Mundi impetraret. Ux re sit, Hujusmo- .lerium

habeo : nempe imprimis teneor desiderio, ut dum adhuc in iou fum, metim in Parassi a Ioctinius habitaculum videam; certior factus qualis meus in Paradiso Aelia futurussit, animus meus fit placatus seu quietus Secizndum des derium est, ut omnia hactenus in Mundo transacta

es de futuro transigenda, usque ad diem Resurrectionis , certis sciam, quoque de rebus praefentibita certior 1. Desiderium tertium est cum τιοM nque Religionis calud bellum ieesserina, corpus meum maneat prout Iam est, I invulnerabilis fiam Desiderium quartum est, Ut anima es, Mimmortalis H, es usque ad Resurrectionem non moriar, sed semper r- m. Propheta Der haec audiens, respondit, Ego cert Domino Mundi haec impetrabo MLqubd Deus Excelsus ea concessurus sit, nullas dubito. Sed pιatuor istas res uni stersona non dabit rivia si uni alicui is quatuor concederet, talis dicturiis esseto se Deum, eum revera sue

soli Deo ompetant 'Ideoque petra tit is concedat 4 diversis S pa hominibus,

SEARCH

MENU NAVIGATION