Bucolicorum graecorum Theocriti, Bionis, Moschi reliquiae accedentibus incertorum idyliis edidit Henricus Ludolfus Ahrens

발행: 1859년

분량: 639페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

την μέσην ὁδον ηνυομεν, ἀντὶ του το μέσον τῆς οδοί. μέ

σος κοινόν, μέσατος παρὰ ποιηταις. B. Ου δε το σῆμα ά μιν το Βρασίλα κατε φαί

νετο : οι γράφοντες διὰ του ὁ ἀμαρτάνουσιν. ἐγένετο γὰρ 5 Βρασίδας Λάκων το γένος , ο ει Βρασίλας Kψος. ὁ Λακεδαιμόνιος δε Βρασιδας ου τέθαπται ἐν Κῶ, αλλ' ἐν 'A

φιπόλει. It w. Καί το/' οδίταν ἐσθλον συν Μοίσαισι Κυδωνικόν : καί τινα συνοδίτην ευρομεν, ἀντὶ του εσχομεν, tu ἄνδρα μουσικον ἀγαθον Κυδωνικόν. τουτέστι Κρητικόν. Kυ

δων γὰρ πόλις τῆς Κρήτης

Vet. λόν, συν Μοίσαισι Κυδωνικόν : ἀντὶ του ἀγαθὸν και μεμουσωμένον. Κυδωνικόν δε ἀντι του κρητικόν απῖ τόπου. ἔστι δε πόλις Κυδων G ua.' ) από Κυ- i , δωνος Ἐρμου καὶ 'Aκακαλλίδος. καὶ πιμηρος ἐν δὲ Αρῆτες μεγαλήτορες. ἐν Οε Κυδωνες. ὀνομα ἔθνους. Gon. t )

'Hς δ' αἰπόλος Ου δέ κέ τις : ἐν θε, το ἐπιτή- 20 δευμα δηλονότι, αἰπόλος ουκ ῖν δέ τις αυτὸν ἐγνόησεν ἰδών, ἐπεὶ ἐξόχως καὶ υπερβαλλόντως αἰπόλω ώμοιωμένος ήν.

αν ... ἰδών - ἐξόχως, υπερβ. -

322쪽

ταυθα, ουκ ἀντὶ του δασε ις. καὶ ἀεὶ χως επὶ τούτου του σημαινομένου oφείλει το λάσιον λαμβάνεσθαι.

αποφῶσθαι τὰς χεῖρας αυτῶν ἐνJ Oiς ἐνεῖνται δέρμασι. Γάμισος δε ἡ πιτυα εἴρηται παρὰ τό θαμίζειν, o ἐστι πυκνουν, τὸ γάλα περὶ αυτὴν τρεφόμενον, η παρα τυ ταμείων ἀξιουσθαι διὰ τον χρῆσιν. lb

Ree. 'Aμφὶ δέ οἱ στήθεσσι : περιεσφίγγετο δε τοῖς στήθεσιν αυτου παλαιός πέπλος. Vet. Γέρων si σφίγγετο πέπλος Iun. - ): ἡ μεταφορὰ απῖ τῶν ηλικίαν γεραιῶw τριβακὸν ἱμάτιον, Ο ἐστι παλαιόν. 2016 Ri ,ήκου χροιὰν ἔχον. E. II. X. Lips. λευκόι ἡ κροκοειδές.Ε. N. - IIροσφάτου πιτύας δων, ἡγουν ὁσμην πέμπον. M. V. Lips.

ut eorrexeruiit Stephanus . in Tites. ot alii, τριβαλὸν vulg.

323쪽

λαίου ἐν τῆ δεξια χειρὶ ράβδον η ρόπαλον. κορυνο δὲ και

tu Vet. Ααί μ' ἀτρέμας εἶπε σ εσαρώo: και ησύχως μοι εἶπε γελῶν. - 'II σεσαρως: ἀντὶ του ἐρέμα ἐγέλα διεστηκὼς τα χείλθ καὶ μειδιῶν. οὐκ εὐ δε κέχρηται τῆ λέξει. - Σεσαρώς: διεσταλκως τὰ χείλη καὶ μειdιῶν. καταχρῆται δε τῆ λέξει. p. - Αιεστηκὼς τα χείλη καὶ ὐποκεχηνώς. i5 καταχρῆται δὲ τῆ λέξει. απῖ του σεσηρέναι καὶ υποκεχηνέ

ναι.

324쪽

Σιμιχίδου του Περικλεους των 'Ορχομενίων, οῖτινες πολιτείας παρὰ Κώοις τετυχηκασιν. - Σιμιχίδα: εἰσι δε και πατρωνυμικὰ ουτως ἀπαραλλάκτως λεγόμενα καὶ επὶ των υἱῶν ως καὶ επὶ των πατερων. ωσπερ ὁ Θεόκριτος Σιμιχίδαυιος ων Σιμιχίδαν εαυτὸν ονομάζει πατρωνυμικῶς sου Σιμι- 5χίδα p.)' καὶ Ἀσκληπιάδην τον Σάμιον ποιητον Σικελίδαν καὶ αυτὸν καλεῖ, παῖδά τινος Σικελίδα λεγομενου τυγχάνοντα. αλλὰ και ἐν χω εἰδυλλίω τω ουτως λεγομένω Αἰπολικω καὶ Ποιμενικω καὶ τον Εὐμηδη υιὸν ὁντα του Κρατίδα Κρατίδαν καλεῖ και αυτόν. οἱ δε λέγοντες Σιμιχίδαν λεγε- loσθαι τον Θεόκριτον διὰ το ειναι σιμὸν κακῶς λέγουσι. R . Μεσαμέριον πόδα ελκεις : κατὰ το μεσον τῆς Vμερας ελκεὶς τους πόδας αντὶ του πορευsi. οἱ γὰρ βαδίζοντες ελκοντες τους πόδας βαδίζουσιν. - Ἐλκεις : συρεις. τοὐτο δε διὰ το ταχέως αυτὸν πορευεσθαι είρηκεν. 3 M. I,

Vs. 22.

R c. Aνίκα δὴ καὶ σαυρος ἐφ' αἱμασιαισι: οπότε και ὁ σαυρος, ἡ κοινῶς λεγομένη χλωροσαυρα, ἐπι τοῖς φραγμοις ηρεμεῖ. - Ο σαυρος εις ἐχιν μεταβάλλεται , ως πυριστοτέλης φησίν. 'N. Gon.' )ι 't. Rαὶ σαυρος ἐφ' αἱμασιαῖσιν : ion. ) ἀρσενι

κῶς ὁ σαυρος. λέγεται και θηλυκῶς ἡ σαῶρα. φησὶ

'Αριστοτέλης περι του ζωου τούτου, ὁτι ξηραινόμενον εις ἔχιν

μεταβάλλεται.

si Gen. inde a πορευη C. lemm . πόδας ελκεις. Lips. s. l. κατα

325쪽

ἐοικεναι το ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αυτῶν ἀνάστημα, ἐπιτυμ βί-

διατρίβουσιν, v ὁτι τον τύμβον ἐπὶ τ ς κεφαλῆς φέρουσιν ' i5 ῆ-το τυφω φλογοειδεῖς γαρ εἰσι. J κορυδαλίδες:

326쪽

δος υποθήματος ἀπο του αρμόζεσθαι. θηλυκῶς ὴ λιθος, καὶ πιμηρος '

327쪽

SCHOLIA ET GLOSSAE.

- Συρικτάν: συρίζειν το δια συριγγος μέλπειν, καὶ συρικτης ἐπι τουτου. ἐνταυθα δὲ συρικτην λέγει τον κοινῶς

τε λοὐσι τῶν καρπῶν ἀπαρχὴν διδόντες. - Ευπεπλον ει πεν) μετα σύριγγος ἄδοιπα. M. εἰδόrα συριγγι χρῆσθαι. 1'.

328쪽

την γ ν διὰ την των ἀνθῶν λαμπρότητα, υφ' ων κοσμεῖται ζ γη και ωραιοτατη φαίνετηι. E. N.) - μάλα γάρ σφισι πιονι με τρω: ευκαρπον γὰρ ἐποίησεν η δαίμων την ἀλωηναυτῶν, ηγουν ευ εχουσαν ενεκα τῆς πλοθυος των καρπῶν μέτρω καταπολυ πλουσίω. 5Vel. Eυ κριθον ανεπλήρωσεν ἀλωάν: απὸ μερους, τῆς κριθῆς , την ευκαρπον παρεδήλωσεν. ευκριθον δε καιουχὶ ευσιτον ἄλωνα προσηγόρευσε διὰ το δοκειν πρῶτον ευ

ρεθῆναι τον τῆς κριθῆς καρπόν. κριθὴ ώνομάσθη, ὁτιμετὰ τον σιτον προεκρίθη τῶν ἄλλων καρπῶν, ξ παρὰ το lo

τοὐς στάχυας. τῆς κριθῆς κεκριμένους και διακεχωρισμενους εχειν τοὐς κόκκους. - λωὰν δε την ἄλωνα παρὰ το ἄλως.

ἀλως δὲ απὀ Yου ἀλίζω το συναθροίζω ἐκει γὰρ ἀθροίζουσι

τοὐς στάχυας. καὶ Καλλίμαχος ες το πρὸ τείχους ιερὸν ἀλεες ὁ εὐτε. i5 καὶ ἄλς, ἡ θάλασσα, ἐντεόθεν και τὸ ἀλεὶς ἀντι τοs GD-

στραφείς. Us. 36.

ευκαρπον απο του κρείττονος τῶν σπερμάτων. L. καλα πάντα τα σπερματα εχουσαν - απὸ μερ0υς το παν. IL ευ ἐχουσαν ενεκα τῆς πληθυος τῶν καρπῶν, ευκαρπον. N. - ΙN αλώνιον. M. . 30

μεθα. P.

330쪽

Vet. Βάτραχος δέ ποτ ακρίδας : ηγουν πρὸς τοὐς εἰρqμένους σοφοῖς ουδαμινός εἰμι, καὶ ωσπερ βάτραχος ἐρί- 20ζει πρὸς τὰς ἀκρίδας, ουτω κἀγώ πρῖς αυτούς. ζγουν τοιΠυ- την δεε εχω σύγκρισιν πρὸς αi τούς, οῖαν ἔχει βάτραχος πρὸς ακρίδας. ο γὰρ βάτραχος τραχυφωνός ἐστιν, οθεν και ωνο

μασται βοάτραχός τις ων, ὁ τῆ βοὴ τραχύς τῶν δὲ ἀκρίδων

ἐρίσδωὐοῦ ἐρίζων. 20ὶ ἐρίζω δὲ πρὸς αυτούς, ῶς τις βάτραχος ἐρί

SEARCH

MENU NAVIGATION