Bucolicorum graecorum Theocriti, Bionis, Moschi reliquiae accedentibus incertorum idyliis edidit Henricus Ludolfus Ahrens

발행: 1859년

분량: 639페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

ενος κατά τινας.

363쪽

scii OLIA ET GLOSSAE. ριεῖς την ου διφθυγγον εις ω μεγα τρεπουσι. ποιεῖ δὲ τον χείρωνα συνυποδεχόμενον τω Φόλω τον Πρακλεα - Νέκταρ δε δια την ηδονην τον οἶνον εἶπε του 'Οδυσσεως. το δε χορευσαι τον Κύκλωπα-Ευριπίδου μετηνεγκε. - TOν ποι 5 μενα τον ποκ' 'Aνά πω: υναπος ποταμος ἐν Συρακουσαις

τῆς Σικελίας, οἱονεὶ ανευ πόσεως ων καὶ ἀβληχρον εχωνυδωρ. ποιμένα δε τον Πολύφημον τον Κύκλωπα λέγει , ος

ἀντι λίθων ορη ἔβαλλεν. - H υρεσι λῆας ἔβαλλε:Gen. ) τοὐς ἐν τοῖς ορεσι λίθους, ώς Aqμήτριός φησι

10 τοὐς πεπτωκότας ουκ οιδ' οπst, φιλότης, - 'Aντιπτωτικῶς ' τοὐς λῆας των ορῶν ἔβαλλε λιθάζων τον 'Οδυσσέα. Li.)Vs. 154. Ib Irat. Λιεκρανώσατε Νύμφαι: κατὰ περίφρασιν ἀντιτου ἐκεράσατε. μῆλλον ἐμεθήσατε και ἀνακαλυφθῆναι ἐποιή

ώιξαν δὲ θύρας, ἀπο δὲ κρήδεμνον ἔλυσαν

καθ' υμηρον. - Aι εκρανάσατε: διεπληρώσατε , διετε-

20 λειώσατε. ἡ ἐκεράσατε. p.) - Λιεκρανώσατε: σημαίνει το ἀνεωξατε. παρὰ το κάρα καρανῶ καὶ διακαρανῶ , διεκαρα-νώσατε. δοκεῖ γὰρ ' των πίθων η ἀλοιφὴ κάρα ειναι. ουτως

364쪽

', μάραντος υπομνηματίζων το ἐδυλλιον Θεοκρίτου, ου η επιγραφη Λυκίδας η Θαλυσια. ΕtM. 273, 39. 3R v. IIῶμα διὰ τὸ μέτρον ἐνταυθα γράφεται διὰ ro D ωAωρικῶς. ἀπο γὰρ του κοινου κατὰ πλεονασμον τοὐ υ γλνεται ποίμα γωνικῶς, ειτα τροπὴ τῆς Ου εἰς ω Λωρικῶς 5 πῶμα , ῶσπερ καὶ ZIιόνυσος υιώνυσος καὶ ἄλλα πλεῖστα. E. Vs. i55. 156.

IPι. Περὶ Λάματρος ἀλωάδος : η es μήτηρ παρὰ τὴν ἄλωὰν άλωὶς καὶ ἀλωὰς λεγεται. - Τῆς τὰς ἀλωὰς ποι-

ουσης. λεγεται δε καὶ ἀλωίς. L. - ἐπὶ σορῶ: οταν io λικμῶντες σωρευωσι τον πυρόν, κατὰ μέσον πηγνυουσι τοπτυον καὶ την θρινάκον κατέθεντο. την δὲ αἰτίαν εἶπον ἐκ Tριπτολεμου. - ἐπὶ σορῶ πάξαιμι: εἰώθασι γὰρ ἐκτρίψαντες τους καρπους καὶ σωροὐς ποιήσαντες τὼ πτυον

IPt. Βράγματα καὶ μάκωνας : δράγματα τὰ πλεκώματά φησι μυκωνας) τους σωροῖς ἡ τοὐς θημῶνας. - Αράγματα καὶ μάκωνας : Gen. 'γ τθν Λήμητράν φησι μη μόνον αστάχυς, αλλὰ καὶ μήκωνας ἔχειν. ηιὰ του αμφοτέραις δε τό δαψιλες ἐμφαίνει. λείπει τὸ χερσί μ' γὰρ τῆ 25μιῶ χειρί.

i56 - εἰς τὸ ἐπιὸν ἔτος. M. N. P. Lips. - Ευφρανθείη. M. i57ὶ Μήκωνας. καὶ ἐκ τούτου γαρ ἀρrον οἱ παλαιοὶ κατεσκευαζον.M. φυτά, κουὁαίας. Ι'. τας κοινῶς κωδίας. E. - Εν ἀμφοτέραις, ταῖς χερσὶ δqλονότι. Lips. M

365쪽

ACHOMA ET GLOSSAE.

Ἐπιγράφεται το παρον ειδυλλιον Βουκολιασταὶ Aάφνις καὶ Μενάλκας. μικτον διηγθματικον. - Λιηγηματικον καὶ δραματικον Aωρίδι . M. b υημητρίου του Tρικλινίου. M. Σύγκειται το παρον εἰδt1λλιον ἐκ στίχων ' γ , ων οἱ λβ δακτi1λικοὶ ἐξάμετροι ἀκατάλqκτοι, οἱ κη ἐρωελεγεῖοι, ηγουν ὁ εἶς ηρωικός, ὁ δ' ἄλλος ἐλεγεῖος οἱ δὲ πάλιν ηρωικοί, ων τελευταῖος' καὶ Νυμφαν ἄκρηβος ἐων ἔτι Ναῖδα γαμεν. συνίσταται το 0 ἐλεγεῖον ἐκ ποδῶν δυο καὶ συλλαβῆς ποτὲ μὲν μακρῆς, ποτε δὲ βραχείας. πλην οἱ μεν πρῶτοι ποτὲ μεν η δύο σπονδεῖοί εἰσιν η ni o δάκτυλοι, ποτε οε σπονδεῖος και δάκτυλος ἰ τὐανάπαλι οἱ δὲ υστεροι ἀει δάκτυλοι. M. εἰ on.')- TOυαυτου Μοσχοπουλου σχόλια. V Aάφνις βουκόλος, ὁ Μενάλ-l5 κας ποιμήν, ὁ δε κριτης αυτῶν αἰπόλOS'. M.)

It w. Aάφνιδι τῶ χαρίεντι συνήντετο βουκολέοντι μῆλα νέμων ώς φαντὶ κατ' ἄρεα μακρὰ Μενάλκας. ἄμφω τώ γ' ητην πυροτρίχω, ἄμφω ανάβω:20 ο Μενάλκας, ῶς φασι, πρόβατα βόσκων κατα τὰ ἔρη τα ἐπι-μ1iκη συνήντησε τῶ Λάφνιδι τῶ χαρίεντι βους νέμοντι.

πυρρότριχες, ἀμφότεροι δὲl ἄνηβοι, ηγουν ἀτελε*' ετι την

ηλικίαν. 2b IV. Ἐνηβοι μὲν οἱ πεντεκαιδεκαετεῖς και πορρωτέρω 'ἄν βοι δε οἱ δωδεκαετεῖς και κατωτέρω.l) Tῶ χαρίτων πλειρει. 6. M. N. Ρ. Ibips. ευειδεστάτω. 6. τῶ ευ-

366쪽

ῖς πρῶτον βδενωα τέκε Κρῆτθ ἐπίουρον. Ibγίνεται δε η λέξις από του ωρῶ το φυλάσσω. - Θέλεις μοι συγκριθῆναι δι' ωδῆς. p.)ow. Λῆς μοι ἀεῖσΠι: θέλεις ἐρίσαι πρ ,ς ἐμὲ αδων.

R. e. Tόνδ' ἄρα χ'ώ Aάφνις : προς τοὐτον και ὁ Iάφνις ἐμείο)ατο, ἀπεκρίνατο διὰ τοιούτου λόγου. ω Mενάλκασυρικτά, ῆγουν σύριγγι μέλπειν εἰδώς, η μεγάλως συρίζειν δυνάμενος, ποιμὴν προβάτων, ἐξ ων τα ἔρια τα εἰς πόκους 25

διατείνομαι - νικήσειν - κατὰ TOG.

367쪽

SCHOLIA ET GLOSSAE.

368쪽

Rre. μειωσαι το ῖσον καὶ παρα τοῖς τω μετρωχρωμένοις βραχυνόμενον. E. N. Vs. 23. Vel. Συνέπαξα: συνεπηξα, συνήρμοσα. p.) bVs. 26. 2T. Vet. Τῆνον πῶς ἐνταυθα τον αἰπολον . ἀντὶ του αγε δή πως ἐκεῖνον ἐφ' ημῆς καλέσωμεν. Rec. 'u Tῆνον πῶς: Gen. ) ἐκεῖνον τον αἰπόλον, ου παρὰ ταῖς ερίφοις ὁ κυων ό λεχ)κὸς υλακτεῖ, εάν πως εν- lo ταυθα, αντὶ του δευρο, καλέσωμεν, κρινεῖ δηλονότι ημῆς τουτέστιν ει ην τρόπος, ὀπως ῖν δευρο ἐκαλέσαμεν ἐκεῖνοντον αἰπόλον, ου παρὰ ταῖς ερίφοις ὁ κυων ὁ λευκος υλακτεῖ, I. M. Y. Gen. Iuips.) ἔκρινεν ἀν ημῆς. I et. υλλως. Tῆνον πως ενταίθα τον αἰπόλον : 15 λείπει το σκόπει, ῖν' di σκόπει ἐὰν καλέσωμεν πως, ῆγουν τινὶ τρόπω, τον αἰπόλον ἐκεῖνον. ' ἄλλως. ἐλλειπτικῶς 'τῆνόν πως ἐνταυθα τον αἰπόλον, νοητέον ἔξωθεν κράξωμεν. 18) Evi L ὀπῶς ἔχουσαν Ε. M. Lips ., εξ ων ἐξέρχονται αἱ φωναί

369쪽

κόλοις ὁρμόζουσαν ὁ Βάφνις διαδεχόμενος γιδεν.20 27ὶ Αευκός, ἐξ ου καὶ φαλακρὸς ό ρων ταλιὴν κάραν. L.

Φάλαρος δὲ ὁ λευκός vulg. et sitio δὲ

Duiliaco by Corale

370쪽

υγκεα καὶ ποταμοί: έἰon. ὶ γλυκυτης τὀ σχημα, οτι ἐν- bταυθα Gon. ' in τοῖς ἀψυχοις ώς ἐμφυχοις προσδιαλέγονται. αγκη δὲ τα κοῖλα των Ορῶπι οἱ δὲ τα μετέωρα δια τῖ ἄνω κεῖσθαι - η ἀπὸ τοὐ ἄγω τὐ κλῶ, τα συγκεκλασμένα οιον. θεῖον δε γένος τὀ τῶν ποταμῶν λέγει, καθὸ ἐκ T θυος καὶ Ωκεανοῶ η ἐκ Aιός, ώς υμηρος. - Πρὸς τὰ ἄγκεα καὶ is τους ποταμους λέγει ως σωματοειδεῖς θεους, ἴπως τὰ θρέμματα αυτου μείνωσιν ὁλα. ἡ θεῖον, ὁτι ἀεικίνητοι τυγχά

νουσι, παρὰ τὼ θέω θεῖον. - 'Εκ ψυχῆς: ῆ ρσε μέλος ἐκ ψυχης, η βόσκοιτ' ἐκ ψυχῆς, ἰen. ἐκ φυχἄς:J ηγουν ζέοντι πόθω καὶ μετὰ ἐπιθυμίας καὶ μ' ἀνειμένως. 3. 4. L. 15

Rec. Ii ωδη αυτ' η παρ' ἀμφοτέρων ἀδομένη μέχρι του

ταυτα μὲν ων δι' ἐρωελεγείων ἐστι στίχων, ηγουν ενὸς ηρωικου καὶ ε τέρου ἐλεγείου. ἔστι ro ἐλεγεῖον μέτρον κατὰ

διποδίαν μετρουμενον καὶ συλλαβήν. οἱ δὲ πόδες δάκτυλοί re εἰσι καὶ σπονδεῖοι μόνοι. N. - Αἴ τι Μενάλκας πῆ πόχ' ὁ σορικτάς: εἴ τι που μέλος προσφιλὲς υμῖν ισέ ποτε ὁ Μενάλκας ὁ διὰ συριγγος μέλπειν ἐπιστάμενος, βόσκετε ἐκ φυλῆς, ηγουν ἐξ ολης τῆς προθυμίας, τὰς αμνάδας. ἐκ φυχῆς ποιεῖ τις τόδε, ηγουν ίκὼν καὶ ἀφ' εαυτου κινουμενος' 25 οὐκ ἐκ ψυχῆς δὲ ποιεῖ, ηγουν ἄκων καὶ συν βία τινι καὶ Ουκ

lb) ἐπιμελείας καὶ μὴ αἰσιμένως

SEARCH

MENU NAVIGATION