장음표시 사용
291쪽
290 TRACT. vll. DISP. Il. sane si lieet ex g.Scriptura occidere invaso. rom bonorum .quanto magis invasorem pudui iliae: eum sithonum superioris ordinici V de quamvis puclla invasorem occidere non
teneatur, sed possit passive Se habere , quia castitas invite non admittitur , ad id tamen non obligatur, tum quia ipsa malerialis corporis integritas maximum est honum, ita ut quis potius mallet mori, quam vel solum materialiter violari; lum quia ad in t periculum pudoris. quod bonis Reminis morte gravius est s . Neque valet reponere, quod potior est vita proximi quam materialis nostri corporis integritas; nam hoc semel ind aeriminati in admisso, neque fas esset occidere invasorem vitae nostrae; quia invasor oecisus a mill it pliam vitam ueternam, quae quidem est potior vita nostra temporali: hoc tamen vel ipsi adversarii non tuentur. Dicendum ergo lunc habendam esse Tationem proximi vitae, quando in vitae discrimen illum conjicit necessitas, non autem eju& voluntas. Hic autem bene advertunt, quod non solum
licet puellae aggreSsionem propulsare actu, quo candem patitur; sed etiam postea ag- grossore potest percutere alapis , Pugnis, suste , baculo et similibus ictibus minime periculosis, ut sic displicentiam suam atque Constantiam ostendat, et aggressor facilius discedat , nec revertatur. Id porro modo fiat immediate post acceptam injurium et nunquam ad vindictam) non tantum p rmittendum, spd etiam consulendum est ict).
Quid idiees) si mulier oppressa sit, eι
elamondo possit se liberare' Non est clamnanda sententiu eorum, qui censent puellam, si non sit in poriculo consentiendi, non tenori ad clamandum ob periculum nimiae Ner eundiae lestes vocando; cum aliunde Se modo passivo habere non sit consentire. Cout ruria lamen sententia in praxi est omnino suadenda, quia mulier dissiculier poterit se eximere a periculo consenSus; clamando vero, teStes potius voeat Suae pudicitiae. Eadem ratione docent, puellam debere potius mortem subire, quam pati violari, casu quo invasor mortem ei minetur. si non acquiescat.Unde Susannam imitetur, quae malis lontatoribus respondit: melius est ni hi ob que opere incidere in manus vestras,
2ὶ imo lieet etiam ex chari ni is suasione inlp seere invasorem pudieitiae titionae, si aliter defendi nequeat. Intellige modo in asa suum inva- Sori eonsensum non praebeat, sed positiva eidem resistat : alioquin in asorem occidere non esset vim i repellere, eum non detur injuria ubi est tonsetistis. Exeipi uti nonnulli, si persona invasa sit sibi
viι vore mauna i3). Hinc in Deuteronomio dicitur lapidi hiis obruenda puella virgo .
quae uni desponSala, i Dppryssu Concubiae. rit eum alio, si non elamauiι eum esset metuitate 4l; quamquam id potius perlim at
ad sexternum judicium, in quo praesumitur Conssu Sus in non elamnnte l5 . 0 I. An lictaι Oeeidere in nasorem honoriHn. Plurimi negant licillim esse occidΡrct
invasorsem honoris, Sive honor sumatur ra-
diealiter, qui est excellentia illa , ob quam
unus ulteri praesertur; sive sumatur formaliter, qui D,l hona vestimatio, quam homines concipiunt de aliquo ob dictam sexcellentiam . uc laris signo vliquo manis tant Primo scilicet modo liouor nobis invitis .
non amittitur: secundo modo non est tanti
habendus, ut ud illud luendum liceat in undere vitum hominis. Hinc innoconlius X lhanc damnavit n. 30 propositionem: fas esti viro honorato Oeeidere inrasorem, qui nisitur calumniam inferre, si aliιer haec ignominia viιori nequit. Idem quoque dieendum,
si quis impingat alapam uel fuste percutiat, et post impaelam aιapam uti telum sustis fugiat. Sed plurimi eum Amrio, Cardenas, Fil-llucio, Layman, l .eSsio, 1.ugo. Molina, N arro. non glia, SylveStro, VasqueZ et s. Antonino luentur. licere inro nobili et lasees, spe lative loquendo, occidere ad Re defendendum ab co , qui vellet eum gravitor
ossundere in honoret et non iam verbis quia
verbis potest occurrere Verbis, v. g. respondendo illum mentiri), Sed etiam lactis, V .g. calcibus, colaphis etc. Quibus lamen Semel illatis, non potest amplius percutere, quia tunc non esset defensio, sed vindieta 6ὶ: et hac de causa dicunt suis se damnatam supradiclam propositionem , quia nempe vindictam permittebat, et etiam quia erat nimis generalis. Pontifex solum damnat, ait clarissimus Viva sT , quod possit oecidi impin.
gens alapam, si fugiat; nam fugiendo non deseri secum honorem sublatum, ut possit recuperari, sicut fur , qui fugiendo secum desert furtum. natio hujus sententiae est regula illa goneralis: vim τι repellere Omnes ιeges et Omnia jura permittuntr aliunde limnor Pluris aestimatur, quam ipsae divitiae.
potes in asorem Meldere, quam is 2ggrema toin Sentiat; eo enim tu easu injuriam propulsas, quae in te redundat.
292쪽
DE RESTITLTIONE IN SPECIE 29 Verum est, quod nemo tenetur eo jure uti, ratis et decretorta est, quod praeceptum quia culpa tantum officit animae: imo me- charitatis quod unico movet adversarios Ilus est non uti ,et illi quinos pereutit indem tunc tantum obligat praeserro bona proxi-leram in illam, praebere et alιeram jux- mi altioris ordinis. quando proximus est inta dominieum consilium lj ; non videtur extrema necessitate; non vero quando ipse tamen improbandus qui velit eo uti jure , de se et sponte et ex malitia propria peri- quod omnia jura permittunt, ad tuendum culo mortis Occurrit, prout in casu nostro Deiope honum in aestimatione hominum eontingit so . Neque lacessit, quod nulla magnus, , quod melius esι quam diuitiae sit proportio inter hona fortunae et bonum multae 2l. . corporis: et persona hominis superet om-Diximus i nobili et lateo ; quia hoe non nem aestimationem pecuniae. Nonne longe licet neque plebeis , quibus probrum nou Superioris ordinis est vita spirituulis pro-sest sugere: neque clericis, quibus pariter ximi nostri respectu vitae propriae corpo non dedecet sugero , eum armorum usum ratis' nonne vita animae superat omnem non profiteantur; -2 peculative loquendo; aestimationem vitae corporis 3 Attam cunam quoad praxim haec sententia parum licet vitam spiritus iniusto aggressori adi- aut nihil deserviet etiam respectu saecula- mere etiam in adversariorum sententia proxium nobilium ; ut enim sapienter ait Syl- nobis servanda vita corporis. Quare' quia vius, Lossius ac Viva, impossibiliS aut val- non necessitate , sed voluntato aggressorde earus est casus, quo id liceat si de solo in illud diserimen se committit: undo pertiqnore agatur,nisi forsan cum Principe res ipsum tantummodo stat, si velit perire. E- sit; cum generatim fuga videatur in casu tiam cit. urt. 575 iur. men. Neap. in hoc potius prudens dicenda, quam ignomini casu nullam in occisionem poenam decer
sa; ei de facili honor ordine iusti judicii re- nil 6 .
cuperari possit; et in communi sensu ista IIujus sentcnliae communis ae probabilis- occisio habeatur non jam licita honoris de- Simae est certe s. Thomas, qui eum stippo- ωnsio, Sed exorbitans ac privata vindicta. nit ex illo Exodi: si fringens fur domum Eo solida praxis unice sequenda. sive suffodiens fuerit, inventus, et accepto O. 6. An lictat Oeeidere aggressorem bo- vulnere mortuus fuerit, percussor non erit
Norum forιunae 3 reus sanguinis IIJ. Hinc subdit : sed mullo R. Autoine , Baluari et Collet eum aliis mayis Ileisum esι defendere propriam viιam, ne multis negant licere occidere injuSlum quam propriam domum 8M.
aggressorem honorum fortunae. cum nulla Diximus, si bona sorιunue sint massitam sit proportio inter rem , quae defenditur, menti: nam non Expediebat pro conservan- et vitam invasoris. dis vilibus eι transiιoriis rebus tam aeriter Verum in sententia nostra si bonae tortu- in alios meandescere: haec sunt verba iuris nae lim magni momenιi, et non possent a- canonici, quibus damnantur duo religiosi,
litor defendi aut recuperari nisi per ii sius quorum unus interfecerat duos latrones aggressoris occisionem v. g. si lar admo- eStes tantum ipsis eripere covantes 9ὶ nitus fuerit, ne raperet. nisi vellet oceldi, Porro generiatim loquendo bona illa censen est ille obstinate resistat , tunc licita erit tur magni momenti, quibus ablatis, desiee illius oecisio. ita passim docent Cajetanus, rei alicui sustentatio pro se ct suis. Gravis Croix, Libet, Ferrari, Lessius, Lugo, Bom autem notae theologi , inter quos Lligo, d cnglia, Salmanticenses, Sylvester, Syl vius, cent etiam hoc nomine donari pos*e illa quo- Solus, Suare2 et Viva, laeti auctoritate SS. rum jactura damnum notabile a Drret do
Antonini O et Bax mundi 4 . Ratio gene - mino juxta qualitatem personae. uic tamen
4ὶ L. 2 de rvtu S 18. 8ὶ Nee obsta in verba. quae post allata teguli.
5 uduest opinione. sit doeliis Goiisset. ei sen - loria eodem Exodo scap. 223. nimirum: quod si,hra pili probabile deli' opinion eontraria ; per αε, Orto sole. Me fecerit, homieidium perpetravit et aseialo glare Ogni altro motivo . eio sareb ipse morietur. Nam bene rospondet hie Α- .apide. vendere arditi l ladroni a Gmmetiere i pila gran- quod id non dieitur ibi eo quia post Iueem abesι di ili sordini. se si ponesse uti uomo nesi' obbligo pericistum mortis: Sed quia allo jam meridie surdi Iaseiarsi rubare ogni voti a the gli venisse inie- melius agnosci polefit, et sie saeilius bona recupe-xta o la horsa o la vila. st necessario the uno Mel- rari po sunt in judicio, quin a se jus faeiel; et in- eralo sappia the si ha dirilla di resistergiis e clie, super quia. orto sole. melim potest fur repelli. iu-anehe net eam eli'ei non terna ni la giusiizia di voeato vicinorum auxilio-V. iaguori, Opus Mor. Din. ne quella degli uomini. sperando di poler e. I. 3. n. 383. itar queste, non possa ,mpunemente intraPrende- M C. Suseepimus de homieid. re di spogliare un ouesru0mu . .
293쪽
292 TRMT. FII. DISP. II notamus pro post nones Sub Innoesnlio xl proscriptus. .' regulariter possum occi re furem pro conservatione unius aurei; 2. non ιυIum Iieitum est defendere defensione occisinu quae actu possidemus, sed etiam ad quae jus inchoatum hubemus, et quae nos I υ, essuros speramus; 3. licitum est tam haereui quum legatario contra injuste impeuientem, ne ut ι haereditas odeatur veι lectata solvantur, se taliter defendere; sicut et jushubenti in eathedram mel praebendam contra earum posse3sioncm i'uste impedientem l .
Articulus II. - Da stupro 2 0. 1. Quid hie in elligitur nomine stupri
R. Stuprum qu nivis. Si proprie sumatur, sit illieitu defloratio virginis invitae improprie lumen et luto sensu hic sumitur pro illicita virginis defloratione quacumque, bive in sui di norationem consentiat
bive non Ol. Illieitu, id est extra legitimum
coniugium. Ilaec jure ecclesiastico; iuro enim civili poenali stuprum lutiori adhuc sensu accipitur: in hoc siquidi in stuprum violentumui, linguitur a bimplici , Seu a stupro Simplicis seductionis. De violento haec balientur. et Lo stupro violento consumam o supra individui deli' uno o deli' altro bESSO Sara Punito con la reclusione - Lohlupro vitale uto in ancalo sara punito colterao grado di prigionia - Lo stupro viOleulo Senipli cernente tentato, ed ogni ultro violento ulleniato at pudore, Sara punito col primo ut secondo grado di prigionia Lostupro ed ogni ultro ut tentalo ut pudore si Prcbu me Sempre violento, et .v quando stabegulio in persona che non abbia ancorcomptuli gli anni dodici; 2.' quando la per- Nona di cui si abusi. trovisi suori di sensi, sia
per arti sigio dΡllo flesso colpe ole, Si a Per ultra euuba; d.' quando si a commesso da glian, titutori, diret tori o lutori sulle persone ut eui minore di sed iri anni compluti, assidulo allu loro cura o direZione; 4.' quando hia commesso su' prigioni eri da coloro chehono incariculi delia loro custodia o tra-
simplex pertineat sauctiones in art. 552, 54ι et seq. ol. u. 2. Ad quidnam ιenetur stuprasor in
It. Variis distinci Ionibus opus est, ut roso deo gravis, quae frequenter ad praxim deducitur, clare purcipiatur; nempe vel stuprator virginem denoravit libero sibi consentientem; vel eam vi, minis aut fraude seduxit - In utroque casu vel id fecit absque ulla matrimonii promissione; vel hanc promissionem ad scopum suum adhibuit. Q. I. Ad quid lenetvrstuprator, qui pueι- Iam defloraverit consentientem, sed absqus ulla matrimonii promissione' li. Stuprator, qui defloravit puellam consontientem, absque ulla matrimonii promission , ad nihil tirnei ur erga ipsam puellam; volensi enim et eonsentienti non sit injuria si ). - Utrum vero teneatur ad aliquam satisfactionem erga parenteS violatae puellae . si illa sub eorum potestate adhuc sit, negamus cum struprum est eis occultum; nam tunc eos exterius non dehonoravit, neque tenetur prodere turpitudinem suum. Si vero Stuprum notum Sit parentibus, uirum illis satisfacere debeat pro de honoratione in ipsos redundante, Pula per venia pstlitionem, humilem sui submissionem, honoris exhibitionem etc., adhuc negant Lugo, Lessius. Suarea et alii; quia nullum eo iarum jus strictum fuit violatum, cum puella liberes cessit juri in corpus suum. Assirmant vero Navarrus et Salmunti censes cum f. An lonino; pecca it enim Stuprator contra pietatem in parentes. quorum custodiae commissa erat puella. Excipe Si parentes, pra bumant ut nihil omnino sibi velle. Quid sero dices si ob seculum stuprum t neantur parente3 augere dotem ad filiam in matrimonioeoli andam' Antoine, Haberi, Collet et alii oblinant stupratorem ad damianum roparandum violavit enim jus strict um, quod parentes habebant; ut filia sua decenia ter nubere posset. Sed communissima sententia negat cum Billuari, Laymon, Lugo, Navarro. Ronca glia, Sanchez, Soto, Sua reZ, et Vasqueet, stupra lorem v d aliquit tribuendum teneri: nam sicut puella cum libstre possit quascumque nuptiaS reSpuerp. nullam parentibus induriam irrogat, si ad illas se reddat minus idoneam consentiendo in sui dessurationem, ita iis nullcim irrogat iniuriam destorator. Excipe tamenti. Si vir lacinus ipse propalando puellam infamaverit; tunc enim tenetur Ox justitia omne damnum ex tali infamatione
294쪽
DE RESTI TIONE IN SPECIE Maproveniens compensare tam puellae ipsi, quum ejus etiam parentibus; cum illa iniqua manifestatio vera Sit et enim x causa
2. Si stuprator sit valde dives, et puel- Ia pauper; nam saltem ex consilio et aequitat aliquam ad minus partem dotis pidem tradere debebit etiamsi non promiserit quia Conso tur in hoc easu puella sub hac Spe, et quasi implicita conditione tonsensisse. 3. Denique si judex deflorulorem ad aliquid condemnaverit ob injuriam parenti. tius illatam; superiori enim obtemperandum
O. 4. Id quid tenetur εtuprator, si vir ginem dissentientem seduaerit. Nempe vi, minis. fraudibus, sed sine maιrimoni prorimi sione R. Distinguendo: vel crimen illud manifestum est, vel Occultum. Si 1, tenetur stuprator tam puellae,
uuam parentibus omnia reparare damna ho. Doris, atque fortuna P cum eorum sit vera
causa injusta et Pisi x. ita est diffinitum jure canonico l2): hine ob dehonorationem lubebit veniam peiere n parentibus; puellae vero dotem augere tenebitur ita, ut be-no nubere valeat perinde, ac si minime violata suisset. Non tenetur autem illam sibi ducere in uxorem, eum id non promiserit, nisi sorte damnum aliter reparari non possit, usti nisi intercesserit sententia judicis, quae ipsum damnaverit ad puellam duce n.
clam 5 : quod judex peragere profecto p
test in poenam criminis ε). Si 2, id est si erimen sit occultum, tabi
puella aeque nubal, ad nihil tenetur seductor: non pro violatione virginitalis, quas in sententia probabiliori non est pecunia commensurabilis: non pro damno, quia ex hypothesi nullum adest: non pro periculo nullas nuptias inveniendi, quia inventae jam sunt: non demum pro injuria parentum, qui
denorationem ignorant. Sunt lamen auctores, qui volunt etiam in hoc casu stupratorem teneri aliquid puellae Suppeditare arbitrio prudentis propter moerorem et pericu- iam vexulionis tolerandae a viro, si ejus turpitudinem cognoscat.
Sed quid lquaerest si stuprator Deo frau
dis, vis ae metus adhibueriι preces repet
1 V. Lignori, Nomo Ap. D. I. u. 91.2ὶ C. si culpa, de injur. la) C. I de adult. 4ὶ duod si seduetor puellam quidem dueere
velit. sed ipsa renuat, tune eam dotare debebit. ut sie illata damna valeat reparare. Quod tenet etiam in dubio. num puella suerit ab ipso violata. an ab alio; sania semper ipsa praesumitur inviolata. douet tontrarium tertis probetur - V.Dguori, c iustas eι importunas ueι dona es rimsua' Cou munissime dicunt, eo in casu btupratorem generatim ad nihil tμneri; preces enim, dona et similia non tolluat quod virgo sponte et libere consentiat. cum facile poSSit molestias illas excutere et propulsare. Dicimus generatim: nam cxcipitur: l si
una cum precibus conjungatur metuS reverentialis; attenta enim sexus fragilitate. n-
tradictio tunc evadit moraliter impossibilis; 2 si preces adeo essent importunae, frequentes, molestae, ut puella majoris saceret vexationem illam, qua in virginitalis iacturam; haec enim sollicitatio e,set cum ipsa vi comparanda. id lamen non potest contingere nisi rarissimo,cum foemina quaelibet possit facillime, eone pla ira, Vel ulio
modo, a sollicitatore se liberare. Si velit, --5 si seducior jam incipiat vim puellae irrogare tactibus, osculis aliisque modis similibus etiamsi postea consentiai; quia per
vim illum antecedentem vir cenSetur Eam constituere in periculo proximo consentiendi. item si nollet vir discedere, et virgo consentiat, ut postea statim diseedai; quia timet infamari, si tib aliis sola cum solo inveniantur: tunc habetur uti moralis coactio. Ita Lugo. Navarrus, non glia, Salmanti
In his tumen easibus et similibus viola lor innetur tantum ad partem damusrum . cum proprie puella omnino invita non sit. Q. 5. Ad quidnam tenetur stuprator, qui virginem seduxeriι per fetam muιrimonii promissionem' R. Stuprator qui virginem sive conse lientem Nive dissentientem seduxit per si lam matrimonii promissionem , ει poteει , Ienetur generatim promissionem implere , et sic virginem sed uetam sibi in uxorem Suscipere. Ita d. Thomas cum eommuni 5 letum quia aliter non potest restituere ud ue- qualitatem, neque damnum adaequale resi-cere; tum quia in contractibus innominatis do ut des, facio uι faetas, quando unus Suam partem implevit, tenetur et ulter impleris suum: idque ex iustitia, quamvis sicle contraxerit 'in et clamat enim ipsum naturas
jus, omnem fraudem a contractibus osse e limi u. indam. Diximus si poιesι; nam si uinitarii jam duae riι, ita Angelicus , sulpοιι si
Mor. l. a. n. sili. 5ὶ Supp. q. 46. a. 2.
6 Ergo multo magis. si vere tonsenserit: cete rum valde utile foret, ad hujusmodi ilagitia vila d a. quod promissiones matrimonii ad obtinendam deflorationem , etiam juramento firmatae . tu alidae deelarentur ab Episeopis; si e uim hoc scirent puellae . non facile seduci iuui ectereul - Liguor i.
295쪽
ei de nuptiis prouidens: Addimus generatim;
Sunt enim casus, in quibus stuprator ab ea εervanda promissione excusatur nempe: . Si foemina ex verbis aliisque conjecturis facile cognoscere poterat malam Pr
milientis fidem et docoptionem; in hoc enim
rasu ipsa censetur liberct consensisse. Hinc .essius docet, quod si vir vel ineonstanter fuerit allocutus. vel adhibuerit verba ambigua, Vel nimis exaggerata, non teneatur ad
matrimonium i l. 2. Si stuprator nobilitate vel divitiis
valde superet conditionem mulieris, et haccialem disparitalem non ignoravi rit; ipsa enim conditionum disparitus de se ingerit motivum prudenter dubitandi de verilato promissionis. Quod si mulier eo in casu non animadvertit, uti debet, hoc per accidens se habet, et suae n gligentiae impulandum
St: seruel promissum, ait s. Antoninus de viro stupratore sub promissione matrimonii, nisi nimis distans esset eorum e ndiιio.
Idque lenet, etiamsi promissio suerit iuramento firmata; etenim juramentum non bligat , nisi Meundum ipsam intentionem
3. Si timeat ut ex matrimonio pessi. mus exitus, ut si puella sit nimis levis ;vel rixas inter contrahentium consangui. neos; vel dedecus familiae viri: tunc putamus stupratorem non teneri ad virginem violatam ducendam, etsi vere promisisset; quia haec promissio nulla esset, utpote de illicito. Ita s. Antoninus, Layman, Ilon gliaetc. 4. Si vir foeminam cognoverit existimans esse virginem . sed corruptam invenerit: idque magis, si foeminam Se virginem finxerit, cum lamen non esset; nam tunc deceptio deceptione compensatur. Idem dicendum putat Scinthea pro quocumque alio notabili errore viri. Si autem ante miratum crimen vir jam sciverit foeminam jam ab alio cognitam , tenebitur quidem eam ducere, si sit bonae famae et cognita in m
jugio, quia id non habetur dedecori: Si vero
extra conludum fuerit cognita, non lenetur nisi ad damna , uti si sorte ex copula illa infamiam mulier contra isset, nam matrimonium eum foemina inhoneste corrupta longe pejus habetur, quam copula ext0rla, ut verius dicunt Salmaniicenses ne tuuς0. Ouid dices si stuprasor eaehibeat eis, ensum ad matrimonium quod promisiι, α puella renuaι' Ad nihil luuc stuprator tene iur, eum per ipsum non stet, quominus matrimonium contrahatur. Quod si puellam non recuset, sed contradi ant parentes , lunc alii dicunt adhue ad nihil stupratorem teneri; cum setiam per ipsum non stet: sed alii verius obligant ad damnum repara dum ; nam matrimonium principaliter ad damnum Compensandum promisit: et licet Per ipsum non stet, quominus nubat; cum
neque id stet per puellam, ideo ista semperurgere potest, ut sibi compensetur dassi
Q. 6. Ouid si stumator. qui virginem It duetera mi uera uel sulsa murimonii pro mi83ione. volo aut ingrediendaε religioni.
au ligatus' n. Si stuprator volum illud emisit post
promissionem , docent communiter illuci teneri ad conjugium; nam votum nullius est mnderis, cum emissum fuerit in injuriaci puellae deceptae. Si ustro emisit ante pr0- missionem, Concina ct La yman negant Slu-Pralorem ad conjugium teneri: sed sententia probabilior et tenenda recte tradit adhue ipsum obligari; quia damnum deflorationis
nunquam adaequa te reparatur, nisi perip-fium conjugium. Nec obstat votum ; nam debila onesrosa sunt communiter praeserenda gratuitis . quibus nempe semper inest conditio: dabo, Ad aliaup rerum non muιe fur. uinc si quis voverit dare bona sua Eeclesiae et postea damnum alicui in nat, prius tenetur resarcire damnum et postea
implere volum. Et hoc censet merito pro habilite' Lugo valere . etiamsi virgo vi0luta suerit conscia voti; quia cum poSt eo pulam facile posset obtineri voti dispensa-
1ὶ Imos. Antoninus, Lugo. sanetus. Ele. pro habilius doeent illum in hae hxpothesi ne teneri quidem ad damnum eompensandum: quia deesset Belio externa injusta per se apta ad damnum in s rendum: poterat enim puella facillime deeeptionem perti pere. et sic sponte decipi voluit -- V. Lignori Mor. l. a. n. 642.s 23 Puid vero, si puella dictam eonditionis diis sparualem ignoraverit' Amrmant probabiliter
Lemius et Buseml aum . tune stupratorem teneri ad matrimonium; nam mulier non potuit dereptionem tognoscere. Verum adhue valde prohabile est illum non teneri. ut dicunt Lugo, Viva, Salmanlite es aliique, nam Stuprator non debet obligari ad resilini Ionem. M ad aequalitatem injuriat ii latae' sed eomt,ensatio injuriae illaiae in hoe eos Risiit, ut ipse servet quod mulier rationabiliter pe' iiii. et propter quod erimini perpetrato eoDSedyit. Quid porro rationabile petiit mulier ignorans di
clam conditioni disparitatem' non aliud profecisti nisi ut alter ejusdem eonditionis vel parum e ee deuiis eam dueeret in uxorem; ergo si vir e Mitra nis mullo meliori illam dueerei, redderet ali ii id supra injuriam illatam, quod nee petiit net pete flintendit ipsa mulieri unde ivue salis est alite damnum reparare - V. Liguori, Opus Mor, i n. Cla, ete.
296쪽
llo, pol nit Demina intelligero. sibi promitticlis pensationis procurationem. Ad eamqvot em tur stuprator; ipse enim qui promittere nequibat matrimonium, poterat saltem promittere impetrationem absolutionis a volo:
ad hoc autem jam se obligavit promittendo
matrimonium dum qui ad finem tenetur, tenetur etiam ad ponenda media, nempe ad impetrandam dispensationem .Et casu,quo eam obtinere non posset, tenetur saltem ad comis pensandum clamnum. Ita Lessius . Lugo , SancheE. Sporer et VasqueZ, certe et longe probabilius contra Layman, Navarrum et
u. I. Quid si stuprum eorumgerit inter
n. Qui sub vera matrimonii promissionent pacto expresso impetrandi dispensatio. nem consanguineam defloravit, utrum debeat stare promissis , est distinguendum: vel agitur de impedimento, in quo nunquam v ut sere nunquam solet Pontifex disponsare; vel agitur de impedimento, in quo dispensatio solet communiter oblineri. Si 3, promissio erit omnino invalida, eum sit moraliter impossibilis: unde sola r manebit obligatio compensandi damna. Si 2, docent communius et verius validam esse
in foro conseientiae illam promissionem. ideoque stupratorem teneri ad dispensationem petendam; matrimonium enim hoc modo vere mi possibile, cum illud sit tale, quod Pontifex permittere solet. Imo non tantum possibile, sed liellum et validum , ciccedente dispensatione; non enim considerari debet matrimonium pro tempore pria es nil, in quo, Stante impedimento, e set nullum; seu pro tempore suturo, in quo, impedimento sublato, validum erit: porro contractus invalidus pro praesenti, potest fge validus pro sul uro juxie axioma: ae ius faetus tempore inhobili uaιet pro tempore habili , ad quod refertur. Idem cum Croix, Lugo et Molina dicendum, etsi nulla lacla fuerit d ispensationiA commemoratio; qui enim ad spem Se obligul , censetur etiam se obligare ad mρdia ordinaria 2ὶ :
unde ea lacite subintΡlliguntur.
Ouil l dicosi si promissio matrimonii consanguineo saeta fueriι fieta' vel est laeta
cum pacto implorandi di, pensationem, vel non. Si l, tenetur denomaior ud eam im irandam, mulione fraudis: excipe nisi mulieri in Diximus in foro eonaeientiae ; nam tu soro
externo tonsulenda est praxis tribunalium.
μὶ in Lodiee Alberi tuo hae de re id unum ha. actionem poluerit advertere ; tunc enim voluit decipi. Si 2, non tenetur nisi od damna , casu quo dispensatio impetrari non possit sine gravi sumptu, atque ad impedimentum, inculpabili ignorantia, non adustristit; nam ad hoc praecise ipse se non obligavit, stante ignorantia illa. Ssecus tamen, Et dispensationem facile possit obtinere . vel eulpabiliter ignoraverit impedimentum; nam ratione doli tenetur tune emere omnes id, quod facturus suisset, si promissio sui
e. 8. ouaenam Rum stupratoris atque stupratae obligatione3 erga prolem, si em
R. Si agitur de stupro violento, jure naturae stuprator tenetur ad omnes ventrise emas, ut vocant, nempe ad prolis alimoniam, quamdiu haec vici iam sibi per se valeat comparare ac sibi sumcere, eum solus fuerit causa damni. Λltamen ejus des et u tenetur mnler, etsi culpam non admiserit; nam mater est: sed tune habet regressum in stupratorem, qui omnes edipensas ei refundere tenetur. - Si vero agatur de stupro voluntario, cum eo in casu ulerque in culpa sit. mulier si potest. tenetur prolem ex jure romano diere pro primo truennio la): postea obligatio transit in stupratorem, ita ut si ultra mulier prolem aluerit, jus semper habeat adaequatam compensationem a stupratore repetendi. Idem dicendum,si ipsa neque lac pretae re possit. neque expensis Euis nutricem conducere , licti voluntarie in stuprum consenserit; uno enim deficiente, onus ad alium damnificat
rem transit si . Articulus IlI. De adulterio l5 . e. I. Ad quid tenetur adulter'Il. Vel proles ex adulterio nata non rei ;vel proles nata est; vel dubitatur, utrum
proles ex ipso adulterio nata sit, necne: Si proles certe nata non eat, nulla orit ex hoe capite obligatio restitutionis. imo sierimen marito occultum sit, ud nihil lenebuntur neque erga eundem adulteri; cum non teneantur se infamare. Quod si ei inn tuerit, debebunt personalem injuriam compensare per Veniae pelitionem , per signa
doloris et per alia hujusmodi.
Miur . quod lilii illagittimi habent ius ad alimen.
297쪽
Si proles aut eae adulterin nata esl, lune si uxor vi, minis dolo ad adultorium fuit inducta, damna omnia reparare lenetur adul-iser, utpote qui est Porum causa princi statis, ossicax et injusta. D fici nio tamen adultu. ro, tenebitur adultera ipsa quae fuit etiam clamnorum causa saltem ex aliqua parte ,
licet minus principalis. - Si vero uxor li-horo adulterio consensit, uterque teneturn d damna: uxor quidem primo triennio pr Iem alere debet; quo completo, transit onus in alterum, doni'c proles valeat sibi per se providere. Quod pertinsti ad alia damna tam marito, quam liliis legi limis obvenientia , uterque pariter tenetur illa resarcire; cumvoro obligalio haoc sit insolidum, et ideo, uno deficiente, obligatio devolvitur ad alium. Et si mulier nequeat prolem ciduli strinam visere extra domum , et damnum familiue ulla ratione compensare, debebit liliis indi striiA uti, v. g. diligentius curaro rem sa miliarem, tutium sui corporis minuere, etsi bona propria habeat. plus legitimis relin. quorse quam spuriis i). Si dubitetur, an nota siι prolas eae adulterio, ulli cum Λntoine, Billuari, La yman,
etc.. dicunt restituendum esse pro rata du-hii aequum enim non est, ut muri ius totum onus hahoni prolem alendi. quae forsan nonost suo. Sed communis sententia cum AZ
rio . Concina , Continuatore , Turnely , Croix, Llbel, Lessio, Lugo, Salmanti censibus, SaneheZ, Sporpr. etc., Ddulterum liberat ab omni restitutionis obligatione ;tiam quia, si ante tali dubio. possidet matrimonium. et filius semper reputatur legitimus: lum quia melior est conditio adulteri possidentis bona sua. quibus se non tenetur privare pro obligatione incerta et dubia. - lmri ob pandμm rationem idem di eunt Gobat, Filii uenis, Lessius. LopeZ, Sanchez. 'Pharias aliiquo contra plures, si dubium sit inter duos adulloros cuiusnam sit proles; per accidens enim esset, quod a nullo tunc restitutio fiat. Haec sententia, specta Larotione et obsoluie loquendo . probabilioreSl; nemo enim tenetur ad damnum , nisi certo moraliter constet ipsum fuisse damni causum: nec sussicit ut posuerit actionem optam ad damnum, sed insuper requiritur,
13 Utrum amem adulter et adultera teneanturr utituere quae ah ipsorum tonsanguineis danturmit legantur spurin. quia legitimum reputant. alii assirmant eum Molins. quia donatio ex erroreri rea pereonam nulla eql: huju' aulem Prroris enu- a unt adulteri. ergo illi ite restitutione tenentur.
Alii eum Lugo quod pratiabiliu est. et in praxi
mi miliendum ex Boia Mer) negant; nam nemo te
netur de damno quod per aetidens e L Praeter in-nt illud revera Inlularii', neque enim som- pes aclio de so injuriosa damnum causat ,
duo illi adulteri Ox communi consilio adulterium patri verint: viri si posterior sciatvdulterium j mi factum ab ultero; tunc ipso esset causa in tertitudinis prolis. ideoquo et causa. ne ab illo primo posSit exigi com
Q. 2. An adult ri divites, qui prolem ad
hospitale detulerint, teneantur e ensas ei-uem eo ensare 'Ιl. liniversim ti Trinant Bauvier, Lessius. Lugo, S limanticenses, etc. quia xenOdOchia solum pro sustentatione pauperum sunt instituta: neque sunt praesumendi eorum tandatores voluisse divites ub expensis eximere. La Finan idipsum docet, casu
quo hospitatu sit pauper; quia non pauper clivilem; sed dives pauper in utere debet. verum plures alii cum Dicastillo , Henri-queZ et Renetio universim negant tes neri clivites parentes ex rigore justitiae reficero hospitalibus expensa S pro nutrienda prole. si illis eam pxponant. Hoc p0rro putamus
probabilius 5 : nam hospitalia hu usmodi
non solum instituta et aperta sunt ud Suh-
veniendum pauperibus, ut dicunt contrarii; sed etiam divitibus in infamiae periculo constitutis, ne videlicet ad infamiam illam
vitandam cogantur vel abortum procurare vol prolem interscere. Imo pro ipsis pueris illogitimis et spuriis erecta esse videntur, ad eos nempe liberandos a discrimine mortis aeternae simul et temporalis, quam facito subirent, si adulteri, etiamsi divites. cogerpntur eosdem alere de aere pro
Celerum omn's conveniunt in praxi eni-xst nil linrtandos esse g nitores saltem titulo poenitentiae ad n liquid tribuendum no-- com iis . hodie maxime, cum illorum nocessitatos et expPnsae adeo percrebuerint. Q. 5. An adultera teneatur se prodere ad vitanda dumna mariti, et protis tegisimae, M nlio modo ea nequeat compensare' Ili. Vel damnum famae propriast multum praeponderat damno mariti, atque familiae, vol non. Si l. non tenetur adultera crimen prodere; nemo enim tenetur damnum alte
lentionem ex stelione sua evenit, ut contingit in praesenti casu. Ailamen Ohser at Billuari. quod spurius. si talem se eo oscat. non potest illas donarioties vibi retinere: quia revera imilae sunt - Liguori, opus duo r. l. a. n. sII.
298쪽
mEn certo probaro valent illegiti initulem filii: et stino tunc mμlior seqt conditio mariti innocentis et prolis legi lima se . uinc insμ-runt matrem len 'ri se prodere: l si sit per-clita fama , vol coudionis tum vilis, ut non sit ea mutoris facienda, quam damnum ullis oliventurum; 2 si aliter immin at damnum publicum, v. g. si filius Spurius sit porditis moribus imbutus, et Suec 'dsero dρbeat regno: 5 si mutor verisimilitor spi)rsti silium spurium sibi erediturum atqui' bonis cessu
rum: Rμciis frustra obligari lur.
Sed quid dices) in hoc casu de filio ipso
spur 3 Filius spurius non tensetur credere matri asserenti illum esse spurium; tum quia est in possessione legitimitatis, ut natus lom porse legit timi matrimonii hinc non te ian tiar credere, nisi convincatur de sui illo-giti male; tum quia etiam nemo tenetur creo te uni testi, licet probatissimo; tum quia
e ptionibus: hi in civili iure Neap. id ipsum Consequitur argumento ex art. 244 M. Ex quibus omnibus concludunt Libet et Tam burini, raro in praxi matrem teneri ad somanifestandam 5 . Mulieri . quae ignoranta marito, ait innocentius il l. de adulterio proιem suseipit, quamvis id viro suo ιimeat
Q. Quid esι fama. et honoryn. Fama la fundo cliel ni hic sumitur pro
opinione publiea de alteriu excellentia: honor autem est ipsa testificatio alienae eaeeeι-lantiae, prouι animo eaeeeysa esι. Ex quibus patet discrimen lamam inier et hono.
1ὶ Et si maritus interroget mulierem . an ac ut
terium eommiserit potest. equivoee asserere fiemon fresars matrimonium cum adhue revera su sistat. Et si adulterium meramentaliter eoosessa sit, potest respondere: innoeens sum M hoe erimine. AEqui statio sane, se refilrictio non pum meu-
lalis eum causa licent: at hie eausa urgen adest. ad in ta . dissentione . pluraque alia mala vitanda - v. Lignori, ορ. nor. l. 3. n. 162- Il. De Viri. Relig.ubi de juramento.
quia mariti ipsius atque filiorum legitimorum plerumque longe magis interest ut res maueat in eulto. Uuid enim ex tali consessione limendum non Theologia moratis. Tom. I l.
rem: samn potissimum consistit in opini ne intpriori cle ulterius sex stello ni ia: honor in h. stissentione externu, quae sit verbis aut suctis. Fama sertur de vimente: honor exhibetur praesonti vel in s vset in alio qui illum repraesentat, siculi rex honoratur in suo togato vel statua. Fama laeditur vel int-rius per dubitationem, suspicionem, opinionem et judicium tem 'rarium; vel extorius pser detractionem. Honor autem maximo per contumeliam laeditur.
Articulus i. - De modis quibus laeditur et reparatur fama S I. - De dubitolione, su pleione, opinione et Iudieio temerario i5 .Q. l. Ouale perestum est dubitalis, suspieio eι opinio ιemeraria R. l. Dubilatio temo euria est sumens animi eirea proaeimi bonitatem absque fundamento rationabili. Suspicio terneturia psta smsus inchoatus, quo quis absque fundammto rationabili inclinatur ad malum Judieandum de proximo suo. Opimo i merciria dicit assensum in illud judicium, seu isArmam de opposito formidinem hubentem. Iluq inter se diser punt, ut patet : Sed quia parva ost distantia. in morulibus yromificiari non raro usurpantiar: imo Angelien' oaxsuli uno suspiciqnis nomine includii isi .
R. 2. Dubitatio. suspicio. et Opinio temeraria regulariter ιoquendo non Vidsentur esse nisi peccata venialia. prae,erιim si procedant ea errore intellectus, quo a Dprν-henduntur tamquam stimui talia quasdam
indicia, quae tum n lalia non sunt l7j. Et Sane suspieio in se non est, nisi quaedam animi concitatioud assonsum: dubiι ιιio, est simplex animi suspensio in partem neutram inclinantis: opinio tandom sest cum formidine oppositi. Ergo manΡt adhuc. in m nte v
liqua bona proximi existimatio, neque illi
est' intelix maritus gravissimo moerore affligitur: Salus domestiea. et pax naufragatur. . Ex hae ipsa tonjugii turbatione proba liliorum legitimorum
educatio ingens detrimentum Patitur, etc. u.
T) . Interdum haec animi ad suspiciones propensio vel ex indole hominis . vel ex praeteritis illius saetis aliquam excusationem admittit: e. g. ab aetati senili. vel dum quis iterato ab hominibus quo lidissimos arbitrabatur. Re doceptum Vidit. ele .... At pessima illorum eonditio est. qui. ut fieri consuevii, ideo dumtaxat d alii quid is mali su pitantur et e redunt. quia sibimet ipsis nullius
299쪽
proinde gravis in riur injuria, nequir in
possessione famae suae graviter perturbatur; uno verbo fama laeditur innium, non
lollitur. Et ita ipso docμt s. Thoinas l). Diximus I regulariter loquendo ; quia
seu lentia probabilior docet essu mortale, Si suspicio, dubitatio vel opinio temμraria fieret de peccatis gravissimis, ut si de religioso temeraria fiseret suspicio, dubitatio vel opinio, quod sit haereticus: vel de viro com-nnaniter uti catholico habito, quod sit judaeus, turea vel allieus; tales enim suspiciones , dubitation s et opiniones mγjorem quodammodo videntur iisdem injuriam i ferre, quam si certum haberetur eorum judicium do delictis gravibus ordinariis; - 2praesertim si procedam ea errore inleιιι clus; num si te moraria suspicio, opinio et dubitatio talem habent originem, non videntur per se voluntariae nec perlinaces: ideo aliquam morentur excusationem. Si vero orirentur ex malevolentia. et in iisdem graviter temerariis quis pertinaciter immoraretur, mortale vix effugeret ob injuriae gravitatem.
Sed quaerest an omnia dubia sempersint in meliorem partem positipe interpretanda' Generatim sussicit dubia de personis explicare negativo modo, nempe ipsas nec honus nec malas judicando; tum quia non est necessitas juoiciit, tum quia per se nemo tenetur ad illum assensum, in quo Se DXpinnit crrandi formidini; tum quia licet judicare pro modo oriecti: objectum ergo cum neutrum sit, ne uirum erit judicium. - Silamsen non placeat vel non liceat suspendes-re judicium, tunc vel agitur de damno vitando, vel non.
Si l, possumus dubia polorem in partem accipere, non quidem deliniendo, ut ait Angelicus 2 , sed tantum supponendo. nempe ita nos gerendo quasi illa persona sit revera mala ; hoc enim prudentis est habere consilium. Ilinc Iob licol nihil suspicaretur de filiis suis, osserebat tumen holocausta pro iis . ne forte peccaeerinι: neque clamnum irrogatur personis, cum Sit Simplex Suppositum. Hinc qui ignotum domi recipit, potest ita Se gerere quasi esset fur. Hinc superior se gerere potest ac si subditi revera dolinquant, cum hoc sit ad cautelam. - Si 2. deb mus dubia positive interpretari in meliorem partem, nempe positi ve asserendo proximum non deliquisse; jus enim habet ud samum: neque in dubio est
praem mendum delicium G): neque proximus sine causa a possessione suae integritatis de iciendus est; et melius est errare bene quam male judieando.
Quid id iees si dubia sinι de rebus 7 Si
dubia sint de rebus, v. g. an talis contractus sit licitus . non necessario sunt ea in meliorem pari m intρrpretanda , Sed res est suis apstimanda momontis: quia in his solum tigitur de eo , ut veritas attingatur;
nec ideo alicui irrogatur injuria. Unde si audio aliquem propositionem haeretieam prolarentem, propositionem haereticam judicabo, quia est judicium de rebus; sed ipsum qui eam proseri, haereticum esse non ita suelle dicam. cum possit Px inadvertentia vel ignorantia id evenire: etiamsi, ait s. Berna irdus, perp ram actum quid deprehendas, ne sis Iudices prorimum; magis autem eaeeusa: eaeeusa intentionem . si opus non poιeε , puta ignoranι iam , pina Fubreptionem, Puta essum i l.
0. 2. Oud est judicium temerarium, squale peccatum R. Iudicium temerarium Est firmus an mi consensus . quo quis absque rationabili fundumento iudicat malum de proaeimo suo. Si sit cum plena advertentia conceptum de gravi proximi malo , communiter loquendo erit moriale ; gravem enim proximo injuriam irrogat, graviterque violat ius quod ipso habet, ne absque justa causa tanquam
reprobus ab aliis judicetur. Hi ne legi. mus l5): nolite judicare, ut non judicimini; in quo enim iudicio iudieaverιιis , judieabimini; et in qua mensura mensi fueritis,
Diximus eommuniter loquendo; nam tale judicium erit veniale: I si ha ut quis magnam probabilitatem, etsi non omnino supsicientsem ad certitudinem ; certitudo enim moralis et magna probabilitas non adeo di- Siant, ut gravis conseatur injuria tenere uti pene eertum , quod est valde probabile: v. g. si quis judicet hilarem juvensem inventum solum cum puella in cubiculo inhonesta tractasse;--2 si malum quod judicatur non S:i adeo grave ; judicium enim informatur a Sua materia; I si quis udvertat quidem symale de proximo judicare, sed minime ad Veriat signa sic judicandi non esse sussietest tia , neque ullum de iisdem dubium gerat - 4 si judicium sit tantum de inde termis 'la vel ignota persona, tunc per se loqueo do injuria gravis irrogaretur nemini θνὶ
sono ad essere mortali. menire per lo piu υ ldamento si gludii a Mistitieitie. oppure quesit
300쪽
An quaerest siι neeesse, quod quis e rimat quid eι de quali persona ι emere judieauerit. Negative : a - non est necesse .
quod exprimat quid temere iudicavit; nam
licet esse, v. g. larem, etiam in genere moris non sit idem ac esse v. g. adulterum ,
attamen in ordine ad judicium temerarium, qualitas rei judicatae de materiali se habet; hoc enim spretem ab Eo desumit, quod interne in)uste laedatur bona aestimatio prinximi ; unde cum talis bona aestimatio i ae iacitur, sive quis ab alio temero judicetur a
dulter, sive sur; ideo hujusmodi judicia sor-
maliter ac specifico non disserunt 2 neque necesse est, ut dicatur qualis sit per Sona , de qua temere judicaverit, quia de quocumque efformetur judicium temerarium, semper malitia formalis hirsus peccati in eo sita est, quod interne injuste laedatur bona aestimatio proximi: hinc sicuti bona aestimatio unius specie non ditari a bona ne stimatione ulterius , ita neque spe ete disrt interna et injusta laesio talis ae .stimationis, sive sit unius sive alterius. Nunt tamen aliqui, qui volunt contra ΛZorium aliquando circumstantiam personae utique judicio temerario diversam malitiam
addere; sic, inquiunt, quando judicium est de patre, addit malitiam contra pieta
tum' R. Detractio est alienae famaa inju taoiolasio et denigratio faeta in ejus absentia. Dicitur I alienae; qui enim propriam laedit, ordinarie injustus non est, cum sit illius dominus; 2 faesa in ejus absensia r quia Sint in praesentia. superadditur contumelia. Detraclio ex genere suo est lethalis; nam superat furtum , quod utique lethale est, latentibus omnibus; laedit videlicet proxi-
emerariiὶ ordinariamente sono seusali da eolpa grave, se non lassero di seelleraggini enormi, e me di preste , parricidii e simili u. S. Alphousus.
Iι eonsessore diretis ea . M. n. l.
gens plurimorum licentia reperitur. Prout in di- seernendis propriis vitiis plerumque eaeei. ita ad detegendos carpendosque u vos aliorum valde perspicaees sumus. Unde in quotidiana hominum
eonversalioue ix alia sermotitialis auditur. quam de aliorum vita et moribus. imo ut s. Hieronrmus
jam do suo tempore lamentatur: ι aula hQus mali libido mentra hominum invasu, in citum qui promi famam , quae est majus bonum , qua nopes et clivi liue. uinc Scriptura: si mordeat serpens in sitimio, nihil eo minus habe ι qui
μιιe detrahiι: abominatio hominum detractor; nνque maledici. . . regnum Dei possidebunt 3j. Et d. Hieronymus: non pu-ιent reιigiosi se esse securos dicentes: granis dia erimina non facimus, non adulteror, non furtum sueto, non homteidium: grande sce
licet unico ictu detractio tres interficit lu- thaliter ex d. Bernardo, detractum, is trahentem . et audientem detractionem 5 Porro si alicui detrahatur , crimen verum aperiendo, dicitur Aimplox detractio : Si aperiendo salsum. dicitur ealumnia, quae eSt gravior et clibri specie a simplici duima -ctione . quia detractioni mendacium superaddit proximo perniciosum: Os autem quod mentitur, oecidit ammam ii;). Attamen Sive detractio si vo columnia potest esse tantum venialis, vel ex levitate materiae, si grave damnum non inserat; vel ex desectu dolino. rationis: pereata quae eommiιιuntur in pro
per se quidem secundum nommenta quae proximo inferunt , quia ea hoc hab ni ra-ιionem culpae: tanto auιem esi majus me
mentum, quanto mojus bonum dimitur 83. 0. 2. Θοι modis fieri potest detractio γR. Oelis modis hisce versibus ab Anguli
Imponens , augens, manifestans , in malan ruris,
Primus omnium gravissimuq pqt salsi criminis impo itio , et dicitur ealumnia , vel etiam eonιumelia si contingat in praesentia illius . cui salsum crimen imponitur. Secundus est criminis veri amplifieaιio, quae quoad augmentum calumnia est. Tertius estetit ab aliis vitiis retesserunt. in istud tamen quasi in eat remum diaboli laqueum incidant. . Multo deterior eouditio illorum est . qui etiam in reliqui
conscientiam curant. tum vero aliena errata saga in
eller venari, quidquid detegunt quasi laetabundi
suis in eonventibus o Ponere. inis et exaggerardeo ueverunt . . Nostrum esse debet et verbo evexetnplo fideles removere a vitio lam communi. gra i Mima ejus tonsectaria aperiendo V. Careno, Istruetioni pratiche, istr. xxvii, ete.
6ὶ Sap. i. . t J2. 2. q. 73. a. a. 8ὶ Non ideo tamen exeusaretur a gra i tu ista qui sine animo laedendi. sed ex levitate gra iter detraheret, si id deliberate agat. Nun enim Dissi itquod detractio directe non intendatur ; nam est implieite volita , enm volvularie dicaulur ea ex quibus illa Pruveuit.