Antiqvitatvm romanorvm qvae svpersvnt, recensvit Adolphvs Kiessling

발행: 1860년

분량: 368페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

Φαῶνος ὁ των ωβοριγίνων βασιλεύς. εἰκάσειε δ' αν. τις καὶ τους ὁπομείναντας αυτόθι των Ἐλλήνω, Ἐπειοὐς καὶ τοὐς ἐκ Φενεου Mρκάδας καὶ Toῶας επὶ φυλακῆ τῆς χώρας καταλειφθῆναι. στρατηγικὸν γὰ95 δὴ καὶ τοίτο των Ηρακλεους ἔργων καὶ οὐδενὸς ἡτ- τον θαυμάζεσθαι επιτήδειον, τὸ δὴ τους ἀναστάτους

ἐκ των κεκρατημένων πόλεων τεως μεν ἐπάγεσθαι κατὰ τὰς στρατείας, ἐπεὶ δε προθυμως τοὐς πολέμους συνδιενέγκαιεν εἰς τα δορίκτητα κατοικίζειν καὶ 10 τοῖς παρ' ετέρων ἐπιχορηγηθεῖσι δωρεῖσθαι πλουτοις.

διὰ μὲν δὴ ταυτα μέγιστον ἄνομα καὶ κλέος Ηρακλέους ἐν Λαλία γεγενῆσθαι, καὶ ου τῆς παρόδου χάριν, ἡ σεμνὸν ουδεν προσῆν. XXIII. Λέγουσι δέ τινες αυτὸν καὶ παῖδας ἐν

id τοῖς χωρίοις τούτοις, ἁ νυν Ρωμαῖοι κατοικοῶσιν, ἐκ δυο γυναικῶν γενομένους καταλιπεῖν ' Πάλλαντα μεν 110ἐκ τῆς Εὐάνδρου θυγατρὸς, ἡ Λαμαν ὁνομά φασιν εἶναι, Λατῖνον δε ἔκ τινος ὐπερβορίδος κόρης, ἐν πατρὸς εἰς ὁμηρείαν δόντος ἐπήγετο καὶ αυτὴν μέχρι 20 μέν τινος αγνὴν γάμων ἐφύλαττεν, ἐπεὶ δὲ εἰς Λα- λίαν ἔπλει ἐρασθεὶς ἐγκύμονα ποιεῖ, καὶ ὀτε δὴ ἀπαί- Οειν εἰς υργος ἔμελλε τῶ βασιλεῖ τῶν Mβοριγίνων

Φαύνω γυναῖκα ποιήσασθαι δίδωσι ' δι' ἐν αἰτίαν τοὐς πολλοὐς τον Λατῖνον τούτου υιὸν νομίζειν , οὐχ

25 'Hρακλέους. Πάλλαντα μεν ουν πρὶν ἡβῆσαι λέγουσιν ἀποθανεῖν, Λατῖνον δε ἀνδρωθέντα τὴν Mβοριγίνων αρχὴν παραλαβεῖν. τούτου δὲ ἄπαιδος ἀρρένων παίδων τελευτήσαντος ἐν τῆ προς τοὐς ομόρους ει - τόλους μάχη περιστῆναι τὴν αρχὴν εἰς Αἰνείαν τον 30 υγχίσου κηδεστὴν αυτos γενόμενον. ἀλλα ταῶτα μὲν ἐν ἐτέροις χρόνοις ἐγένετο.

XXXXIIII. 'Hρακλῆς δ' ἐπεὶ τά τε κατὰ τὴν 'Iτα-

102쪽

λίαν ἄπαντα ῶς ἐβουλετο κατεστήσατο καὶ ὁ ναυτικος αυτῶ στρατὸς σῶος ἐξ 'Tβηρίας ἀφίκετο, θύσας

τοῖς θεοῖς τὰς δεκάτας των λαφυρων καὶ πολίχνην ἐπώνυμον αυτοs κτίσας, ἔνθα ὁ στόλος αυτῶ ἐναυλοχεῖτο, η καὶ νυν υπὸ Pωμαίων ἐν οἰκουμένη, Νέας dΠόλεως καὶ Πομπηίας εν μέσω κειμενη, λιμένας ἐν παντι καιρῶ βεβαίους ἔχουσα, δόξης τε καὶ ζηλου

καὶ τιμῶν ἰσοθέων παρὰ πῶσι τοῖς οἰκουσιν ἐν Ιταλία τυχὼν ἀπῆρδν εἰς Σικελίαν. οι δὲ καταλειφθέντες υπ' αυτos φρουροὶ καὶ οἰκήτορες Λαλίας οι περι τον 10 Σατόρνιον ἔχθον ἱδρυμένοι τέως μὲν ἐπολιτευοντο καθ' εαυτοὐς, χρόνω δ' ὐστερον ου μακρῶ δίαιτάν τε καὶ νόμους και θ εῶν ἱερὰ συνενεγκάμενοι τὰ σφέτερα τοῖς 'Aβοριγίνων ῶσπερ 'Αρκάδες καὶ ἔτι πρό τερον Πελασγοι πόλεως τε τῆς αυτῆς τοῖς 'Aβοριγῖσι Ili κοινωνήσαντες συνέβησαν ὁμοεθνεῖς νομίζεσθαι. μα- κλέους μὲν δη στρατείας πέρι καὶ Πελοποννησίων II2 υπομονῆς εν Ιταλία, τοσαὐτα εἰρήσθω. δευτερα δ' ἴστερον γενεὰ μετὰ την 'μακλέους ἄπαρσιν, ἔτει πέμπτω καὶ πεντηκοστῶ μάλιστα, 20ώς αυτοὶ Pωμαῖοι λέγουσι, βασιλεὐς μὲν 'Aβοριγίνωνῆν Λατῖνος ὁ Φαυνου, γόνος δὲ Πρακλέους, πέμπτον δὲ καὶ τριακοστὸν ἔτος ἔχων την αρχήν. XXXXV. κατὰ δὲ τον χρόνον τοὐτον Tρῶες οἱ συν Αἰνεία διαφυγόντες εξ γλίου τῆς πόλεως ἀλού- 25σης κατέσχον εἰς Λωρεντὸν, αἰγιαλὸν Ἀβοριγίνων ἐπὶ

τῶ Τυρρηνικω πελάγει κείμενον, ου πρόσω τῶν ἐκβολῶν τοs Τεβέριος ' λαβόντες δὲ παρὰ τῶν 'A ριγίνων χωρίον εἰς οἴκησιν ὁσον ἡξίουν, πολίζονται μικων ἀποσχόντες απὰ θαλάττης ἐπὶ λόφω τινὶ Λα- 30ουῖνιον ἴνομα τῆ πόλει θέμενοι. ὀλίγω δ' ἴστερον χρόνω την ἀρχαίαν ἀλλάξαντες νομασίαν ἄμα τοῖς

103쪽

υβοριγῖσιν απὸ τos βασιλεως της χωρας Λατῖνοι ἀνομάσθησαν ' καὶ μεταναστάντες εκ του Λαουγίου κοι- 113νῆ μετὰ των επιχωρίων μείζονα περιβάλλονται πόλιν,

ῆν υλβαν εκάλεσαν, εξ ἐς ὁρμωμενοι πολλὰς μεν καὶ

5 ἄλλας πόλεις ἔκτισαν των κληθεντων Πρίσκων Λατίνων, ων αἱ πλεῖσται ἔτι καὶ εἰς εμε ῆσαν οἰκουμεναι, γενεαῖς ὁ ' ὐστερον ἐκκαίδεκα μετὰ γλιου ἀλω - σιν εκπεμψαντες ἀποικίαν εἰς το Παλλάντιόν τε καὶ την Σατουρνίαν, ἔνθα Πελοποννήσιοί τε καὶ Ῥρκάδες 10 την πρώτην οἴκησιν ἐποιησαντο καὶ ην ἔτι fἐπ' αυ- τῶνJ ζώπυρ' ἄττα περιλειπόμενα τοs παλαιοs γενους, οἰκίζουσι τοὐς τόπους περιλαβόντες τείχεσι τὸ Παλλάντιον, ἄστε λαβειν πόλεως σχῆμα τότε πρῶτον.

τίθενται δὲ τῶ κτίσματι Ῥώμην ἔνομα απὸ τοs στεί- 15 λαντος την ἀποικίαν Ρωμύλου, δς ῆν εβδομος' καὶ δέκατος απ' Αἰνείου γεγονώς. βούλομαι δὲ καὶ περὶ τῆς Αἰνείου παρουσίας εἰς Ιταλίαν, ἐπεὶ τῶν συγγραφέων τοῖς μὲν ήγνόηται, τοῖς δὲ διαπεφώνηται ὁ περὶ αυτοs λόγος, μη παρέργως διελθεῖν τάς τε τῶν 20 Ἐλλήνων και τὰς Pωμαίων τῶν μάλιστα πιστευομέ- 114νων ὐστορίας παραλαβών. ἔχει δὲ τὰ περὶ αυτos λεγόμενα ίδε. XXXXVI. γλίου κρατηθέντος ὐπ' Mχαιῶν, εἴτε τοs δουρίου Ἀπου τῆ απάτη, ως υμήρω πεποίηται,25 εἴτε τῆ προδοσία τῶν 'Aντηνοριδῶν εἴτε ἄλλως πως, τὸ μεν ἄλλο πλῆθος ἐν τῆ πόλει Πωικόν τε καὶ συμμαχικὸν ἐν ταῖς ευναῖς ἔτι καταλαμβανόμενον ἐφονεύετο, νυκτὸς γὰρ δη τὸ δεινὸν ἀφυλάκτοις αυτοῖς ἐπιστῆναι ἔοικεν Αἰνείας δὲ καὶ οἱ σὐν αὐτῶ πα-30 oόντες γλιεῶσιν ἐπίκουροι Τρῶες ἐκ Λαρδάνου τε πόλεως καὶ 'οφρυνίου τῶν τε ἄλλων ὁσοι τῆς κάτω πόλεως ἁλισκομένης ἔφθασαν αἴσθησιν τοὐ δεινos

104쪽

55 λαβεῖν, ἐπὶ τὰ καρτερὰ του Περγάμου συμφυγόντες την ακρόπολis ἰδίω τείχει φρουρουμένην καταλαμβάνονται , ἐν η καὶ ἱερὰ τα πατρῶα τοῖς Tρωσὶν ὴν καὶ χρημάτων ὁ πολῶς πλουτος, οια εἰκὸς ἐν ἐχυρῶ,

καὶ τοs στρατιωτικοs το κράτιστον ' ἔνθα υπομένον- 5τες ἀπεκρουοντο τους πειρωμένους ἐπιβαίνειν τῆς

IIb ἄκρας καὶ τὸ διαπῖπτον υπὸ τῆς ἀλώσεως πλῆθος ἐμπειρία στενωπῶν υποθέοντες ἀπελάμβανον ' καὶ ἐγένετο τοὐ καταληφθέντος πλεῖον τὸ διαφυγόν. την μὲν δὴ αὐτίκα ορμὴν τῶν πολεμίων, ἐν εἶχον ἴλην Io διαχρησαοθαι την πόλιν, καὶ τὸ μη παν ἐξ ἐφοδου καταληφθῆναι τὸ ἄστυ τοὐτο τὸ μηχάνημα ἐξευρὼν Αἰνείας.πεσχε. λογισμὸν δὲ τὸν εἰκότα περὶ τοί μέλλοντος λαμβάνων, ώς ἀμήχανον εχ πρῆγμα σωσαι πόλιν, ἐς τα πλείω ξδη ἐκρατεῖτο, εἰς νοῶν βάλλεται 51τοῶ μὲν τείχους ἐρημου παραχωρῆσαι τοῖς πολεμίοις, τα δὲ σωματα αυτὰ καὶ τα ἱερὰ τὰ πατρῶα καὶ χρήματα ὁποσα φέρειν δυναιτο διασωσασθαι. δόξαν δεαυτῶ, παῖδας μὲν καὶ γυναῖκας καὶ τὰ γηραιὰ σω - ματα και ὁποσοις ἄλλοις βραδείας ἔδει φυγῆς προ- 20εξελθεῖν κελεύει τῆς πόλεως κατὰ τὰς ἐπὶ την 1δη ν . φερουσας οδοὐς, εως 'Aχαιοὶ την ἄκραν ἐλεῖν προθυμουμενοι διώξεως τοὐ διαπίπτοντος ἐκ τῆς πόλεως πλήθους ουδὲν προεμηχανῶντο, τοὐ δὲ στρατιωτικοί

τὸ μὲν ἐπὶ φυλακῆ τῶν ἐξιόντων ἔταξεν, ως ασφαλής 2bI16 τε καὶ ἀταλαίπωρος ἐκ τῶν ἐνόντων ἡ φυγὴ αὐτοῖς

γένηται, εἴ9ητο τουτοις τὰ καρτερώτατα καταλαβέσθαι τῆς 1δης ' τὸ δὲ λοιπὸν, o δὴ κράτιστον ἐν,αυτὸς ἔχων υπέμενεν ἐπὶ τοὐ τείχους καὶ παρεῖχε τοῖς προεξελθοῶσιν ἡττον ἐπιπόνους διηρτημένων 30 τειχομαχία τῶν πολεμίων τὰς φυγάς. Νεοπτολέμου δὲ συν τοῖς ἀμφ' αυτὸν ἐπιβάντος μέρους τινὸς τῆς

105쪽

ἄκρας καὶ προσβοηθησάντων αυτοῖς 'Aχαιῶν απάντων της μὲν ακρας μεθίεται, ἀνο4ας δε τὰς 1' φυ - δας πύλας ἀπήει συντεταγμένους ἔχων τοὐς λοιποὐς,

αγόμενος ἐπὶ ταις κρατίσταις συνωρίσι τόν τε πατέρα b καὶ θεους τους πατρώους γυναῖκα τε καὶ τέκνα καιτων αλλων εἴ τι πλείστου ἄξιον ὴν σῶμα η χρῆμα.

XXXXVII. 'μ δε τούτω κατὰ κράτος εἰλήφεσαν Αχαιοὶ την πόλιν καὶ περὶ τὰς ἀρπαγὰς ἐσπουδακότες κατὰ πολλὴν ἄδειαν σώζεσθαι τοῖς φεύγουσι παρῆκαν. 10 οἱ δὲ ἀμφι τὸν Αἰνείαν ἔτι καθ' οJὀν εὐρόντες τοὐς σφετέρους καὶ καθ' ῖν ἄπαντες γενόμενοι τὰ ὀχυρώτατα καταλαμβάνονται τῆς Ἱδης. ῆλθον δ' ώς αυτοὐςoῖ τ' ἐν Βαρδάνω τότε οἰκos ντες, ώς εἶδουν φλόγα πολλὴν παρὰ τὰ εἰωθότα φερομένην ἐξ 1λίου, νύκτωρ 15 καταλιπόντες την πόλιν ἔρημον, χωρὶς ἡ ὁσοι σὐν

Ἐλύμω καὶ Αἰγέστω ναυτικόν τι συνεσκευασμένοι

ἔτυχον προεξεληλυθότες τῆς πόλεως, καὶ ἐξ υφρυνίου πόλεως ὁ δῆμος ἄπας καὶ ἐκ των ἄλλων Πωικῶν πόλεων τῆς ἐλευθερίας οἱ περιεχόμενοι ' δύναμις 20 τε αυτη δι ελαχίστου χρόνου μεγίστη των Πωικῶν ἐγένετο. οἱ μὲν ουν σὐν Αἰνεία διασωθέντες ἐκ τῆς καταλήψεως ἐν τούτοις ἡπομένοντες τοῖς χωρίοις ου διὰ μακροῶ πάλιν ἐπι τὰ σφέτερα κατελεύσεσθαι ἐλπιζον τῶν πολεμίων ἀποπλευσάντων, 'Aχαιοὶ δὲ ἀν- 2b δραποδισάμενοι την πόλιν και τὰ σύνεγγυς χωρία καὶ φρούρια δρώσαντες παρεσκευάζοντο μεν ώς καὶ τοὐς ἐν τοῖς ὁρεσι χειρωσόμενοι. πεμψάντων δε κήρυκας αυτῶν περὶ διαλύσεων και δεομενων μὴ σφῆς εἰς ανάγκην καταστῆσαι πολέμου, συνελθόντες εἰς 30 ἐκκλησίαν ἐπι το δε ποιοsνται προς αυτοὐς τὰς δια - λυσεις υἰνείαν μὲν και τοὐς σὐν αυτῶ τὰ χρήματα φέροντας οσα διεσώσαντο κατὰ τὴν φυγὴν ἐν ώρισμένοις IIIII8

106쪽

τισὶ χρόνοις ἐκ της Τρωάδος ἀπελθεῖν, παραδόντας

' χαιοῖς τα φρούρια ' Aχαιοὐς δε παρασχεῖν αυτοῖς

την ἀσφάλειαν εξ ἀπάσης ὁσης ἐκράτουν γης καὶ θαλάττης ἀπιοῶσι κατὰ τὰς ομολογίας. δεξάμενος δὲ

ταυτα Αἰνείας καὶ νομίσας ἐκ των ἐνόντων κράτιστα εἶναι 'Aσκάνιον μεν τον πρεσβύτατον των παίδων

ἔχοντα τos συμμαχικου τινα μοῖραν, ἐς Φρύγιον ην τὸ πλεῖστον, εἰς την Βασκυλῖτιν καλουμένην γην, εν θα ἐστὶν η 'Aσκανία λίμνη, μετάπεμπτον υπὸ των ἐγχωρίων γενόμενον ἐπὶ βασιλεία του εθνους αποπεμπει ' καὶ ωκησεν Ασκάνιος αυτόθι χρόνον τινὰ ου πολύν. ἐλθόντων δὲ ως αυτὸν Σκαμανδρίου τε καὶ 1 I9 των ἄλλων Eκτοριδῶν ἀφιγμένων εκ της 'Ελλάδος υπὁ Νεοπτολεμου, κατάγων αυτοὐς ἐπὶ την πατρώαν αὐχην εἰς Tροίαν ἀφικνεῖται. καὶ περι μὲν 'Aσκανίου τοσαυτα λέγεται ' τοὐς δὲ ἄλλους παῖδας Αἰνείας παραλαβὼν καὶ τὸν πατέρα καὶ τα ἔδη των θεῶν, ἐπει- δη παρεσκευάσθη τὰ ναυτικὸν αυτω, διαπλεῖ τὸν Ἐλλήσποντον ἐπὶ τῆς ἔγγιστα κειμένης χερρονήσου τὸν πλουν ποιούμενος, ἡ πρόκειται μὲν τῆς Myώπης, καλεῖται δὲ Παλλήνη. ἔθνος ὁ ' εἶχεν αυτην Θράκιον

IN σύμμαχον Κρουσαῖον καλούμενον απάντων προθυμότατον των συναραμένων αυτοῖς του πολέμου.

XXXXVIII. Ο μὲν ουν πιστότατος των λόγων, ω κέχρηται τῶν παλαιῶν συγγραφέων Ελλάνικος ἐν τοῖς Tρωικοῖς, περὶ τῆς Αἰνείου φυγῆς τοιόςδε ἐστίν. εἴρηνται δὲ καὶ ἄλλοις τισὶ περὶ των αυτων ου κατὰ ταυτὰ ἔχοντες λόγοι, ους ἡττον ἔγωγε τούτου πιθα-νοὐς εἶναι νομίζω. κρινέτω δὲ ώς ἔκαστος των ἀκουόντων βούλεται. Σοφοκλῆς μὲν ὁ τραγωδοποιὸς ἐν Λαοκόωντι δράματι μελλούσης ἁλίσκεσθαι τῆς πόλεως πεποίηκε τὸν Αἰνείαν ἀνασκευαζόμενον εἰς li1015 20 2530

107쪽

την 'γδην, κελευσθέντα ἡπὸ του πατρὸς υγχίσου κα-

τὰ την μνήμην ἄν υφροδίτη ἐπέσκηψε καὶ ἀπὸ τῶ .

νεωστὶ γενομένων περὶ τοὐς Λαοκοωντίδας σημείων τον μελλοντα ὁλεθρον τῆς πόλεως συντεκμηραμένου-5 ἔχει δ' ἐν αυτῶ τὰ ἰαμβεῖα ἐν ἀγγελου προσώπω λεγό- I2lμενα ίδε νυν δ' ἐν πυλαισιν Αἰνεας ὁ τῆς θεουπάρεστ' ἐπ' ώμων πατέρ' ἔχων κεραυνίου νώτου καταστάζοντα βύσσινον φάρος,10 κύκλω δὲ πῆσαν οἰκετῶν παμπληθίαν '. συμπλάζεται δε πλῆθος ουχ ὁσον δοκεῖς, οῖ τῆςδ ' ἐρῶσι τῆς ἀποικίας Φρυγῶν. Μενεκράτης δε ὁ Σάνθιος προδουναι τοῖς Ἀχαιοῖς αυτον ἀποφαίνει την πόλιν τῆς προς Ἀλεξανδρον 1b ἔχθρας ἔνεκα, καὶ διὰ την ευεργεσίαν ταυτην Mχαι-οὐς αυτῶ συγχωρῆσαι διασώσασθαι τον οἶκον. σύγκειται δὲ αυτῶ ὁ λόγος ἀρξαμένω ἀπὸ Mχιλλέως ταφῆς τον τρόπον τόνδε ' χαιούς δ' ἀνίη εἶχε καὶ ἐδόκεον τῆς στρατιῆς Yὴν κεφαλὴν ἀπηράχθαι. δμως δὲ τάφον 20 αυτῶ δαίσαντες ἐπολέμεον βίρ πάση , ἄχρι Ἱλιος IN ἐάλω Αἰνείεω ἐνδόντος. Αἰνείης γὰρ ἄτιτος εῶν ὐπὸ Ῥλεξανδρου καὶ ἀπὸ γερεων ἱερῶνJ εξειργόμενος

ἀνέτρεψε Πρίαμον ' ἐργασάμενος δε ταυτα εἷς υχαιῶν ἐγεγόνει ἄλλοι δε τινες ἐπὶ του ναυστάθμου του 25 Tρωικοὐ τυχεῖν αυτὸν τηνικαυτα διατρίβοντα λέγουσιν, οἱ δ' εἰς Φρυγίαν ἀπεσταλμένον ὐπὸ Πριαμου μετὰ δυνάμεως ἐπί τινα χρείαν στρατιωτικήν ' εἰσι δ' οῖ μυθωδεστέραν αυτου ποιουσι την ἔξοδον. ἐχέτω δ' ὁπη τὶς αυτὸν πείθει.

ab XXXXVIIII. N δῖ μετὰ την ἐξοδον ἔτι πλείω

παρέχει τοῖς πολλοῖς την ἀπορίαν. οἱ μεν γὰρ δως Θράκης ἀγαγόντες αυτὸν ἐκεῖ λέγουσι τελευτῆσαι τον

108쪽

Λ59 βίον, ἁν ἐστι Κεφάλων τε ὁ Γεργήθιος καὶ 'Hγήσιππος ὁ περὶ Παλλήνης γράψας, ἄνδρες αρχαῖοι καὶ

λόγου ἄξιοι. ἔτεροι δὲ ἐκ Θράκης ἀναστήσαντες αυτὸν . ως Ἀρκαδίας παρακομίζουσιν, οἰκῆσαι δε λέγουσιν ἐν υρχομενω τε τῶ Ἀρκαδικῶ, καὶ Νήσω λεγομένη, dI23 καίπερ οὐση μεσόχθονι, απὸ τελμάτων και ποταμοί ' τάς τε καλουμένας Καπύας Αἰνείου τε και Πώων ἀπόκτισιν εἶναι, Καπυας ὀνομασθείσας απὸ του Πωικοs Καπυος. λέγεται δὲ ταυτα ἄλλοις τε και Ἀριαίθωτω γράψαντι τὰ ρκαδικά. εἰσὶ δε καὶ Or δεsso μὲν. 10 ἀφικέσθαι τον Aινείαν μυθολογοsσιν, ου μέντοι την γε τελευτὴν αυτῶ τοὐ βίου συμπεσεῖν ἐν τοῖςδε τοῖς

χωρίοις, ἀλλ' ἐνγταλία, ώς ἄλλοί τε πολλοὶ δηλ σι καὶ Aγάθυλλος υρκὰς ὁ ποιησης ἐν ἐλεγείω λέγων

ῖκετο δ' υρκαδίην , Νήσω δ' ἐγκάτθετο παῖδας δοιὰς, Κωδώνης λέκτρα καὶ ωνθεμόνης. αυτὸς δ' Εσπερίην ἔσυτο χθόνα, γείνατο δ' Dia

ς δ' εἰς Ιταλίαν Αἰνείου καὶ Τρώων ἀφίξεως ω- 20μαῖοί τε πάντες βεβαιωταὶ καὶ τὰ δρώμενα υπ' αυτῶν ἔν τε θυσίαις καὶ ἐορταῖς μηνύματα, Σιβύλλης τε λόγια καὶ χρησμοὶ Πυθικοὶ και ἄλλα πολλὰ, ών Ουκ ἄν τις ώς εὐπρεπείας ἔνεκα συγκειμένων υπερίδοι. πολλὰ δὲ καὶ παρ' Ελλησι γνωρίσματα καὶ φανερὰ εἰς ra τόδε χρόνου περιλείπεται, ἔνθα ἁρμίσαντο καὶ παρ' οἷς διατριβὴν ἀπλοίας ἔνεκα ἐποιήσαντο ' ἄν ἐγὼ μνήμην ώς ῖν οἷός τε ἁ πολλῶν ἔντων βραχυτάτην ποιήσομαι. πρῶτον μὲν εἰς Θράκην ἀφικόμενοι κατὰ την χερρόννησον, ἡ καλεῖται Παλλήνη, ἄρμίσαντο. 30 εἶχον δε αυτὴν ῶσπερ εφην βάρβαροι Κρουσαῖοι καλούμενοι καὶ παρέσχον αὐτοῖς τὰς καταγωγὰς ἀσφα-

109쪽

λεῖς. μείναντες δὲ την χειμερινην ωραν αὐτόθι νεῶν ωφροδίτης ἱδρύσαντο ἐπὶ τῶν ακρωτηρίων ενος καὶ πόλιν Αἴνειαν ἔκτισαν, εν η τους τε υπὸ καμάτωναδυνάτους πλεῖν καὶ ὁσοις αυτοs μένειν βουλομενοες

ο ἐν, ώς ἐν οἰκεία γη τὸ λοιπὸν ἐσομένους, ἡπελ

ποντο. αυτη διέμεινεν εις της Μακεδόνων δυνα- I2b

στείας της κατὰ τους διαδόχους τοs υλεξάνδρου γε - νομένης ' ἐπὶ δὲ της Κασάνδρου βασιλείας καθηρμv, ὁτε Θεσσαλονίκη πόλις ἐκτίζετο, καὶ οἱ Αἰνεῆται συνI0 sλλοις πολλοῖς εἰς την νεόκτιστον μετωκησαν. L. Ἐκ δὲ της Παλλήνης ἄραντες οἱ Tρῶες εἰς Θῆ- λον ἀφικνοῶνται βασιλεύοντος αυτης υνίου ' καὶ ην πολλὰ σημεῖα ἐν Θηλω της Αἰνείου τε καὶ Πῶων παρουσίας, μς ῆνθει τε καὶ ωκήθη η νησος. ἔπειτα I5 εἰς Κύθηρα νῆσον ἐτέραν, ἡ πρόκειται Πελοποννη-

σου, παραγενόμενοι ἱερὸν Ῥφροδιτης ιδρύονται. απὸ δὲ Κυθήρων ποιούμενοι τον πλοῶν ου πρόσω τῆς Πελοποννησου τελευτήσαντα τῶν εταίρων τινὰ τῶν Αἰνείου Κίναιθον ἐπὶ τῶν ακρωτηρίων τινος θάπτου- 20 σιν, O νῶν απ' ἐκείνου Κιναίθιον καλεῖται καὶ την

προς ωρκάδας συγγένειαν ἀνανεωσάμενοι, περὶ ἐς ἐν ἡμέρω λόγω διηγήσομαι, χρόνον τε ολίγον περὶ

ταὐτα τα χωρία διατρίψαντες καὶ ὐπολιπόμενοί τι - νας σφῶν αυτῶν εἰς Ζάκυνθον ἀφικνοsνται. δεξα-

25 μένων δ ' αυτοὐς καὶ τῶν Ζακυνθίων προς φιλίαν διὰ τὰ συγγενές' Ααρδάνω γὰρ τῶ Αιὸς καὶ 'Hλέκτρας 120 τῆς 'Ατλαντίδος δύο γενέσθαι φασὶν ἐκ Βατείας παῖδας, Ζάκυνθόν τε καὶ Ἐριχθόνιον, ων ὁ μὲν Αἰνείου πρόγονος ἐν, Ζάκυνθος δὲ τῆς νήσου κτίστης' ταύτης 30 τε δὴ τῆς συγγενείας ἀναμνήσει καὶ φιλοφροσύνη τῶν ἐπιχωρίων διατρίβοντες αὐτόθι καἰ ἄμα ἀπλοία κατειργόμενοι θέουσιν υφροδίτη προς τῶ κατα-

110쪽

σκευασθέντι ἱερῶ θυσιαν, ην εἰς τόδε χρόνου συντελοῶσι κοινῆ Ζακύνθιοι, καὶ αγῶνα ποιοίσιν ἐφήβοις των τε αλλων αγωνισμάτων καὶ δρόμου ' τό δενικητήριον ὁ πρῶτος ἐλθὼν εἰς τον νεὼν λαμβάνει

λέγεται ὁ ε Αἰνείου καὶ ωφροδίτης ὁ δρόμος, και bξοανα τούτων ἔστηκεν ἀμφοτέρων. ἐκεῖθεν δε πελάγιον ποιησάμενοι τον πλοῶν εἰς Λευκάδα κατάγονται, κατεχόντων ετι τὸ χωρίον Ακαρνάνων. καν ταύτsi

πάλιν ἱερόν ' gφροδίτης ἱδρύονται τosτο, ὁ νυν ἐστιν ἐν τI νησῖδι τρ μεταξὐ του Λιορύκτου τε καὶ τῆς πό- 10127 λεως, καλεῖται δὲ Αφροδίτης Αἰνειάδος. ἄραντες δεαυτόθεν ἐπί τε Ἀκτιον ἐλθόντες ορμίζονται του υμβρακικοὐ κόλπου προς τὸ ἀκρωτήριον. κακεῖθεν εἰς υμβρακίαν ἀφικνουνται πόλιν, ης ἐβασίλευεν 'Aμβραξ ὁ Αεξαμενοῶ τοὐφακλέους, καὶ υπολείπονται Ibεκατέρωθι μνημεῖα τῆς ἀφίξεως ' ἐν Mκτίω μενωφροδίτης Αἰνειάδος ιερὸν και πλησίον αυτos θεῶν

μεγάλων, ἁ και εἰς ἐμὲ ἐν ' ἐν δὲ Αμβρακία ἱερόν τε

τῆς αυτῆς θεου καὶ ἡρῶον Αἰνείου πλησίον του μικροs θεατρου, ἐν ω και ξόανον μικριν αρχαῖκὸν Αί- 20 Ira νείου λεγόμενον, καὶ αυτὸ θυσίαις ἐγέραιρον αἱ καλούμεναι παρ' αυτοῖς ἀμφίπολοι.

U. Εκ δε υμβρακίας υγχίσης μὲν τὰς ναῶς ἔχων παρὰ γῆν κομιζόμενος εἰς Βούτρωτον λιμένα τῆς

υπείρου κατάγεται, Αἰνείας καὶ οἱ ακμαιότατοι 2bσυν αυτῶ του στρατοί διανύσαντες ημερῶν δυεῖνο δόν εἰς Λωδώνην ἀφικνοῶνται χρησόμενοι τῶ θεῶκαι καταλαμβάνουσιν αυτόθι Tρῶας τοὐς σὐν Ελένω. ἀνελόμενοι δὲ χρησμοὐς περι τῆς αποικίας και τον θεὸν ἀναθήμασι θωνησάμενοι Tρωικοῖς ἄλλοις τε καὶ 30 κρατῆρσι χαλκοῖς, ων τινες ἔτι περίεισιν ἐπιγραφαῖς

πάνυ ἀρχαίαις δηλουντες τοὐς ἀναθέντας, ἐπὶ το

SEARCH

MENU NAVIGATION