Dionysi Halicarnasensis Antiquitatum Romanarum quae supersunt

111쪽

55λαβείν, ἐπὶ τὰ καρτερὰ του Περγάμου συμφυγόντες την ἀκρόπολιν ἰδίω τείχει φρουρουμένην καταλαμβάνονται , ἐν η καὶ ἱερὰ τα πατρῶα τοῖς Τρωσιν ἡνκαι χρημάτων ὁ πολῶς πλολος, οἷα εἰκὸς ἐν ἐχυρῶ,

καὶ του στρατιωτικos το κράτιστον ' ἔνθα ὁπομένον- θτες ἀπεκρουοντο τοὐς πειρωμένους ἐπιβαίνειν της IIb ακρας καὶ το διαπῖπτον υπὸ τῆς ἀλώσεως πλῆθος ἐμπειρία στενωπῶν υποθέοντες ἀπελάμβανον ' καὶ ἐγένετο τοs καταληφθέντος πλεῖον τὸ διμφυγόν. την

μὲν δη αυτίκα ορμὴν των πολεμιων, se εἶχον ὁλην I0 διαχρήσασθαι την πόλιν, καὶ τὸ μη παν ἐξ ἐφοδου καταληφθῆναι τὸ ἄστυ τοὐτο τὸ μηχάνημα ἐξευρὼν Αἰνείας ἐπέσχε. λογισμῖν δὲ τὸν εἰκότα περὶ τοs μέλλοντος λαμβάνων, ώς ἀμήχανον εχ πρῆγμα σῶσαι πόλιν, ἐς τα πλείω ἡδη ἐκρατεῖτο, εἰς νοῶν βάλλεται 51 -s μεν τείχους ἐρημου παραχωρῆσαι τοῖς πολεμίοις, τὰ δὲ σώματα αυτὰ καὶ τα ἱερὰ τὰ πατρῶα καὶ χρήματα ὁπόσα φέρειν δυναιτο διασώσασθαι. δόξαν δὲ αὐτῶ, παῖδας μὲν γυναῖκας καὶ τὰ γηραιὰ σώματα και ὁπόσοις ἄλλοις βραδείας ἔδει φυγῆς προ- 20εξελθεῖν κελεύει τῆς πόλεως κατὰ τὰς ἐπὶ την Ἱδην

φερουσας οδοὐς, ἐζως' αιοὶ την ἄκραν ελεῖν προθυμουμενοι διώξσως τοὐ διαπίπτοντος ἐκ τῆς πόλεως πλήθους οὐδὲν προεμηχανῶντο, τοs δὲ στρατιωτικοὐ

τὸ μὲν ἐπὶ φυλακῆ τῶν ἐξιόντων ἔταξεν, ως ασφαλής rall6 τε καὶ ἀταλαίπωρος ἐκ τῶν ἐνόντων ἡ φυγὴ αυτοῖς

γένηται, εχητο δὲ τούτοις τὰ καρτερώτατα καταλαβέσθαι τῆς Ἱδης ' τὸ δὲ λοιπὸν, ὁ δὴ κράτιστον ἐν,αυτὸς ἔχων ὁπέμενεν ἐπὶ τοs τείχους καὶ παρεῖχε τοῖς προεξελθοῶσιν ἡττον ἐπιπόνους διηρτημένων 30 τειχομαχία τῶν πολεμίων τὰς φυγάς. Νεοπτολέμου

δὲ σῶν τοῖς ἀμφ' αυτὸν ἐπιβάντος μέρους τινὸς τῆς

112쪽

ἄκρας καὶ προσβοηθησάντων αυτοῖς 'Aχαιῶν απάντων της μεν ἄκρας μεθίεται, ἀνοίξας τὰς 'i' φυγάδας πύλας ἀπηει συντεταγμένους ἔχων τοὐς λοιποὐς,

αγόμενος επὶ ταῖς κρατίσταις συνωρίσι τον τε πατέρα b καὶ θεοὐς τους πατρωους γυναῖκά τε καὶ τέκνα καἰτων ἄλλων εἴ τι πλείστου ἄξιον ην σῶμα η χρημα.

XXXXVII. 'μ δε τούτω κατὰ κράτος εἰλήφεσαν 'Ἀχαιοὶ την πόλιν καὶ περὶ τὰς ἀρπαγὰς ἐσπουδακότες

κατὰ πολλην ἄδειαν σωζεσθαι τοῖς φεύγουσι παρηκαν.

10 οἱ δε ἀμφὶ τον Αἰνείαν ἔτι καθ' οδὸν εὐρόντες τοὐς uσφετέρους καὶ καθ' ῖν ἄπαντες γενόμενοι τὰ ὀχυρώτατα καταλαμβάνονται τῆς ' δης. ῆλθον δ' ως αυτολοῖ τ ἐν Λαρδάνω τότε οἰκοῶντες, ώς εἶδον φλόγα πολλην παρα τὰ εἰωθότα φερομένην ἐξ 'Πίου, νύκτωρ

15 καταλιπόντες την πόλιν ἔρημον, χωρὶς η οσοι συνἘλέμω καὶ Αἰγέστω ναυτικόν τι συνεσκευασμένοι

ἔτυχον προεξεληλυθότες της πόλεως, καὶ ἐξ υφρυνίου πόλεως ὁ δημος ἄπας καὶ ἐκ των ἄλλων Πωικῶν πόλεων της ἐλευθερίας ἡ περιεχόμενοι ' δύναμις 20 τε αυτη δι ἐλαχίστου χρόνου μεγίστη τῶν Tρωικῶν

ἐγένετο. οι μὲν οὐν συν Αἰνεία διασωθέντες ἐκ της καταληψεως ἐν τούτοις υπομένοντες τοῖς χωρίοις Ουδιὰ μακροῶ πάλιν επὶ τὰ σφέτερα κατελευσεσθαι ηλπιζον τῶν πολεμίων ἀποπλευσάντων, 'Aχαιοὶ δε αν - 25 δραποδισάμενοι την πόλιν και τὰ συνεγγυς χωρία και φρούρια δύωσαντες παρεσκευάζοντο μὲν ώς καὶ τοὐς ἐν τοῖς ὁρεσι χειρωσομενοι. πεμψάντων δὲ κηρυκας αυτῶν περὶ διαλυσεων και δεομένων μη σφῆς εἰς ανάγκην καταστησαι πολέμου, συνελθόντες εἰς il30 ἐκκλησιαν ἐπὶ το δε ποιοῶνται προς αυτοὐς τὰς διαλυσεις υἰνείαν μεν καὶ τοὐς σὐν αυτῶ τὰ χρηματα φ ροντας οσα διεσωσαντο κατὰ την φυγην ἐν ώρισμένοις

113쪽

τισὶ χρόνοις ἐκ της Τρωάδος ἀπελθεῖν, παραδόντας

Ἀχαιοῖς τα φρούρια ' Ῥχαιοὐς δε παρασχεῖν αυτοῖς

την ασφάλειαν εξ ἀπάσης ὁσης ἐκράτουν γης και θαλάττης ἀπιουσι κατὰ τὰς ομολογίας. δεξάμενος δὲ

ταυτα Αἰνείας καὶ νομίσας H.των ἐνόντων κράτιστα dεἶναι υσκάνιον μὲν τον πρεσβύτατον των παίδων ἔχοντα του συμμαχικου τινα μοῖραν, ης Φρυγιον ηντο πλεῖστον, εἰς την Λασκυλῖτιν καλουμένην γην, ἐν-

θα ἐστὶν η υσκανία λίμνη, μετάπεμπτον υπὸ των ἐγχωρίων γενόμενον ἐπὶ βασιλεία του ἔθνους ἀπο- 10 πέμπει ' καὶ ωκησεν υσκάνιος αυτόθι χρόνον τινὰ ου πολύν. ἐλθόντων δε ως αυτὸν Σκαμανδρίου τε και 1s των ἄλλων Ἐκτοριδῶν ἀφιγμένων ἐκ της Κλλάδος υπὸ μοπτολέμου, κατάγων αυτοὐς ἐπὶ την πατρωαν αὐχην εἰς Tροίαν ἀφικνεῖται. καὶ περὶ μὲν 'Aσκανίου 15 τοσαυτα λέγεται ' τοὐς δε ἄλλους παιδας AYνείας παραλαβὼν καὶ τον πατέρα και τὰ ξδη των θεῶν, ἐπει- δη παρεσκευάσθη το ναυτικὸν αυτῶ, διαπλεῖ τὸν Ἐλλησποντον ἐπὶ της ἔγγιστα κειμένης χερρονησου τον πλουν ποιούμενος, η πρόκειται μὲν της ρώπης, πικαλεῖται δὲ Παλληνη. ἔθνος δ' εἶχεν αὐτην Θράκιον

l20 σύμμαχον Κρουσαῖον καλούμενον απάντων προθυμότατον των συναραμένων αὐτοῖς του πολέμου.

XXXXVIII. U μὲν ουν πιστότατος των λόγων, ω κέχρηται των παλαιῶν συγγραφέων Ελλάνικος ἐν τοῖς 25Tρωικοῖς, περὶ της Αἰνείου φυγης τοιόςδε ἐστίν. εἴρηνται καὶ ἄλλοις τισὶ περὶ των αὐτῶν ου κατὰ ταυτὰ ἔχοντες λόγοι, ους ηττον ἔγωγε τούτου πιθα-νοὐς εἰναι νομίζω. κρινέτω δὲ ἁς ἔκαστος των ἀκουόντων βούλεται. Σοφοκλης μεν ὁ τραγωδοποιὸς ἐν χΛαοκόωντι δράματι μελλούσης ἀλίσκεσθαι της πόλεως πεποίηκε τον Αἰνείαν ἀνασκευαζόμενον εἰς

114쪽

τὰ την μνημην ἀν Ἀφροδίτη ἐπέσκηψε καὶ ἀπὸ τῶν

νεωστὶ γενομένων περὶ τους Λαοκοωντίδας σημείων τον μέλλοντα ὁλεθρον της πόλεως συντεκμηραμένου. 5 ἔχει δ' ἐν αὐτω τα ἰαμβεῖα ἐν αγγέλου προσώπω λεγό- l:

νυν δ' ἐν πύλαισιν Αἰνέας ὁ της θεοs πάρεστ' ἐπ' ἄμων πατέρ' ἔχων κεραυνίου νώτου καταστάζοντα βύσσινον φάρος,10 κύκλω δὲ πῆσαν οἰκετῶν παμπληθίαν ' συμπλάζεται δὲ πληθος οὐχ ὁσον δοκεῖς, or τῆςδ' ἐρῶσι της αποικίας Φρυγῶν. Μενεκράτης δὲ ὁ Σάνθιος προδοsναι τοῖς Ἀχαιοῖς αυτον ἀποφαίνει την πόλιν της προς 'Aλέξανδρον id ἔχθρας ἔνεκα, καὶ διὰ την ευεργεσίαν ταύτην 'Aχαι-οὐς αὐτω συγχωρησαι διασώσασθαι τον οἶκον. συγκειται δὲ αὐτω ὁ λόγος ἀρξαμένω ἀπὸ 'Aχιλλέως ταφης τον τρόπον τόνδε ' 'Aχαιοὐς δ' ἀνίη εἶχε καὶ ἐδόκεοντης στρατιης την κεφαλην ἀπηράχθαι. δμως δὲ τάφον 20 αὐτω δαίσαντες επολέμεον βίη πάση , ἄχρι Ἀλιος 1 έάλω Αἰνείεω ἐνδόντος. Αἰνείης γὰρ ἄτιτος ἐὼν υπὸ 'Aλεξάνδρου καὶ ἀπὸ γερέων flaρῶνJ ἐξειργόμενος ἀνέτρεψε Πρίαμον ' ἐργασάμενος δὲ ταλα εις 'Aχαιῶν ἐγεγόνει ἄλλοι δέ τινες ἐπὶ τos ναυστάθμου του

25 Tρωικοs τυχεῖν αὐτὸν τηνικαλα διατρίβοντα λέγουσιν, οἱ δ' εἰς Φρυγίαν απεσταλμένον υπὸ Πριάμου μετὰ δυνάμεως ἐπί τινα χρείαν στρατιωτικην ' εἰσι δ' or μυθωδεστέραν αὐτοs ποιοῶσι την ἔξοδον. ἐχέτω δ' ὁπη τις αὐτὸν πείθει.

30 XXXXVIIII. N δῖ μετὰ την ἔξοδον ἔτι πλείω παρέχει τοῖς πολλοῖς την απορίαν. οἱ μὲν γὰρ ἔως Θράκης ἀγαγόντες αὐτὸν ἐκεῖ λέγουσι τελευτησαι τὸν

115쪽

βίον, ων ἐστι Κεφαλων τε Ο Γεργηθιος καὶ 'Hγήσιπ-κος ὁ περὶ Παλλήνης γράψας, ἄνδρες αρχαῖοι καὶ λόγου ἄξιοι. ἔτεροι δὲ ἐκ Θράκης ἀναστήσαντες αυτὸν εως 'Αρκαδίας παρακομίζουσιν, οἰκῆσαι δὲ λέγουσιν ἐν υρχομενῶ τε τῶ Ἀρκαδικῶ, καὶ Νήσω λεγομένη, οκαίπερ Ουσs μεσόχθονι, απὸ τελμάτων καὶ ποταμου 'τάς τε καλουμένας Καπύας Αἰνείου τε καὶ Πώωναπόκτισιν εἶναι, Καπυας ὀνομασθείσας απὸ του Πωικos Καπυος. λέγεται ταυτα ἄλλοις τε και υριαίθωτω γράψαντι τα 'Αρκαδικά. εἰσι δε και οῖ δεὐρο μὲν 10 αφικέσθαι τον Αἰνείαν μυθολογοῶσιν, ου μέντοι την γε τελευτὴν αυτῶ του βίου συμπεσεῖν ἐν τοῖςδε τοῖς

χωρίοις, ἀλλ' ἐν 'Ιταλία, ως ἄλλοί τε πολλοὶ δηλομικαὶ 'Aγάθυλλος Ἀρκὰς ὁ ποιητὴς ἐν ἐλεγείω λέγων

ῖκετο δ' 'Αρκαδίην, Νήσω δ' ἐγκάτθετο παῖδας δοιὰς, Κωδώνης λέκτρα και υνθεμόνης. αυτὸς δ' Eσπερίην ἔσυτο χθόνα, γείνατο δ' υIα

ς δ' εἰς Λαλίαν Αἰνείου καὶ Tρώων ἀφίξεως ' - 20μαια τε πάντες βεβαιωται καὶ τὰ δρώμενα υπ αυτῶν ἔν τε θυσίαις καὶ ἐορταῖς μηνύματα, Σιβυλλης τε λόγια καὶ χρησμοὶ Πυθικοὶ και ἄλλα πολλὰ, ἁν ουκ αντις ώς ευπρεπείας ἔνεκα συγκειμένων υπερίδοι. πολλα δὲ καὶ παρ' 'Eλλησι γνωρίσματα καὶ φανερὰ εἰς 2b τόδε χρόνου περιλείπεται, ἔνθα ἄρμίσαντο και παρ' οἷς διατριβην ἀπλοίας ἔνεκα ἐποιήσαντο ' ων ἐγὼ μνήμην ώς αν οἷός τε ἁ πολλῶν ὁντων βραχυτάτην π0ιήσομαι. πρῶτον μὲν εἰς Θράκην ἀφικόμενοι κατὰ τὴν χερρόννησον, η καλεῖται Παλλήνη, ωρμίσαντο. 30 εἶχον δε αυτὴν ῶσπερ εφην βάρβαροι Κρουσαῖοι κα- λοέμενοι καὶ παρέσχον αὐτοῖς τὰς καταγωγ ς αστα-

116쪽

λεῖς. μείναντες δὲ την χειμερινην ωραν αυτόθι νεων Ἀφροδίτης ἱδρύσαντο ἐπὶ των ακρωτηρίων ενος καὶ πόλιν Αἴνειαν ἔκτισαν, ἐν η τούς τε υπὸ καμάτωναδυνάτους πλεῖν καὶ ὁσοις αυτοs μένειν βουλομένοις d b, ως ἐν οἰκεία γη τὸ λοιπὸν ἐσομένους, sπελώποντο. αυτη διέμεινεν εις της Μακεδόνων δυναστείας της κατὰ τοὐς διαδόχους του 'Aλεξάνδρου γενομένης ' ἐπὶ-της Κασάνδρου βασιλείας καθΠρέθη, οτε Θεσσαλονίκη πόλις ἐκτίζετο, καὶ οἱ Αἰνεαται συνI0 ἄλλοις πολλοῖς εἰς την νεόκτιστον μετώκησαν. i. Ἐκ δε τῆς Παλλήνης ἄραντες οι Πῶες εἰς Θῆ- λον ἀφικνοῶνται βασιλεύοντος αυτῆς υνίου ' καὶ ὴν πολλὰ σημεῖα ἐν φλω τῆς Αἰνείου τε καὶ 'ῶων παρουσίας, ἔως ήνθει τε καὶ ωκήθη ἡ νῆσος. ἔπειτα I5 εἰς Κύθηρα νῆσον ἐτέραν, ἡ πρόκειται Πελοποννη- σου, παραγενόμενοι ιερὸν 'Aφροδίτης ιδρύονται. ἀποδὲ Κυθήρων ποιούμενοι τον πλουν ου πρόσω τῆς Πε λοποννησου τελευτήσαντα των εταίρων τινὰ των Αἰνείου Κίναιθον επὶ των ακρωτηρίων τινος θάπτου 20 σιν, ο νυν απ' ἐκείνου Κιναίθιον καλεῖται ' καὶ την. προς 'Αρκάδας συγγένειαν ἀνανεωσάμενοι, περὶ ὴς ἐν υστερω λόγω διηγήσομαι, χρόνον τε ολίγον περὶ

ταυτα τα χωρία διατρίψαντες και υπολιπόμενοι τι νας σφῶν αυτῶν εἰς Ζάκυνθον ἀφικνοῶνται. δεξα-

2b μένων δ ' αυτοὐς καὶ των Ζακυνθίων προς φιλίαν διὰ το συγγενές' Ααρδάνω γὰρ τῶ Λιὸς καὶ 'Hλέκτρας τῆς 'Ατλαντίδος δύο γενέσθαι φασιν ἐκ Βατείας παιδας, Ζάκυνθόν τε καὶ Ἐριχθόνιον, ών ὁ μὲν Αἰνείου πρόγονος ἡν, Ζάκυνθος δὲ τῆς νήσου κτίστης' ταύτης 30 τε δη τῆς συγγενείας ἀναμνήσει καὶ φιλοφροσύνθτων ἐπιχωρίων διατρίβοντες αυτόθι και ἄμα ἀπλοία κατειργόμενοι θύουσιν 'Aφροδίτη προς τῶ κατα-

117쪽

σκρυασθέντι ἱερῶ θυσίαν, ἐν εἰς τόδε χρόνου συντελοῶσι κοινῆ Ζακύνθιοι , καὶ αγῶνα ποιοsσιν ἐφήβοις των τε αλλων αγωνισμάτων καὶ δρόμου ' το δὲ νικητήριον ὁ πρῶτος ἐλθὼν εἰς τον νεὼν λαμβάνει λέγεται Αἰνείου και 'Aφροδίτης ὁ δρόμος, καὶ bξόανα τούτων ἔστηκεν ἀμφοτέρων. ἐκεῖθεν δὲ πελάγιον ποιησάμενοι τον πλοῶν εἰς Λευκάδα κατάγονται, κατεχόντων ἔτι το χωρίον 'Aκαρνάνων. καν ταύτΠπάλιν ἱερὸν ' φροδίτης ἱδρύονται τοsτο, ὁ νυν ἐστιν ἐν τῆ νησῖδι τη μεταξὐ τοs Λιορύκτου τε καὶ της πό- 10 λεως, καλεῖται δε υφροδίτης Αἰνειάδος. ἄραντες δε αυτόθεν ἐπί τε Mκτιον ἐλθόντες ορμίζονται τοὐ υμβρακικοs κόλπου προς το ἀκρωτήριον. κἀκεῖθεν εἰς υμβρακίαν ἀφικνοsνται πόλιν, ης ἐβασίλευεν Ἀμβραξ ὁ Αεξαμενοs τοs 'Hρακλέους , και υπολείπονται 15 ἐκατέρωθι μνημεῖα της ἀφίξεως ' ἐν 'Aκτίω μεν Αφροδίτης Αἰνειάδος ιερὸν καὶ πλησίον αυτos θεῶν μεγάλων, ὁ καὶ εἰς ἐμε ην' ἐν δε υμβρακία ἱερόν τε τῆς αὐτῆς θεοs καὶ ἡρῶον Αἰνείου πλησίον τos μικροs θεάτρου, ἐν ω καὶ ξόανον μικρόν αρχαῖκὸν Αἰ- 208 νείου λεγόμενον, καὶ αυτὸ θυσίαις ἐγέραιρον αἱ καλούμεναι παρ' αὐτοῖς ἀμφίπολοι. U. Ἐκ δὲ υμβρακίας 'Aγχίσης μεν τὰς ναῶς ἔχων παρὰ γην κομιζόμενος εἰς Βούτρωτον λιμένα τῆς Ηπείρου κατάγεται, Αἰνείας δὲ καὶ οἱ ακμαιότατοι 2bi σὐν αυτῶ τοs στρατοs διανύσαντες ημερῶν δυεῖν οδὸν εἰς Λωδώνην ἀφικνοῶνται χρησόμενοι τῶ θεῶ καὶ καταλαμβάνουσιν αὐτόθι Tρῶας τοὐς σὼν λένω. ἀνελόμενοι δὲ χρησμοὐς περὶ τῆς αποικίας και τον θεὸν ἀναθήμασι δωρησάμενοι Πωικοῖς ἄλλοις τε και Mκρατῆρσι χαλκοῖς, ων τινες ἔτι περίεισιν ἐπιγραφαις

πάνυ ἀρχαίαις δηλοῶντες τοὐς ἀναθέντας, ἐπὶ τὸ

118쪽

62 A

ναυτικον ἀφικνουνται τεττάρων μάλιστα ἡμερήν διελθόντες οδόν. δηλοῖ δε καὶ την εἰς Βουτρωτον των Πώων παρουσίαν λόφος τις, ω τότε στρατοπέδω lἐχρησαντο, δεοία καλουμενος. εκ δε Βουτρωτου παρὰ 5 γην κομισθέντες ἄχρι λιμένος 'Aγχίσου μεν τότε ὀνομασθέντος, νυν δ' ἀσαφεστέραν ἔχοντος ονομασίαν, ιερὸν καὶ αυτόθι τῆς Mφροδίτης ἱδρυσάμενοι tδιαίρουσι τον γόνιον ηγεμόνας ἔχοντες τῆς ναυτιλίας

'Aκαρνῆνας, οῖ συνέπλευσαν αυτοῖς ἐθελουσιοι συν-I0 επισπώμενοι τους συν Πάτρωνι τω Θουρίω ' καιαυτῶν οἱ μὲν πλείους, ἐπειδὴ σῶος ὁ στρατός εἰς 'μα- λίαν ἀφίκετο, ἐπ οἴκου αυθις ἀνεκομίσθησαν, Πάτρων δε πεισθεις υπ Αἰνείου κοινωνεῖν τῆς αποικίας καὶ συν αυτω τινες των φίλων υπέμειναν ἐν τῆ

15 Σικελία ' ους ἔνιοί φασιν ἐν 'Aλοντίω κατοικῆσαι τῆς ΣικελίαςJ. ταυτης υπομνήσει τῆς ευεργεσίας Ακαρνῆσι ' μαῖοι Λευκάδα και 'Aνακτόριον ἀφελόμενοι Κορινθίους ἀνὰ χρόνον ἐχαρίσαντο Οἰνιάδας τε ἀποκαταστῆσαι βουλομένοις ἐπέτρεψαν καὶ τὰς Ἐχινάδας 20 νήσους καρποῶσθαι κοινῆ μετ Αἰτωλῶν ἔδωκαν. οι δε συν Αἰνεία ποιησάμενοι την ἀπόβασιν Ου καθ' ῖν χωρίον τῆς 'Iταλίας, ἀλλα ταῖς μεν πλείσταις ναυσὶ

προς ἄκραν γαπυγίας ὁρμισάμενοι, ἡ τότε Σαλεντῖνος ἐλέγετο, ταῖς δὲ λοιπαίς κατὰ τὸ καλούμενον Ἀθή- l25 ναιον, ἔνθα καὶ αυτὸς Αἰνείας ἐτυγχανεν ἐπιβὰς Λαλίας, τομο δὲ τὸ χωρίον ἐστὶν ακρωτήριον και ἐπ' αυτω θερινὸς ὁρμος, δς ἐξ ἐκείνου λιμὴν ' φροδίτης καλεῖται) παρέπλευσαν ἄχρι πορθμοs διὰ χειρὸς ἔχοντες 'Ιταλίαν, ἴχνη τινὰ κἀν τούτοις υπολει- 30 πόμενοι τοῖς τόποις τῆς ἀφίξεως ἄλλα τε καὶ φιάλην χαλκῆν ἐν Ηρας ιερῶ ἐπιγραφῆ δηλομαν ἀρχαία του δωρησαμένου τὴ θεῶ Αἰνείου τουνομα.

119쪽

UI. Γενόμενοι δε κατὰ Σικελίαν, εἴτε γνωμIχρησάμενοι τyδε ὁρμίσασθαι εἴτε καὶ υπ ἀνεμων πονηρῶν βιασθέντες, ά δη φιλεῖ περὶ την θάλατταν γίνεσθαι τηνδε, κατάγονται της νησου περὶ τα καὶ λουμενα Βρέπανα ' ἔνθα περιτυγχάνουσι τοῖς σὐν b λύμω καὶ Αἰγέστω προεξελθοίσιν ἐκ της Τροίας,οῖ τυχης τε καὶ πνευματος οὐρίου λαβόμενοι καὶ ἄμαου πολλI αποσκευη βαρυνόμενοι δι' ολίγου κατηχθησαν εἰς Σικελίαν καὶ ωκησαν περὶ ποταμὸν κα λουμενον Κριμισὸν ἐν γy Σικανῶν, προς φιλίαν λα- 10 βόντες παρ' αυτῶν τὸ χωρίον διὰ την Αἰγέστου συγγένειαν γενομένου τε καὶ τραφέντος ἐν Σικελία κατὰ τοιόνδε τι πάθος. τῶν προγόνων αυτοs τις ἀνηρ ἐπιφανης ἐκ του Πωικοs γένους ἀν Λαομέδοντι διάφορος γίνεται, καὶ αυτὸν ὁ βασιλεῶς ἐπ' αἰτία δη τινι 15 λαβὼν κτείνει καὶ γένος αυτοs το ἄρρεν ἄπαν, υπὁ δέους μη τι προς αυτῶν πάθη ' τὰς δε θυγατέρας παρθένους ἔτι ουσας ἀποκτεῖναι μεν οὐκ εὐπρεπες ἐνόμισε, Πωσὶ-συνοικούσας περιιδεῖν οὐκ ασφαλὲς, δίδωσι δ' αὐτὰς ἐμπόροις ως προσωτάτω κελεύσας 20 ἀπάγειν. ταυταις ἀπιούσαις συνεκπλεῖ μειράκιόν τι τῶν ἐπιφανῶν κρατούμενον ἔρωτι της ἐτέρας και γαδ μεῖ την παιδίσκην ἀχθεῖσαν εἰς Σικελίαν, καὶ γίνεται αὐτοῖς παῖς ἐν Σικελοῖς διατρίβουσιν Αἴγεστος ἔνομα ' λ ηθη καὶ γλῶσσαν τῶν ἐπιχωρίων ἐκμαθὼν, 2b ἐπειδη τοὐς γονεῖς αὐτῶ τελευτησαι συνέβη, βασιλεύοντος ἐν Ποία Πριάμου κάθοδον αὐτῶ δοθηναι διαπράττεται, και συνδιενέγκας τον προς 'Aχαι- ους πόλεμον ἁλισκομένης της πόλεως ἀπέπλει πάλιν εἰς Σικελίαν σῶν πλυμω ποιησάμενος την φυγην ἐν 30

τρισὶ ναυσὶν, ἔς ' ιλλεῶς ἔχων ὀτε τὰς Πωάδας ἐληίζετο πόλεις ἔρμασιν ἡφάλοις περιπεσούσας ἀπέ-

120쪽

64 Aβαλεν. ἐντυχὼν δη τοῖς εἰρημένοις ἀνδράσι Αἰνείας

φιλοφρονεῖταί τε αυτοὐς καὶ κατασκευάζεται αὐτοῖς πόλεις Αἴγεσταν καὶ Ἐλυμα καί τινα καὶ ' μοῖραν της εαυτου στρατιῆς ἐν τοῖς πολίσμασιν υπολείπεται , ως

d μεν ἐγὼ εἰκάζω γνώμη ἐκουσίω χρησάμενος, ῖνα τοῖς υπὸ καμάτων βαρυνομένοις η ἄλως θαλάττη ἀχθομένοις αναπαύσεις γίνοιντο ασφαλεῖς και καταγωγαί, ως δε τινες γράφουσι του ναυτικοs μειωθέντος lαὐτῶ διὰ την ἔμπρησιν, ην ἐποιήσαντο των γυναι 10 κων τινες ἀχθόμεναι τη πλάνy, τον οὐκετι δυνάμεν0ν συμπλεῖν ἴχλον ἐκ των κατακεκαυμένων νεῶν ανάγκο

καταλιπών.

LIII. Tεκμηρια δε της εἰς Σικελους Αἰνείου τε καὶ Πώων ἀφίξεως πολλὰ μεν καὶ ἄλλα, περιφα- 15 νέστατα δε τῆς Αἰνειάδος ' Αφροδίτης ὁ βωμος ἐπὶ τη κορυφῆ τοs Hυμου ἱδρυμενος καὶ ἱερὸν Αἰνείου

ἱδρυμένον ἐν Αἰγέστη, τον μεν αυτοs κατασκευασαντος Αἰνείου τd μητρί, το δε ἱερὸν των υπολειφθέντων απὸ τοs στόλου τη μνήμη τοὐ σώσαντος σφῆς 20 ἀνάθημα ποιησαμένων. το μεν δὴ σὐν Ἐλύμω καὶ Αἰγέστω Τρωικὸν ἐν τούτοις κατέμεινε τοῖς χωρίοις, και διετέλεσαν 'Eλυμοι καλούμενοι. προεῖχε γὰο κατὰ την ἀξίωσιν ' Ελυμος απὸ τοs βασιλικοs γένους ων, ἀφ ου την κλῆσιν οι σύμπαντες ἔλαβον. οι δε συν25 τῶ Αἰνεία πλέοντες απὸ Σικελίας διὰ τοὐ Τυρρηνι- κοὐ πελάγους πρῶτον μεν ώρμίσαντο τῆς 'Ιταλίας κατὰ τον λιμένα Παλίνουρον, ος ἀφ' ενὸς των Αἰνεων κυβερνητῶν τελευτήσαντος αὐτόθι ταύτης τυχεῖν λέγεται τῆς ονομασίας. ἔπειτα νήσω προσέσχον, i30 τοὐνομα ἔθεντο Λευκασίαν απὸ γυναικος ανεψιῶς Αἰνείου περὶ τόνδε τον τόπον ἀποθανούσης. ἐκεῖθεν δεκατάραντες εἰς λιμένα βαθὐν καὶ καλὸν ἐν υπικοῖς,