Dionysi Halicarnasensis Antiquitatum Romanarum quae supersunt

131쪽

Καυκάσιον ὁρσς. τούτω θυγατέρες ήσαν επτα αἱ νυν M ἐν Ουρανω κατηστερίσθαι λεγόμεναι Πλειάδες ἐπίκλησιν, ἄν μίαν μεν Nλέκτραν Ζευς γαμεῖ καὶ γεννα παῖδας ἐξ αὐτῆς 'γασον καὶ Λαρδανον. Ἱασος 5μεν ουν ήίθεος μένει, Λάρδανος ἄγεται γυναῖκα μύσην Πάλλαντος θυγατέρα, ἐξ ης αυτω γίνονται παῖδες γδαῖος καὶ Αείμας. ουτοι τέως μεν ἐνωρκαδία παραλαβόντες την Ἀτλαντος δυναστείαν ἐβασίλευον, ἔπειτα κατακλυσμοs γενομένου μεγάλου 10

περὶ την υρκαδίαν τα μεν πεδία ἐξελιμνώθη καὶ πολ- λου χρόνου γεωργεῖσθαι αδύνατα ἡν, οι δὲ ἄνθρωποι ωκουν γὰρ ἀνὰ τα ὁρη γλίσχρως ποριζομενοι τὰς τροφάς) συμφρονήσαντες ώς οὐχ ικανη βόσκειν ἔσται πάντας η περιοsσα γη νέμονται σφῆς αυτοὐς διχῆ ' Ibκαι αυτῶν οἱ μεν ἐν υρκαδία υπομένουσι βασιλέαστησάμενοι χείμαντα τον Λαρδάνου, οἱ δε λοιποὶ ἀπανίστανται Πελοποννησου στόλω μεγάλω. ποι-55 ούμενοι δὲ τον πλοsν παρὰ την Eυρώπην εἰς τον Μέλανα καλούμενον ἀφικνουνται κόλπον καὶ τυγ- 20χάνουσιν ἐν νήσω τινὶ τῆς Θράκης ὁρμισάμενοι, ὴν ουκ ἔχω εἰπειν εἴτε ἐν οἰκουμένη καὶ πρότερον, εἴτε ἔρημος ' η τίθενται τουνομα σύνθετον ἔκ τε ἀνδρὸς και τόπου, Σαμοθράκην ' τὸ μὲν γὰρ χωρίον τῆς Θράκης, ὁ δε οἰκιστὴς Σάμων, υἱὸς Ἐρμοs καὶ νύμφης 2b Κυλληνίδος Ῥήνης ὀνομαζομένης. ἐκει χρόνον οὐ πολῶν διατρίψαντες, ώς οὐκ εωμαρὴς ὴν ὁ βίος αὐτοῖς γῆ τε λυπρα καὶ θαλάττn ἀγρία μαχομένοις, ολίγους

τινὰς ἐν τῆ νήσω λειπόμενοι ἀπανίστανται πάλιν οἱ πλείους εἰς τὴν υσίαν ἔχοντες ηγεμόνα τῆς ἀποικίας 30 Aάρδανον ' 'Iασος γὰρ ἐν τῆ νήσω κεραυνω πληγεὶς ἐτελεύτα Θήμσρος ευνῆς ὀριγνώμενος οἱ ἔχεινJ ' ποιη-

132쪽

σάμενοί τε την ἀπόβασιν εν τῶ καλουμένω νυν Ἐλλη- 1σκόντω περὶ την υστερον κληθεῖσαν οἰκίζονται Φρυγίαν , Παῖος μὲν ο Θαρδάνου μέρος της στρατιῆς ἔχων ἐν τοῖς ὁρεσιν, ἁ νυν γδαῖα ἀπ' ἐκείνου λέγεται, ἔνθα d μητρὶ θεῶν ἱερὸν ἱδρυσάμενος ὁργια καὶ τελετὰς κατεστήσατο, αῖ καὶ εἰς τόδε χρόνου διαμένουσιν ἐν πάση Φρυγία ' Λάρδανος δ' ἐν τη καλουμένd νυν

Πωάδι πόλιν ομώνυμον αυτω κατασκευάσας, δόντος αυτω τα χωρία Τευκρου βασιλέως, ἀφ' οὐ δευ- 10 κρὶς τὸ ἀρχαῖον η γη ἐλέγετο ' τουτον δε αλλοι τε πολλοὶ καὶ Φανόδημος ὁ την 'Aττικην γράψας αρχαιολογίαν ἐκ της Aττικης μετοικησαί φασιν εἰς την 'Ἀσίαν δημου Συπεταιῶνος ἄρχοντα καὶ πολλὰ παρέχονται του λόγου τεκμηρια. κρατήσαντα δὲ χώρας συχνης τε 15 καὶ αγαθης καὶ ου πολὐ τὸ ἐπιχώριον εχούσης γένος l' ασμένως τον Λάρδανον ἰδεῖν καὶ τὸ συν αυτω πα9αγενόμενον Ἐλληνικὸν, των τε προς τοὐς βαρβάρους πολέμων συμμαχίας ἔνεκα και ῖνα ηγη μη Γ ερημος.

LXΙΙ. 'Aπαιτεῖ-ὁ λόγος καὶ τον Αἰνείαν ἐξ ἄν 20 ἔφυ διηγήσασθαι ' βραχεία δη και τοὐτο δηλώσει σημανῶ. Λάρδανος ἐπειδη μέσην την Πάλλαντος θυγατέρα , ἐξ ης οἱ πρότεροι παῖδες ἐγένοντο αυτω, τε - λευτησαι συνέπεσε, Βατίειαν γαμεῖ την Τευκρου θυγατέρα ' καὶ γίνεται παῖς αυτω Ἐριχθόνιος, ος ἀπάν-2b των ανθρώπων ευδαιμονέστατος λέγεται γενέσθαιτης τε πατρώας και της υπὸ τω μητροπάτορι γενομένης κληρονομησας αρχης. ρριχθονίου δὲ καὶ Καλλιρόης της Σκαμάνδρου γίνεται Πως, ἀφ' ου την επωνυμίαν τὸ ἔθνος εχει' Tρωὸς δε και 'Aκαλλαρίδος 30 της Ευμηδους 'Aσσάρακος ην ' τούτου δε καὶ Κλυτοδώρας της Λαομέδοντος Κάπυς' Κάπυος καὶ νύμ

φης Ναιάδος γερομνήμης 'Aγχίσης ' 'Aγχίσου δὲ καὶ

133쪽

Ἀφροδίτης Αινείας. ώς μὲν δη καὶ τὸ Πωικον γενος Ἐλληνικὸν ἀρχῆθεν ήν δεδηλωταί μοι. 3 LXΙΙΙ. Περὶ δε των χρόνων ἐν οἷς ἐκτίσθη τὸ

Λαου ιον αλλοι μὲν αλλως λέγουσιν ' ἐμοι μέντοι δοκοsσιν οι δευτερω μετὰ την εξοδον την ἐκ δεοίας βετει φέροντες αυτὴν εἰκότα μῆλλον λέγειν. Ἱλιος μενν γὰρ ῆλω τελευτῶντος ήδη του θέρους, ἐπτακαίδεκα πρότερον ημεραις της θερινῆς τροπῆς, ὀγδοη φθίνοντος μηνὸς Θαργηλιῶνος, ῶς 'Aθηναῖοι τους χρόνους ἄγουσι, περιτταὶ δε ἡσαν αἱ τὸν ἐνιαυτὸν εκεῖ- 10 νον ἐκπληροῶσαι μετὰ την τροπὴν εἴκοσιν ἡμέραι. ἐν

δὴ ταῖς επτὰ καὶ τριάκοντα ταῖς ἀπὸ τῆς ἀλώσεως

διαγενομέναις τά τε περὶ την πόλιν ο&μαι διοικησα-

σθαι τους υχαιους και τὰς πρεσβείας ἐπιδέξασθαι τὰς παρὰ των ἀφεστηκότων καὶ τὰ ὁρκια ποιήσασθαι Id προς αυτούς' τω δ' εξῆς ἔτει, πρώτω μετὰ τηνἄλωσιν ἡπὸ την μετοπωρινὴν ἰσημερίαν ἄραντες οἱ Tρῶες εκ τῆς γῆς περαιουνται τὸν 'Ελλήσποντον καὶ καταχθέντες εἰς την Θράκην αυτοs διατρίβουσι την χειμερινὴν ἄραν δεχόμενοί τε τους ἐπισυνιόντας ἐκ 20 τῆς φυγῆς καὶ παρασκευαζόμενοι τὰ εἰς τὸν ἀπόπλουν. εκ δε τῆς Θράκης ἀναστάντες ἐαρος ἀρχομενου τελοῶσι τὸν μεταξὐ πλοῶν ἄχρι Σικελίας ' ἐκεῖ δὲ Ορμισαμε- νοις αὐτοῖς τὸ ἔτος τοὐτο τελευτῶ, καὶ διατρίβουσι τὸν δεύτερον χειμῶνα τὰς πόλεις συνοικίζοντες τοῖς 25 Ελύμοις ἐκ Σικελία. πλοιμων δὲ γενομένων ἄραντες ἀπὸ τῆς νήσου περῶσι τὸ Τυρρηνικὸν πέλαγος καὶ τελευτῶντες εἰς Λωρεντόν ἀφικνούνται τὸν 'Aβοριγίνων αἰγιαλὸν μεσούσης θερείας. λαβόντες δὲ τὸ χω-l ρίον οἰκίζουσιν ἐν αὐτω Λαουῖνιον τὸν δεύτερον 30

ἀῶ τῆς ἀλώσεως ἐκπληρώσαντες ἐνιαυτόν. καὶ πεQὶ μεν τούτων ώς ἔχω δόξης δεδηλωταί μοι.

134쪽

ΙLXIIII. Αἰνείας δε κατασκευάσας ἱεροῖς τε καὶ τοῖς ἄλλοις κόσμοις ἀποχρώντως την πόλιν, ων ταπλεῖστα ετι καὶ εἰς ἐμὲ ην, τω μεν εξης ἐνιαυτω, τρί- τω-απὸ της εξόδου, Tρώων ἐβασίλευσε μόνων ' τῶ5-τετάρτω τελευτησαντος Λατίνου καὶ την εκείνου βασιλείαν παραλαμβάνει της τε κηδείας οἰκειότητι της πρὸς αυτὸν επικληρου της Λαύνας γενομένης με τὰ τον Λατίνου θάνατον καὶ του προς τοὐς ἀστυγείτονας πολεμου της στρατηγίας ἔνεκα. απέστησαν

10 γὰρ αὐθις απὸ του Λατίνου 'κτολοι λαβόντες ηγεμόνα των αὐτομόλων τινὰ της Λατίνου γυναικὸς υμί-

τας ανεψιὸν ἄνομα Τυρρηνόν. ὁ δὲ ἀνηρ Οὐτος ἐπὶτω γάμω της Λαύνας τον κηδεστην μεμφόμενος, ὁτιπαρελθὼν τὸ συγγενες ὀθνείοις .ἐκηδευσε, της τε 1b υμίτας παροξυνούσης και ἄλλων τινῶν συλλαμβα- lνόντων ἄγων την δύναμιν, ης αυτὸς ηρχε, προστίθεται τοῖς 'ειτόλοις. πολεμου δ' ἐκ των εγκλημάτων τούτων γενομενου καὶ μάχης ἰσχυρῆς Λατῖνος τε αποθνησκει καὶ Τυρρηνὸς και των ἄλλων συχνοί, 20 κρατοίσι δ' ὁμως οἱ σὐν Αἰνεία. ἐκ δὲ τούτου την lὐπὸ τω κηδεστη γενομένην αρχην Αἰνείας παραλαμβάνει. τρία δε βασιλεύσας ἔτη μετὰ την Λατίνου τε - lλευτην τω τετάρτω θνησκει κατὰ πόλεμον. Ρότολοί τε γὰρ ἐκ των πόλεων στρατεύουσιν ἄπαντες επ' αυ-

2b τον, καὶ σῶν αὐτοῖς βασιλεὼς Τυρρηνῶν Μεσέντιος δείσας περὶ της αυτos χώρας , /δη γὰρ ἐπι μέγα χωροροῶσαν ὁρων την Ἐλληνικην δύναμιν ηχθετο. μάχης δὲ γενομένης καρτερῶς ου πρόσω τοὐ Λαουζνίου καὶ πολλῶν εκατέρωθεν ἀπολομένων τὰ μὲν στρατεύ- 30 ματα νυκτὸς ἐπελθούσης διελύθη, τὸ δε Αἰνειου σῶμα φανερὸν οὐδαμη γενόμενον οἱ μεν εἰς θεοὐς μεταστηναι εἴκαζον, οἱ δ' ἐν τω ποταμ παρ' ον η

135쪽

μάχη ἐγένετο, διαφθαρῆναι. καὶ αυτῶ κατασκευάζου, σιν οἱ Λατῖνοι ἡρῶον επιγραφῆ τοιαδε κοσμούμενον Πατρὸς θεοs χθων ίου, δς ποταμοs . Νομι κίου ρεῶμα διέπει. εἰσὶ δ' οῖ λέγουσιν επ' 'Aγχίση κατασκευασθῆναι αυτὸ υπ' Αἰνείου, ἐνιαυτῶ li πρότερον του πολεμου τούτου τελευτήσαντι. ἔστι δὲ χωμάτιον ου μέγα καὶ περὶ αυτὸ δενδρα στοιχηδὸν πεφυκότα θέας αξια.L XV. Αἰνείου δ' ἐξ ἀνθρώπων μεταστάντος ω δόμω μάλιστα ἔτει μετὰ την Iλίου ἄλωσιν Eυρυλέων 10 παρέλαβε την Λατίνων ηγεμονίαν ὁ μετονομασθεὶς 'Aσκάνιος εν τῖ φυγῆ. ήσαν δε τειχήρεις οἱ Tρῶες

εν τω χρόνω τούτω, καὶ τοῖς μεν πολεμίοις αεὶ προσ-ήει δύναμις, αἱ δὲ των Λατίνων αδύνατοι ησαν τοῖς ἐν τω Λαουγίω πολιορκουμένοις ἐπικουρεῖν. το μὲν Ibδη πρῶτον εἰς φιλίαν τε καὶ συνθήκας μετρίας προυκαλοῶντο τοὐς πολεμίους οἱ περὶ τον 'Aσκάνιον ' ως δ' Ουδεν προσεῖχον αυτοῖς, ἐπιτρέπειν ἐκείνοις ηναγκάζοντο καὶ λύσασθαι τον πόλεμον ἐφ' οἷς αν αυτοὶ

δικαιῶσι. τοs δε βασιλέως τῶν Τυρρηνῶν τά τε ἄλλα 20ώς δεδουλωμένοις αφόρητα ἐπιτάσσοντος καὶ τον Οἰνοω ὁσον ἀν η Λατίνων γη φωρ Τυρρηνοῖς ἀπάγειν ἀνὰ παν ἔτος, Ουκ ἀνασχετὸν ἡγησάμενοι το πρῆγμα της μεν ἀμπελου τον καρπὸν ἱερὸν ἐψηφίσαντο τos Λιὀς εἶναι γνώμην ἀγορεύσαντος 'Aσκανίου, αυ- 25 τοὶ ἀλλήλοις παρακελευσάμενοι προθύμοις ἀγωνισταῖς γενέσθαι καὶ θεους αἰτησαμενοι συλλαβέσθαι τοs κινδυνεύματος ἐξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως φυλάξαντες νύκτα ἀσέληνον. ευθυς δὲ προσβαλόντες τῶ χάρακι τῶν πολεμίων, ος ἐγγυτάτω τῆς πόλεως 30εκειτο καὶ ὴν προτείχισμα τῆς ἄλλης δυνάμεως ἐν ἐρυμνω τε κατεσκευασμένος χωρίω καὶ την κρατίστην

136쪽

νεότητα Τυρρηνῶν ἔχων, ης ηγειτο Μεσεντίου παῖς Λαsσος ὀνομα, ουδενὸς προιδομένου την εφοδον lαιροῶσιν ευπετῶς το οχυρωμα. ἐν ω δὲ το χωρίον τοsτο ηλίσκετο, φως τε ἄκαιρον ὁρῶντες οἱ ἐν τοῖς 5 πεδίοις ἐστρατοπεδευκότες καὶ βοην των ἀπολλυμέ- lνων ἀκούοντες ἔφευγον ἐκλιπόντες τους ταπεινους

τόπους ἐπὶ τα ἔρη. ἐν δὲ τούτω πολλη ἐγένετο ταρα-χη καὶ θόρυβος, οἱα ἐν νυκτὶ κινουμενης στρατιῆς, ως αὐτίκα μάλα των πολεμίων σφίσιν ἐπιθησομένων ill10 Ου σὐν κόσμωοὐ δε κατὰ τέλη ἐλάσασιν ' οἱ δε Λατινοι, i ἐπειδη τό τε φρούριον ἐξ ἐφόδου κατειλήφεσαν καὶ

το αλλο στράτευμα ἔμαθον τεταραγμένον, ἐπέκειντο αυτοῖς κτείνοντες καὶ διώκοντες. των δ' οὐχ ὁπως

τις προς αλκην τραπέσθαι ἐπεχείρησεν, ἀλλ' Id μαθεῖν ἐν οῖοις ησαν κακοῖς ηδυνατο ' υπὸ δὲ θορυ- βου καὶ αμηχανίας οι μεν κατὰ κρημνῶν φερόμενοι

διεφθείροντο, οἱ δ' εἰς φάραγγας ανεξοδους ἐμπίπτοντες ηλίσκοντο οι δε πλεῖστοι ἀγνοησαντες αλληλους ἀνὰ τὸ σκότος ἶσα πολεμίους διέθεσαν, καὶ 20 ὁ πλεῖστος αυτῶν φθόρος ἀλληλοκτόνος ἐγίνετο. --σέντιος δε σὐν ὀλίγοις λόφον τινὰ καταλαβων, ἐπειδqτοὐ παιδὸς τον μόρον ἐπύθετο καὶ ὁσος αυτῶ στρατὸς διέφθαρτο ἐν οῖω τε χωρίω κατακεκλεικὼς εαυτὸν ην παντὸς ἐν απορία χρηματος, ἔπεμψε κηρυκας εἰς τὸ 2b Λαου ιον περὶ φιλίας διαλεξομένους, υσκανίου δὲ τοῖς Λατίνοις ταμιεύεσθαι την τύχην συμβουλεύοντος ἄδειαν ευρόμενος ἀπῆλθεν υπόσπονδος μεθ' ὁσης εἶχε is δυνάμεως καὶ τον απὸ τssδε χρόνον ἄπαντα διαλυσάμενος την ἔχθραν προς τοὐς Λατίνους βέβαιος φ 30 λος ην. LXVI. Τριακοστῶ δε ἴστερον ἔτει μετὰ την κτίσιν του Λαουῖνίου πόλιν ἐτέραν οἰκίζει κατὰ τὸ γε-

137쪽

νόμενον Αἰνεία θέσφατον υσκάνιος ὁ Αἰνείου καὶ μετάγει τούς τ' ἐκ Λαουῖνίου κH των αλλων Λατίνων ὁσοις ήν βουλομένοις ἄμεινον οἰκεῖν εἰς την νεόκτιστον, ὀνομα τη πόλει θέμενος Αλβαν. ἔστι δ' ἡ 'Ἀλβακαθ' Ελλάδα γλῶσσαν Λευκή, σαφηνισμοs δ' ἔνεκα 5 διορίζεται παρ' ἐτέραν πόλιν ομωνυμον ἐπικλήσει τὸ σχημα ἐπικατηγορούση, καί ἐστιν ἄσπερ σύνθετον ῆδη τουνομα ἐξ ἀμφοῖν υλβα λόγγα, τοὐτο δ' ἔστι Λευκη μακρά. νυν μὲν οὐν ἔρημός ἐστιν ' ἐπι γὰρ 7 οστιλίου Τυλλου ' μαίων βασιλέως στασιάζειν δό- 10ξασα προς την αποικίαν περι της αρχης ἀνyρέθη ' τὸ δ' ἐν αυτῆ πολιτευόμενον πληθος η καθελοῶσα την μητρόπολιν ἡπεδέξατο Ῥώμη. αλλὰ ταῶτα μεν ἐν τοῖς ἱκνουμένοις χρόνοις ἐγενετο, ηνίκα δε ωκίζετο πρὸς ὁρει και λίμνη κατεσκευάσθη τὸ μέσον ἐπέχουσα ἀμ- 15φοῖν, και ην ῶσπερ τείχη τῆς πόλεως ταυτα δυσάλωτον αυτὴν ποιοsντα. τό τε γὰρ δρος ἐν τοῖς πάνυοχυρόν τε και υψηλόν ἐστιν ῆ τε λίμνη βαθεῖα και- μεγάλη, καὶ αυτὴν διὰ κλισιάδων ἀνοιγομένων υποδέχεται τὸ πεδίον ταμιευομένων ὁπόσον βούλονται 20 των ανθρώπων τὸ ἴδωρ. ὁπόκειται τη πόλει πεδία θαυμαστὰ μεν ἰδεῖν, πλούσια δε καὶ καρποὐς ἐξενεγκεῖν παντοδαποὐς καὶ οὐδεν ἐνδεεστέρους τῆς ἄλλης 'Ιταλίας, μάλιστα δε τὸν καλούμενον 'Aλβανὸν οἶνον ἡδὐν και καλὸν , ἔξω τοὐ Φαλερίνου λεγομένου 25των γουν ἄλλων απάντων διαφορωτατον.

8 LXVII. -τη κτίσει τῆς πόλεως θαυμα μέγι

στον λέγεται γενέσθαι. κατασκευασθέντος τοῖς ἔδεσι

των θεῶν, οὐς Αἰνείας ἐκ τῆς Τρωάδος ἡνέγκατο

καὶ καθίδρυσεν ἐν τῶ Λα-ωίφ, ναοὐ χωρίον ἔχον- 30τος ἄβατον και των ἱδρυμάτων ἐκ τοs Λαουγίου κομισθέντων εἰς τοὐτον τὸν μυχὸν, υπὸ την ἐπιου-

DION. I. 6

138쪽

σαν νύκτα κεκλεισμένων τε ως μάλιστα των θυρῶν καὶ ουδὲν παθόντων οἴτε περιβόλων οἴτε οροφων

διαμείψαντα τα βρέτη την στάσιν ἐπὶ των αρχαίων εὐρεθῆναι κείμενα βάθρων ' μετακομισθέντα δὲ avd θις ἐκ του Λαουῖνίου συν ἱκετείαις και θυσίαις ευα- ρεστηρίοις εἰς το αυτὸ χωρίον ομοίως ἀνελθεῖν. τους δὲ ανθρώπους τεως μὲν ἀπορεῖν ὁ τι χρησονται τοις πράγμασιν οἴτε δίχα των πατρώων θεῶν οἰκεῖν ἀξι-ουντας οἴτε ἐπὶ την ἐκλειφθεῖσαν οἴκησιν αυθις

I0 ἀναστρέφειν, τελευτῶντας δὲ γνώμην ευρέσθαι, η ἔμελλεν ἀποχρώντως προς ἀμφότερα ἔξειν' ταμεν εδη κατὰ χώραν ἐῶσαι μενειν, ἄνδρας δε τους

ἐπιμελησομενους αυτῶν ἐκ τῆς υλβας εἰς το Λαουῖ- νιον αυθις ἐποίκους μεταγαγεῖν. καὶ ἐγένοντο οἱ Id πεμφθέντες εξακόσιοι μελεδωνοὶ τῶν ιερῶν αυτοῖς is μεταναστάντες ἐφεστίοις ' ηγεμὼν δ' επ' αυτοῖς ἐτάχθη Αἴγεστος. τους δε θεοὐς τούτους ' μαῖοι μεν Πενάτας καλοsσιν' οἱ δ' ἐξερμηνευοντες εἰς την Ἐλ- λάδα γλῶσσαν τοὐνομα οἱ μεν Πατρώους ἀποφαίνου-20 σιν, οἱ δὲ Γενεθλίους, εἰσὶ δ' οῖ Κτησίους , ἄλλοι δὲ

Μυχίους, οἱ-Ἐρκείους. ἔοικε δὲ τούτων ἔκαστος κατά τινος τῶν συμβεβηκότων αὐτοῖς ποιεῖσθαι τηνἐπίκλησιν κινδυνεύουσι τε πάντες ἀμωςγέπως τὸ ταυτὸ λέγειν. σχηματος δὲ καὶ μορφης αυτῶν πέρι 25 Trμαιος μεν ὁ συγγραφεὐς ώδε ἀποφαίνεται' κηρύκια σιδηρὰ καὶ χαλκῆ καὶ κέραμον Tρωικὸν εἶναι τὰ ἐν τοῖς ἀδύτοις τοις ἐν Λαουῖνίω κείμενα ἱερὰ, πυθέσθαι δὲ αυτὸς ταυτα παρὰ τῶν ἐπιχωρίων. εγῶ δεῖσα μὲν ὁρῶν ἄπασιν ου θέμις οἴτε παρὰ τῶν ορών-30 των ἀκούειν ουδ' ἀναγράφειν οωμαι δεῖν, νεμεσῶδε καὶ τοῖς ἄλλοις, ὁσοι πλείω τῶν συγχωρουμένων υπὸ νόμου ζητεῖν η γινώσκειν ἀξιοsσιν.

139쪽

ουδὲν ἀποκωλύει με περὶ αυτῶν γράφειν τοιάδε ἐστί 'νεὼς ἐν Ῥώμη δείκνυται της αγορὰς ου πρόσω κατὰ Π την ἐπὶ Καρίνας φέρουσαν ἐπίτομον ὁδὸν υπεροχησκοτεινὸς ἱδρυμένος ου μέγας. λέγεται κατὰ την liἐπιχώριον γλῶτταν υπ' Ἐλαίας το χωρίον. ἐν δὲ τούτω κεῖνται των Πωικῶν θεῶν εἰκόνες, δς πῶσιν ὁρῶν θέμις, ἐπιγραφὴν ἔχουσαι δηλοsσαν τοὐς Πενά- τας. δοκοsσι γάρ μοι του θ μήπω γράμματος εὐρημένου τῶ δ δηλοsν την ἐκείνου δύναμιν οι πα- 1072 λαιοί.J εἰσὶ δὲ νεανίαι δύο καθήμενοι δόραπα διειληφότες, τῆς παλαιῆς ἔργα τέχνης. πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα ἐν ιεοοῖς ἀρχαίοις εἴδωλα των θεῶν τούτων ἐθεασάμεθα, καὶ ἐν ἄπασι νεανίσκοι δύο στρατιωτικὰ σχή- ματα ἔχοντες ἐφαίνοντο. ὁρῆν μεν δη ταῶτα ἔξεστιν, Id

ἀκούειν δὲ καὶ γράφειν υπὲρ αυτῶν, ἀ Καλλίστρατός τε ὁ περὶ Σαμοθράκης συνταξάμενος ιστορεῖ καὶ Σάτυρος ὁ τοὐς ἀρχαίους μύθους συναγαγὼν καὶ ἄλλοι

συχνοὶ, παλαιότατος δὲ ών ημεῖς ἴσμεν ποιητὴς 'Αρκτῖνος. λέγουσι γοῶν ωδε ' μέσην την Πάλλαντος 20 θυγατέρα γημαμένην Βαρδάνω φερνὰς ἐπενέγκασθαι δωρεὰς 'Aθηνῆς τά τε Παλλάδια και τὰ ιερὰ τῶν μεγάλων θεῶν διδαχθεῖσαναυτῶν τὰς τελετάς.

ἐπειδὴ δὲ την ἐπομβρίαν φεύγοντες 'Αρκάδες Πελοπόννησον μὲν ἐξέλιπον, ἐν δὲ τῆ Θρακία νήσω τοὐς 2b

βίους ἱδρύσαντο, κατασκευάσαι τον Λάρδανον ἐν- ταῶθα τῶν θεῶν τούτων ἱερὸν ἀρρητους τοῖς ἄλλοις ποιουντα τὰς ἰδίους αυτῶν ονομασίας καὶ τὰς τελετὰς αὐτοῖς τὰς καὶ εἰς τόδε χρόνου γινομένας υπὸ i73 Σαμοθράκων ἐπιτελεῖν. ώς μετῆγε τοὐ λεὼ την 30 πλείω μοῖραν εἰς την 'Aσίαν τὰ μὲν ἱερὰ τῶν θεῶν καὶ τὰς τελετὰς τοῖς υπομείνασιν ἐν τῆ νήσω καταλι-

140쪽

κείν ' τὰ δὲ Παλλάδια και τὰς θεῶν εἰκόνας κατασκευασάμενον ἀγαγέσθαι μετ' αυτοs. διαμαντευόμενον δε περὶ της οἰκησεως τά τε ἄλλα μαθεῖν καιπερὶ των ιερῶν της φυλακης τόνδε τον χοησμὸν d λαβειν 'εις πόλιν ην κτιζησθα θεοῖς σέβας ἄφθιτον αἰεὶ θεῖναι, καὶ φυλακαις τε σέβειν θυσίαις τε χοροῖς τε.

ἔστ' ἀν γὰρ τάδε σεμνὰ καθ' υμετέραν χθόνα μίμνy

δῶρα Θιὸς κούρης ἀλόχω σέθεν, ἡ δὲ πόλις σοι

10 ἔσται απόρθητος τον αεὶ χρόνον ηματα πάντα.

LiXVIIII. Βαρδανον μεν ἐν τη κτισθείσI τε υφεαυτοs καὶ ὀνομασίας ὁμοίας τυχούση πόλει τὰ ἔδηκαταλιπειν, γλίου δ' ἐν υστέρω χρόνω συνοικισθέντος ἐκεῖ μετενεχθηναι προς τῶν ἐγγόνων αυτos τὰ la1b ἱερὰ. ποιησασθαι δὲ τοὐς γλιεῖς νεών τε καὶ ἄδυτον αὐτοῖς ἐπι της ἄκρας καὶ φυλάττειν δι ἐπιμελείας ης ἐδύναντο πλείστης θεόπεμπτά τε ηγουμένους εἶναι lκαὶ σωτηρίας κύρια τη πόλει. ἀλισκομένης της κάτω πόλεως τον Αἰνείαν καρτερὸν της ἄκρας γενόμενον,20 ἄραντα ἐκ τῶν ἀδυτων τά τε ιερὰ τῶν μεγάλων θεῶν καὶ οπερ ἔτι περιην Παλλάδιον θάτερον γὰρ 'Οδυσσέα καὶ Λιομηδην νυκτός φασιν εις Ἱλιον ἀφικομένους κλοπη λαβεινὶ οἴχεσθαί τε κομίσαντα τον Αἰνείαν ἐκτης πόλεως καὶ ἐλθεῖν ἄγοντα εἰς 'Ιταλίαν. 'Αρκτῖνος 2b δε φησιν υπὸ Aιὸς δοθῆναι Λαρδάνω Παλλάδιον Τν καὶ εἶναι τοὐτο ἐν γλίω τέως η πόλις ηλίσκετο κε κρυμμένον ἐν ἀβάτω ' εἰκόνα δ' ἐκείνου κατεσκευασ- ly μένην ώς μηδὲν της ἀρχετυπου διαφέρειν απάτης τῶν ἐπιβουλευόντων ἔνεκα ἐν φανερῶ τεθηναι καὶ αυτην 30 'Aχαιούς ἐπιβουλεύσαντας λαβειν. τὰ μεν ουν εις 'Ιταλίαν ὐπ' Αἰνείου κομισθέντα δενὰ τοῖς εἰρημένοις ἀνδράσι πειθόμενος γράφω τῶν τε μεγάλων θεῶν