Diōnos Kassiou Kokkēianou Rōmaikē historia =: Dionis Cassii Cocceiani ...

491쪽

92 L. XLIII. C. IULIUS CAESAR. a. u. 708.

νὰ ηπόρουν, ἐλθουσα ν ουν ποτε προσλαβὼν ἀνεθάρσησεν αυθις καὶ ἐπεξαγαγὼν παρετάξατο - της ταφρείας ἰδόντες δὲ τουτο οἱ ἐναντίοι αντιπαρορετάωντο μέν - μην κά συνέβαλόν σφισι καὶ τουτο ἐπὶ πλείους μέρος ἐγένετο πλην γαρ - uιππευσιν ἐπὶ Μαώ συμμιγνύντες ἀνεχώρουν, ουδὲν ουδέτεροι μέγα παρέβαλον. ὁ Ουν Καῖσαρ ἐννοησας οτι - αν δυναι- ακον τα αυτους πο τῶν χωρίων ἐς χεῖρας ἐλο - ἀναγκάσαι, προς Θάψον ωρμησεν, is η προσβοηθησάντων αὐτῶν τῆ πόλει συμβάλη σφίσιν η περιιδόντων ἐκει- νην γε ἔλη. η δὲ δη Θάψος κεῖται μὲν ἐν χερρονηροτροπον τινά, ἔνθεν μὲν τῆς θ αλάσσης ἔνθεν δε λίμνης παρηκουσης, στενον δὲ δη τον ἰσθμω κανελώδη διαμέσου -τως ἔχει στε διχη μὲν δι' ἐλαχίστου δὲ ἐφ κάτερα του λου παρ αυτην τροχαχίαν ἀ γ

τερωθεν παριέναι προς ταυτην - την πόλιν

Καῖσαρ ἔσω τῶν στενῶν χωρήσας ἐτάφρευε καὶ ἐσταυρου. καὶ ἐκεῖνοι μὲν ουδὲν πραγμα αυτω σρεῖχον, ου γαρ ησαν αξιόμαχος, ο δὲ δη Σκιπιων καὶ ο γόβας ἐπεχείρησαν τὸ στόμα του ἰσθμου, κώ προς την πειρον τελευτα, σταυρώμαΠι καὶ ταφρεW8 μασι διχῆ διαλαβόντες -ταποτειχίσαι ἐν ἔργω δὲαυτῶν οντων καὶ πολυ καθ' κάστην μέραν ἀ--τόντων, πως γάρ τοι θάσσον διατειχίσωσι, τους τε ἐλέφαντας καμο μηδέπω διετετάφρευτο, ἀλλ' --γδόν τι τοῖς πολεμίοις ' προσέταξαν, καὶ τα λοιπα πάντες εἰργάζοντο, ἐπέθετο ὁ Καῖσαρ αἰφνίδων τοῖς ετέροις τοῖς περὶ τον Σκιπίωνα, καὶ τους ἐλέφαντας πόρρωθεν σφενδόναις καὶ τοξευμασιν ἐκταράξας ἐφέ πετό τε αυτοῖς ἀναχωρησασι, καὶ παρα δόξαν οἷς

ἐργαζομένοις προσμ4ας - ἐκείνους ἐτρέψατο, και

492쪽

a. u. 708. L. XLIII. c. IULIUS CAESAR. 3σφισι φυγουσιν ἐς το ἔρυμα συνεσπεσὼν αυτοβοεὶ αυτοεἷλεν ἰδὼν δὲ ταλαὶ ὁ γόβας ουτως ἐξεπλάγη καὶ 3ἐδεισενές μοε ἐς χεῖράς τινι πομεῖναι ἐλθεῖν μητετο στρατόπεδον διὰ φυλακης ποιησασθα,. ἐκεῖνος μὲν ουν φυγὼν καὶ οἴκαδε ἐπειχθείς, ἔπει ἐπειδη μηδεὶς απτόν, αλλως τε καὶ του Σιττίου του ἀντικατα-- οἱ προνωνικηκότος, ἐδώξατο, ἀπέγνω τε την σωτη

ρων, καὶ - Πετρηί μηδεμίαν μην αὐτ- ἐλπίδα

αδείας ἔχοντι ἐμονομάχησε κρὰ συναπέθανε Καῖσαρ

δὲ τό τε σταύρωμα ε-ς μετὰ την φυγην αὐτοs ἔλαβε,

κιὰ φόνον πλεῖστον των προστυχόντων απάντων σφίσιν ἐποίησεν ουδὲ γαρ των μααστάντων ἐφείσατο. κἀκ τούτου τάς τε αλλας πόλεις μηδενος ἀνθισταμέ-νοω παρεστησατο, καὶ τους Νομάδας λαβὼν ἔς τε το

υπηκοον ἐπηγαγε κοὰ τω Σαλουστω λόγφ μὲν αρχειν ἔργωδὲ πειν τε καὶ φέρειν ἐπέτρεψεν αμέλει καὶ ἐδωροδόκησε πολλὰ καὶ ρπασεν, ἀστε καὶ κατηγορηθηναι καὶ αἰσχύνην αἰσχίστην ὀφλησαι - τοιαῶτα συγγράμματα συγγράψας καὶ πολλὰ καὶ πικρὰ περὶ των ἐκκαρπουμένων τινὰς ἐπῶν - ἐμιμησατο τωιργετους λογους οθεν εἰ καὶ τὰ μάλιστα φείθη- - Καίσαρος, αλι αυτός γε εαυτὸν καὶ πάνυ τη συγγραφη ἐστηλοκόπησε. -υτό τε Ουν ουτως ἐγένετο, καὶ τὰ ἔθνη τὰ ἐν τη Λιβύη ταλα, τὸ μὲν περὶ την Καρχηδόνα, ο δηκαὶ φρικην καλούμεν, παλαιόν, ὁτι ἐκ πολλου κατείρωτο, τὸ δὲ δη των Νομάδων νέον, ὁτι νεωστὶ εαηπτο ἐπωνομάσθη Σκιπίων δὲ ἐκ μὲν της μάχης ἔφυγε, καὶ πλοίου ἐπιτυχὼν ἐς την Tβηρίαν πρός τε τον Πομπηιον ἀπῆρεν, ἐκπεσὼν δὲ ἐς την --τανίαν καὶ τον Σίττιον φοβηθεὶς εαυτὸν διεχρησατο. τε Κάτων τὸ μὲν πρῶτον συγκαταφυγόντων πρὸς 10

493쪽

04 L. XLIII. C. IULIUS CAESAR. a. u. 708. -- πολλῶν παρεσκευάζετο Λων τε πραγμάτων

ἀντιλαβέσθαι, καὶ τον Καίσαρα τρόπον τινα ἀμ- νασθαι ως δὲ oz τε υτι σωι , τε μηδὲ ἐν φπρὸν ἐχθρωδως - καίσαρι ἔχοντες - τότε νε--κότα.αντον ορῶντες, - ἐπεί ντο--- καὶ οἱ ἐκτης γερουσία των τε ἱππέων παρόντες ἐφοβηθησαυμ συλληφθῶσιν π αυτῶν καὶ δρασμὸν ἐβουλευ-

σαντο -- μον ουτ αντιπολεμησαι -δὲ γαρ οἷός τε ν - - προσχωρησι τω Καίσαρι ἔγνω, υχ ὁτι τι ἐδεδίει, καὶ γαρ ευ πίστατο καὶ πάνυ ανσπουδάσαντα αυτὸν αυτου, της ἐπὶ φιλανθρωπία

δόξης ἔνεκα, φείσασθαι, ἀλλ' οτι της τε έλευθερί- ἰσχυρῶς ηρα, καὶ ηττῶσθαι -δεῶς οὐδὲν ἐβουλετο, του τε θανάτου πολ τὀν παρὰ του Καίσαρος ἔλεον χαλεπώτερον γεῖτο εἶνcu. συγκαλέσας δὲ αδ παρόντας τῶν πολιτῶν, καὶ διερωτησας ποι ἔκαστος αυτῶν ἄρμηται, ἐκείνους μὲν μετ' ἐφοδίων ἐξέπεμψε,τω δὲ υἱεῖ πρὸς τὸν Καίσαρα ἐλθεῖν ἐκέλευσε. πυθομένου τε του νεανίσκου διὰ τί - οὐχὶ καὶ 5 σὐ τούτο ποιεῖς;' ἀπεκρίνατο αὐτ- οτι ἐγὼ μὲν ἔν τε ἐλευθερία καὶ ἐν παρρησία τραφεὶς ου δύναμιτην δουλείαν ἐκ μεταβολης ἐπὶ γηρως μεταμαθεῖν σοὶ δ' ἐν τοιαύτη καταοτάσει καὶ γεννηθέντι καὶ τραφέντι τὸν δαίμονα τὸν λαχόντα σε θεραπεύειν ii προσήκει ταυτ ουν πράξας, καὶ τοῖς λικησίοις την τε διοίκησιν ἀπολογισάμενος καὶ τὰ λοιπα χρηματα τά τε ἄλλα οσα αυτῶν εἶχεν ἀποδούς, προαπαλλαγηναι - της οὐ Καίσαρος ἀφίξεως θέλησε. καὶ μεθ' ημέραν μὲν ου ἐπεχείρησε τομο ποιησαι τε γαρ υίὸς καὶ οἱ ἄλλοι οἱ περὶ αυτὸν οντες φυλακην αυτω εἶχον ἐπεὶ δὲ σπέρα ἐγένετο ξιφίδιόν τέ τι κρύφα π τὸ προσκεφάλαιον πέ κή, καὶ

494쪽

a. u. 708. L. XLIII. C. IULIUS CAESAR. 5- του Πλάτωνος β βλίον - περὶ τῆς φυχῆς αυτῶ γεγραμμένον Θησεν, εἴ ουν πόρρω της ποψίας του τι τοιολο μυλε--θαι τους παρόντας παγαγειν σπουδάσας, πως ς κιστα παρατηρηθῶ, εἴτε καὶ παραμυθιον τι προς - θάνατον ἐκ της ἀναγνώσεως --υ λαβεῖν ἐπι μήσας. in ἐκεῖνό τε ἀνελέξατο - η νυξ ἐμέσου, τό τε ἐγχειρίδων φείλκυσε, καὶ 4 -- ἐπὶ την γαστέρα παίσας ευμ αν ἐτελευτησεν ἔξαιμος γενόμενος, εἰ μη καπαπεσὼν ἐκ του σκιμ--δω ψόφον τε ἐποίησε καὶ τους προκοιτουντας ἐξηγειρε καὶ λως ο τε ίος καὶ αλλοι τινὲς ἐσπεσόντες τά τε μυρα αὐτου ἐς την γαστέρα αυδες κατέταξαν καὶ θεραπείαν αὐτ- προσήγαγον. καὶ οἱ sμὲν τό τε ξιφίδιον ραν καὶ τὰς θυρας ἔκλεισαν,οπως πνου λάτηὶ - γα δη καναλλως πως ἀποθανεῖν απιτον προσεδοκησαν, ἐκεῖνος δὲ ἔς τε το τραύματὰς χεῖρας ἐνεβαλε - τὰς αφὰς αυτο διαρρήξας

ἀκέφυξο. μὲν ουν Κάτων καὶ δημοτικώτατος καὶ ἰσχυρογνωμονέσταπος πάντων των καθ' ἐαυτον ἀνθρώπων γενόμενος μεγάλην δόξαν καὶ α αυτο του θανάτου ἔλαβεν, στε - ἐπωνυμίαν Ουτικήσιος,

ora τε ἐν τῆ Οὐτικῆ οὐτως ἐτελεύτησε καὶ ὁτι δημωσία π αυτῶν ἐτάφη, κτήσασθαι ὁ δὲ δη Καῖσαρ 12 ἐκείνwμὲν ὀργίζεσθαι ἔφη τι οἱ της ἐπὶ τῆ σω - ρία αυτο εὐκλείας ἐφθόνησε, τον δὲ υἱὸν κα τωναλλων του πλείους ἀφῆκεν, σπερ εἴθιστο οἱ μὲν γαρ ἀεις οἱ δὲ καὶ ὐστερον οπ- ἀμβλυτέρφ αὐτβυπο - χρόνου γενομένω προσέλθωσιν , ἐθελονταὶ προσεχωρησαν. καὶ οἱ μὲν ἐσώθησαν ' ράνιος δὲ et καὶ Φαύστος έκόντες μὲν ουκ λθον προς αὐτόν, καὶ γαρ εὐεδεσαν ἀπολουμενοι, φυγόντες δὲ ἐς Μαυρι'

495쪽

96 L. XLIII. T. IΓLIUS CAESAR. a. u. 708. ταπιαν συνεληφθησαν - του Σιττ υ καὶ ἐκείνους

μ ἀκρίτους ὁ Καῖσαρ ἁ -ὶ αἰχμαλώτους ἀπέσφαξε

τον δὲ δη Καίσαρα τον Λούκιον καίητε ἐν γενει ιοντα καὶ ἐθελουσων ἱκετευσαντα, μως ἐπει- διαπαντος απιτ- προεπεπολεμηκει, το μεν πρωτον ἀκωδικησα ἐωέλευσεω, στε ἐν δίκη τινὶ κατεψηφίσμα αὐτου δόξαι, ἔπειτα δὲ ὀκνησας αυτὸν τῆ αυτουφωνι θανατῶσαι τότε μ ἀνεβάλετο, στερον δὲ 13 καὶ κρυφα απέκτεινε κά γὰρ των συνόντων ἰτους - ἐπιτηδείους τους μὲν προς των να ντίων - ἀκουσίως ἀπεβάλλετο, τους δὲ καὶ δι αυτεμ των σφετέρων ἐξ ἐπιβουλης ἐν αυταῖς ταῖς - κ ἀπόλλυσθω ἐποίει. ου γάρ τοι καὶ περ- πῶσι τοῖς λυπημοί τι αὐτόν, ἀσπερ ἁ τον, ἐπεξηει, αλλ' ο νους μηδειν ἀξιόχρεφ ἐγκληματι μετελθε, ἐδυνατ' ἐν τρόπ δη τινι ἀφανεῖ πεξ ει, καίτοι τότε ταγράμματα, σα ἐν τοῖς ἀπορρητοι του Σκιπίωνος κιβωτίοις εὐρέθη, πάντα καύσας πρὶν ναγνῶμα, καὶ των αντιπολεμησάντων οἱ πολλοὐ μὲν δι αυτοὐς ἐκείνους, πολλοὐ δὲ καὶ δια τους φίλους σώσας

των τε γαρ συναγωνιστων καὶ των ταίρων κάμφω ἐξαιτεῖσθαι, σπερ ψφαι, ἐ-ρεπε καὶ δη καὶ τον Κάτων α ἔσωσεν αμ ουτω γαρ αὐτον ἐτεθαυμάκει με του Κικερωνος ἐγκώμιον μετὰ ταλααυτο γράψαντος ἀγανακτησαι μὲν μηδεν, καίπερ καὶ ἐκείνου οἱ προσπολεμησαντος βιβλίον δέ τι πλψαι καὶ Αντικάτωνα ἐκάλεσε. 14 Καῖσαρ μὲν ταὐτά τε πρῶξας, καὶ τοὐς ἀφηλικεστέρους των στρατιωτῶν παραχρημα καὶ πρὶν ἐς την Ιταλίαν περαιωθῆναι, μη καὶ στασιάσωσιν αὐθις,

απαλλάξας, τά τε ἄλλα τὰ ἐν τρυφρικῆ δια βραχέος,

ως ἐνην μάλιστα, καταστον σας, μέχρι μὲν της Σαρ

496쪽

λῆ παντὶ - να-- ἔπλευσεν, ἐντευθεν δὲ ἐκείνους μὲν ἔς τε τη. 1βηρίαν καὶ ἐπὶ τον Πομπηιον-α Γαῖ- σιδίου ἔπεμψεν αυτος δε ἐς την Ῥώμηνικομίσθη, το μὲν πλεῖστον ἐπὶ τῆ των ἔργan λαμπρό- τροι, ἡδη δὲ καὶ ἐπὶ τοῖς et βουλαὶ δόξασι μεγαλο- χαλώμενος. τεσσαράκοντή τε γὰρ μέρας ἐπὶ τῆ

Mi ναυτου μειν ἔγνωσαν, καὶ τα ἐπινίκια τα προ--πιομένα ἐστί τε λευκῶν zππων καὶ μετὰ αβδ-I- των τε τότε -- συνόντων καὶ τέρων σοις ἡ τη πρώτη δικτατωρεία ἐκέχρητο, αλλων τε αυ- ην - τη δευτέρα ἐσχηκει, πέμψαι οἱ ἔδοσαν. των ε , M τροκων των κάστου ἐπιστάτην, υτ γαρ πως ονομάσθη σπε - ωας αὐτου 'ς του τιμπού- σεως ουσης, ἐς τρία αὐτον ἔτη καὶ δικτάτωρα h. δέκα ἐφεξης ἀλοντο. καὶ προσέτι ἐπί τε αρχικοὶ ταφρω μετῆ των ἀεὶ κάτω ἐν τω συνεδρίφ καθ' tu καὶ γνώμην ἀεὶ πρῶτον ἀποφαίνεσθαι, ἔν τετα --δσρομίαις π αις ἀποσημαίνειν, καὶ τὰς νς α τε αλλα οσα τισὶν ὁ δημος πρῶτον ἔνεμενι ποδεικνύναι ἐψηφίσαντο ' αρμα τέ τι αὐτου ἐν me Καπιτωλίω ἀντιπρόσωπον τω Aa ἱδρυθῆναι, καὶ ἐπὶ Ἀβικον αὐτον της οἰκουμένης χαλκουν ἐπιβιβωσθέναι, γε - ἔροντα οτι μίθεός ἐστι το τε ονομα αὐτοs - το Καπιτώλιον ἀντὶ του λούλου, ς καὶ τον νεών, ἐφ' υ τῆ ἐκκοιησει εὐμνειν ἐκεῖνον ἐπεχεί- π, ἐκτελέσαντος, ἀντεγγραφηναι ἐκέλευσαν ταλα η μόνα κατέλεξα οὐχ οτι καὶ μόνα ἐψηφίσ ,- - τε γὰρ ἐσεφέρετο καὶ δηλον οτι καὶ ἐκυρολο, ηιλ ἔτι τὰ μὲι αλλα παρηκατο, ταλα δὲ προσερο

δεδογμένων δὲ ηδη αὐτῶν - τε ἐς την Ῥώμην, 15 - ων - ἀνθρώπους την τε δύναμιν αὐτού φο

497쪽

M L. XLul C. IULIUS CAESAR. a. u. 708. βουμένους καὶ το φρόνημα ποτοπουμένους, καπτουτου πολλα καὶ δεινά, οἷ που καὶ πρὶν ἐγεγόνει, πείσεσθαι προσδοκῶντας, καὶ διὰ sim καὶ ὐπερόν- κους οἱ τρμὰς κολακεία ἀλλ' - εὐ-- ἐφη- μώνους, παρεμυθησατό τε αυτ ς καὶ ἐπηλπισειν ἐπ-

ἐν τῆ βουλῆ τωιδε. μηδεὶς ἡμῶν, ω πατέρες, προσδοκήση μητε ἐρεω με χαλεπον μηδὲν Wττε πράξεω ἔτι καὶ νενίκηκα καὶ δύναμαι κἀν μὲν ,τι ἄν ἐθελήσω ανεύθυνος εἰπεῖν, παν δ' ,τι αν βουληθω μετ' αουσίας δρασαι μη --οι μηδ' ora καὶ Μάριος καὶ Κίννας καὶ Σύλλας, or τε αλλοι πάντες ως εἰπεῖνοσοι πώποτε του ἀντι--ιάσαντάς σφισι ἐκράτη

σαν, ἐν is ταῖς μιχειρήσω των πραγ-π- πολλα καὶ φιλάνθρωπα καὶ εἶπον καὶ ἔπραξαν, νων οὐχ ηκιστα προσαγαγόμενοί τινας - ντα - συμμάχοις αὐτοῖς, εἰ δὲ μη ἡ ἀνταγωνιστής γε ἐχρήσαντο, νικησαντες δὲ καὶ ἐγκρατεος ων ἐπεθέμουν γενόμενοι πολλταναντία ἐκείνων καὶ λόγφ καὶ ἀργφυπραραν,

καὶ ἐμέ τις κολάβη - αυτὸ τολο πιι.ειν. -τερο αλλως πως πεφυκως ἔπειτα τον μὲν ἔμπροσθρον

χρόνον προσποιητως ἡμῖν ἐνωμίλησα, νῶν δέ με αεστιν, ἀσφαλως θρασύνομαι οὐτ' - ὐπὸ της κολλης Απραγίας ἐξῆγμαι καὶ τετύφωμαι--λκιἀτυραννησαι υμῶν ἐπι μησαι ταλα γαρ ἔμοιγε αμφότερα η τό γε ετερον αὐτῶν ἐκεινοι παθεῖν δοκομιν αλλ' εἰμί τε τη φύσει τοιούτος ποίου μου ἀεὶ πεπείρασθε, τί γα δεῖ με καθ' ἔκαστον ἐπαιόντα ἐπαχθη, ως καὶ ἐμαυτὸν ἐπαινοῶντα, γενέσθω καὶ την τύχην οὐκ αν προπηλακώσαιμι, αλλ' - μαλλον ἀγα θη αὐτης πεπείραμαι, τόσειμαλλον προς πάντα κρεατον - χρησομαι οὐδὲ γαρ οὐδ' ἐπ' ἄλλο τι --ὐτό τ', Ἀσχῶσαι καὶ τηλικούτον αὐξηθηναι ἐσπούδασα στε

498쪽

a. u. 708. L. XLIIL C. IULIUS CAESAR. λκάντας μὲν τους ἀντιπολεμησαντας κολάσασθαι, πάντας δὲ τους ἀυτισταοιάσαντας νουθετῆσαι, φῖνα καὶ

ἀνδραγαθίζεσθα ἀσφαλῶς καὶ στυχεῖν wκλεως

μνωμαι. -υ γαρ αλλως καλον η δίκαιον, -- 16 τοῖς διχογνωμονηρσασιν ἐπεκάλεσε ταλα αὐτον ---ντα ἐξελεγχθη ψι - αν ἔγωγε ἀξινάσα- ποτε, τῆ των ἐργων ζηλώσει ὁμοιωθεὶς αυτοῖς, μόν τῆτης παντελους νίκη φημὶ διαλλάξαι τις μὲν γαρ et πλείω καὶ μείζω τινὰς ευ ποιεῖν οφείλει του μάλιστα δυναμένου τίς δὲ ηττον ἐξαμαρτάνειν του πλεῖστον ἰσχύοντος τίς εὐβουλότερον τοῖς ἐκ του δαιμονίου δοθεῖσι χρηwθαι - τα μέγιστα παρ' υτου λαβόντος τίς ορθότερον τα παρόντα ἀγαθὰ μεταχειρίζω ι του πλεῖστά τε ἔχοντος καὶ μάλιστα περ αυτῶν μηκα ἀπόλοα φοβουμενον η μὲν γαρ εὐπραγία νω Ἀφροσύνην λαβοῶσα διαμένειν, καὶ η ἐξουσία μετριά -

σασα πάντα τα κτηθέντα τηρει τό τε μέγιστον, καὶοπερ λιστα τοῖς ευ χωρὶς μετης φερομένοις πάρχει, καὶ ζῶσιν ἀδόλως φιλεῖσθαι καὶ τελευτησασιν αληθῶς ἐπαινεῖσθαι διδόασιν. ο δὲ ἀνέδην ἐς πάντα απλῶς τῆ δυνάμει καταχρώμενος -τε εὐνοιαν ἀληθῆ ουτ' ἀσφάλειαν κριμ ευρίσκεται, αλλ' ἐν μὲν φ φανερ-

σίας ἀκράτορα or τε αλλοι πάντες καὶ οἱ μάλιστα τ- χρωμε- κά ἡκοπτε χην καὶ φοβοῶνται- ταυτα δὲ ο- αλλως ἐφιλοσόφησα, αλλ' ἶνα εἰδῆτε irδτι - ἐς ἐπίδείξιν, οὐδ' ακ' αυτομάτου νυν πρω- πεσόντα αὐτά, ἀλλα απ' ἀρχης καὶ πρέπειν μοι κάὶ συμφέρειν κρίνας καὶ φρονῶ καὶ λέγω, ἄσθ' ωμῶς μηπρος το παρον μόνου θαρσεῖν ἀλλα καὶ προς τὸ μέλλον εὐέλπιδας εἶναι , ἐν μουμένους ὁτι, εἴπερ τι αυτῶν ἐπλαττόμην - αν ἀνεβαλόμην αλλ' δη καὶ τημε-

499쪽

100 L. XLIII. T. IULIUS CAESAR. a. u. 708.

ρον ἐξέφηνα. ἀλλ' υτε πρότερον αλλως πως ἐφω

νησα, σπερ που καὶ αυτ τα ἔργα τεκμηριοῖ, νυν τε πολυ ἀλλον προ μησομαι μετὰ πάσης ἐπιεικείας - μα Ac ου δεσπόζει, μῶν ἀλλα προστατεῖν, ουδὲ τυραννευειν αλλ' γε νευειν, προς μεν ταλλα πάμοσα πω μῶν δεῖ πράττειν καὶ πατος est δικτά a ωρ, προς δὲ δη - -κῶς ποιησαί τινα ἰδιώτης - τούτο γαρ μόνον ου ηρῆναι καλον εἶναι νομίζω. πως μὲν γαρ αν ἀποκτείναιμί τινα μῶν των μηδέν με δικηκότων ὁ μηδένα μὲν ων ἀντιτα εαμένων μοι φθείρας, εἰ καὶ τὰ μάλιστα προμμως ταλλα τισὶ κατἐμου προσηραντο, πάντας δὲ καὶ τους παρἈντι--ταστάντας μοι ἐλεησας καὶ πολλους καὶ των δευτερον ἀντιμαχεσαμένων σωσας; πῶς δ' αν μνησικακήσαρμίτισιν ὁ καὶ τα γράμματα, - καὶ παρὰ τ- Πομπηίωκαὶ παρὰ ΦΣκιπίωνι απόρρητα ευρέθη, μη ἀναγνοὐ μητ' ἐκγραψάμενος αλλ' εὐεις καπακαυσας;

ωστε θαρσουντως, ω πατέρες, οἰκειωθῶμεν, ἐκλα -

μενοι μὲν πάντων τῶν συμβεβηκότων ως καὶ ἀνάγκη τινὶ δαρμονία γεγονότων, ἀρξάμενοι δὲ ἀνυπόπτως

ἀλληλους καθάπερ τινὰς καινοὐ πολίτας φιλεῖν, νυμεῖ τε ως προς πατέρα με προσφέρησθε, την πρόνοιαν την τε κηδεμονίαν την παρ' ἐμοὐ καρπου-

μενοι, τῶν δὲ δυσχερεστέρων μηδὲν φοβούμενοι, καὶ ἐγὼ ς παίδων μῶν ἐπιμελῶμαι, πάντα μὲν τακάλλιστα ἀεὶ γίγνεσθαι ὐφ' υμῶν ευχόμενος, φέρων δὲ ἀναγκαίως τὰ ἀνθρώπινα, καὶ τους μὲν ἀγαθους ταῖς προσηκούσαις τιμαῖς ἀγάλλων, τους δὲ λοι--ἐπαιορθῶν inin οσον ἐνδέχεται.

I μη μέντοι μηδὲ τους στραπιώτας δείσητε, μηδ' αλλο τι αυτοὐς η φύλακας της τε ἐμης ἀρχῆς καὶ -υμετέρας ἄμα νομίσητε εἶναι Ἀρέφεσθαι μὲν γάρ

500쪽

a. n. 708. L. XLIss. f. IULIUS CAESAR. 101 σφας ανάγκη πολλῶν νεκα, τρανησονται δὲ - ἐφυμ Ἀλλ' υπὲρ ἡμῶν, τοῖς τε διδομένοις ἀρκοωμενοι

καὶ τους διδόντας αυτὰ ἀγαπωντες. δια γαρ -- καὶ τα χρηματα ἐπὶ πλεῖον του συνηλγυς ἐσπέπρα--αι, να τό τε στασιάσαν - σωφρονισθη καὶ τοκεκρατη- αντάρκη τροφην λαβον μη στασιάση γάρ που καὶ ἰδία τι αυτῶν ἀποκεκέρδανα, ο γε παντα μὲν ταυπάρχοντά μοι, πολλὰ δὲ καὶ δεδανει μένος ποοσανάλωκα ἡμῖν αλλ ορατε τι τα μέν τινα πιπῶν ἐς τους πολέμους δεδαπάωνται, τα δὲ καὶ υμω τετηρηται, αφ' ων η τε πόλις κοσμηθησεται καὶ τα λοιπα ριοικηθησεται. στε το μὲν ἐπίφθονον

της ἐσπράξεως αὐτος ἀνεδεξάμην της δ' φελείας

κοινη πάντες απολαύσετε, τά τε αλλα καὶ ἐν ταῖς στρατείαις των τε γὰρ οπλων ἀεὶ μῖν δεῖ, ἐπειδη μη οἷον τέ ἐστιν αυε αττων πόλιν τε τηλικαύτην

οἰκουντας καὶ ἀρχην τοσαύτην ἔχοντας ἀσφαλως ζη-

σαι, καὶ η περιουσία των χρημάτων καὶ ἐκεῖνα στυ- ρως ωφελεῖ. μη μέντοι καὶ ὐποπτευση τις ὁμων οτι η των πλουσίων τινὰ - - η καὶ τέλη τινὰ καινὰ καταστήσω τοῖς τε γὰρ παγῶσιν ἀρκεσοχροομαι,

καὶ προθυμήσομαι συνευπορῆσαί τι ἀλλον μῖν δι χρηματά τινα ἀδικησαι τοι τα ο Καῖσαρ ἔν τε - συνεδρί καὶ μετὰ τἀτο καὶ ἐν τω - εἰπὼν ἐπεκούφισε μέν πως αυτους - δέους, - μέντοι καὶ δυνήθη πεῖσαι παντάπασι θαρσεῖν, πρὶν καὶ τοῖς ἔργοις τὰς ἐπαγγελίας βεβαιώσασθαι μετὰ δὲ δη -- τά τε ἄλλα is

λαμπρῶς, σπερ εἰκος ἐπί τε τοσαύταις καὶ τηλικαυταις αμα νίκαις ην, ἐποίει, καὶ τὰ ἐπινίκια των τε Γαλατῶν καὶ της Αἰγυπτο τού τε Φαρνάκου καὶ -- Τόβου τετραχην χωρὶς τέσσαρσιν