장음표시 사용
351쪽
DE VETER. SACR. CHRIST. RITIB. 3 et 1
A pes tium reducere: aduentu noctis lucere in omni triuio, atque in omni turri ignes, cantus exaudiri, vicinus vicinum inuitare, nulla in parte cornua, tubasque non sonare, nullumque in Urbe locum non publico gestire gaudio. Ferebant seniores nunquam se Romae tantam Populi alacritatem vidisse. Sequenti nocte primarij Vrbis Cives equis insidentes, ardentesque cereos in manu ierentes, ad Palatium salutaturi Pontilicem accessere; quorii ordo ex Mo-le Adriani ad aedem Beati Petri protendebatur. Nec Roma tantum, sed multae Italiae Ciuitates,& multi Principes, audita Pij Pontificii, assumptione, singularem laetitiam ostenderunt: priecipia vero Senenses exultauere, quorum Ciuis adeo exaltatus ellet. ut omnium in orbe primus haberetur.) Haec & alia plura resertidem Pius Secundus in proposito loco citato. Electo Romano Ponti consuetum est ipsum nomen mutare: &quamuis aliqui
dixerint Sergium Secundum in hoc primum fuisse, eo quod in porci dictus, nomen indecens tanto sacerdotio visus fuerit habere . Quanquam haec fabula sit:& primum id factum ab Octauiano, qui dictus est Ioannes Duodecimus; ut aliis tradunt, qui reuera primus inuentus est, qui nomen stibi mutauerit; vel quod eo nomiae eius Patruus Ioannes Papa XI. sit appellatus; vel ut in nomine saltem bene pollet audire in adulatoriis acclamationibus illud elogium, Fuit homo mi us
Vt prosequamur de priscis ritibus post electionem Romani Pontificis . addimus etiam aliqua non iniucunda ex Cincio Camerario lib. in s. De Censibus Roman. Eccles. tit. βuomodo debeat Summus Pont. eligi, cte. de quibus ritibus ii Consecratione Papae Caelestini Terti), refert quoque Card. Baron. in ann. II9 I. his verbis: Cum maior & melior pars conuenerit Cardinalium,Prior Diaconorum ipsuPapam de Pluuiali rubeo amantat, & eidem electo nomen imponit, ipsumq. dein duo de maioribus Cardinalibus adextrant usque ad altare,ubi prostratus adorat Primicerio cum schola Cantorum, & Cardinalibus cantate Te Deum laudamus:
quo facto ab Episcopis Cardinalibus ad sedem ducitur post altare, dc in ea ut dignior est collatus, in qua dum sedet electus, recipit omnes Episcopos & Cardinales, & quos sibi placuerit ad pedes. postmodum ad osculum pacis; surgensque de sede ducitur a Cardinalibus ad sedem lapideam per porticum, quae sedes dicitur stercorata; quae est an te porticum Basilicae Saluatoris Patriarchatus Lais D.μυμ α ranen. &in eam eundem electum ipsi Cardinales honorifice ponunt, faciens ibi iactum ter replicatum, ut vere dicatur: Susitans de puluere egenum, O deserocire erigens pauperem, visedeat cum Principibus. olium gloriae teneat. quam sedem eadem volunt esse, quae hodie in Claustro Latera nensis Basilicae reperitur.) Post aliquam horam stans iuxta eandem sedem electus accipit de gremio Camerarii tres pugillatas denariorum.&proijcit dicens: Argentum O aνrum non es mihi, quo autem habeo hoc tibi do. Tunc autem accipit ipsum electum Prior Basilicaei Saluatoris Patriaretiatus Lateranen. cum vno de Cardinalibus. Venientibus a tem per eandem porticum iuxta ipsam Bassilicam Saluatoris acclamatur: μω aisti ἡ.A.
nivn Caelestinum Sanctus nisus elegit: siicque ducitur ab illis usque ad gradus por-O G. quae est introitus Palatii venientibus ab Ecclesia; ibique Iudices eudem etsctum accipientes, ducunt eum per Palatium usque ad Basilicam Sancti Sylvestri, ubi idem electus sedet ad dexteram in sede porphyretica; ubi Prior Basilicae Sacti Laurentis de Palatio dat ei ferulam, quae est signum regiminis & correctionis,fc claues ipsius Basilicae, &sacri Lateranen. Palatij, quia specialiter Petro ApQ n. . stolorum Principi data est potestas claudendi. &aperiendi, dcligandi atque lol- e uendi, di periplum Apostolum omnibus Romanis Pontificibus: & cum ipsa servia &clauibus accedit ad alteram sedem similem .& eiusdem lapidis ;& tunc
reddit eidem Priori tam serutam,quam etiam ipsas claues, in qua dum aliquantula mora pausat, cingitur ab eodem Priore zona rubea de serico,e qua dependet' bursa purpurea, in qua sunt duodec sigilla pretiosorum plaiduni, dc muscus. ω προ-
352쪽
qui si quidem electus illis duabus sedibus sic sedere debet, ac si videatur inter duos le tutos iacens; id eli, ut accumbat inter Petri Principis Apostolorum pri
malum. In rana denotatur continentia Castitatis in Bursa gazophylacium . .
quo pauperes Christi nutriantur, dc Visuae: in duodecim sigillis duode cim Apostolorum potestas designatur. Muscus includatur ad percipiendum odorem, ut ait Apostolus, Christi bonui odor fumus Deo. In qua secunda sedet. dum sedet electus, recipit omnes ossiciales Palatiis ad pedes, & postea ad osti lum: & deinde sedens ibidem recipit de manu Camerari; denarios argenteos val. x. sol prouen. & proiicit eos super Populum: Hoc facit tertio dicendo: sit. dedit pauperibus, molitia eius mavet inseculis Musi . Istis peractis ducitur per ipsam porticum, S intrat Basilicam bancti Laurentio, in qua postquam ps
regerit prolixam ante proprium, & speciale altare orationem , pergit ad Papalem Cameram,ubi cum sua voluntate pausa uerit, pergit ad mensam. Post haec autem in proxima die Dominica electus cum omnibus ordinibus .m. Sacri Palati), dc Nobilibus Romanis vadit ad Ecclesiam B. Petri &ante altare, maius prout in Ordine continetur, ab Episcopo Ostiensi specialiter,&alijs Episeopis de Curia consecratur. quod ii sorte Episcopus Ostien. praesens non fuerit, Archipresb7ter Ostien ., seu Velleiren. interesse debet consecrationi. De, quo consecrationis Ritu antiquissimo in electo Romano Pontifice . ex D. Ai
gustino, refert Card. Baron .in ann. 26I.Vbi spond. num β.&idem in ann. 336. ubi Spondan. num. II. Qua Consecratione finita, Prior Sancti Laurentii Sacri Pa
latii Pallium super altare, quod ipse Prior propria in auu defert;& statim Archidiaconus cum secundo Diacono dant in manu Pontificis. & solus Archidiaconus dicit Pontifici: Accipe eritudinem sissicet Pontisciatis ossicij, ad honorem Omnipotentis Dei. 9 Gloriosa Virginis eius Geuitricis, ct Beatorum Apostolorum Pellai ct Pauli, O s. R. Eces. Et nihil aliud: statimque ipse Archidiaconus, Clinia. Priore Balilicario aptat idem Pallium super Pontificem, & intromissis spinulis
aureis tribus ante, oc retro, 6c sinistro lateri, in capite quarum sunt innixi tres hyacinthi, id est lapides :&sic ornatus accedit ad altare Pontifex ,&ibi cesse ricis, sue brat honorifice Missam. Et notandum, quod laudes ab Archidiacono cum Camdinalibus . & Subdiaconis &Scriniariis; Epistola Latina cum Graeca .& Euangelium Latinum cum Graeco,& omnes aliae solemnitates tunc fiunt; sicut in s cunda seria poli Pascha. Missa autem celebrata reuertitur ad Palatium coronatus cum processione: postquam vero D. Papa peruenit ad Sanctum Adrianum, unus de Curialibus alcendit Palatium Sanctae Martinae ,& facit ibi iactum dodenariis, id est, ut sic multitudo Populi, quae iii pedi metu praestat Domino Papae. remoueri possit. denariis ipsis colligendis intendens . Quando autem peruene rit ad Sanctum Marcum,quidam simili modo ob eadem caulam iacit, ibi. laetum Et hoc similiter cum D. Papa venerit ad Palatium Cencii Musca: ac etiam cunia D. Papa peruenerit ad Turrim Stephani Sanini Petri.quae est in capite Parionis, unus de Curialibus exiliens in ipsa Turri facit ibi alium iactum ob causam supradictam. Notandum quod a Sancto Petro usque ad Palatium Lateranen. Domino Papae ii ut Arcus a Romanis honorabiles in via,per quam trans hi pro quibus d tur Romanis Presbyterium xxxv. librar. prouen. & Clerici omnes Romani o currunt induti cum Thuribulo in remuneratione Crucis honoris. Cum vero pe uenerit D. Papa xnte Turrim praedictam . Iudas occurrunt, ct ei Legem se an pr lentant, saciuntq. laudes, pro quibus recipiunt a Camerario in presbyterium
XX. libr.prouen. Sciendum quod Cardinales omnes. Graeci, Primicerius cum Schola Cant xum, Praefectus. Senatores iudices , & Advocati, Scrinia ij, Praesem nauales. Schola Crucium .ec Capellani tale Presbyterium, & taliter datum accipiunt. quale in die Paschae recipiunt M.JHaec fere omnia Cincius Camerarius ubi supra. Et subdit etiam, si Papa apud Sanctum Petrum, vel extra Urbem fuisset
creatus, quales tune Ritus seritarentur,&c.
Aduertedum .ex praedictis Ritibus aliquos abijsse in desuetudinem: alios com-
353쪽
β mutatos, &sertiari solitos ante solemnem Coronationem ipsius Summi Pontia ficis . Denique praedictis ritibus circa Romani Pont. electionem addimus,quod P pa de sui succeitaris electione decernere non possit: sicut diximus supra Cle- - - mentem a Sancto Petro in proprium successorem designatum/Card. Baron. in anno *99. ubi Spond. num. a. dc de hoc extat Relatio Concistorialis, de qua . D. Victorellus in additione ad Ciacconem in vita Papae Pij Quarti his verbis . Anno i s 6ς. die I 8. Cardinalis in Concistorio alloquens Papam, aetatem suam senio consectam in occasumquasi praecipitantem serri, narrans: adiecit, scire se suaeri a Iurisconsultis, An Romanus Pont. successorem sibi deligere queat; &sub Paulo Quarto agitatam quaestionem, An idem Pontifex adiutorem cum sutura successione adsciscere possit 3 Et quamuis nonnulli in primis id affirment; eam tamen sententiam Pius, ut falsam rei j ciendam censuit; volebatque declarare.& si opus suisset, statuere: Pontificem, Cardinalibus etiam assentientibus, id facere non posse. Maior Cardinalium numerus, decretum faciendum iudicauit: B Gambara dixit, declaratum olim a Pontifice in Concistorio, & decreto firmatum. hoc a Pontifice essici non posse: quare aiebat, videndum quibus verbis Costitutio conficienda. Pius auditis sententijs, Decretum inutile non suturum asseruit; seq. declaraturum, Pontificem non posse successorem , adiutoremu cum futura successione sibi eligere . 2Praedicta propositio quamuis hodie firmata, est tamen declaranda; ut Cardinalibus aliquando cum decedente Romano Pontifice de successore agere mos fuerit, sed hoc admonente solummodo & exhortante, no quidem imperante ipso summo Ponti absque praeiudicio liberae electionis Cardinalium; ut alias etiam
' Et haec de Ritibus in Electione Romani Pontificis attigisse sussiciat.
N ari non potest quin Romana Ecclesia suerit appellata,&cognita Captit
Ecclesiarum, sedes, Mater, Acut inquit sanctus Cyprianus de unit.Ecclescirca finem, auicquid a Matrice discesserit, seorsum vivere, pirare non poDR, O subi antiam salutis amittite etenim quicunq. non habuerit illam Matrem, frustra sperat Deum Patrem. Ac etiam optatus Meleuitanus contra Parmenian. lib. a. aiu Igitur negare non potes. scire te in Urbe Roma Petro primo Cathedram Episcopalim se collatam, in qua sederit omnium Apostolorum caput Petrus, unis Cephas appellatus: in qua una Cathedra unitas ab omnibus seruaretur, ne caeteri Apocllosi gulas sibi quisque defenderent; ut iam schismaticus, ct peccator esset,qui contra uula
rem Cathedram alteram collocaret.
D Ac etiam, quod Romana Ecclesia Mater,& Radix dicatur omnium Ecclesiarum, Baron. ad annum *ς .ubi Spod. num l. Item Caput omnium,Baron. an. 3 a. ubi Spond. num. 8. Dicitur Ecclesia Romana etiam Uniuersalis; quoniam ipsis sola priuilegio singularis dignitatis, caeteris est praelata. Runald. in Annali bus Ecclesia st. tom. I 3. anno II 99. num. 6 I. Ab eadem diffisum Euangelium in unu
uersum Occidentem, Baron. anno *6. ubi Spond num. I. Similiter cum ea no communicantes, Haeretici iudicadi, Baron. an. s. ubi Spond. num. 3.&ann. a sq. num. II. 3c I 3. Eiusque communionem conati sunt suffurari Haeretici, ut sic Catholici viderentur; ut Montanus, Rumnus, dc alij, de quibus Baronan ann. I73. ubi Spond. num. a.dc anno 397 . ubi Spond.num. ς. Cognito huius urbis prima tu, consequens est videre : quare nominetur RO-5s a mana
354쪽
maria' de quo multae adducuntur rationes Primo, ut ab Haereticis discriminetur. ΑSecundo; quoniam Ecclesia Romana nunquam a recta semita aberrauit. Tertio , quoniam hac re'xsiit semper omnes haereses. Quarto, cum prima Sedes Romae
a Christo suerit erecta. Quinto, quoniam riplurimum Clitisti Vicarij Sedes in
ea reperitur. Demum, quoniam haec Romana semper pro Catholica suerit his, o, ut in Coveil. Eptiesin. cap. IO. Theodosius ad Acacium Episcopum inquit Decet proinde vetam Sanctitatem omni diligentia inuio, ac contensione hae a Dis ita poscere, vosque probatos Romanae Religionis Sacerdotes se manifes P declarare. de Gregor. Turonen. de Glor. Martyr.cap. so. inquiti Romanos enim vocat hominesngstra Relismiis.Irenaeus lib. 3 aduersus haeres. c. 3. Ad havc Ecclesiam propter potentiore principalitatem necessem omnem conuenire Ecclesiam; hoc e B eos, qui sunt,m Eiquefideles . Et S. Cyprianus epist. s. Scimui nos hortato eos esse. ut tacti Catholica Radicem,ct Matrice agno rcc ac tenerent. Samsius Ambosius orati de
obitu Satyri fratris inquit. Advocavit ad se Episcopum; nec ullam veram putauit, nisi verae ei vatiam percunctam Re ex eo est, utrumnam Episcopis Catholicis Meest cum Romana Ecclesia conuet irrise re D. Augustinus epist. io a.pag. 3. inquit. Unde 3 non mediocris utique auctoritatis habeat Episcopum, qui posset non curare conspiramum mulsitudinem inimicorum, cum se videret O Romanae Ecclesia, in qua semper solica Cathedrae viguit principatus, ct caeterii terris, unis Euangelium AEdipsam Amricam venit, per sommuvicatoria, litteras esse coniunctum. Et Hieron. apolog. 3. aduersus Rufinum tom. I. sie inqhit. Attamen sito Romana dem Apostolica v ce laudatam, Miusmodiprasilia non recipere; etiam Angelus aliter annuociet, qua semel praedicatum vi; Pauli auctoritate munitam non posse mutari. Denique, quod Romanum nomen idem sit, quod Catholicum. & Romaa fides eadem quae Catholica, Paron. anno s. ubi Spond. num. 3. & idem Baron. anno ς8. ubi per Spond.num . Iy. satis diffuse, Hanc autem fuisse Catholicam, cui omnibus saeculis hoc nomen attributum cuius auctores a Christo Apostoli fuerunt cuius Ecclesiae membra sitisse Sancus -
simos Patres Irenaeum, Cyprianum, Ambrosium, Augustinum, Hieronymum ,
Nazian Zenum, Cyrillum, Chrysostomum ,& alios plurimos; quod haud dubie Corthodoxos, & Catholicos suisita quisque fatebitur; ut etiam litteris & sanctitate notissimos; nec in eis vllam Haeresis suspicionem venisse; & in unius Ecclesia Catholicae communione vixisse, charitatis intor se, & fidei vinculis nexos. Vide in qna: brupta se praecipitent sectarij iiii,metuetes haec retia veritatis; ut non erubescant dicere naeuos esse, quos in illis Patribus colligimus; & nos illarum sordium non integritatis successores. Inepta equidem haec responsio: nonne, videtis de illis fidei partibus, de quibus nobiscum litigatis, illorum iudicium . qui
vos damnent, qui nobiscum consentiant 3 ea ne adeo leuia, ut sint naeui, non hae
reses 3 ve vos dicitis: si panis, quem in Eucharistia videmus, panis est 3 si Papa tio est illius Ecclesiae rector, extra quam non est salus λ si electi sunt certi de salute, psi Ecclesia non offerebat pro mortuis Eucharistiae Sacramentum p naeuos putes an haereses, haec in contrarium sentire & docere Huic Romanae Ecclesiae iubemur a Christo credere; & ab ipsa regi, & doceri . Postquam enim Christus resurrexit: Deus dedit eum mundimum fieri sui in
actis ς ap. io. Mu omni populo, sed testibus praeordinatis a Deo: id est Apostolis & Ddiscipulis, qui constituebant Ecclesi am: ac ut olim pauculos panes , qui in sce-cunda alimenta aliquot hominum millibus erant suffecturi, Apostolorum manu distribuit: ita per illos aeternae vitae verba misit; quibus ad salutem pascerentur credendo, parendo, exuendo proprij iudiciis sensus. Intueamur, qua ratione, quo stilo voluerit Deus Euangelia scribi , Apostol rum Actus, Epistolas, Apocalypsim: alta omnia, recondita, plena sanctiori caligine ; cur id vero, nisi ut fideles in humilitatem demissi, ab Ecclessae auctoritate, penderent λ ς ui exponenti scriptur s idem spiritus adest, qui adsuit conscribendis: voluit illinc suae sponsae maiestatem accrescere , quae sola de eiusmodi con trouersijs disceptaret: suos autem electos fieri paruulos ut ad subeundum Caelum
355쪽
A Celum nece se est: χ proprij ingenij sensu despecto, exponenti Ecclesiae adhae
Si quis autem curiose inquirat, Quare posuerit Romae Petrus Sedem suam 'Dicimus, ut iussu diuino miserit Petrus Apostolos euangeliore per uniuersum . orbem, & Romae quae erat caput orbis. imperij , & omnium Ciuitatum, pro staci successiribus suis collocauit ibi Sedem suam: Ita D. Leo in Natal. Apoth. Pstri , ct Pauli his verbis. Beatismus 'Petrus Princeps Apinolici Ordinis, ad arcem Romani ristinatur Imperii; ut lex inritatis, quae in omnium gentium reuelabatur sa- Diem, cicacius se ab ipse captu per totum modi corpus Hunderet: cui breuiter respondet D. Maximus in Natiuitate eorundem . Vbi mundus caPut habebat Imper ν ; ibi Regni sui Principes collocauit. Et Sanctus Prosper lib. de ingratis inquit. Seris Roma Petri quae Pamralis honorimm ea caput mundi. Agnoscunt Sanctum Petrum Romae Episcopum Pontifices , Concilia, Sancti Patres , dc uniuersus orbis Christianus. Et sanistus prianus lib. I. epist. 3. ad Cornelium nominat Sedem Romanam Cathredam s. 3 Petri &S. Augustinus lib.a. contra epist. Petiliani inquit. βuid fecit tibi Ecclesta Romana, in qua Petrus sedit, ct in qua nunc Anina istarit & Sanctus Anactetus epist. 3. docuit, quod Ecclesia Romana ob Sedem Petri caput sit omnium Ecclesiarum.
Sed omissis caeteris circa Ecclesiae Romanae primatum: curemus nos in hac stabili. & firma Ecclesiae Romanae Petra inhaerere, & dicamus cum Sancto Augustino contra epistolain Manichaei , quam vocant Fundamenti, cap. Φ. tom. 6. Multa sunt, qua meis i e tenent in Ecclesiae Catholica gremio: tenet consensiop pulorum , atque gentium: tenet auctoritas miraculis inchoata, De nutrita, charitate
aucta, vetustatefirmata: Tenet ab ipse Sede Petri Monoli, cui pascendat oves suas pin R esurrectionem Dominus comendauit. que adpraesentem Episopatum successo sacerdotum: Tenet postremo ipsum Catholicae nomen, quod non sine causa inter tam multas haereses sicilia Ecclesiasti obtinuit; υt cum omnes haeretici se catholicos dici
velint, quaerenti tamen perevino alicui, ubi ad Catholicam conueniatur, nullus Hac reticorum, vel Basilicam sam , vel domum audeat sendere. Vnde Caluinus his detentus angust ijs lib. . institi evomit venenum intra pectus retentum; quod quamuis ipse confiteatur. Romam iam fuisse Matrem alia-- - Missi. xum omnium Ecclesiarum; ex quo tamen coepit sui isse Antichristi sedes, deuenit
Cui nos respondeamus cum D. Hieronymo epist.'ad Pammach.&Oceanutom. I. his verbis: Quisquis es assertor nouorum dogmatum, quae se te, ut parcas Romanis auribus . Parcas ei, quae Apoctoli voce laudata est. Cur post quadringentos annos docere nos ni eris diceret hodie Hieronymus I 6 6. annos) quod ante nes uimus 3 cur profers in medium, quod Petrus, ct Paulus edere noluerunt y usque adhuc
diem sine ii a doctrina mundus Christianusfuit. Idque adeo verum est, ut de R ma effecta Christiana , Hieron. in epist. ad Marcellam dicat .Eν quidem ibi sum Eria a sint tra ea ApoHolorum ac Mart um: es ChriHi vera confesso: sab inui, radicatamei, ct Gentilitate calcata instasime quotidie se erigens nomen christianum. D Et quo ad prodigiosam Antichristi metamorphosen, quam seminat Caluinus addimus hoc eiusdem fuisse assumptum, ut ostenderet ille, ubi, quando, quom do. &in cuius persona Homo iniquitatis, de filius perditiovis fuerit reuelatus Sed cum sit satis superius ostensum veteris Ecclesiae Catholicae faciem eandem semper fuisse, ut in praesenti Ecclesia; & in consequens, quod nec illa sit Antichri iii sedes, vel quod seni per talis fuerit; eo quia perpetuitas sit deessentia necessaria Ecclesiae Dei . Quibus addimus absque haesitatione , quod Romana Eeclesia fixa sit supra Petram; non inquam supra immobile saxum Capitolij, ut est loquutus Poeta, sed supra fidem Petri, &supra Verbum aeternae veritatis, quod testatur nobis, quod portae Inseri,nempe Haereses sic exponunt Patres 3
non praeualebunt aduersus eam.
356쪽
. Et circa morum prauitatem, qua ossenduntur sectarii in Praelatis, & Pontifi- An. - 1 a. cibus: supponendum est, eos quoq; homines esse infirmitate circumdatos, the in . e. saurum gestantes in vasis fictilibus: nec propterea eos Praelatos non esse existimandum est, aut minime illis obediendum , dicente Domino apud Matth. 23. Omnia quaecunque dixerint vobis, seruate, facite. Et quo ad Summum Pontifi
cem: non ideo fideles osculantur illi pedes, quia semper sanctus sit, & peccati expers, sed quia Christi Vicarius, & quia ut ait S. Bernard.lib. a. de Considerat.
Ut sacerdos magnus, Princeps Episcoporem, Haeres A Iiolorum, Primam Abel. Gubernatione me, Patriarcham Abraham, ordinatione Melchisedech, Iudicatu Samuel, Potestate Petrus. Unctione Christus. His adde, Religionem, & Ecclesiam etiam cum morum deprauatione consi-siere: dc nihilominus nihil hoc ad fidei nostrae dogmata impugnanda conferre. . Chrysostom. in psalm. 39. inquit: Nec ex praedictis conflat Eccosia, sed habet res etiam. qui otio ct socordiae se dedunt, molle . O di olutam vitam amplictuntur, O
libenterseruiunt voluptatibus. ω Hieronym. in Dialog. contra Luciferian. Arcame Ecclesiae typus fuit . ut ibi Pardus O Haedi, Lupus ct qui . ita O bie Iusti ct B
peccatores: ct paucorum culpa non praeiudicat Religioni Puti Iuda proditio 'AD-lorum fidei non detraxit. Proinde S. Fulgentius lib. de Fide ad Petru c 3. est Firmissime tene, O nullatenus dubites, Arcam Domini esse cathedram Ecessae, O intra
eam Wque a sinem saeculifrumento mixtaspaleas contineri. & Cyprian. lib. 3. epistol. 3. ad Maximum, inquitumpediri non debet es . aut charitas nostra, ut quo- niam zizania se in Ecclesia cernimus, i de Ecclesia recedamus. Ego vero hisce ventorum impulsibus agitatos aduersarios nostros miseratus; enixe precor, ut inclinent aures suas ad concupiscendii decorem Ecclesiae: qui-ciique enim no habuerit illam Matrem, frustra sperat Deu Patrem; ut in Naviculam Petri se recipiant: quae quidem quantumuis fremat pelagus , saeuiant venti, grandines increbrescant, explodant atrae nubes densa sulgura, quoquo verius ignes evomant inferni portae, fremant in eam, ac rugiant instar Leonum immanis. sinu daemones; perire nequaquam potest: Qii ipse manet terra, caeloque firmior illa promissio, qua portas inferni, & vim omnem sathanicam aduersus eam minia me praeualituram pollicitus est Dominus: Qui licet videatur aliquando obdo mire, dum legit illam , in tuto tamen res est, quod hunc scimus Omnipotentem,
ac ventis tandem imperaturum & mari.
De alijs Ritibus, & Titulis Romano
Honor, quem deserunt Catholici Summo Pontifici, non remanet, nec consistit in illo, sed ulterius usque ad Christum IESVM progreditur: non homini absolute, sed relative ad Deum: non membris, sed capiti . non personae indiuiduae, sed dignitati. nec isti temporali, sed spirituali relatae ad eum, ante quem DMagdalena, & aliae Mariae apud Matth. cap. a 8. Accesseruas, O tenuerunt pedes eius, ct adoraverunt . Hinc nos videbimus quare utamur verbo Adorationis, quando fit mentio de Creatione Summi Pontificis, seu Papae 8 quare osculamur eius pedes. seu Crucem super eius sandalia 3 tertio, quare,idem super cathedram eleuetur, de deseratur 3 & successive de alijs. ἀγα- . Et quoad primum, nominatur Adoratio, ut exprimatur reuerentia, quae illi exhibetur per humiliationem , genuflexionem,&manuum osculum ab his, qui illum eligunt. quod non inconueniens, nisi Idololatras nominemus Abraham dum adorat filios Heth. Gen. 23. . sicuti nec Iacob Idololatr prosternens se ante Esau, Gen.33. 3. Nec Ioseph idololatra adorans Patrem, Gen. 8. Ia. Nec BD Iaam
357쪽
A idololatra Angelum adorans pronus in terram. Num. cap. aa. & praeter milia multa in sacris paginis: nec idololatrae sunt ii , qui coram Regibus flectunt genua; vel ijs, Quibus tanquam directis Dominis reddunt homagium : sed Jc vl- 'terius in proposito S. Athan. tom. i. de virgin . ante sin. inquit: Si homo iutius imp editur in Zomum tuam, procide ante eum, ac timore, O retierentia proferne te ante illam
Ad secundum circa Osculum pedum Papae, seu Crucis supra sandalia; habe-
mus in Ach. Apost. cap. Io.2ς. dccap. I 6.a . quod primi Christiani non solum procidentes ponebant substantias suas ante pedes Apostolorum; verum Ac personas. ita Cornelius procidens adpedes Petri adorauit: Sicuti Jc ante Paulum custos carceris: quod cum consueuerit postea fieri erga Summos Pontifices Petri successores; ijdem, Diuino spirante lumine, apposuerunt Crucem supra eorum sandalia, ut denotetur, quod tale osculum pedum non deferatur Papae tanquam homini, sed Christo I ES V crucifixo in eius persona, cuius in terris estri vicarius; ut pariter remiserit Ioannes Baptista Phari isos ad IES UM,Ioan. c. I. 26. dicens: Ego baptizo in aqua, medius autem υHIrum Ititit, quem vos nescitis: ipse es . quiposi me venturus est, ctc. Unde protestantur Summi Pontifices esse se
seruos seruorum eius, quem ipsi repraesentant per Crucem . Hinc nunquam dubitarunt Primates terrae Papam taliter venerari , exequentes quod Isaias vaticinatus fuerat, cap. 6o. vers i . Et venient ad te curui filii eorum, qui humiliaverunt te, ct adorabunt υ sigia dum tuorum omnes, qui detrahebant tibi.
Hinc refert Baronius ex antiquis actis S. Susannae ad annum Christi ao . num. 8. quod Pedrigna repente aliis in Papam se contulit, a pedesque procidens, eo ue ex more exsulata,aerus adsidem recipipo tulauiti, id quod iam ante exequutus est.
De Iustino seniore Imperatore, qui Constantinopoli recepit Ioannem Pa,
Pam, refert S. Antoni us histor. par. a. tit. ia. g. i. Iustinus autem humiliavisse, adorauit pronus in Jerr.rm Savcrum Ioannem Papam.
C Et de Pipino Francorum Rege erga Stephanum Papam sic refert Paulus Aemilius in eius vita Et Pipinus, ad terrise a Carasimo oppido lapidem obuiaprogressus, pedes,ut ferunt, exsulatus, co rceri n potuit, quin in equo sedente scutus in Regiam de a ceret. Et idem auctor in vita Caroli Magni, inquit: Praestolabatur Regem Adrianus cum cro curtu prae gradibus aedis Sancti Petri: ille ubi in convectum venit, prius Ponti is pedes suo contigit. quam se illi complectendum daret.
Pariter de Alexandro Tertio refert Platina in eius vita Conuexerat iam Venetias Alexander coponendae pacis Italiae causa: ea o ridericus Imperator accedens in UeHLMASancti Marci Pont resperis sciuiaris. Et Genebrardus chronolog. ad annum Ii8o. loquens de Federico Imperatore, dc Alexand. III. ait: Ad eius pedes procubuit ridericus Imperator petens absilutionem excommunicationis. Ferunt Ludovicum
Francorum, O Henricum Secundum Angliae Reges pedites ei inseruisse stra risum eis; ac laeua dextraque faenum equi ipsius tenentes, eum magna cum pompa deduxis: cuius rei pudere non debuit; nam ct magnus iue Constantinui longe potentior, O μα-
λον prius id honoris Sylumro Christi Pharis exhibuit. U Ft pnedictis inhaerendo,videmus in lib. decret. Gregor. VII. quod post Innocentium Tertium Reges, & Imperatores omnes scribentes Summis Potificibus, eos salutauere humillimo, dc affectuoso pedum osculo, quod non mirum, cur apud Ambrosum de dignitate sacerdota licap. a. tom. . legamus. Honor igitura sublimitas ut palis nullis poterit comparationibus adaequaris Regumfulgorieompares: quippe cam videas Regum colla , o Principum, ιbmittigenibus secer δε- tum, exsulatis eorum dexteris, orationibus eorum credunt se communiri. dc Diauus Girysostoinus homil. ς 9.ad populum, inquit: Adeos ubi hospitare accede,sucios tauqe pedes: multo namque honestius es illorum pedes tangere, quam aliorum caput . Dic enim mihis quidam Hatuarum pedes apprehendunt, quoniam tantum Rogiam habenisiguram: Tu ipsim habentem instipse cir Ium, non pedibus tenebis, O
358쪽
'luus reis Isancti sunt pedes, licet vilissint; inquinatorum neque caput venerosum est: Sanctorum certe pedes magna potuerunt; quamobrem ct vhiscuntur, cum pedi
bus puluerem excusserint. ε .Plures adducuntur in hoc rationes. Primo, dignitatis illius, qui Dei Filiu in
reptae sentat. Secundo, luccessio eiusdem a Petro, ut in Concilio Florentino Sess. 16. in litteris unionis circa finem. Item de imui, Sanctam sonolicam Se rim, ct Romanum Poutificem in uniuersum orbem tmere primatum; ct ipsisn Pomiscem Romanum furesorem se Beati Petri Principis Apos tuorum, O v rum ori Iii Vicarium totius que Ecclesia caput, ct omnium Christiano ru Patrem, O Doctorem
ZHII re: ct i in Beato Petro distendi, regendi, O gubernandi Universatim Eces sam a Domino nilbo Iesu Chri io plenam potesatem traditam se, M. Tertia ratio erit sanctitas eiusdem Papae: &ssic porrigitur osculum pedibus eius, sicati osculamur sacras Imagines, & Crucem, quam etiam ipse Papa supersandalia habet impressam, ut dixi. Quarto, hoc etiam processit non solum er a Gmanorum Imperatores, verum re erga alios exteros Principes, ut reset Io. Stephanus in lib. de osculo Romani Pontificis cap. 8. his verbis . Antepedes procumbendi, ct ad genua etiam accedendi gratiasalutaui, velfupplicandi apud exteras nationes, inuit maximus apud Romanos, cum Hrbem Consiles habuere; non ita tamen crescente paulatim Imperio; cum honorum augmento se pereg3 ini mores inferri coeperunt: unde exempla sunt tum de Cato, Caligula, Meroue, Othone, Traiano, Adriauo, ct Diocletiano, qui
alios ad oscula genuam, O peium a ferunt; praesertim Ultimus ut qui idcirco calceamenta ornaret auro, O argento. J Inuidiose, ac fals) Cuspinianus Romanum Pontificem calumniatur. t annicum i pedes opulandi morem in communem usum Chrisianorum perduxis . Nec mirum consueuiisse fideles iam diu Rourinos Pontifices venerari: siquidem infelix ille Praetextat s iam Consul designatus, cum Episcopatus amplitud, nem Consillatui praetulistet; homo quidem sacrilegus, & Idolorum cultor, s
lebat, ut ait Hieronym. epi s l. ad Pammach. Aurins Beato Damas Papae dicere: Facite me Romanae Vrbis Disopum, O ero protinus ChriItianus. Ex quibus verbis liquido constat, in Urbe Romani Pontificis dignitatem, etiam Principum virorum oculos pellexisse: cum omnes Reipublicae Magistratus huic uni Magistratui cederent: ut Cassod. lib. io. per varias epist. docuit. A Suo autem tempore coeptum fuerit osculari pedes summi Pontificis p praeter relata per Anastasium Bibliothecarium in Creatione Leonis Quarti ann. 8 T. in Lateranensi Palatio, & alia antiquiora diuersi mode. relata, satis nobis sit, referre Concilium Parisiense sedente Sergio Secundo Papa, & Lothario 7mpera- ore in descriptione promotionis dicti Leonis Qii arti.Tunc omnes per utra cumga dio, multaque auiditatis laetitiaisIEcclesiam , in qua degebat Aeaco, uatuor
Coronatorum, eum coactum, inuitum ue exinde ab irahentes cum Θmnis au busir praecipue ad Lateran si Patria rectium per xerunt : qui morem conservantes antiquum, omnes osculatifunt pedes. Quanta autem in eius Pontificali elemone, concor .dia, vel animita uerit, nullus breuiter enarrare hominum potes .
Nec praedictis repugnat, quod in Apocalypsi Angelus prohibuerit Ioanni
adorare se, & admonet ut Deus adoretur . Quoniam D. Augustinus lib. I.qiiaest. super Genesquaest 6 I. tom .ssic respondet: Talis apparuerat Angelus, ut pro Deopo et adorari. & idem contra Faustum cap. ai. tom . Hoc Sancti, O homines, O Angeli exhiberi Abi nolunt, quodisi Deo deberi norunt. Et sic etiam intelligitur , quod habetur in act. Apostol. cap. I . vers II. Lubet hic etiam referre, quod Romanus Pontifex nemini omnino mortalium reuerentiam faciat, assurgendo manifeste, aut caput inclinando, seu detegendo . Romanorum vero Imperatori, postquam illum sedens ad osculum pedis , remanus sust epit, aliquantulum assurgit,'ad oris osculum mutuo charitatis amplexu illum benigne recipiens : Idem aliquando facit magn7s Regibus: Ca,teros omnes, tam Principes quam Praelatus, cuiuscumque dignitatis, post oris osculum,
359쪽
. osculum solum sedens recipit: Vt ex Rituario Ecelesiae Romanae. -- Ad Tertium, quod Papa eleuetur. & deseratur ab hominibus super Cathe o a I .. s.cdram, seu Sedem non mirum, cum etiam Imperatores. Reges. dc Principes te rae fuerint quoque lupra Sedem de ipsi ab hominibus delati; sit cuti Sacerdotes, Druides, dc Vestales, ut de Romanis reset Iuuen. Satyr. IO. seu Avidisset Praetorem curribus astis Extantem, ct medio sublimi in puluere Circi. Et Sueton. in Claudio cap. Io. Ab his lectica impositus,o quisserui diffugerant, incis succosiantibus, in eaIira delatus eri. Et in praesenti adhuc habemus in Gallia plures Episcopos, & Archiepiscopos in eorum ingressu a quatuor insignioribus Dynastis deferri, nempe Bourgensem, Pietauensem, Turonensem, Angensem, de alios .: nec mirum sic Papam, qui caput es Catholicorum fidelium , deserti non per innastas, sed ab infimis de sua semilia; oc hoc tantum in solemnioribus diebus,cum ipsemet solemniter celebrat in axime onustus Pontificalibus ornamentis; nec intus Ecclesiam celebrationis posset sic equitare , nec pedibus B incedere intra populi multitudinem; ut ab eodem populo, quem cum benedicit, posset conspici: accedente etiam graui senecta, in qua sere Papa ad Pontificatum promouetur.
De huius Ratus attiquitate quamuis nobis satis non constet: probabile est tamen coepisse postquam Paganismus defecit in urbe Roma. ut refert Lui rair dus in consecratione Leonis Papae lib. 6. cap. it. Fuisse delatum cum laudibus, ct
eanticis iuxta antiquam consuetudinem. 8c de anno. 7sa. Platina in vita Stepha' ni Secundi inquit. Pon hunc vera Cloi, ct Populi consensa in 'rempto Sanctae Dei Genitricis adpraesepe Stepbanut Securedus Pontifex creatus, humeris omnium in Basilicam Saluatoris, qua etiam conctantiniant dicitur, deportatur, atque inde in Patriarchium Lateranens: erat enim in singularis religionis, prudentiae, amator Cleri, Ecclesiarum restaurator, Chrsiana doctrina diligens praedicator, OscriPtor, P tre Pauperum, Pupillorum, O Viduarum defensor, Oc. De Ritu praeserendae Crucis Romano Pontifici in publicum quandocumque prodeunti reseram in praesenti. quam a B. Petro, & successoribus manu C gestari suisse in vis ad Euangelium ardenti studio promulgandum: Pace deindo Populo Christiano restituta. B. Siluestrum eiusque successores solemni pompa illa uti coepisse. credibile est, quae eodem modo ante Romanum Pontificem a Subdiacono hodie desertur in signum supremae Spiritualis Iurisdictionis in toto orbe,ut ex Anastasio Bibliotechario in vita Leonis Iv.dc Card. Baron .ad an. 88 s. Vbi Spond. num. .dum inquiunt praedictum Sanctum Pontificem hanc antiquisesimum ritum renouasse suo tempore. Quinimo priscis temporibus non solum Romanum Pontificem, verum dc L gatos Apostolicos, & alios Episcopos in eorum Prouine ijs de Iurisdietionibus Crucem etiam praeserre solitos: extat inter caetera i lud Sancti Augustini Anglorum Episcopi in vita sancti Gregoriis a Io. Diacono relatum lib. a . capit. 3ς. his verbis. Ad ciuitatem Augustinus eumfocise praelata Cruce, seu Saluatoris imagine. propinquans, cecinit dicens: Deprecamur te Domine, M. Accedit Ac alterius elusedem Insulae Thomae Archiepiscopi Calauatiensis exemplum a Guillelmo de R D publica Anglorum lib. axap. 16. his verbis. Curiam ingressus Thomas crucem a Dieam artese portari solitam, propria manu baiulans, sentibusque quibusdam qui aderant, ministerium portandae ante Metropolitanum proprium crucis suscipere, abnuit:.nec alis in illo renuentu publico Crucis baiulum quantumcuque rogatus ad insit. Hoc ipsum confirmatur ex Gabo Franciano lib. s. de Antiq.dc situ Calabriae . his verbis . Ad Nilum cum IN. Otho accessisset. et eum cruce obuiam perirexit, mu' ' e humilitate, ae pietate Caesarem veneratus en ae in caenobium induxit. Vbi coPita viri pietate ac religione, pasius non es Imp. se a Nilo adorari; sed contra Casar Coronam in eius manu deponens, ab eo benedictionem p o Hulauit. Ethropiae Regi Vulgo Pretoriani, dum iter agit, Crucem a Clericis semper praeserri testatur Franc. Nuareet. cap.88. & alii.
360쪽
Sed his maiorum exemplis, quo luce clarius confirmemus & illustremus pridi
. . . dicta, addimus ex Coelestino sertio textum in cap. Antiqua, ex tr. de Privilegiis: ubi pol te nunciata Patriarchalium sedium priuilegia; nempe constantinopoli tanae. Alexandrinae, Antiochenae dc Hierosolymitanae, lubdit haec verba . Damianica vero Crucis υexillum antes aciat Ubique deferri, n si in Urbe Boreana: ct ubiacumque summus Pont. praesens extiterit,aγt eius Legatus utem insigus Apsol cae dignitatis. Ex quo c3nstat, q uod Crucis pneserendae priuilegium Patriarchalibus antiquitus concessum. nemini competat, nisi cui ab eodem summo Pont. illius praeferendi concessa fuerit iacultas: quod etiam coa firmatur ex rescripto Alexandri Terti j in cap. A memoria, Ut lit. pend. Possunt.in hoc plures rationes, seu mystici sensus adduci: di Primo Crucis praelatio, illius, cui praesertur, praecipuam quandam dignitatem, & in i ignem in alios potestatem demonstrati quoniam illis tantum praeterri consueuit, qui emb. nentiorem , di excellentiorem habent gradum, & auctoritatem; nempe A chiepiscopis, Patriarchis. Sedis Apostolicae Legatis, & ipsi summo Ponti non autem Episcopis, nisi paucisci insignioribus ex priuilegio: Cuius non omnino Bd illimilem morem in Romana Rep. olim seruari solitum ; nam Proconsulibus sex fasces, Consulibus duodecim, Dicta tori vigintiquatuor;quot videlicet utriq. Consuli, quorum ipse potestatem omnem solus obtinebat, praeserebantur. Cum ergo ex prosuη dissima Crucis humilitate ipsius Saluatoris nostri super omnes creaturas e xaltatio processerit ; inquit Petrus Cluniacensis lib. I .epist. I iciu- --σιε -- cem odiunt, quia Dominum tersit; diligant eam, quia non solum nobis, sed Θ QMoriam peperit. Peperit ei gloriam ex Apost. Phili p. a. FHLι Hi obediens usque ad mortem ἱ mortem autem Crucis ; propter quod Deus exaltavit illum, Oci Papae vero Crucis vexillum praesertur ad supremamiipsius in terris dignitatem & p testatem indicandam. Uti enim Pro regem non aliud nisi Regis Domini sui vexillum erigere & sequi decet: & Uicarius eodem quo suus Episcopus signo utitur; sic Romanus Pont. qui Regis Regii, Jc Episcoporu Episcopi vices in terris gerit; alio insigni non gloriabitur, nisi eo quod vere in nictissimi Imperatoris, & maximi sempiternique Sacerdotis proprium & eidem gratissimum esse nouerit. quod de in seipso dicebat Apost. ad Corinth. 1 .cap. Σ Non enim iudicavi me aliquid sitire ista ter vos. nisi Iesum Chrisum. O hunc Crucifixum. Est autem Romanus Pontifex Petri Successor, dc Christi vicarius; indeque fit, ut idem sit Romani Ponte de Christi Domini insigne. quod est Crucis signum, ut apud Matth. a Tunc apparebit signums* hominis in Caelo. de quo signo Cyrillus Catech. I ς Signum verum
proprium ChriIii. quod non audet inrtus contraria imitari, AI Crux. & de hoc signo Chiiiii morientis de regnantis in psalm. etiam ς ς. Regnauit a b o Deus. dccanit Ecclesia . Hoc signum Crucis erit in Caelo, cum Dominus ad iudicandum v
Praeterea hoc. confirmatur,quod in noua Romani Pont. electione Prior Diaconorum Cardinalium aperta Sacrarij senestrella, qua populus expectans videri potest. Crucem profert alta voce clamitans: Annuntio vobis gaudium magnum: Papam habemus. Reuerendis. Dominus card. N. electui es tu summum Pont. O et gilsibi nomen N. Qui ritus efferendi Crucem antequam electus Pont. an nuncie. t M., cum antiquissimus in Catholica & Romana Ecclesia, ac perpetuus fuerit, D& in omni Pontificum Romanorii creatione adhibeatur; proiecto Crucem commune esse insigne omnium , ac proprium singulorum Beati Petri succestarum.
O viari. . . , Praesertur etiam Crux summo Pontifici; quoniam sacrum illud signum,tanquasi mram omnium Christi militum praecipuum vexillum . ea qua debemus reuerentia pro- ' ' sequamur, Rhristique fidem in eius fide pro testemur: di queadmodum charitas in anima distinguit inter filios Regni & Diaboli, ex D. August. trach. I. in epist. Ioannis; ita Crucis signaculum in corpore innotescere facit fideles ab Infideli bus, quibus Cnicis praedicatio,vel sca datu est,uel stultitia, ex A pos . I .Corinth. I. in quam. sententiam Crux appellata suit Tessera a B. Athanasio serm. de