장음표시 사용
61쪽
sputationibus, ad singula pene dubia quae
proponebantur disputanda, postularet innarticuli excerpti ex Molinae do strina , essent apud sanetum Augustinum, aut secundum doetrinam vientem illius.
62쪽
Universis Obris fidelibus salutem c φω
solicam benedictionem. UM occasione impressionis libri,
cui titulus, augustinus Cornelij y feni Episcopi prensis, inter
alias ejus opiniones orta fuerit, praesertim in Galliis, controversia super quin
63쪽
apud nos institerunt, ut easdem Propositio
nes nobis oblatas expenderemus, ac de una quaque earum certam, d perspicuam serre mus sententiam.
2 or Ceryprae alarum Tropositionum est prout sequitur. P UM AN Aliqua Dei praecepta hominibus
justis volentibus,, conantibus secun dum praesentes, quas habent vires sunt in
possibilia deest quoque illis gratia, qua pos
sibilia fiant. Sς da Lan riori gratiae in statu naturae lapsa nunquam resistitur. Tertia Ad merendunt, is demerendum in statu naturae lapsae non requiritur in homi
ne liber .a nece sisitate, sed is, stirit libertas
Puarti Semipelagiani admittebant praeve nientis gratiae interioris necessitatem ad singulos actus, etiam ad initium fidei in Sc hoc e rant haeretici, quod vellent etiam gratiam talem esse,cui posset humana voluntas resiste re vel obtemperare. Quinta Semipelagianum est dicere, Christum
64쪽
stum pro omnibus omnino hominibus mortuum te, aut sanguinem sudisse. Nos quibus inter multiplices curas, quae animum nostrum asilidue pulsant, illa in pri imis cordi est, ut Ecclesia Dei nobis ex Atto
commissa, purgatis pravarum plialonUm er roribus, tuto militare, tanquam navis
tranquillo mari, sedatis omnium tempestatum fluctibus, ac procellis, secure navigare dc adoptatum salutis portum pervenire possisit Pro rei gravitate, coram aliquibus . R. E. Cardinalibus ad id specialiter lapita congregatis, a pluribus in sacra Theologia Magistris, easdem quinque Propositiones, ut supra nobis oblatas,secimus singillatim diligenter examina
ri,eorum suis agia, tum voce,tum scripto re lata mature consideravimus,eosdemque Magistros, variis coram nobis actis Congregatio nibus, prolixe super eisdem, ac super earum qualibet disserentes audivimus.
Cum autem ab initio hujusmodi dis cussionis ad Divinum implorandum auX ilium multorum Christi fidelium preces, tum H pri
65쪽
dum iteratis eisdem seruentius, ac per nos sollicite implorata sancti Spiritus assistentia tandem Divino numine favente, ad infra-scrip tam devenimus Declarationem. Definy
Primam praedi starum Propositionum: Aliqua Dei praecepta hominibus justis vota lentibus, conantibus, secundum praesentes, quas habent vires sunt impossibilia deest quoque illis gratia, qua possibilia fiant tem
rariam,impiam, blasphemam, anathemate damnatam, oe haereticam declarantis, is uti talem
Secundam Interiori gratiae in statu natu rae lapsae nunquam resistitu haereticani de claramus, o uti talent damnamus. Tertiam Ad merendum, demerendum in statu naturi e lapsa non requiritur in o mine libertas a necessitate, sed sufficit libertas
a coaectione haereticam declaramus, ct uti a leni damnamin.
Quartam: Semipelagiani admittebant prae venientis gratiae interioris necessitatem ad singulos
66쪽
Innocentij Papae .gulos actus, etiam ad illitium Fidei, in libe
erant haeretici, quod vellent eam gratiam a leni esse, si posset humana voluntas resiste re vel obtemperares: fallam oe haereticam δε- claramus, criti talem damnamis. Quintam : Semipelagianum est dicere, Christum pro omnibus omnino hominibus mortuum esse, aut sanguinem sedisse falsam, temerariam scandalosam intellectam eo sensu, ut Christus pro salute dumtaxat Prae destinatorum mortuus sit - impiam, blasphe mam, contumelisam, divinaepietati derogantem, haereticam declaramus uti talem dans
Mandamus igitur omnibus Christi fidelibus utriusque sexus, ne de dictis Propositio
nibus sentire, praedicare aliter praesumant, quam in hac praesenti nostra declaratione, definitione continetur, sub censuris, Cenis contra haereticos, d eorum fautores in jure expressis. Praecipimus pariter omnibus Patriarchis,
Archiepiscopis, Episcopis, alii que locorum ordinariis, nec non haereticae pravitatis Inqui
67쪽
sitoribus, ut contradictores, dorebelles quose cumque per censuras, poenas praedictas, caeteraque juris, facti remeditopportuna, invocato etiam ad hoc si opus suerit J aux illo brachi saecuIaris, mnino coerceant,
compescant. Non intendentes tamen per hanc declara
tionem dc definitionem super praedictis quinque Propositionibus factam, approbare ullate nus alias opiniones, quae continentur in prae dicto libero Corneli, Iani eius Datum Romae apud S. Iaria n Majorem, anno Incarnatio nis Dominicae 613 pridie Kal. Iviaij, Pontificatus nostri anno nono.
68쪽
Innocentij Papae X. M tin ac initate D. Chris millesiis sexcentes in quinquagesimo tertio, in dictione sexta Pontificatus fanta sim in Christo
Patris, ori D. Ιω Noc ENTII divina Providentia Papae X anno nono die Pero nona
mensis Diiij, supradicta consit uti amra,
publicata fuit in Ecclesiae Lateranen ac Bas c. Principis Apostolorum de Urbe,nec non an cellari e Golicae vis tuis, ac in acie compi Florae, per me Hieronymum M acellam, Ian
69쪽
Ea quoniam bulus Bullae Sacrosanctae, postolicae, I allibili definitionibus , adjungimus Testimonia Augustini,ci us doctri de Gratia Apostolica dicitiae a Prospero Epist.ad August. volo eam Summorum Pomtificum Elogiis nobilitare. Innocentius I. Epist. XC VI. Fraternitatis ectrae Litteras pergnum fuste'
pimus animo,quῖd earum tenor, e usque contextisese in considenutione quotidianae Virati Dei ic in eorum correctione qui coninoentiunt, integna ratione confinit,ut illis omnem tot re fossi erro reni idtinim dato cuivis nostrae legis exem
plo, νηρ' equi debeat, dignum possint praebere δε--
70쪽
Caelestinus I. Epist. adquosdam Gala
liarum Episcopos. 1 fugissimum fanctae recordationis imis pro Citnsua, atque meritis in nocti a commmione em per habuimiis, nec myuam hunc su irae saltem Juspicionis rumor astersit: m tantae scientiae olim fuisse meminimus; ut inter e Magistros optimos etiam ah meis semper decessoribus habe
Hormissidas Epist ad possess.7o. De libero tamen Arbitrio Gratia Dei, quid Romana dio en, Catholica sequatur,o asse teret Ecclesia, licet in artic libris B. 1 Cusini maxime ad Hilarium c Prosperumpos, cognosciri tamen in scriniis Ecclesi allicis expressa capitula continentur. Joannes II Epist ad quosd Senat. Augustinus cujus doctrinam secundum Prede cessorum meorun natura mana sequitur Jervat cola.