Platonis Res publica;

141쪽

χρωμενος ρῶ-και επιχειρησω πρῶτον μὲν αυτους τους αρχοντας πείθειν καὶ τους στρατιώτaς επειτα δε και την

142쪽

αργυρου χρυσου ἔκγονον καὶ ταλλα πάντα υτως ξ λλ, - λων. τοῖς ουν ρχουσι καὶ πρῶτον καὶ μάλιστα παραγγελλε ὁ θεος ὁπως μηδενος ουτ φύλακες γαθοὶ ἔσονται μηδ' ουτω σφόδρα φυλάξουσι μηδεν ως τους κγόνους, τιαυτοῖς τούτων ε ταῖς ψυχ)αῖς παραμεμεικται, καὶ ἐάν τε σφέτερος κγονος ποχαλκος , ποσιδηρος γενηται, μηδενὶ τρόπω κατελεησουσιν, ἀλλα την τῆ φυσει προσηκουσαν τιμην ποδόντες σουσιν εἰς δημιουργους η εις γεωργούς, καὶ avis ἐκ τούτων τις πόχρυσος η πάργυρος φυη, τιμη - σαντες νάξουσι τους μὲν εις φυλακήν, τους εις ἐπι- κουρίαν, ως χρησμου ἄντος τότε την πόλιν διαφθαρηναι, ὁτα αυτην ὁ σιδηρους φυλαξ δε ὁ χαλκους φυλάξ)ὶ τουτονουν τον μυθον πως ν πεισθεῖεν, ἔχεις τινα μηχανην; d Ουδαμῶς, φη, πως γ' a αυτοὶ υτοι ὁπως μενταν οἱ τούτων υεῖς καὶ οἱ ἔπειτα oris ἄλλοι ἄνθρωποι οἱ στερον. Ἀλλα καὶ τουτο, ν δ εγώ, γαν ἔχοι προς το μὰλλον αυτους της πόλεως τε καὶ λληλων κήδεσθαι σχεδὸν γάρ τι μανθάνω ο λεγεις.

ημεῖς δε τούτους τους γηγεν ἐς ὁπλίσαντες προάγωμενηγουμενων ων αρχόντων. ελθόντες δε θεασάσθων της πόλεως που κάλλιστον στρατοπεδευσασθαι, θεν τούς τε ἔνδον μάλιστ α κατέχοιεν, εἴ τις μ' ἐθέλοι τοῖς νόμοις πείθεσθaι, τούς τε ἔξωθεν πaμύνοιεν ει πολεμιος ἄσπερ λύκος ἐπὶ ποίμνην τις οι στρατοπεδευσάμενοι δε θύσαντες

Ουκοῖν τοιαύτας οἴας χειμῶνός τε στεγειν και θερους ἱκανὰς εἶναι ἰΠῶς γὰρ υχί οικήσεις γάρ, ἔφη, δοκεῖ μοι λεγειν.

143쪽

Ναι, ν δ εγώ, στρατιωτικός γε, αλλ' ου χρηματιστικάς. Πῶς, ψη α τουτο λεγει διαφέρειν ἐκείνους 416 Ἐγώ σοι, ν δ εγω, πειράσομαι εἰπεῖν δεινότατον

γάρ που πάντων και αἴσχιστον ποιμέσι τοιουτους γε καιουτω τρεφειν κυva ἐπικουρους ποιμνίων ἄστε πο κολασίας η λιμο η τινος αλλου κακου ἔθους υτους τους κυνας ἐπιχειρησαι τοι προβάτοις κακουργεῖν και ντὶ κυνῶν λυκοις ὁμοιωθηναι. Δεινόν, δ' ς πῶς δ' υ; Ουκουν φυλακτεον παντὶ τρόπω μη τοιουτον ημῖν οι ἐπίκου - γροι ποιησωσι προς τους πολίτας επειδὶ aυτων κρείττους εἰσίν, ὰντι συμμάχων ευμενῶν δεσπειαι ἀγρίοις ἀφομοιωθῶσιν; Φυλακτέον, φη. Oυκουν την μεγίστην της ευλαβείας παρεσκευασμένοι av εῖεν ει τω οντι καλῶς πεπαιδευμένοι εἰσίν;

Καὶ γω εἶπον Οουτο μεν ου αξιον διισχυρίζεσθαι, A φιλε Γλαυκων' ο μεντοι ἄρτι ἐλέγομεν, ἄξιον, ὁτι δεῖ αυτους της ὀρθης τυχεῖν παλείας, τις ποτέ ἐστιν ει μελλουσι το μέγιστον ἔχειν πρὸς τὸ μεροι ινα αυτοῖς τε και

Και ληθῶς γε φήσει.

PLATO, Vota IV. s

144쪽

' Ορα δή, εἶπον γω, ει τοιόνδε πινα τρόπον δεῖ υτους τε καὶ οἰκεῖν, ε μέλλουσι τοιουτοι ἔσεσθaι πρῶτον μιεν ουσίαν κεκτημενον μηδεμίαν μηδένα ἰδίαν, α μη πασαανάγκη επειτα οἴκησιν καὶ aμιsio μηδενὶ εἶναι μηδὲν

τοιουτον εις ὁ Ου ra ὁ βουλόμενος εἴσεισι τα δ' επιτηοεια,

o σων δέονται ανδρες θληταὶ πολεμου σώφρονες τε καὶ ἀνδρεῖοι, ταξαμένους παρα των ἄλλων πολιτῶν δεχεσθαι

ἔχουσι καὶ ουδεν προσδέονται του νθρωπεwυ, οὐδὲ σιατην ἐκείνου κτησιν si του θνητοῖ χρυσοῖ κτησει συμμειγνυντας μιαίνε ab διοπι πολλὰ καὶ νόσια περὶ το των 4I πολλων νόμισμα γέγονεν, το παρ' κείνοις δε κλ ρατον αλλὰ μόνοις αυτοῖς των ε τὶ πόλει μεταχειρι εσθαι καὶ

δροφον ενα ουδε περιάψασθαι Ουδε πίνειν αργύρου 5 χρυσου. και ἴτω με σωζοιντό τ' ὰν καὶ σωροιεν την πόλιν ὁπότε δ αυτοὶ γην τε δίαν καὶ οἰκίας καὶ νομίσματακτησονται, οἰκονόμοι μὲν καὶ γεωργοὶ ἰντὶ φυλάκων ἔσονται, b δεσπόται δ' ἐχθροι ντι συμμάχων των ἄλλων πολιτῶν γενησονται, μισοῖντες δὲ δὴ και μισούμενοι καὶ ἐπιβουλεύοντες καὶ ἐπιβουλευόμενοι διάξουσι πάντα τον βίον, πολυπλείω καὶ μὰλλον δεδιότες τους ἔνδον η τους ξωθεν πολε - μίους, θεοντες δη τότε ἐγγύτατα λεθρου αυτοί τε και η ἄλλη πτολις τούτων ουν πάντων νεκα, ν δ εγώ, φῶμενούτω δεῖν κατεσκευάσθαι τοῖς φύλακας οικησεώς τε πέρι καὶ των ἄλλων, και ταῖτα νομοθετήσωμεν, ῬηῖΠάνυ γε, γ δ' ς ὁ Γλαύκων.

145쪽

πολεως, οἰονἰλλοιέγρους τε κεκτημένοι καὶ οικίας οικοδομου - μενοι καλα καὶ μεγάλας, και ταυται πρέπουσαν κατασκευην κτωμενοι, καὶ θυσίας θεοῖς δὶς θύοντες, καὶ ξενοδοκουντες, καὶ δὴ και α νυνδη, ελεγες, χρυσόν τε καὶ ἄργυρον κεκτη - μενοι a πάντα σα νομίζεται τοῖς μελλουσιν μακαριοις εἶναι ἀλλ' ἀτεχνῶς φαίη ν, σπερ επίκουροι μισθωτοὶ ν Io τὶ πόλει φαινονται καθησθα ουδεν ἄλλο η φρουρουντες. 42Ναι, ν δ εγώ, καὶ ταυτί γε πισιτιοι και ἰδε μισθον προς τοῖς σιτίοις λαμβάνοντες σπερ ι λλοι, στε οι δ' at ἀποδημησαι βούλωνται δια, ξεστα αυτοῖς, οὐδ' ταίραις διδόναι, οὐδ' αναλίσκειν ν ποι βουλωνται αλλοσε, ta 3 3ο ευδαίμονες δοκοῆντες εἶναι ἰναλίσκουσι ταυτα και ἄλλα τοιαυτα συχνὰ της κατηγορία ὰπολείπεις. Ἀλλ' γ δ' ς εστ και ταυτα κατηγορημενα.

146쪽

τι μῖν θνος σται διαφερόντως ευδαιμον ὰλλ' πως τι μάλιστα λη η πολις Pqθημεν γαρ ἐν τη τοιαυτη μάλιστα αν ευρειν δικαιοσύνην καὶ - ἐν τῆ κάκιστα ικουμενη ἰδικιαν, κατιδοντες κρῖναι ν ο πάλαι ζητουμεν νυνμεν ουν, ob οἰόμεθα, την ευδαιμον πλάττομεν ου ἰπο- λαβόντες λίγους εν υτὴ τοιούτους τινας τιθεντες, ἰλλ'

ὁλην- αυτίκα δε isqv ἐναντίαν σκεψόμεθα. ἄσπερ υν a ει μὰς ανδριάντα γράφοντας προσελθών τις ψεγε

λέγων οτι υ τοι καλλίστοις του ζωου τα κάλλιστα φόρμακα προστίθεμεν οι aρ φθαλμοὶ κάλλιστον υ υκοστρει ἐναληλιμμένοι εῖεν ἀλλα μέλaνι μετρίως ν δο- κουμεν προς αυτον πολογεῖσθαι λεγοντες 's θαυμάσιε,

μη οἴου μὰς ουτ καλους ὀφθαλμους γράφειν, στεμηδε ὀφθαλμους φαίνεσθαι, μηδ' a ταλλα μέρη, λλ'

αθρει ει τα προσηκοντα ἰκάστοις ἰποδ δόντες το λον καλον ποιουμεν κα δὶ καὶ νυν μη νάγκαζε μὰ τοιαυτηνευδαιμονίαν τοι φυλαξι προσάπτειν,4 ἐκείνου πὰ μὰλλον ὰπεργάσεται ' φύλακας ἐπιστάμεθα a καὶ τους γεωργους ξυστίδας ἰμφιέσαντες και χρυσον περιθέντες προς ηδονην εργάζεσθαι κελευειν την γην, καὶ τους κεραμέας κατακλίναντες ἐπὶ δεξιὰ προς το πυρ διαπίνοντός τε και ευωχουμέν0υς, τον τροχον paραθεμένους Oσον, ἐπιθυμῶσι κεραμευειν, καὶ τους ἄλλους πάντας τοιουτω τρόπω μακαρίους ποιεῖν, να-ολη η πόλις ευδαιμον)j. ἀλλ' ημὰ μη υτω νουθέτει ως, ν σοι πειθώμεθα, υτε ὁ γεωργος γεωργὸς 42 ἔσται υτε ὁ κεραμευς κερaμευς υτ αλλος ουδεὶς ουδενεχων σχημα ων πόλις γίγνετaι ὰλλα των μεν ἄλλων ἐλάττων λόγος νευρορράφοι a φαυλοι γενόμενοι και διαφθαρεντες καὶ προσποιθσάμενοι εἶναι μη ἄντες πόλει

147쪽

ἰλλα δοκουντες ρας γ ori πὰσαν ἄρδην πόλιν ὰπολλυασιν, καὶ α τυ ευ οἰκεῖν καὶ ευδαιμονεῖν μόνοι τον aιρον ἔχουσιν. ' μεν ου ημεῖς μὲν φυλακας αληθως ποιουμεν κιστα κακουργους της πόλεως, ὁ δ' κεῖνο λέγων , γεωργους τινας καὶ σπερ ἐν πανηγυρει ὰλλ' υ ἐν πόλει ἐστιάτορας ευδαιμονας, αλλο a τι η πόλιν λέγοι σκεπτέονουν πότερον προς τοῖτο βλέποντες τους ψύλaxa καθι - στῶμεν, πως τι πλείστη υτοῖς ευδαιμονία εγγενησεται, 4 τοῖτο μὲν εις την πόλιν λην βλεποντας εατεον ει ἐκείνη εγγίγνεται, τους δ' ἐπικουρους τούτους καὶ τους φύλακας ἐκειν ἰναγκαστεον ποιεῖν a πειστεον, πως ἔτι ἄριστοι δημιουργοὶ του aυτῶν ἔργου Ἀσοντaι, καὶ τοῖς ἄλλους ἄπαντας σαύτως, καὶ ουτ συμπάσης της πόλεως αυξανομενης καὶ καλῶς ἰκιθομένης εατεον πως κάστοις τοῖς θνεσιν η φύσις ποδιδωσι του μεταλaμβάνειν ευδaι

Ἀλλ' η δ' ἴς, καλῶς μοι δοκεῖς λέγειν. Ἀρ ουν, ν δ εγώ, καὶ τ τούτου δελφον δοξω σοι μετρίως λεγεινοῦ T μάλιστα Iod ob ἄλλους α δημιουργους σκοπε εἰ τάδε διαφθείρει, d

148쪽

Καὶ μην ad ργανά γε μη χων παρέχεσθαι πω πενίας η τι αλλο των εἰς την τέχνην τά τε ἔργα πονηρότερα ἐργάσεται καὶ τους εῖς η ἄλλους Ους α διδάσκη χείρους δημιουργους διδάξεται. Πῶς δ' υ;

150쪽

πάνυ πολλαί, αἶς αν μὲν -- μια προσφεργη, παντος ν&μάρτοις, ἐὰν δὲ Δ πολλαῖς, διδοῖ τα των ἐτέρων τοῖς ετεροις Ῥηματά τε καὶ δυνaμεις η καὶ αυτούς, συμμάχοις μὲν αδε πολλοῖς χρησηὶ πολεμίοις δ' λίγοις καὶ ως νη πολις σοι οικ' σωφρόνως ως ἄρτι ἐτάχθη, μεγίστη σται, o τω ευδοκιμεῖν λεγω ὰλλ' ς ληθῶς μεγίστη, καὶ uvμόνον δε χιλίων τῶν προπολεμούντων ούτω γα μεγάλην πόλιν μίαν γραδίως ἴτε ἐν Ἐλλ σιν ἴτε ἐν βαρβίροις ευρησεις. δοκουσας δὲ πολλὰς καὶ πολλαπλασίας της τηλικαύτης. ' ἄλλως οἴει; οὐ μα τον ΔΓ, φη. Ουκουν, ν δ εγώ, υτος αν εἴη καὶ κάλλιστος ρος τοῖς μετέροις ρχουσιν, σην δει το μέγεθος την πόλιν ποιεῖσθαι καὶ λίκη οἴση ὁσην χωραν φορισαμένους τηναλλην χαίρειν ἐαν.

Καὶ τούτου γε, ν δ εγω, ετ φαυλότερον τοδε, o καὶ ε τω πρόσθεν πεμνγὶσθημεν λέγοντες ως δεοι, ἐάντε τῶν φυλάκων τις φαυλος ἔκγονος γένηται. εἰς τους ἄλλους αυτον ποπεμπεσθαι, ἐάντ' εκ τῶν ἄλλων σπουδαῖος, εις