장음표시 사용
101쪽
-ἄ-γασσον αὐλς ω γάμοι γάμοι, ἐφύσαθ' ημῆς, και φυτεύσαιπες πάλιν ειτε - ον σπέρμα, κἄπεδείξατε πατερας ἀδελφους παῖδας αἶμ εμφυλιον, νυμφα γυναῖκας πέρας τε, α σοσα
πίθεσθε, μη δείσητε τἀμ αρμακα
λεῖν αἰσχρότερον P. Syriis Sentent. 702. Quod sacere turpe est, dicere
χωρας λελειπται μῖνος ἀντὶ σου φύλαξ.OI. οἴμοι, τι Mτα λεξομεν προς τόνδ' επος τις μοι φανεῖται πίστις ενδικος τα γαρ πάρος προς αὐτον πάντ' ἐφεύρημαι κακός.
οὐδ' ς ὀνειδιων τι τῶν πάρος κακῶν. ἀλλ' - τα θνητων μ' καταισχύνεσθ' ετιγενεθλα, θν οὐ πάντα βόσκουσαν φλόγα αἰδεῖσθ' ανακτος Ἐλίου, τοιονδ αγος ἀκάλυπτον ουτ δεικνύναι, το μητε θ
μητ ομβρος ρος μητε φῶς προσδέξεσαι. ἀλλ' - τάχιστ' ἐς οἶκον σκνίβετε.
apparently the atterulanis of indipus).
102쪽
176 ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ τοῖς ἐν γένει γαρ τἀγγενη μάλισθ' οραν
μονοις τ' ἀκουειν ευσεβως χει κακά.
OI προς θεῶν, επείπερ ελπίδος μ' ἄπεσπασας, ἄριστος ελθων προς κάκιστον ἄνδρ', ε, πιθου τί μοι προς σου γαρ, οὐδ' εμου, φράσω.ΚΡ καὶ του με χρείας δε λισαρεῖς τυχειν; ΟΙ ρίψον με γης εκ τησδ οσον τάχισθ' ο που θνητῶν φανουμαι μηδενος προσηγορος. ΚP. εδρα αν ὁ Οὐ is αν, in οὐ θεοῖπρωτι - χρη εκμαθεῖν τί πρακτεον.
ΟΙ ἀλλ' ο κείνου πω ἐδηλώθη φάτις,
ΚΡ. καὶ γαρ συ νυν ἄν του θεου πίστιν φεροις. OI κά σοί γ' ἐπαπκγ πω τε και προτρέφομαι, της ἐν κατ' οἴκους αὐτος ο θελεις τάφον αὐγ καὶ γαρ ὀρθως των γε σων τελεῖς μερ.
πατρωον αστυ ζῶντος οἰκητοῖ τυχῶν. ἀλλ' εα με ναίειν ορεσιν, ἔνθα κλῖὶύεται Οὐμος Κιθα ρων ουτος, ο μητηρ τε μοι
πατηρ τ' ἐθεσθην ζῶντι κύριον τάφον, D' ἐξήκείνων, Οἴ μ' ἀπωλλύτην, θάνω.
και ι τοσουτον γ' οἰδα μητε μ' - νόσον μητ' αλλο, σαι μηδέν ου γαρ αν ποτε θνησκων σώθην, μη 'πί, δεινῶ κακῶ
103쪽
προσθῆ μεριμναν ανδρες εισιν, στε μησπάνιν ποτὸ σχεῖν, ἔνθ' - ωσι, του βίου ταν δ' ἀθλίαιν οἰκτραῖν τε παρθενοι ἐμχάν,
δν ου ποθ' ημη χωρις ἐστάθη βορας τράπεζ' ανευ τουδ' ἀνδρος, ἀλλ' Ἀσων γω
αυοιμι, παντων τῶνδ' ἀεὶ μετειχέτην γαι μοι μέλεσθαι κω μαλιπταμὸν χεροῖν ψαυσαί, Ἀωπον, κἀποκλαύσαται κακά.
τί φημί ;ου δ' κλύω που προ λων τοῖν μοι φίλοιν δακρυρροούντοιν, καί, ἐποικτείρας Κρέων ἔπεμψε μοι τα φίλτατ ἐκγόνοιν ἐμοῖν;
104쪽
ΚΡ. λεγεις εγω γάρ μ ο πορσύνας τάδε,
I 76. alie mi de intem uis, at wlii chilles Sophoclean portians os Creon
derect solite timet in ira ving ostlieni. In in present drania Creonis litue moret liana colit reasone andeat natator, nice in liis distinctions an ldefinitions anci sufficienti rhetori
SCHOL. ης πεμψας δηλονότι τὰς κύρος.
ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥPANNΟΣ. δαίμων μεινον ' 'μὸ φρουρησας τύχοι. τέκνα, ποῖ ποτ οπε δεῖ γ γελθετεως τὰς ἀδελφὰς τάσδε τὰς ἐμὰς έρας, αἰ του φυτουργοῖ πατρος μῖν - παντα πρόσθε λαμπρα προὐξένησαν ομματα 'ος υμὶν, ω τέκν)ουθ ορων οὐθ' ἱστορῶν πατηρ ἐφάνθην ἔνθεν αυτο πό . καὶ σφω δακρύω προσβλέπει γυ- σθένω
νοούμεν- τα λοιπα του πικρου βιου, οιον βιῶναι σφω προ ανθρωπων χρεών. ποίας γαρ ασπῶν ξετ εις μιλίας ποίας δ' πτας, ενθεν ου κεκλαυμεναι
προς οἶκον ἔξεσθ' ἀντι της θεωρίας; αλλ ηνίκ αν δ' προς γάμων κη ἀκμὰς,
τίς υτος σται, τίς παραρρίφει, τεκνα, τοιαῖτ ονειδη λαμβάνων α τοις μοῖς
105쪽
οθεν περ αυτος σπάρη, κἀκ τῶν ἴσωνεκπιθσα υμας, ωνπερ αυτος ἐξεφυ. τοιαυτ ὀνεδιεῖσθε. κατα τίς γαμεῖ;
ου εστιν οὐδεὶς, ω τεκῆ ἀλλα δηλαδοχερσους φθαργαι κἀγάμους ωας χρεών.
παῖ ενοικεως, ἀλλ' πει μόνος πατηκταυται λελειψαι, νω γαρ ω φυτευσαμεν,ολώλαμεν δυ οντε, μη σφε περά πτωχας ἀνάνδρους εγγενεῖς ἀλωμενας,
ξύννευσον, ω γενναῖε, σθ ψαυσας χερί. 15 Io
ο καιρος ἀεὶ ζην, βίου δε λωονος
υμα κυρθσαι του φυτεύσαντος πατρός.
5la. τοῖ εἴχεσθέ μοι - εὐχῆς τυγχάνετε υ εμου, receive this raryer
106쪽
tions on this subjeci, me resemessor another Occasion ut present xve content ourseives minis single ones om at milthil solarce.
XΟ. ω πάτρας Θηβης ἔνοικοι, λεύσσετ, Οἰδίπους οδε, ο τα κλείν αἰνίγματ' ήδη και κράτιστος δεν ἀνυ isas
iuiamne, that being the ounges of the reed, iliis Sphinx ha been sor
107쪽
εἰς σον κλυδωνα δεινης συμφορὰς ἐληλυθεν.
108쪽
wi in ine love of science ni id os Poetry, ascenditi ille Phix v illi a
eni π1iatical soliticis ire continuallyoperatin in his ars, aliae laen ve
Ita κράτιστος, ni os eminent. HERM.
ciivillitas disposition.' Τliis trait in
ημεραι ἐπισκοποῖντα μηδέν ολβίρειν πριν ἄντ μα του βίου περά πη μηδεν ἀλγεινον παθών.
D. XXXIX. 5. Ovid. Metain. ΙΙΙ.i35 Ausonius in ludo VII. SapieD'. in
109쪽
I. TH olfection inside to the se of the word πύλαι as applied to ad-inus, vili appea Stili more captious hanes ea it oes at present, is laeteri παλαιγενῶ is reali applied to Laius in the licenissae o Euripides 332.) Brunci and Bech propos to rea Κάδμω. 3. στεμμένοι Eurip. Herc. F. 526. s. raιάνων. Olger, adverting to a popular tradition that Sophocles hinthe o ver of allayingratorins uiui tempests, ita inlis fiat the stor had probabi arisen rom his lia, ing been in author of SOIne paeani poems, Pthicli ha been publici sungrior ille purpos o averting Some public calamit . IV inust in that case suppos that the poet' prayers hvil been acco-plislied. 6. Neve compares Xenopia. Πop. I. 6. 2. P. 8. The argument has been versialed in Ving that ille messenger Wasdispalched byali Corinthians. is erran Seenis to have been a voluntary
2o διπλοῖς νέοις. The editor os a Germanorose translationis Sophocles, vilichias ust come ut m haniis, understand by uinis teri a single temple dedicate i conjointly to the Pallas oncti, an Pallas Ismenia onthe Pallas Alalcomeneis, se Pacthursi' Heti Lex P. 5 I. Ib on the ashes of Hebre u sacrifices ille reade ma consuli Lievit. I. II. Nunab. IV. 3. XIX. 9, IO. Ita Παλλάδος. CL Anis. II 83 5. See also Dissen' Comment onPind. p. 438. 27. ἀγόνοις, κατὰ πρόληψιν f. m. 69. Neve.
ε In men 1 comptites the distance bet ween hebes and Delphi in Cranter s
110쪽
I. TH olfection inade to the se of the word πύλαι as applied to inlinus, vili appea stillisiore captious inanes fear it oes at present, is clieteri πάλαιγενεῖ is reali applied to Laius in ille Plioenissae o Euripides 332.3. trunci and Bech propos to rea Κάδμω.
3. ξεστεμμένοι Eurip. Herc. F. 526.
2 o. διπλοῖς νέοις. se editor os amerina prose translationis optiocles, vi hicli has jus come into In hands, understand by this teri a single
temple dedicate cothointly to the Pallas Oncti, an Pallas Ismenia on