장음표시 사용
811쪽
Alioqui passiventilis deuorantur mora, via lasciuis ac petulcis puellis assolent,substituedum est, Incipiet. Conficitur ex mori arboribus fructu, tum ex eo qui ex Rubo colligitur medicamentum aut εκλειὴλ α quod Diamoron Vocatur, reprimendis,uulae ac tonsiliariam fauciumque tumoribus aptum. Adimi autem aliqua- do haec iblatia ac naturae fomenta improbis qui vel Dei munificentiam no agnoscunt, aut cius donis ab νμζ 77 utuntur,David passim testatur,inter hic alias quoque vitae delicias complexus. Consumpsit, inquit,bruchua loci sa fruges illorum,grandovites, m pruino moros eo rum.S pius enim contingit aeris inclementia atque intempestivo gelicidio florescete vineas, moros,sege- λ μ ς' tem,oleas ita confici,ut nullus prouentus ex illis per i M. cipiatur. Caeterum quum in Mori mentionem incidi- Mail ab mus , obiter narrandum quod in Machabaeorum hi storia scriptum est. Quum enim Antiochus Syriae rex Iudaeis esset infestus, atque omni armorum genere illos oppugnaret,duo, triginta Elephantos, in illo rum dorso turribus ligneis erectis, armatoque milite instructis , in aciem produxit, 'uo belluae efferatae in pugna essent serociores,obiecerunt illis rubicundi Eliphoti velamina mororum atque uarum rubentium succo
h peis isse.liari sanguinolento colore exasperantur ele ' phantes, atque in hostem sunt atrociores maiorique
812쪽
4 como rus utriusque partis nomen aes m=rι exprimit adscito a ficu, moro non 6 ripi omine, Cuius ruditus il Sycaminos. Arbor adscribitur a Dioscoride Ili nio amplissima, ficus similitudine, o liis moro proximis, quae fructus edit ignaui gustus, insipidos e immaturos , quo non ramis Vt ficus,
sed caudice ipse gelit, caprificis similes, qui non
maturescutit, duleiores tamen praematuris cubus quas Crossulos vocant, nulla mitis granorum congerie. Praebuit haec arbor Zachaeo qui Christi vi dendi erat auidus, suggestum quum enim statura pusillus esset, in Sycomorum se subduxit, velut procul a sordidis ac caducis rebus, ut illi Iesus esset conspicuus, sic ut in Zachaeo typus sit expressus en tium , stibus fastus est aditus in coetum confestum que fidelium per sidem in Christum, cuius quanta sit vis Messicacitas, ficus arefaetae portetosum oste tum declarat, cuius exemplo Christus exstimulat Apo- Liliastolos, ut illam in mentibus suis foueant, eaque polia ' licetur tantum accessiirum roboris S potentiae, ut si Sycomoro imperent ut eradicetur, Lin mare se tras ferat,illorum iussis obsequuturam: tum 'clia, si visumst, montem loco dimovere,atque id exigat prosectus Euangelij, confestim atque absque mora perficiet I quod facere iussus est, modo adsit in Deum fides mi ni me vacillans, eamque vim habeat quam granum Sinapis ' quod tametsi minutum sit tamen attritum
exerit acrimoniam suam , ac nares vellica , totumque corpus excitat sternutamento concutite
itaque appositu fides & doctrina Euangelica huic grano comparatur, qu bd mentem hominis instammet, ... s.
813쪽
atque in Dei amorem ac venerationem rapiat, qua de re sit perius.Caetcriim ut ad Sicomorum oratio recumrat,Esaias acriter insurgit in populum Ephraim Samariae incolas , quod ii perbo stq; elato animo Deo
insultarent atque illuderent.Qui m enim illos cladib. ac calamitatibus assiceret quo ad resipiscentiam reuocaret, contemptui illis suillae manus, pro ludibrio habita sic ut nihilo facti sint emendatiores ut pueri insolentiores qui a parente flagris caesi, obstinate per . sistunt ac se detoriora facturos pollicentur.Quum autem plagae illos ad saniorem mentem reuocare deberent, fac ti sunt obstinatiores, magis iue praeuacti, cal citrosi, refractarij. Sic enim allegoricos ac figurata Io cutione ludibrio habent illatas clades incedia, ruinas
aedibus suis immissasci Lateres ceciderunt. cosia sunt quadrato lapide eoque expolito aedificabimus. Ucomori succis es int, Cedros substituemvis. quasi diceret, E-
ε 19 'i' uin est, nulliusq; momenti damnum ac detrime-eaim. turn quo diei peria sumus minimo negotio paruitque sumptibus resarcietur:imo omnia magnificcntilis in staurabutur ac spectabilius.pro laterit1is marmoreas
aedes erigemus .pro Sycomoro hoc est,uulgari passiq; obuio ligno Cedrina laquearia erigemus,omniaq; operosiis perfici curabimus.Quamobre quum obsurdescerent ad Dei vellicationem ac monita, omniaque illis essent non sine irrisione despicata, Deus irritatiis scelerum continuatione, extenta manu atrociora illis inferre meditatur, quod moniti atque acerbi castigati non reserrent pede, atque ad percussore confiigerent. CV 7 Huius arboris mentio etiam fit apud propheta Amos qui quum neq; propheta esset, nec ex propheta ortu dus, nulli' artibus liberalibus institutus, sed rustica nis negotiis ac pactae rati vitae assuetus, adscitus est a Deo
814쪽
Deo in prophctici muneris functionem,ill1que mandatum cit,ut contra Hieroboam Regem & Amasiam Sacerdotem horrendum vaticinium hil minaret. ius conatibus quum obsisteret Amasias, Amos primum Amε
excusatione se purgat, qti cogatur hanc functionem
obire,tametsi nec propheta sit, nec propheticis insti tutis ab incunabillis imbutus. Quocirca quum hoc onus illi a Deo sit impositum,illi potius quam Regia
Sacerdoti obsequendum.Amasias instatvi suadet, ne pergat vaticinium in Regem proferre, sed in Iud vim se subducat extia Israeliticos limites, suaeque vitae se ga consulat,ne illum ad vincula, mox ad supplicia rapi cotingat. Amos exerte ac palam vocationem suam tuetur, nec in animo sibi esse testatur ut eam deserat,
aut ab imperata legatione sit discessurus. Itaq; Amos ingenue fatetur se non esse prophetam, nec propheta: filium, sed armentarium seu bubulcum aut pecuari siqui Sycomoros vel licet,hoc est, Caprificos decerpat& colligat. Irarum abduxit me inclitat Domin s Deus psa quemadmodum etiam Dauid de post scetantes ad regni solium euectus quum sequerergregem, dixit ad me Vade propheta ad populum meum Israeliticum. Itaq; neglecto Regis & Amasiae Sacerdotis mandato vaticinium suum libere exequitur,atque viriq; internecionem denunciat. Qua fiducia etiam, si sunt Apostoli, quum interdictum illis esset a Pharisaeis, additis minis ne omnino loquerentur neque docerent de nomine Ii iv.Petrus enim Sc Ioannes confidenter, sed citra a... contumeliam responderunt, An iustum sit in conspectu Dei vestris potius iussis obtemperare, quam Dei vos qui legis praecepta tenetis, iudicate. non enim possumus quae vidimus audiuimus, non loqui.
815쪽
Alus Punica a Punica Carthaginensi in regione,& a corticis colore nonae Ob tinet ranata, quod mala rubentibus granis scateant. In illa Hispania parte
qua Letica dicitur,nunc Granata a Mauritantis auorum nostrorum memoria occupata, iam
illos Ferdinandus Arragonum rex expulit frequentis ς sina .Arbor es non admodum procera, folio an usto,sh ὸ nitidi laeuioris expolitique roris, ore qui itinus scriptio puniceo, siluestri qui Bala istium dicitur, rubicundo, pomo quod duro cortice seu tegmine aut putamine coriaceo integitur, odion Graeci, malicorium Latini vocant perficiendis coriis idonea astrictionis ratione, quod atro colore 1lla inficiat, granis intus exubera tissimi r iboris, succulentis,& angulosis numerosa 5-gerie ardiicti me in se compactis, aut velut septis aut loculis, tenuique ac sauescenti intus membrana di
sinistis,sapore aliquando dulci, mitigantis sit idoneo
aliquando acido ac vinoso laepat refrigerando acco modo, quum astrictionis sit particeps, cohibendis, Granata cruentis ac dissentericis fluxionibus.Sistunt ni aci clo in pomia omnium profluuia, ac partem affectam cor s '' roborant. tali Punici in si cris Bibliis frequens mentio, eoque designatur decus Wornamcntum virtutis, Vitaeque integritas,tum etiam dulcia, puraque ac casta eloquia. Sic Sposus couocas sposam sua, ac bladimetis verbor imq; lenociniis allicles,Dabo tibi,inquit,pocu lucis extino condito, hoc est, aromatibus co secto, quale nostru Hypocraticu musit hoc st, succu suavem mali Punici
816쪽
reccter expressum quo nilail palato gratius hoc est, res cillabo te suauissimo meo colloquio, reficiam te salubri doctrina, spiritali compotatione te exhilara bo.Rursus alio capite. Quum posses incredibili amo Cap. q. re sponsam amplectatur, hoc elc, mire aflictatur erga Ecclesiam suam Christus, cui Spolasa aspectus,osuit, genae, palpebristat visu gratissimae,GI agmen inquit, mali Punici ita geniae t ae, hoc st, Sicut dimidiatus cortex mali granat costaeti aut dissecti, qui fragratissimi ruboris grana spectad exhibet, sic malae tuae que
'O enormiter xtumescut,aut sunt inflats aut indecore protuberat, sed decenter costitutae, amabili ac gra tioso rubore perfusae. Eo castitas designatur, modestia,pudor,probitas, quibus rubicundus color attribuitur Deinde paulo inserius,Emi oues tisae siue propa .gines,aut plantaria tua,paradisura malorum Pimicorum,
cum pomorum fructibus aliisque fragrantissumis herbis quae quis 'proxime adniant,omnia viciunt suaviora, magisque odorata. Quibus designat gratiissima quaeq;,
omniaq; mentis solatia,ac Amenta quae nunquam satiant,& quibus animus maximo rescitur. Quum autem in hoc Cantico Sponsus QSponsa singulis serum omentis vltro citroque suauisamo colloquio se re- sciant, quo languorem qui amori inesse solet, excutiant, alter alteram identidem ad inuisendos hortos inuitat, quo spectent an vineae florescant, an mala Pu-- .nica re minare incipiant, an aliqua ex floribus oble amenta possint concipere. non enim patitur alter ab alterius amplexu se diuelli, sed indiuulsc tibi mutuo adhaerere cupiunt,atque alter alterius Datiisssimo col-Ioquio ac consuetudinc frui. Quoniam autem mala Punica seu granata miris modis oculis blandiuntiir,ac j ἡ,d
gustum saporemq; suauissimu salubris succi exhibet, ρ.
817쪽
ideo Deus praecipit ad horum similitudinem consci .RI. orbiculata poma , ac tintinabula ibraminos in for-2 Para 3 mam mali Punici, in quibus se spectandum exibet u i r I bicundum illud granorum blandimetum, quo in men:-i tem reuocaret obliuiosis Iudaeis durum legis corti cem,sed postmodum coruscante Euangeli luce sub sequuturum suauissimum Euangelicae doctrinae suc
DE CIT EO MALO MEDICO, Limo libus. Aurangiis, vulgo Araelin appeten. CAP. XXXVII. Malum o defuit etiam genti Hebre quum ire δε - et Jue in oblectamentum, tum condimenti, sum sum Medicum seu pomum ci
treum,cuius generis sunt vocati limones
et Maurataia, aureo croceoque colore,
Cisr ama quorum pleraque orbiculata sunt nonnulla oblonga atque ouali forma,praesertim citrea riuae limonis nomine passim innotescunt,eximiiodoris, quq cor mi re recreant.ex horum corticibus in Iaminas aut taleolas dissectis ac melle conditis aut etiam etaocaro incrustatis conficiuntur tragemata ac bellaria, quae non solum palato grata sunt, sed cor etiam reficiunt ac vires instaurant.in quem usum etiam huius arboris flores melle condiuntur, antequam prorsus dehiscunt aut se in solliculos expandunt. Spiritus enim extenuatoS e
rigunt,ac tabidis aridisque corporibus fomenta ministrant. Est alia ab hac arbore citrus etiam vocata, sed quae huiusmodi mala aurea non proserat, siluestri Cupresso aut Cedro non absimilis, sic vi nonnulli existi
818쪽
ment ipsissimam esse arborem quam lignum Sethim Ci-li' Biblia vocant, ex quo confici praecipit Deus trabes,
mensas, contignationes,tabulata, laquearia, tigna. Eit k,d. 3s.
enim lignum a carie ac teredine vermiculisque alienum, nec ullo aruo corruptioni obnoxium.Vbi autem ascia perpolitum est ac dedolatum, crispanti venarum discursu picturatum conspicitur, ut apud nos vestes polianthica ac variaegatae, siue poli miticae, hoc est,uario&versicolore filo contexta quod in vulgari cameloto,atque etiam in byssina, sericaque textura perspicimus, quaeiam cena vulgo appellantur. Spe ciantur apud nos ex hoc ligno elaboratae mensae ductiles ac versatiles, tum ut nuncias im conficiuntur in hospitum inopinatum aduentum emissilia Mextractiles, quo plures accumbant, spectabili ac pera
moena colorum varietate, laeuore perpolitae, quorum
nihil non natiuum est genuinum, nec ullo pictoris pigmento secatum. Quocirca existimo Deum ex hoc β ρ
splendido atque incorruptibili ligno volui se construi δ' i
e quae usui erant Sacerdotibus in templo, scit arca foederis inuidquid in sacris Hebraeorum spectabile erat, ex Cedro MCitreo ligno confectum fuerit. Quum enim rebus externis assicerentur Iudaei secus quam Christiani, omnia in illorum sacris splendida esse voluit sumptuo se, magnifica, atque operosus elaborata, quis omnia essent angustiora, maiorque religionis cultusque diuini veneratio, ac populus melius in officio contineretur. DE
819쪽
capillatuenti exilitat in spargit lia iuncis multo tenuiora e quibus flosculus e mergit, tametsi is aliquando ante folia conspiciatur,cerulei coloris,in cuius medio velut crocea stamina ac si lamenta se proferunt fiagranti limi odoris adeoque intensi, ut cerebro isoporosa officiat Cor vero Crocus ita recreat ut di gito annulati sinistrae manus assi ictus confessim ad Cor penetret tanta est illi cum corde societas, It 'clsoris vel intus adhibitus absque mora per arterias inluc perseratur quo sit ut corpori venustatem adserat, xcolorem floridum conciliet, modo ne sit immodi cus eius usus .nam immoderatus risum perpetuum hoDioscori L mini excitat, ut tradunt medici nimio gazidio ho- lib. minem conficit, si trium dracmarum tondere ex bi' beatur Quum itaque tantopere Croco homini cor reficiatur, non sine ratione Spons hortulo ac iri Cani. . dariis Crocus odoratissimis aliis herbis interseritur, ut sc fragantiam suam tanquam in unum fasciculum
coactae inter se conferant Cyprus, nardus, crocus, ca
lamus, cynamomum cum praestantissimus Libani arboribus herbisque cum primis odoratis. Quibus de
signatur decor atquc omnium virtutum ornatu S, --
ratio quoque Ecclesiae liorum hominum qui sua uissimum odorem Dei naribus offundunt, sic ut ora VJ l tio ad Deum seratur, iuxta Dauidem, tanquam incen-β AE irny sacrificium in odorem suauitam. C terum quum Crocus succos,liquores,lintea, vestes,lana, colore vel
820쪽
luteo vel avo vel sultio imbuat, aut si exuberantius affusus est, rutilanti,diabentiq; ac rubicundo, sit ut isticolores rebus in quibus apparent, atq; se proserunt, ex Croco nomen sortiantur.Sic Medici in aestuosis febribus seruida hepatis intemperie lotium obseruant
croceum,vel luteum,vel flauum,vel crocatum 'ubdfestucas & flamenta Croci reserant quae ad rubedine Eὰcro eo devergunt,ac rubenti colore perfusa sunt. ita intestor oloman est color crocatus croceus qui crocum ipsumimu 'μ latur, quam flavus aut lutcus, aut que a Citreo pomo Citreum vocant,nam isticolores dilutiores sunt, Calthasbi
Cattha vulgo Calendula ab auri sulgore luteo& sub croceo colore speetatur. sic viola lutea Mnauraria quq Mauris Chieri dicitur, Sic unguentum quod Croci colorem aemulatura eum recepit Crocomagina Ocatur crocinum.Sic Oxycroceum a croco aceto nomen obtinet. Quod vero ad vestes attinet croceo colore, tum coccineo ac purpureo imbutas multa eius
generis in sacris literis obuia sunt, quemadmodum e tiam apud alios Scriptores paludamentum Imperatorium coccineum legitur,Hyanthinum testis Crocatula crocei coloris, Belgae I 'ν aens vocant a ROto mago Gallia ciuitate,vbi lana eo colore inscitur. Sic etiam Hieremias lamentatur redactam esse in nihi- ι .isium Hierusilem, omne decus Mornamentum ciuitatis sublatum, nec in ea quidquam esse spectabile , aut
visenda specie, sed omnia desormata: in diaetam extremam calamitatem,sordes, miseriam, inopiam cur, in
quiridelicate ac voluptuost vesicebantur, atq; deliciis affluebant, in via conculcati sunt, Qui nutriebantur in croceistoc est, crocei coloris velamentis vel rubenti coccino,amplexatisunt stercora.