장음표시 사용
91쪽
test, ergo magupotens potest oe, dostior huius rei nesi ergo
indoctior nescit qua an vera connexorum unt nomina pro
eo nos dicimus,milespotest,ergo rex potest: praeceptor nescit, ergo di ipulus nescit cum horum quodvis alterum positoine altero esse, O rex potetior illic, e contra miles potetior ron discipulus praeceptore, truditior discipulo praeceptor essepsit. Sic et iasi dicatur, Hannibal non potuit capere θυ-mam quipotentio uit,ergo Gothi imbecilliores no potuerulcapere nomin uni cῆnexorsi ista,sed res nequaqua nonfuserit enim eadem tempora Hannibalis Gothorii, auareisi simul, Pisimiliasis ni connexis,connexa noniunt. Sicluis tame ad legem quam predixi argumentetur, ductil erit hoc eloco argumetum e tisi rarissima haec sit obseruatio inis haec reliquis iis quae coparata dicimus Uin traffatucisimilia, in eundem cum issis loci contulimus aequalix similia,L-
uersaque i torum dissimilia minaequalia Nam ea quae nos postea dicem iusimilia, paratum habent ab aliis accidentibus locum, nyenim in hanc ignificationem milia dicuntur quod cum dicetur de ipsi ,non erit dissicilipe 'ectu.
Naud dissicile est videre. Duplex ager discrimetranter connexa 8 adiacentia. Alisterum,quod in adiacentibus non modo ipsa denominantia, sed cilla quae praebet rei denominatione, in re ipsa sunt: at in conexis, id quod causa denominationis est, plane extra rem est. Alterum quod in adiacetibus ea quibus habet resut denominetur, sine illa re esse non possunt, in connexis possunt. Aequalitas autem. Quod dicit, hoc est rerum diuersaru eadem quantitas. Inaequalitas est rerii diuersarum quantitas item di Aequat tae, uersa. Similitudo diu ei sar rerum eadem: qualitas est. Dissimilitudo rerum diuersaru inaequalitas: diuersa est qualitas. Haec igitur omnia, quoties hisce nominibus significatitur,ex albo Similitudo sunt connexoru.Sed fieri solet, ut quoties horum aliqua inter dicedu occurrui, tu non Dissimilituis his sed aliis quibusda nominibus ut amurc quo fit ut ad eum potius resereda sint locu do. qui dicitur comparatorum: de quo post, capite et . Nanibal non potuit capere Roma Hannibal quo modo relicta Capua exercitu ipsi Romanae urbi admouerit, Si abiecta Remo Hanni rursum spe captu dae urbis inde discesserit, explicat T. Liuius secudi belli punici lib. 6. bal capere noErgo Gothi.) Ab his duce Halarico urbem Romam obsessam capiamque esse tra potest. dunt mulit. Modum ac seriem captae urbis explicat Baptista Egnatius. Quoties autem Gothi. a quibus intra paucos annos capta Roma suerit, praeter alios docet Antonius Sabellicus Enneade nona.
92쪽
Nolim quisquam credat me ignorare, propter hanc in litam accidentis appessationem, quid Vulgo hoc nomia ne philosophisignificent, visit accidens id nonnunquam omne, auod non sitsubstantia, nonnunquam vero, quod abesse rei est adesse, ut non corrumpatur res, potest vi calor accidens est aquae potest enim ad se aquae m abes, ut tamen
Aetiaὸh lues permaneat aqua. Ego accidentia voco in praesentia, quo-n0 ς'quid rum' trumuis est elli interire e alterius pernicie possit,
queadmodum dicimus in rebus accidere ea, quae temere.
nusso deles Eu utprouidentia videntu eri. Ex quasignificatione Seneca inquit Non accidunt 't putas omnia edφAeger rede eueniunt. Et Euintilianus in corporisproiecit Poteram in-ρ' ' quit nihil ex accidentium meorum nouitate mirari. Sic nos ea quae temere cri nutasunt existendi necessitate coniuncisa, Quinque ae vocamus accidentia. Ea in quinque diduximus 'ecies con-ς ς' - sipq tingentila, pronuciata,vomen rei,comparata,cς similia Esse
autem haec omnia ex accidentiumgenere hin acile perstiti potest,quod omnes hi loci non olum in ivsunt,quae sunt conivnfla cum re quae simul esse oportet sed in in iis, quae
antecedunt rem, quae consequμntur. Sic ea quae continge'-tia voco, ut iurgatum es,antecedit quandoque caedem aut
expaluisse, aut latebras quaesisse, aliquando consequitur caedem, utraque ver caedissunt accidentia quia cilla siue eaede, caedes ne itispotuit euenire Nomina etiam rerum pronuntiata itidem de rebus,existentium non solumfiunt
rerum,sed , suturarum rerum, larum quo uerunt. SD
93쪽
DIALECT. LIB. I. 39 militer comparationes ilitudinesque, non modo ex iis ducimus,fisae rebus coniunctas intratapersaepe ex iis, quaepraece serunt, nonnunquam ab iis, quae temporum ordine equuntur. 5 sontam autem adiunctorum, antecedentium opinio Cis ο
est co)νequentium, locus is nos admonet, aptistmum ide iunctis, ani
tur hic recensere,quid istu nominibus Cicero voluerit accipi. 5sse Pertibus. Sane iste,nῆ locum,non tempus,no=i applicita, nonuptismi 'ς'RR ''tia, posuit inter locos sed haec omnia nomine adiundiorulo, plexus est. Ego,de loco,icmpore,cs conexis, cum de ii is dicerem,rationem reddidi. Contingentia vero recite illum locum, ouem adiunctorum vocari Boetiusputauit,intrase claudere, detur,quoniam elusemodi unt, ut esse cum reproposita di fine eapossint, malui tamen contingentia ea quam adiuncta vocare, quoniam ut modo otilend adiunctorum, an tecedentium oeconsequetium nomen,velut tres nigradu: per quos omnes accidcntium loci ducerentur. Sed quae antec dentia inconsequentia vocaverunt Cicero, Quintilianim, Boaim,auditaque eis etia repugnantia, loci non uni iam gumentandi formae quaedam, quas licetper omnes locosio Agere. Qua iure, quo item hanc Ciceronim intiliano remittam,quos diuersa ab istis magnorum studiorum ratiosa cile tueture, haec ab aliis accepta,aliena quoque traderent fide. Boeti certe non immerito desiderauerim diligentiam. quia nubiam studiorum partem videripotens impensiore tractasse cura. Nam Aristotelis topica ex Graecis latis erit m in Ciceronis topica edidit commentarios, inquatuor topicorum libros me conser sit, In eorum librorum tertio de Ab antecedetibiιssic ait A rtecedentiaiunt,quibus positis, necesse ' 'R M' es aliquid sequatur, velut cum dicimus si homo est, animal ZII dodsi verum I, etiam animal antecedens erit
94쪽
RODO L. AGRI C. DE INVENT ad homine. Licet enim dicere,si omne animal est homo est, eruntque hinc inde,animes homini, G homo animali ant cedens e d hoc, quopadio distinguetur hic locus ab aliis, esi sit ex omni, re locis tale aliquid ιmere,quo positosis necesse aliquidsequi. tposita definitione sequitur definitum: positas'ecissequiturgenus:posito toto,sequuntur partes
ad causas euenta, ad ueta came, ad omnesfere locos aliquid necesssariosequitur. Quid ergosuit opin nomen ant cedentiscernere , funt ea reliquis locis, non uni alteriue, Tertia sedprope omnibus communii Praeterea libet quaerere, ansidicam, homo est, ergo animal est sit ducitum argumentum ab antecedentibus. Quodsi alat,haud video quod dicetur asteri ducitum. Sed negat Boetito,dicitque lum ab antre dentibussismi argumentum,cum per coditionem stertur: vis homo est, animes est. Primum ergo magnae infelicitatis
damnat antecedentia, cum psit ex reliquis omnibin depromi argumentatio, ex antecedentibus nonpossit. Cum enim antecedentia aliterpronuntiari nequeant, quam quo pactoi epraescribit,nonpoterit ex 'si confici argumentatio. Nee enim est argumentatio fhomo est, animal est sedpars -- lum argumentationis quae quidem si addiderissed homo est,
ergo animal est tum demum erit expleta Deinde,cum locorum distincitiopro diuersa habitudine rerum umatur, suaraccipiat aliae aliis comparatae, ut animal homini comparatsi, genus est, inuti verosentiendi sibie tum est corpori animae, est totum. Cum ergo interim,si homo est, animal
est: homo est, ergo animal est nullumst rerum diserimen: qu7poteneri, ut dicantur e locis diuersissumptae amgumentationes ' Quaesit igitur caussa tradendi Boetio ista hoc pacto Dicam equidem. Vis ingeniosis, qui videbat,si
95쪽
DIALECT. LIB. oantecedenti aceret omnia, ad quaest liciter istata, aliud faueretur, non habiturum se quo consequentia inueniret: γndecunque enim duceret argumentum , si necessari, aueretur aliud, oportebat id ab antecedentibi dici non habebat ergo, quod a consequentibus vocaret. In lituit ergo , ut antecedentia per conditionem , diximus' pronunciarentur, O congequentia 4sent eadem ista, mutato tamen ordine, cu per contradicitionem c a seueranter pro . lata. Hi sit ab antecedenti, si homo est, animal e i, δε- inde a consequenti, sed nullum animal est ergo homo non est . fietque ex duobu locis argumentatio una. 1ihi per Quomodo in
suasum est, multo aliter μή se Ciceronem , voluisse : .
ex antecedentibi argumentationem duci, quoties proposito conditionati, ab eo quod per conditionem antecedens'ec min, quo ordine propositum erat, diceretur argumentum:
,s homo est, animal est deinde ab homine quod ant
cedens fecit, ducit argumentationem , quam ab antecedente 'vocat sed homo ent, ergo animal II die cum conuerso ordine, ab eo quod ex conditione consequens erat,duceret argumentationem a consequentibus vocabat ut si homo est, animal est animal hic est consequens, ducitur ergo a consequenti, sed nullum animal est, ergo nullus homo e f. Verὐm ista quomodocunque libeat accipere non locisunt dformae argumentandi cum non rerum inueniendarum ratione, d certa costigendae argumentationis lege confient. Id Repugnatia. pugnantia quoque Boetius voluit esse contraria consequentium. Sed quoniam haec etiam per tot locos spargi possunt, per quot consequentia sparguntur m ad certum amgumentandi modum sicut consequentia trahuntur neque
hisum poterunt proprium habere locum ad iudican-
96쪽
' RODO L. AGRI C. DE INVENT dum potius quam inueniendum pertinebunt. Nos eroo, an quentium, aecedentia, consequentia adiuncta, ita putamus accipienda,
vocabulis , temporis ea ut itinguamus ora me, hocquesemel in omnes
.reiiduis ' accidentium locos admonitum volumine se ex quolibet eorum per tres istos gradus duci argumenta,et quemptu locii in quaerendo hoc ordine excutiendum esse. Tria autem noλniana ista, quoties per ponentur, poterunt quidem adprotiunciata referris accommodatisi e naturae proprietati
Vt sit accidens id nonnunquam omne. Aecidens duo potissimum significat apud philos phos. Principio, omne illud quodio est in genere substantiae, quo intellectu
accipiendu quod dicunt,noue est)genera accidentium, quantitate, relationem, qualitatem, actionem,pasilone, ubi, quado, situm esse,& habere. Devade, id quod cotinis git eidem inesse, no inesse. Id hunc: in modus ni Porphyrius, συμβεβκκoe δέ ἐσδινογινεται καὶ ἀπογινε αεδεμρὶς γης που τοκειμενου ς θορας. Accidens est quod adest, Mabest citra subiecti corruptione. Horum ergo significatu u, neutro in pri sentia utitur Rodolph. verum accidentia vocat res eas, quae ita coniunguntur, Ut Uerungi rursum possint,&istraque esse sine altera. Ex qua significatione Seneca ait. Seneca in libro unico, de diuina prouidentia Fata inquit)nos ducunt, qualum cuique teporis repet, prima nascetium hora disposuit. Causa pendet ex causa, priuata ac publica 5gus rerum ordo trabit. Ideo fortiter omne facie dum est, quiano, ut putamus, incidui cu-cta, sed eueniunt. Olim constitutum est, quid gaudeas, quid fleas: qua uis magna videatur varietate singuloria vita distingui, summa in V nu venit. Sic qui de hodie in exeplarib legitur Rodolphus pro illo putamus, legit putas: pro incidui accidui. Quarum lectionii utra sit emedatior, eius rei iudicium sit penes alios. Mihi illud accidue magis arridet qua incidui. Et Quintiliani in corporis plecti.)id est in declamatione ea, cui titulus est, corporis proiecti. Porro cum ex aliis quibusda, tum ex hoc etia loco facile perspectu est Rodolphu hominem fuisse pluritas lectionis: cuius oscriberetitum aut libros ei ad manum no fuisse, aut alioqui fiducia quada insignis memoriae, iulosio c5suluisse. Quae res esse solet in causa, ut homines alioqui loge doctissimi, vel in nominibus propriis, vel in librord titulis, vel aliis quibusda hiscensi dissimilibus, leat non unqua errare. Ita Cicero ab Aiace apud Homerii dici ait, quae 5 ab illo sed ab Hectore dicta est animaduertit A. Gellius. Cui simile quid da in eodem Cicerone deprehedit loliti anu Miscelian eoru eapite quinquagesimotertio. Qui byno ita dissimile est, id quod hoc loco fecit Rodolph. Siquide verba Qu intiliani, que citat, no in corporis Diecti, sed in ea declamatione posita siunt, quae hac proxime praecedit,cui titulus est, Aeger redeptus. Ibi huc in modi Orditur pater,su aut iudices in tanta malorum continuatione iam potera nihil ex accidentrum meorum nouitate mirari, nullumque mihi reliqueriit impatietiae genus aduersa S c Huius genς ris&il lud quod capite vigesimoquinto, Sp. Melit ilo me ponit E Tyberra Gracchi Id quod facile animaduertet,quisquis legerit oratione ea Ciceronis in L. Catilina, ex qua id exemptu depropturi est. Neque italoge huic dissidet quod secundi libri cap. decimo octauo a Me rarae ici ait, que apud Seneca 5 ab illa,sed ab Amphitryone dicu-, od getius.& atra cavaeda lectori occurret, que admodu suis indica hi nus Us; e si quis censor accedet ta inicuus, qui eiusnodi erratula vehemeόtiusinspecta ,
97쪽
da, aereprehedenda putet, ei hoc ego solum re poderin homines indoctos ad istsi e
rare modum non solere. Sic, 8 que cotingeratia. Nota genus locutionis. Neque enim verbum ullum oppositu est huic nominatiuo contingetia, nisi quod singulis partibus sua verba opponuntur. antecedit, consequitur. Sic Virgilius quaqua diuerso casu. Protinus Orsilochum,& Buten, duo maxima Teucium Corpora, sed Buten aduersum corpore fixit Loricam galeamque inter, qua colla edentis Invenit,& laeuo depende parma lacerto. Orsilochu in fugiens magnumque agitata per orbem Eludit gyro interior C.
Simile est huic illud, authore Macrobio: etiam si seruius longum subesse putat hyper Macrobi lihyy λη' s. saturnalic- Interea reges, ingenti mole Latinus rum cania Quadriiugo vehit ar curru, cui tempora cicum Aeneid Aurati bis sex radi fulgentia cingunt ' Solis aut specimen . bigis it Turnus in albis, Bina manu lato crispans hastilia ferro. Hinc pater Aeneas Romanae stirpis origo Sidereo flagrans clypeo, caelestibus armis. Et iuxta Ascanius magnae spes altera iRomae Procedunt castris.
Quoniam aute adiunctorum, anteced cntium, consequettiuis Principio ex dilicemus quid sibi velint hae voces, ita plenius intellecturi, quorsum leuat Rodolphu, An Anteceden . tecedes est, quo posito aliud quiddam necessario sequitur Cosequer, quod necessum Consoquon est esse, si id cui co seques est praeces,sς costiterit ut, qua peperisse costat ea necesse est cum viro consuetudinem habuisse Adiuncta sunt, quae ua aut antecedunt rem ali indivae .
quem, aut equuntur, aut cum a cohaerent, Vt nulla taliae praecedendi cohaerendiue aut sequendi intercedat neces itas Verbi 3uta, Caedom praecedere solet vel horum cetentio colis rere, vel vox eius qui aedem fecisse arguitur, vel occisi vociferatio aut eo mitu vel aliud quippi hisce, O vique quaquς dissimile senui, fuga timor latebrae trepida, ae inconstas responsio: quor uom iuuihi ivst. quod neccsitate aliq0 cu caede iugatur: tame raro ita qui siqua Occidizur, Ut nihil hom ei caedi adiunctu sita reo uua adiuncta ali 3 vocat, ea quemadmodudia imus R Odolphus, partim csit inste tia partim applicita vocat. Antecedentia au C,&consequentia, t. 6 pu a te illa locos distinctos eo quod in omnibus propemodum locis talia quaedam inueniri queat. Haec rei summa
in qua, ut quidem mihi videtur, Π pes, i me Odolphus: etiam si quida obiter inter serit. quae mihi. haud duialis probatur, quae suis locis no dilἐimulabo. Co instetia vero recte illu locu Quemadmod negari Q potest, maxima adiunctor parte cotineri loco si ingenti uin: ita ne id quid in dubium vocari debet, quis di utique ex iis pertinere allorum applicito ruar, quando hec quoquuat iunctorii vocabulo a Cicerone colo prelies afuisse ipse testatur Rodolph. Boc ii poricia Saliam, ac Ciceronis dea dia iunctis suisse lententiam, id vel hinc liquet, quod is terti Topicoru libro, ita imitatus est Topica Ciceronis, Ut praeter exempla, nihil quicqua Irutasse videatur. Sed quae antecedetia,&consequentia. Duae dialecticae partes sunt, una inueni edi, aitera iudicidi. Prior, inuen ea largum et irationem, ac locos tradit: ac proindeTopice dicitur Alia ter formas quasdam tradit argomen Iad , quibus diiudicari,expedique inuentu iam argumentu pol sit, nominaturque κριτι μ', ἀπ τἄκρ νειν, hoc est a iudicata do Quae io itur Cic. in intil.&Boetio in locoru explicatione, de antecede litibus, G seq. Inii bis repugnatibulq; praecipiutur,e, inquit Rod Ol. ad posteriorem potius dialectica nai ecuam ad priorem pertinent, quareno erant haec referenda interio cos Salab Ciciosis
paulo minus in hac' ietur uisse sententia, ut putarat ea quae ab ipso de his tib dicatur. magis ad explicad , formandaque, quam ad inueni eda argum e nia pertinere vel ba
98쪽
eius se habet: Cu tripartito igitur distribuatur locus hic,in conseeutionem, antecessionem repugnantia: reperiendi locus simplex est, tractadiim lex. Hactenus Cic. Veru- enimvero, ut alti paulo haec discutiam', a scriba huc verba ipsusI Odolphi ex cap. 12 de contingentibus' ubi inter alia multa: Nec est inquit inutile, et iasi id natura rei nocogeret, plures tamen esse locos, hoc est, aditus,& vias unius reperiendaraci: ut si min 'unus perducat nos ad id quod querimus, altero tam e terti6ue tentaribu , aliqua parte mcedat. Haec Rodolphi verba si vera sunt , quid a deflagit 3 admisita cerius, qui antecedetia quoque, χο sequentia una cur repugnatibu inter loco , inseruit' imo haec etiam via aper aut facilius inueniendi: Nonne multa sunt, quae hac ratione faciluis inuestigari queant, quam si alia via quaerantur' Et ut missa iacia antecedentia, S co sequentia,certe repugnatiano video currericiat Rodolphus, eo cuntaxat intellectu quo est hoc nomine usus Boetius, uti paulo post dilucidius explicabitur. Quod si veru est,etia animal antecedes erit c.)Hoc quam sit veru, viderit Rodolphus. Omnes ceriste cofirmat, hominem esse antecedens est ad animat: nemo contri, animal ad homine. Neque prosecto viri quicqua habet, quod affertur de Oinni animal 3 quando fieri potest,ut idem diuersa ratione acceptu, interim antecedens, interim cosequos esse dicatatur. trahomo est antecedes animalis: nequit enim homo esse, quin Scanimal sit. Cotra.
omne animal antecedes ad homine, si quide nullo modo fieri potest, uti omne animal sit, quin sit etia homo. Ad hoc, quo pacto distinguetur hic loc' ab aliis. Respodeat opinori Boetius, no se ire inficias, quin antecedetia, cosequetia sparsa sint per locos ferme omnes. sed esse quaedam, quae facili in uestigari queant,culis significantur vocabulis quam si aliis eadem vocib' notarentur. atq; hanc sibi causam fuisse, cur distinctu istis dederat locum, praesertim cum ne Rodolpho quide displicear, etiamsi natura rei no cogat,tam plures esset cos, hoc est, aditus, istas unius reperiendae rei mod sitiat, haud video quod dicetur a specie ductu.)Inuitus facio,vtin ista inquira scrupulosius, ac velut censoria Quada virgula quaeda note in viro hoc, quo neminem ego in hoc dutaxat argumenti genere, maiore meruisse laudem ausim cotendere.Sed quemadmodu in speciosis fere corporibus solet animaduerti quaeda, quae no displiceat ipsa quidebat minus tame placeat qua caetera ita haud scio quomodo in viris etiam quamlibet doctis, quaedam latae notari solet, in quibus etsi no aliis,tam seipsis inferiores esse videantur. Et quid si quoad naod ait illeo quandoq; bonus dormitat Homerus est id quod hoc loco, ut si v quam, Rodolpho accidisse mihi videtur. a quod ait, no videre se, quodnam argumetu ducatur a specie, si id quod affert, ex antecedcti loco ductum dicatur. hoc certe facile refellat Boetius, si dicatio esse absurdum, argumen. tu idem ex diuersis P duci locis, quod ne ipsi qui de Rodolpho displicere paulo ante docuimus. ia quod addita Boetio magnae infelicitatis damnata antecedetia, quod exiis stimari perfecta inde depromi argum etatione inposse. hac parte tantis abest. vi sub-Tcriba Rodolpho, ut demirer homine alioqui loge diligentissimu hoc loco ta dissimialem sui esse potuisse Certe Boetius in ea plane opinione fuit. ut crediderit ex utrisq;.
tam antecedentibus, qua cosequetibus, perfectam duc argumentationem Ex antec delibus, hoc modo. Si peperit, cum viro cocubuit: peperit aut , ergo civir cocubuit. Excosequentibus: Si peperit, cum Uir cocubuit non autem cocubuit cum viro, quare ne peperit quidem Hare exempla ipse 'Onit Boerius Topicaria differentiari lib. t. e quibus facile perspe tu est, sententiam illius ea de plane esse cum ea, qui Rodolpha tribuit Ciceroni. Et, ut semel dica quod sentio,nihil aliud coiicere, cum ex hoc loco. tum ex aliis quibusdam pol sunt, quam cum haec scriberet Rodolphus,tum Boetii eu libros ad manum no habuisse: aut certe alio festinatino fuisse latum oti J, ut illos con suleret. quodcu ex his quae dixi,tum Veromazime exii, quae continuo subiungam, pa-RUVgn xi' θ te potest. Repugnantia quoque Boetius inquit)voluit esse Otraria consequentili. Quid unde ista haec RodolpheetBoetius certe repugnantia huc in modiano finit, sed ordine cotrario Repugnantia inquiens cotrariorum sunt cosequentia. Uerbi causa.
Otraria sunt, dormire de vigilare: stertere dormietibus adluctum est,quare stertere.
99쪽
vigilare sunt repugnantia. Rursu , Prudentiaco raria est imprudentiae: audibus aeam posturis obnoxi esse, prudentiam sequitur: quo fit vi id repugnet prudentiae Atiaque hoc intellectu cum sumitur nomen repugilatium, no video citr distinctu ac peculiarem habere locum ano posis int. Sed, ut finiam aliquando hi si sunt errores dicedin tamen id genus errores sunt, qui inscitia arguant. sed qui ex prqcipiti quadam festinatione profecti videantur c uanquam aliud quid da hic mihi venit in metem. de quo postea, capite vigesimo septimo. Illud laic dicam, summa a me gratiam inituru. si quis secus habere ista osten clerir. quam vitum eii mihi qua donihil mihi a cordi est qua ut in omnibus optime sensiisse videatur Rodolphus, cui ego viro tribuo tantum, ut nunquam ipse mihi credam minus, quac ἰqiroties ab eo me dissentire res colat. De contingentibus, ' amo ipsώrum sis Cap. x x I.
Γ, Rimtιm accidentium rus, conti entia diximus quo D niam circa rem pii ga=it id est et emant, ea quidem condi ur dist/.ditione avisiue ista non eueniant,res Aperestrie res non exi-
sat ista uenire posint mi pallor ante aegritudine. Nam potest quis pallare, ut non aegrotet aegrotare, Pt non palluerit. Sic iurgium ante caedem Potest enim iiii atus is esse, ut non occiderit et ilius occidisse, qui nonsit iurgatus. Sic forma ad luxuria Naae i m sis rugi. deformis potest Cic. pro RG esse profusius Miretu orte quis, cum videat pallire, aegritu ἡ 'R dinem Ormi luxisi iam adiacetia esse, iurgium, - Rpμ demis fus, quare iam excisingentia acta metu aut quid hoc locosi opus si illo satis fuerit haec explicare No est ergo nobis ci . .
ignorandum uocorums es nou tam pro rerum varietate,
quam exseipsis accipiut, qu impro habitudine eorum, quibus applicantur, distingui. Sic candor, adiaces est niuis, eis coloris steries, contingens pulchritudinis. Nec est inutile, etiamsi id natura rei non cogeret, plures tamen esse locos, hoc est,
aditus, O, I ias unius inueniendae rei,ὶ tsi minus unus Perducat nos ad id quod uaerimus, altero tamen tertioue tentantibus, aliquaparte procedat. Differurit tuem a connexis Quo disse a. contingentia hoc pactis , riod connexa uno simini cantur φ0xy'gvnxia nomine , quo continuo , ut prolatum es, is eam rem
indicat, in qua est,et ς' id quod extra ipsam est,' nde id ori tur nomen. Nam cum diuitem dicis, accipis statim eum
100쪽
est diues diuitias aqvibiu diues vocatur.sc contra, in diuitiarum nomine ilico, opes estis, meum qui possidet agnoseis. At in contingentibus,ὶ elpotius in omnibus accidentibus necesse est, ut duo conferamus , quo esse intesilamus ea accidentia Namsi astutiam per se dicas, adiacens videtur: siseruum,connexum est si coniuga seruum astutum,contingens est. Et connexum conmea incontingit, ut seruin diues. Et adiacens adiacenti, ut astutus medicus. Et in summa clueadmodum praediximus, omnia ea quaecimque huius uni generis, ut alterumsine altero positi ultro citropue esse, eo perire. η φη ' I Jon tamen hoc si accipi velim, ut omnia quaecuquesunt reisnx Qςi contingentia,conferre putem ad inuentione, aut ad hunc locilHuius libita credam pertinίre. Nec enim excidit nobis id quod praedixi- V '' mus non omniaprobandi omnibus apta esse merum illa de mum cotingentia nostri sunt negoti, quae velut indagine,,
fligit que quibus ad ipsam re nos posunt perducere cuius
modi unt,unius est cienti acta, vel ubiecti unius adiacentia, vel quae in eodem uni loco, vel tempore, vel quomodoli se aliquid commune inter se habent quo de uno positi in altu eri transitio Apud uuintilianum itaque in Maia malico, vi ortis, hoc imum quod fortiter fecit in argumentsi adfertfuturiparricidii quoniam in utras ait opus esse impetiti, furoris cutisdam, ut ambo unius animi possint via ri. rentius quoque, i Ion dubium est inquit quin uxorem nolit silius,ita timere auum ensi. Nam quidperse timor
Daui ad nuptias β', nisiid esset, quod omnia comuni interi os consilio agerentur, c eade omnia vellent,atque nossent' Hucpertinet etiam, quod bbAt qui accusabat in foro qua- maxime premere vitam anteactam. quod non eo modost Etat , ut, inuidiam constarent, verum quoniam idebatur