장음표시 사용
181쪽
eN-quantu Solan credidit Croeso aut Amasis Polycrati.Crous quid habuit tetram equis ornatam. Polycrates mare nauibus instructum .Sed qus tandem firmitassuit in utro peHaud. n.osin sus in icrra haud in mari Polycrates satis firmitatis inuenit. Voci Polycrates i Orontis potestatem deuenit . Crssus Cyri mancipiti fuit Longa uidchoet wlicitas excepta ei ab ingruentibus malis obeam pr cipue causam Solon Crcsum minime silice putauit sapiens enim crassob eadem Amasis repudium misit amicitis Polumi ii auem scilicet obnoxium proximo infortunio priscnsisset. ira propter ego eam uitam probauerim / que dcgustavcrit Olum: dum tamen id tantummodo delibarit. Iinspersit tantum labia arescente palator Virtutem quidem instructamilia ea aduersus inuitam sortunam utentem . Nam S si oculi maxime ex eunctis coloribus clatissimoi gaudent ἡ si tamen ille oppositum habeat phtu uoluptatem eis minime coturbat. Si ad stlicitares siquantulus accesserit doIONIsme Hercule facit ut magis sentias uim de stiritates ipsas agnoscas. Sitis est, γε lucussitat in astruat bibendi Esuries iamdi. xta cit oculis gratissimum solem: post solem oritur desidesum noctis: nutitatem ustitur sanies: sitis post ebrietatem. uod haetudinem tolia: ex uoluptate efficies dolorem. Ob eam ea usam serunt Artaxerxem Persarum regem. cum i diutina sensuuuoluptate piscinam tranquillitate- uitam transegissct - stlicitatis nullum sensum habuisse. Cui. s. Asia epulas consaret: poculu pro pinarent extunctis amnibus optimi. Infinite prsterea artes eius useti deseruirent: At hie in exmictione gr corum transmarina doe miribus grecorum ait Metrimis ducibus congrcssii aeuie tatus: ubi sese in nudum tumulum recepisset ex suga in eo coactus
pernoctar insilix tuneprimum sitishabuit sensum ubi ncq C se pes nci Tintismet Nili suppeteret copia Non caliceS- no prepinatores admentata I satis se filicem putauit - cum e litido utre poculum ab homine Mardo accepit - Ae tum dcmum miser quis Het sitis usus/simul etiam cuiuisodi esset uoIuptas bibendi iussid prius expertus intellexit.Homines ergo uoluptatum satietas ea
182쪽
lariam ait ebrietatis satietate molemoretri esse censuerim . Vides ut ne etiam Achilles otiummel silentium Nestora nem securitatem ferat Vluxes e Cum licuet Achilli uiuerenti imperare Miemidonibus Halicam terram exeolere/ae senectutem Pelei alere: Nestori item in Pylo in pace at 3 otio senium ducere- Vlixi itidem
in domo remanete circa opacum soliis/ Neritumi A terra ultorum altrice.Dema uero penes Calypso lubroso a irrigno atronyn pharum obsequiis eblandito senectute ac mortalitate depulsa. At bomem otium nem immortalitatem ipsam uoluit accipere uς aliena esset a consuetudine uirtutis: quam qui uersare decreuit/hum nis casibus obiectus cogitur st pissime clamare.
ustineas cor namq aim grauiora tuli M.' Q uς.n.memoria Vlyxem commendete si quidem de inis uities ta ausera labores. Q uid etiam Achille dempto Hectorene Sc tri adro dempssi nauibus . urbibusl duodecim : ex quibus und eis positi e Gnt in eontinenti essiciat clarum e Herculis nal oriaginmi nulla alia causa est eur Homerus rettulit s Iouem l q qui in mediis periculis diuersan perpetuu cum his gesserit bellum. De me de Herculis historia bestias seras:Deme prspotetes Tyranois sursu ae deorsit illatii grauial illauniuersa: Herculis uirtutε mulsela reddideris.In Olympiacis pytb cetraminibus minie sis vi , oleastro Omnis ae malo eum qui secum ipse decertet. Vt ui episconio declareris opus est emulo in stadio uiti human . ac pre--ti mortalium certamine. uemna alia dicas aduecarium=qui optimo uim opponatur:prster tentati&m malorum e Age prou cemus aduersatios it ladium. Qui nam procedent ex Athenise Cum Socrate . s. Melitus - earceriae uenenum: ex Aeademia Pla,
tot tyranni iracundiam sustinuit fretum sepius transmisit pericula adiit immensa Descendat in stadium alius quis atticus pugil qui eum Tisaphernis periuri cum intatis Artheu proditioibus Mem cnoniis . cum rems impetu pugnauit. V si ex Ponto opus est cerratorem arcessiere: am & hie ualidum congressum cum aduersariis duris:paupertate uidelicet ingloria famς ae frigore sustinuit:cuium
quidem exercitationem maxime laudo.
Cui λ' laciniis ipsi sibi uti bim
183쪽
Iniecit laceros humeris pannosus amictus: . inuare paruo negotio uictoriam obtinuit. Igitur uiris huiusmodi coronam deccrnodi,tq; eis pro uirtute certantibus / Πςconiti Dictoriς concedere: Q uos si averteris a pugna aduersus infortitia desuinpta: eis N eoronam de miconium demas. Tolle Atheniensium ad Marathonem uolucrem cursum necemp eqoppetitam
in loco. Manu Cynegiri succisam Polyrali isortunium Callim ini uulnera: uid nam aliud Atheniensibus ad gloria relinquas pester Erechthebae Cecropis fabulas minime a posterioribus cre-iatas. Ob hanc pricipue causam pcrdiu Laccdcmonii libertatem conservarunt: l nequaq in pace otium alebant. Verbera pIagas pae consuetudinem malorum ipsis uirtutibuS permiscentes.
O TE s dicere quos nam commemorans Homerus I p. benter similes Cus genitos Ioue oui in costio ςquales
uocate uos nam allios pretier optimosillos Agamen non Achillem Vlyxem/ati alios non nullos quos idcm Homerus commodos censuit ad laudem dilignandam. Q uod si eos non secisset similes Iouissed potius Machaoni medico Calchati uati Nestori equestii Menestheo ordinum structori. Epeo fabrobae Nireo formoso. Numquid non possis comparationis causam in gnarei'uel potius hic similitudinem quidem agnoscis.lllic uero p
res tantum dicere eos esse similes Iouis t et laudare comparationis inuentionem: Inuentionem tamen non satis intelligis ge ia ego mente Homeri pedem sermoe/ homo minime pociacus narrabo Vocat Homerus love dco atl hominu min. Putas ob ea causa. st delapsus e cito sumpta modo autS modo auri . modo alterius alicuius rei persona peteret mulierum mortalium complexum
imum serit in primis magnorum limina regum id si fecerit Iuppi sine admodii paucos filios habebit. Vem ea ratio 'ne equitur Homerus: ut hςc dicens ferat eausam i lcu procreaonis' astruationis huiusmodi generum: Propterea crura Patie
184쪽
appellat: Q uod quidem nomen antiquissimum omnium est: ex his, qui amicitiam designant. Esto hanc rationem de Iouis den minatione reddi posse qui uero de similibus Iouis dicta sunt, alia
ter se habent.Non uides ut Salmoneus minime a poetis loci comparetur r qui tametsi torquere sulmen putaretur imitaretur
tonitrui fiagore ac fulguris luce: tamen potius Thersiten i qui imitari Hectore uellet:q Ioue reddebat. In quo igitur heroes illi Ioui similes erant Nempe imitantes proprietate illam Iouis / ex qua&salus & dilectio dc paterna quodamo cura in Deos ait homines demanet. Hoc est in quo mortalia uiri Hicin ε uirtuti similem sentit.Et qd apud sileros Themis idest Asae Iustitia uocatur:quod in aliis quibusda nominibus occulta significationem habentibu
ae ditarit maiestati accomodatis exprimitur. Apud homines uero amicitiς . ac gratii nomine quibusdamin aliis uocabulis . humani ratem dc beneuolentiam denotantibus senatur. Etenim humana natura posterior ualde est diuina uirtute: cum eunetis quidem I rebus:tum etiam in propagatione amicitii. Ea enim minime pertii stit ad omnes similitudinis modos: Uem pecudum more concilia tur,dum taxati cum riusdem gregis consorte: uoui etiam sit. ut id omnibus contingat Vt enim nunc est Rpius ecinere licet / eodem in eodem p mstore contentiones permultas disse sones ipetentium se inuicem cornibus ae morsu. In quibus uix
scintillam aliquam amicitis manifeste perspicias tametsi una cop
stiantur cibos potu indiment Feracp omma ut adulam corporum necessaria sunt permutatioe homines coparant aemὸ ae sertiis stantiora quidam auro alip argento: Cum uel maxime liceatraliorum arti salute multa dicta: ea uticem omnia sine pretio sa--mere, mensura quadam omnium iustissimat ut uidelicet indu a Diuente necessaria ex adpossidens ueri cui superfluat res in digentem eapcrem sibi habere 'rmittat:Inter quos retributio lo eum non habeat . Lycisi glaucum pro ac endo aer aurum dantem et araria ς centum bubus confersinu rnouem boum --xede permutatem notat Homerus: in si post haberet istimatio M acceptς rei presenti pretio solum; at potius retri is squax sa
185쪽
Boetiis:Athenienses atheniensibus: Thebanos thebanis. Co in. thios corinthiis: nsanguineos contubernales: hostiliter se hiulceritentes: s scilicet qui eodem sole uterentur eodem there . eadelege: eandem terram pascerentur hisdem uesceremur fructibus: M-dem sacrificia peragerent: hisdem unisi minibus elauderentur: ea uitatem unam ineolerent. Q uos omnes modo inuicem pugnare/modo lidera pereutere:modo iurare:modo pererare: modo com/ponere:modo conuenientesvriodo dissentientes licet intueri:mini mis.s.ex causis ad excitandam iram perturbationem p inducendat
ut si eoncis naui sabulumnael aliud firmamenti genus detraxeris: eam continuo ad leuissimos undarum ictus uersabilem reddas. O uomodo autem uir hic:qui ueram amicitiam affectanad eam assequendam comparare se queat ' Tametsi difficulter id potest explicati dicendum tamen.
Sicut pax homines inter fulvosi Leones Non est sim lupi neq; pax est mollibus agnis Ira etiam ad eonciliandum hominem homini italis nequaq inductust donee oculus i aurum serat uod si etia ab auro dimoueas aspectum non utit robur hoc animi satis erit ad amicitiam persectam . Vera pugnandii cotinuo erit/ ne te uel ancilluls flos uel uxoris egregia forma ab ea abducat. Etia si ad illa e niueam emendu erit a falla spetie populi / magnanimi Erechthesia concio num priconiis:ab opinione uulgaruuanissimo nimiru negotio: ce terrimel uiuuersam terram pervolitanti. Ambitione conlepseris' Vcteberis iudicium ontempseris itide iudicia Careerem quomodo contemneseCarcere tuleris. Nece perhorresces. Multas te prς terere uoluptates oporteturitatis resister laboribus ut ea re teneas: qui qui κγlleat uoluptatibus ae laboribus eunctis. Re Go auro pretiosiore/so ε flore firmiorem gloria munitiore umore ciuili
bus honoribus:Η em qui propter se ipsam sit expcunda: qu p spo
re tibi obuiam eat merito - ae iure optino laudata: cuius causa tametsi uel dolore uel ninota sustineas interdum/ Ea tamen in me dio dolor ae nTotio oo memoria eause te oblectet. rara nimiruiset quamuis eius imago muentissime / ae multiformiter occur-' latina Motu indelicet examina /choreph ridentia ata ex cre
186쪽
omnino animus mauet ab amicitia uera=hostilis ae tristis. Hoe es
qd significant penε suri fabulε ac tragedi ε - Sequamur igitur pace sineera philosophia uocemus ueniat philosophi, hete pace sp deat hee pacem declaret.
MMNi SUBIECTO PHILOSOPHICVM CONVE,
VID nam dicas hoe esseest histriones I Dionsiis D q do ex Agamemnis mo ex Achillis plana loquEtes: paulo post Telephaae Palamede eqterosi heroas: ut ei
fabulet libuerit reddentes reprehendat ii oeaut moribus officia arbitretucialios atl alios identide se ipsos ostendentesEt hue qui Dionysia ae theatra relinquens potius cogitat hominis uita civile quapi fabula esse minime medius fidius eos anteinx iambico uer- su ab arte poeticar ut tempori celebritatis alicuius inseruiat.-l etia ex chori eocentu:q harmoiς rationE habeat: sed potius humanς uitς reserente / Alip adeo fabula philosopho digna ppea l habet uerius argumetu ae ppetuitate temporis: Dessin ipsum poe auctore ae magistria. 1 obre in hiuscemodi tabuli scina descendens-set ipsum costituens principe chor, diligenter poeta' mi officiu seruetiui ingenia scilicet reru omniu:ex qbus fabula mu-di huius Druscostituit: Ipse su et orationis ui exprimat de eisin et
Hue inq ipsum:' hoc agat aliquis precare putabitHicinus essest
Aut etia protheu agere e quem dei cribit Homerus marinu heroe multiforme/plurimul uariante natura. Sane si id detur ut arsae musica uis beatitudine hominibus astruat: nulla habebit ius hominis ratio: Q ui cu se pulchre ad doricu modu exercuerit:si tametisus exposcat ut ad eolium se uertat i ea artrique multisonantia re- urit silentia Mai:Ve8 qndo huiuscemodi ratus/ modulatioisi qaim ducere possit:erauus hemibus e usus:necesset eralia ac magis malaula musa aduorareriua Homerus libenter Calliopen. . tagoras philosophia alius aute aliter appellat. Numad hune in rivri: e tiusmodi musa inspiret una cum eius scimone- oporte/bit paucioribus modis in ae uocibus esse intaurientum: Ita ut ni,hilominus seruet poeticum decorum: nec 3 unu mutus effectus porem ostendat Namsi ita esset ut in tam longo ae eonti nuo
suo pars aliqua uiis philosophicam rationem mi ne tequire i
187쪽
fiterer equide nultiplice /ae multimoda eiusmodi musam harmoniam* supcruacuam esse. Si inu humanς res unam seruantes figura eodem semper' incessirent tenoreinuq ad dolorem ex uo Iuptatemel ex dolore ad uoluptate translatet: neq; affcctiones cesassectionibus comulantesmon denil sursum in ac deortari vcrtcntes singulorum hominum mentem. TMens etenim humana est tesis qualem ipse dicturi Iuppiter attulerit hominum pater ati Deorum. Decernit nam; d mon humana negotia conuersionem sibi inui. t cem debere: eorum p naturam diariam esse. Q ueadmodsi igitur
eorum animum :quos perenes sontes emi iunciunicum tantumcido est nome:siue illi Sperchius: sive Alpheus sue alio nomine a pelletur ab ipsa statim emissone:aIta est unda succedens alia de
pulsa:qui tamen continuationem cursus seruanteSi fallunt intue lium a pectum unius amnis continui ait uniti spetiem prεbetes. Sis etiam humanoru negotioru ortus ae fluxuu ex perent editus sonte.& in eoprehensibilis pernicitatis est & insensbilis eursus: δε-xtam rationis aciem perstringitrati oculos amnis. Iracp unam ean de uitam appcllamus: qu et tamen multiformis atq; uaria existi
multis possiemo casibus, multis negotiis, multis etia i tibus sit penitus alteraint huis presidet ratio: lup pntem re semp exorno haud secus si medici ars corpori natura mittime stabili: Q uinimos M ae deorsu evacuationibus ac repletionibus uolato studium tbet induen 6ε ac satietatis reg&q. Hoc ide prestare potest philosophi sermo, ad sedandas asse nes sese coponens muta demul cens res Igras gratulatione hilariores inicies. Si insi uita hemina
oerdine Icederet aut una tantu spetie serret : una utim ration
ain uno motosatis haberet. Nuc aute is /qd citharedi mollieulos desiderat modosi uidelidet tueεω onustis mesis res ad multa precessis uini. Oratoris comota tepus i iudiuio frequent.ροσσtempus in Tvonysiis consisti si quando chorum exposcant: cutamen philosopho sermoni ultu peculiare tempus secernaci sed potius una eum ipsinesta exorienvita illi eonfunditur miscetur at oculis lux. At quis nam comprehedere possit obsequium oculi luee sublatae Detur aspectus:Hic quide quamuis hebetudine calet sumata us noctem prellabit et et in tenebris ducent
188쪽
officio matius aliquam coniectura itineris habebit. Dempta ueto ab hominis uita ratione recto* sermone: quid eum prohibet ρος. ruptis pessimis iccitis atm asperis uiis με ipitem serri e Cuius in di barbaries cuncta inceὶt: ea. s. qus rationis non est particeps. uel de ulatione agrorum uel in lania uel mercennaria militia uel etiam errore Aufer pastore ab ovili: aufer fistuli usum. pastoricium n otium funditus euertas. Ab hominum grige si ducem gregatoremss orationem semoueris: gregem ipsum perdideris ae dissipatisis uopte quide Igenio mitE. impuritate autem educatio.' nis malis affectionibus addictu eget item os scio musici pastoris: qui nequaq flagello uel stimulo eius contumacia uLiscatur. idem' nam; facere uidetur quisquis putet philosophi tempus aliquod extare rationis utendi. atl is qui militi acri in bello armandi iacuislandit siue ex equo iue ex curru Petito : pariter tempus secernate quod separatum habeat usum a comuni usu bellicat fortuna. Re' quidε instabili ambigua. Dὰ age num putes eu qui in Olymis
pia certauerit4sthmu decere cotemneres At hic etia od negligetia' uituperatione non caret .ncl. n. cessabit honoris cupidus animus ' ob desiderita quietis- uniuersa certamina obire t contentus aeceptia
se dumtaxat i Olympia oleagiam corona. sed & pineam qu gret in Isthmo. Argolisum Heterea aptum ac pythia mala- Cum tamen eiusmodi certaminis minime solus animus propriam causam su/- Bineat i sed potius ob corporis se ictatem ae colunctum uictoriγpiseoni ma assequatur. Vbi uero solus animus laborat/ ctra . tuss certaminis uis in eo uno utitur . unquid his post habendia putabit tempus aliquod certaminis eaut otium sibi ultro assumete quando etiam ness malorum neq; oleastri propositum e primim sed quod illis honestius est ad Radium certandi. salubrius ad spee . 'tatores Munatas Meelerius est,nibus uerbis . sidem uits inducit. Verum tempora ac lora certaminis huiusmodi tepente denuntiatialiter ati aliter solent. At id quod uete diciturineum et ultro ira rationibus patetrae se ipsum exhibet millime oblectandorum oci
lotum gratia i sed potius ob spem assequendi uirtutis at linum γε quidem ainius ipsa uoluptate animum heminis amplecta auri Videreis est in uniuerse aliis certamini Mus quis vi m-
189쪽
ratores inustanti ob madium essendi robur atm artem eorporiameis neminem spectatoru ipsortiad ipsum quod intuentut spectaeulisia sequi ais imitari. At ibi ex alienis laboribus nostris oculis uolup tatem decerpimus: nemos ex infinita spestatorum muttiuidine inuidet locum his: qui in medio stadio puluere K dantur otiant. sese mutuis complexibus elidunt uapulant . diis serte:Mi simu- Iem animum gerat. Cia tamen longe secus i ipso animicertamine contingat: in quo eo in nobilior pugna proponitur ac labor sali
. Nior est theatrum sum tanto magis pugnantibus afficitur: ut nemo ex prςsentibuslpectatotibus: et reλ iudicio utaturinon optet deposita spectitoris persona sese pugilem peti Q ualem huius rei calliam esserase uod. ad corpora pugilatus - athletariat I - hortamequaqoes homines natura sunt apturum eiusmodi resequa quin ex arbitratu ualeat efficere t sed potius nativa ac sortia. nescio cotingens:propter peruenitia paucos. Oportet minaeis uel magnitudine corporisanatura sortitusist futurus similis Tit linomel neruos q Milione uelit imitari: robur multi di daematis/ uel pernicitate qui Lamaenesis murmibecciliotest e is deformist shesi statura iserim Tydeo: Aiacer Aut uni Dersos simul corporis eoilegerit desectus: Hic si certandi desideri
teneatur et inane um irritu desid tum sequatur Animi uero cce tamina ipsius aduma prorsus ratione se habent; si corporis cert --miad dirae etenim raritavin hominum genere est que illiores ρο-- tente naturam non ag sat- Virtutes viro animuia et minime sunt non sortis etiam alicuius Verum tautulamoperam a natura
suscipiunt: quantum satis est Hlastruendum ualido muro landulaut onerans nauicarina . Consetiauit uim Deus rationi amore . ac em : Amorem quidem quasi remigium quoddam alarum G sed tum ac sublime ad substolledum ae leuiticandu animum : ci vis appetitionibus cursum aperiret Issas quident alas missosophi
- appetitionem humanam uocitarunt. Spes autem iccirco incon
δοῦ matumidesit: ut possinis utorum impetus. mollitec-nime prosecto secundum atticu poeta cetras:sed accutissimi uisus' aequaq animum taentes laboribus eidere: quasi aliquando ad
190쪽
spes esset:qui pecuniam cuperet: ab ea quirenda cinabat: Mercἔ-
narius miles in expeditione minime ibat Non mercator sectum. non arassator depopulationem: non pctulans adulterium tetabat.
V t primum introducta spes cst: iussi illito eiusmodi studia sequet tes sperare haud frustra labores susccptos esse:quorum quando
exitum uisuri essent qui pecuniam quireret tamqdiues evasurus:qui occupationem bellicam haberct- ut adepturus uictoriam: qui natugaret ut sospes reuerturus qui depopularetur ut compei dium maximum facturus: qui adultccium tentaret:ut spectatoruoculos euasurus. Dein secuta repetina aliqua calamitas cst:quq pG cuniossim copilauit: mercennarium necauit:mercatorem demersit: grassatorem coprehendit: adulteriam dctexit: unal cum appetitio nibus iplis spes iliacm interierunt. Nullam Dami nactam. termi numet aut diuitiis/ aut ceteris cupiditatibus hominum constituit Ucus. verum isinita est harum omnium uis. Q uamobrcm spectatores ipsarum quo maiorem earum rerum copia habent eo etiamagis augent sitim. Minus est. n. quod possessione clTrunt γ eo 'quod spem iam deuorarunt. Q uotienscum* animus petit rem stabilem certam. finitam circunscriptammatura pulchram perabilem laboro ratiocinatione perceptibilemvictabilem amore com
prehensibilem spe:Tunc studium ipsius assequitur optatum tunc νε- opetepretium iacit tunc uictoriam resert Hoc scilicet est nci ρος- terra aliud: cuius causa philosophantes eiusmodi congregant theat, mari Uerum opus est rursus pugilum horum imaginem intueri: Et quidem nemo ex prioribus illis ccitatoribus smulos se ira in stadio descendcre: sed portus omita pugnandi Iabore con/sequi uictoriam exoptat. Necesse quippe est e multis unum dumtaxat euadere uictorem: Contra sit in so animi certamine: in quo pricipue qui palmam petit u plurimos ad certamen inuis .am. Vtinam o Dii e meis spretatoribus serendus mihi qmulussit - qui eadem sedeat in cathedra . Tunc probe. tunc iure tunc metito accipiam coronam tune prεconium in uniuersa grs merebor et Hactenus nec coronam nec pretconium acccpue me
fateor : tametsi id omnes clarissime clamatis. Nam quq mihi utilitasta multis meis contionibus . a hae continua dicemu