장음표시 사용
171쪽
ter ipsus Damissecundum earum, sed is ostenderet ipsam Matreme esse Prurcipem virginitatis. IN S. Gregorius Thaumaturgus nullam aliam virginem, corpore, S spiritu ex omnibus generationibus agnovit, usque ad Demaram Dominam nolitam, terra. I. Annuntiat. ibi: Convenienter igitur Angelus Sanem Maria Virgivi primo omnium illaetare gratia picea , Dominus tecum prasignificauit, qu niam cum ipsa
totus gratiae. thesaurus reconditus erat , ex omnibus enim generation,
bus hac sola virgo functa corpore , di spiritu extitit. D. Ioannes yses mus lupcr illa verba, Psalm. fercntur Reti Metianes pore cavi de Saristo, de Maria ibi: Virginitatis decor apud veterea
nec nomina, itur , in nova autem lege fulsurus erat, Mide quo odo prae
dixit DaPid: Gerentur virgines post eam. Estque communis Patrum intelligentia in his verbis: Primatus Dei parae Dominae nostrae in voto virginitatis praedici, S annuntiari S tagio parcimtique suo Prophcta. S. Gregorius NagianZenus in exortatione ad virginem , ibi: Cum vi bat lex, ct umbra , di temporari cultus, Hinc Trimas usque deserabavi nuptiae , vel ut putrius, at posequamst subsicit littira apictu que lilius locum subidit Christusque ex virgine quoad carnem progrcssus, tiac vero tulisit Caelibatus, munitam contrahens. Et Poemate de laude Dciparae Dominae nostrae eleganter cecinit.
., tpostquam Cissus si casiae viscera uatris,
ue Patre, . t. edis vitiae priresius in auras Lustrauit muliebre genus, primamque Parentem Sepulit, en carnis leges abscindere tu sit Gratiaque in medium venit, tunc denique nosmVirginitas generi praeclaro luminefulsit.
S. Cyrilus Homil. 6. in Nesthorianos, ibi: Beata M Ha lampas inem inguibilis, et corona Pirginitatis.. D. Basilius Ma nus meritum virginitatis desudae in veteri lege, Si a Christa Domino eius persectionem doceri inccpisse expresse dicit lib. de
vera virginitate, ibi: haec tamen , Pt dixi de virginitate, tulit pre M FnDomino stetem , Ptrumque sexum latvclii , hominumque naturam,
172쪽
modum decitur Dorumus Hrginalis radici s oma , ' modos rogatus
vcruit, O discipulas iurginitatis intulit coniiuum , dicens De Pirginibus autem pr.eceptum Domini non habeo. hi quidus verbis de vita
gin: tali voto oblata disputat Magnus Basiluis, ut cur esse coa-itat in toto libro de virginitate. I yy S. Ioannes Damalcenus de Nativitate B. Mariae, ibi: curi timorum Pes , iurginitatis feraci sima plavia , per re erum Pirginitatis palab studo latissime se e dijudit. Haec de Beata Virgine. . Methodius iermone de Sinaeone, dc Anna, virginitatem, itatumque cius in Christi Ecclesia inceptile docet, iot: cumplures
Eccle ia Filias habeat, rnmit ilominus Iota est ei ta , pret.osa in oculis eius pra omnibos, agmen ,sciuret virginum, qua cuim pra omnibus uomicatur perfeci , α elicia, illa e t o Post iopum ex omnibus collem , coacinataque omnis pulchr. tudinis ac virgineiatas Pra laus
Dorum O. Vnde virginitas prae omnibus persecta, oc elccta non est Synagogae filia , sed Ciartiti Ecclesiae. Patres Graeci apud Corderiti in tom. i. ad illa verba, Pi m. . Adducentur Reg. Mirginei hc. Obserra vero dictionis aeurationem , nan non statim cum prima
constituta est Ecclesia, floruit Pirginitas, sed proptcrea quoque ine qua exponit, nempe pesquam ea oblita fuit populi sui, dumus p xema. Est igitur constans, communisque tententia inter Patris Rc , quod virginitas Deo voto dicata in Cluisti Domini Ecclesia nata fuit, & quod in ea dicari incepit ino in voto Dei, Parae Dominae nostrae, quae prima tempore, re dignitate eam o tulit Deo.
Zoo Conveniunt etiam in hoc Ecclesiastico dogmate Patres , & Doctores Latini. Antiquissimus Martyr , dc Doctot
Div. Cyprianus de disciplina, di habitu virginum, re ex eo taci si a Romana in communi Virginum, E. N . I cci. I. lim ye a in recitat, & cantat, ibi: Hos ille Eccle iactici germiuis, decui, artique Ornamentum gratiae spiritualis . lata indoles, laudis, M timori sepui integrum , atque incorruptum, Dei imago revinctos ad sanet moniam Domini illusi ior portio gregis chrisit. Quae nullo modo ii
tali igi possunt nisi de virginitate Deo in lcgc gratiae voto cons crata , nam si verum estet adversariorum alicrtum, scilicet, quod virginitas in vcteri testamento fiat Deo coniccrata , lutarct di,
173쪽
naroga decus, atque ornamentum gratiae spiritualis, essetque in ea opus integrum, atque incorruptum, dc illustrior portio gregis Christi reperiretur in ea. Consonat Cypriano S. Aldhel mus sexto saeculo scribens tona. 3. Bibliot. vet. PP. in libello de laudi ius virgii itatis, cap. '. ibi: cum tres sint flatus in Ecclesa,
virginitas, Caelibatus, et coniugium, ex rhelatione Angelica didiciamus ,si incritorum ratio habenda est eum has inter virtutes constituen-d3, ordinem, risit virginitas aurum inor batus argentum, CP comiueiam. aramimum. Unde status aureas Eccletiae in O tristo D
mino, & eius Matre incepit, ut propria dos sponsae, qui non sitit
Eoi I cstimonia S P.N.Hieronymi supra dedimus,dist S. 3. in quibus cxpresse docet virginitatem in Christo Domino,& Maria incepisse Deo dicari. Div. Ambrcsilvis idem docta de institutione virginum, cap. s. ibi: Egregia igitur Maria, qua iur
in Iacra Piraei uitatis extulit, ct intcnnerata intcgritatis pium Christi rixillum lem. it, et tamen cum omnes ad cultum virginita is Sancta
Mariae Ascrantur exemplo. Div. Grcgorius Magnus in Glossa ad cap. I. Lucae,ioi: Vere gratia plena , quia prima intcr D laas m Etes virginitatis ob:ui . Ex relatis testimon s Div. Augustini in
hoc discursi s. g. constat in hac nostra fui te sententia , praecipue LX cap. v. de bancta Virginitate, ibi: Gaudia Virginum, christi de chrisio, in Christo , cum C sto, post chril tam , per Christi. m, propter chri L . Et apud Magistrum sententiarum in A. ditiinct. 3 o. v tum Dei parae iii iste conditionatum, de internum docci idem D.
Augustinus per haec verba : Beata Maria proposuit se serraturam dio tam virginituis in corde .sed ipsum votum non expressit in ore, subi cus civis e d sp tioni, proposuit se perscaveraturam virginem, visi
Deus aliter ei revet et. Eadem verba reseruntur cap. Beata
Maria cau. 2 . qt aest. r. conveniunt ibitur Sancti quatuor D ctores Gregorius, Ambrosius, Augustinus, & Hieronymus, taex corum doctrinis manifeste convincitur, quod Deipara Dimina nostra prima fuit in voto virginitatis emittendo, non statum dignitate, sed etiam tempore, de quantae fuerit authoritatis in Dei Ecclesia iudicium quatuor Doctorum in controversius Ec- esiasticis, Catholicus ignorare non potest , semper entio irrestagabile visunt fuit, de pila cocum conformi sententia recedere temerariam ius catur, maxime cum nullus ex Sanctis Docto.tibus contraxium doceat.
174쪽
ro et Sequuntur quatuor Doctores omnes, qui in Dei Ecclesia sanctitate, Sci doctrina floruerunt pec universum orbem. In nostra Hispania Primatum Virginis Dei parae docuerunt ex antiquis nostris Doctoribus S. Ildeplion ius Archiepiscopus Toletanus, serm. s. de Assumpt. ibi retrima omnium raminarum virginitatem obtulit. S. Leander Archiepiscopus Hispalensis de institutione Virginum ad Florentinam sororem, ibi: Imo ipsa Mater, mDux Virginuis uuia sumn luterpellauu , profis merito silium. Et in regula cap. I. ibi: Venit veritas, umbra discessit, rivit Preum farrificium, O cessarit hostia pecudum, Penit virgo virginis filius , er vim ginitatis praebuit documentum. S. Thomas a Villanova Archiepiscopus Valentinus, serm. E. de Assiimpl. ibi: Quis te docuit, o uaria ,scplacere Deo pudicitia Z Vnde ser auda virginitatis documenta perceperis E Vt neque Deum, nisi,irgo cincipere non assentias Neque
enim huius rei lex tibi documeutum, neque antiquitas praebuerat LXe
plum , leae sterili 'mina maledixit, Pirrinitatis perpetuae digiti t. item non agnoscens. Venerabilis, Eruditissimus Episcopug Abulensis Alphonsus Tostatus in . Reg. cap. d. ibi: Noa fuit etiam Iosias
smilis ETechiae, quia Iosias destruxit omitem AZolatrima, qua erat laterra, perefectius quam Mechias , tamen non fuit et imilis , quia Ee ebias fecit hoc aseipso non habens aliquem Triorem cuius sequeretur exculam ; Iosias aurem sequatus est exemplum mechia , magaa enim
laus est, quod aliquis fecit bona , qua vultus ante fecisset: Sic enim diciatur de Domina nostra: solas te exemplo placuisti iva Christ, uicilicet , non fuit aliqua qua cm Set votum νirginitatis ante Dominam nostram. Et ibidem statum continentiae in veteri restamento negat,ta in novo institutum fuisse docet , ae in num. cap. F. quaest.
12. ibi: In veteri linamento non invenitur observatio virginitaris cum voto, vel ine voto ,sed omnes accipicbant viros et Domina visua fuit priam, quae virginitalcm obserrauit, ci ouit. Praeter aliquos, qui verum statum Rcligiosum ab E ia institutum fuisse contendunt ,omnes Magistri, & Doctores et qui in nostra Hispania scripserunt , laudatos praecipuarum Ecclesiarum Hispaniarum Praesules, icquuntur, ex quibus aliquCs postea referam. ros rir alias quoque orbis regiones eamdem sententiam docuerunt in lautam Dei parae Dominae nostrae, Sanctus Anselmus de quatuor Virtutibus virginis, cap. I. ibi: Prudentia, quiadem eius, ut prima seminarum advertere. ron qua carebat exemplo,
quasetraeta, est Mo pudicitia sacriscis , quod ipsa voverat Deo
175쪽
Et cap. 3. hac Domina prudent ior, quae antequam voveret, o Mirginitatem fuann , perspicaciter providit quintum pro sectus illudimi mi actum, b me obsereatum , sibi cR toti mundo indureret, . usu enim reis Duodi exoticam. Venerabilis Beda in Lucae cap. I. Triama et minuum tantae virtuti se mancipasse curauit. G stedus Abbas i. m. 8. de Beata Maria, ibi: Vnde haec sancta virgo Dei mio tantam piaculie se ea aeratur , dilect. one videli et, ct humilitate . quia prima Deo virginitatem dereo t. S. Fulgentius Rupensis , stam. io. de Martyribus, ita: De ipso signo virentis crucis iuxta fomem plantata, Pietivitas floruit castitatis. Rupertus Abbas in Cantica, lib. 3. cidica finem, ibi: siuia votum egregium prima vovisti, votum Pirginita illi. Aymus Epist. de Assumpt. ibi: uaria prima omulam virginiatas em suam, risine macula seruaret, docuit. Aponius in Cantica lib. . ibi: Per quam (icilicet Mariami in terra maledictionis in terra impiorum. Perditam terram incoatidentia primum saacta virginitatis vox audita est. Ricardus a S. Laurentio lib. A. de laudibas B. Miriae, ibi: Ipsa enim prima absque huismo constio , t exemplo diuinitus in
pirata, vatum emissit Pi laitatis, sicut dicit B. Seraardus. Cuias.
verba dulcedine plena in laudem De parae Dominae nostrae ex Homi l. s. super Missus est, sequentia sunt, ibi: O virgo prudens . .
Pieto deuota, quis te docuit Deo placere virginitatem quae lex Z qua iustitia qua pagina vetcris testamenti vel praebit, vel confusit, ut
hortatur in carne non carnaliter vivere , ct in terris Angelicam duc
re dictata Vbi legeras, Beata Virgo , sapientia carnis mors est, ct curam carnis ne perfeceritis in desideri, Et paulo post: Vbi legeras laudam dos esse, qbi se castraverunt propter Regnum Caelorum * Tu vero non diacam praeceptuis, sed nec consilium , nec eo vlum , nis quod vactio docebat te de omnibus, ac sermo Dei vivus, O cIcax ante tibi fuit Marii er, quiwfilius, prius instruxerit memen, quam iudaerit carnem: Chrila ergo demoues te exbibere virginem, di nescis quia ipse exui-beri te oportet etiam Matrem Eligis ia Israel esse contemptibilis, Nilli placeas cui te probasti, maledictum incurrere sterilitatis, ct ecce
maledictio benedic ione coiinutatur ,sterilitassecunditate recompensatumeto Angelicus Migustra perpetuus est in Primatu virgi
nitatis Deiparae, ut satis ostensum est ex locis supra citatis, D sic. r. S. 2. per totum, Ss in hoc Discurs. S. A. dc eamdem sententiam quam disputando diffinivit, praedicando docuit, serm. E. de Aia. nunciatione Virginis, ibi: inchoauit vitam Angelorum , quia instituit iram virginum. Quam sententiam ante D. Tuomam in mimini,
176쪽
ema docuerant Magister eius Alberius Magnus L ser: Missus est, cap. I 82. ibi: Bevia virgo in Maeter omnium in virginumte , ine pracepto ,sine consilio, mi eae pio gloriosum virginitatis mu- . nus Deo obtulit. Vincentius Belbacensis, tCm. 3. inspccul. mores. lib. r. distinct. '6. art. 3. S. 3. ibi: Trimo quia Christus est amator virginum, quod patct in eo, quod supra omnes mulieres elegit habetreia Matrein Icatam Virgincm , - quia ea primo obtulit rotum ri in
latis. Hugo primus ordinis purpuratus in Plaim. i S. de ara Virgine , ibi: Nusta ante ipsam professe Fuerat virginitatem Et ibitam: Trima est noua profissio virginitatis. Post D. Thomam cam-dcm aententiam temni, dc deici cre tenentur omnes Dominiacam Magistri, Magistrum sequentes. S. Antoninus Archiepisscopus Florentinus, pari. q. sibinnae, cap. 2o. S. Io. ibi: Beata Maria est Mater omnium in virginitate, quia prima sine praecepto, mi relio , vel exemplo gloridum virginitatis munus Deo obtulit, o per v iam virginitatis ab ea cmisum virginitatis o prcbritim abi alit. Cum
hac doctrina in laudem Deiparae DCminae nostrae, concepta, nata, Ac enutrita fuit sacra Dominicana Familia , eamque docent novissime Illustrissimus Dominos Episcopus Segobiensis & cclcbcrrimus Salmanticensis Primarius Doctor MagisterArau-jo, tom. 2. vi 2. E. quaest. 22. disput A. scin s. ibi: Vt nouam, in temerariam , di scandalosam, tum nouissimus index Expurgat rius, tum Sapienti nanum Inquisitionis Tribunal, Sapientiis ortim Saramanticensium AIqgistrorum, in meo talculo damnauit. Haec ibi: quam
postea probabilem dicit propter dccretum S. Ossicii :& Emmibnentissimus Dominus cardinalis Capiluccus tom. I. controv. 16. per totam.
ros Notandum est , quod lieci aliqui discipuli D. Thorrae virginitatem observatam ab aliquibus concedant in x cleri testamento, quod a doctrina Div. Thoinae alienum non est , cum voto tamen o crvatam miste, Cinnes concorditcr negari tMagister Solus in A. distinct. V. quaest. 2. art. I. in fine, ibi: Quocirca licet antea multi cb alios fines terrassent, tamen id sabmoto vera Religionis a Leata Virgine ortum habuit: Motum enim Vespasitim vita, num Deorum sversitione vitiabatur, Iolcrenitas evangelici roti .i c hriam inrepit. Et ibidem distinct. Jo. art. 2. contra Scotum statuit, re defendit, votum conditionatum Deiparae vi a D. Thomadocetur in s. pari. loco supra cit ato. Magister Medii ra in J. Fart. quaest. 18. art. A. de Voto virginitatis Uciparae, ibi: Sed mihi , ide-
177쪽
domus , aut Mona laria huicbmuneri dicata. Et ibidem virginitatem Eliae , ta alioruya veteris testaruent ex Doctore Maximo, re aliis rescrens, ait ibi: hamris enim viri commemorati Pirgines fuerint, Non in tonset cm, quod raram virginitatis reo emisseritu .se sinaos In hac sentcntia ctiam fuit Seraptaea Familia ab origine Religionis nascentis,ut in omnlbus scriptoribus imanifestonascit. D. Bona ventura supra laudatus S. praecedenti, dc lib. I. in rimetra, cap. s. ibi: Bartholomeus spopolus dicit anavis quod
Mima Nuit Pirginitatem, oe ideo prima , quia aste eam nulla. S. Ber PasdicusSciaensis scimHE. de Salutatione Angelica, arr. i. cap. Die Sed i re maledictum Maria Virginum Trimiceria abolevet, dum pri m.isuam virginitatem Domino con creauit, oe ideo is almus de ipsa ait:
adduccntur Regi virgines post eam. B ardinus de Bustos in suo pio, eruditoque Mariali, pari. g. serna. d. de Beata Virgine, ibi: ccunda praerogatiua eius est , quous it prima D--: x excellemtiam huius praerogativg explicat paulo post ibidem: Troficto ap-
rarat benedictae Matris excellentia , quia primat omnium heu sti nnaturam humanam caelestem vitam incipauit , et egrede ausa est , --hr cn m dis cultas Frnam virtutem arripere, xbi G cs contra faciunt , quam ubi omnes eam obseruant. Et ibidem: Item facile est A bcntem bonam Dactorem praecedentem squi illam per rectum iter, diffii e vcro, C iter incon uetum peragere ne mctore ,- Lino cum Leaeta Virgo emites cerneret nubere, c sol au ad generat ioxem inrcv dcre, in maledictas steriles reputare , atque iurginitatem in opprobrium ha re, maxima eius Pirrus fuit per hanc in olitam arduam viam
lac pree ambulare,o disque in finem perseverare Et paulo inferius secundum communem Patrum intelligentiam de Primatu voti Dciparae explicatilliid Psalmi M. Adducinetur Reti virgi e re calx mdcm icta ta loquuntur irr laudem Deiparae omnes civi lcm sanitialiae Dociores Magistrum suum Scotum sc luentes, Sc licet cruditissimus Ioanines Carthagena inter suas Homilias de Beata Vir et sine de Monae Caria telo, S de vincti Monachatu in eodem mon te sito tempore legis, disputavit, ita secundum a lucriariorum Cpinioncm corum placito adhaerere Vidcatur, vel verim cum votis evangclicis non utcllexit. Velia mi Cpitu cin icta clavit
178쪽
, de propriam expressit, tom. a. de Arcanis Sacris Dei parae , ubi, Primatum voti virginitatis Dei Genitricis Dominae nostrae exa communi SS. PP. doctrina erudite statuit, propugnat, de dese
et dit: titulus Homiliae adscribitur, ibi: Ostenditur ex Sanctorum T a trum Deirina Beatam Virginem in templo virginitatem suam Deo emi presso voto num passe , atque adro castita tem Hycndi primam. iri reκ-
tricem fuisse.1m Communem Sanctorum Ecclcsiae Doctorum , de . Religionum Patrum doctrinam acerrime propugnat Eruditissit ma Familia Societatis Ieiu. Devotissimus Pater Cavissius de Bea
i ta Virgine, lib. c. cap. I. Primatum voti Dominae Lostrae sit pro- nit, ae cap. I . aslumptum, cae mmmuni Patrum cUnsentia Fr hat, ibi: Comenienter , atque conflanter iudicanet Tatres , ad. ac ex ipsis maveth verbis demonstrant Mariam ex voto virginem, atque adco Poue rium primm extitis e , qua res pr/fccto illi ea imiam prorogati'am , di immortes m lapilcm parit. Eximitis Doctor Fran-chcus Suareet tom. 3. de Religi ne, tipct. T. lib. T. cap. I cx Prima tu voti virginitatis Dc miriae nostrae verum statum Relis o-
sum in vereri lcge in pugnat. Gabriel vaZ cet, qui virgiliit tem laudabilcm tu ille in veteri testamento contra Div. Thomam defendit, voti m tamcn castitatis, & virginitatis in illo tempore negat , &. Dcipatam primam sui sic, quae ino sacrae virgianitatis vCti m mancipavit, asciit ic m. t. in s. Fart. dis sui. Ir . cap. s. ibi: A allim ta-en ante ipsam voram Deo num vase, nam Au-- thores, qui de a bs testantur in vitain Icte vixisse , non vicunt ex νoto eos virginitatim s.' ase, at qui irginuare Maria loquunt r,pl nE Uerunt eam Deo roto nimi a se. Cardinalis Bellai minus conciCne 2. pari. E. supcr Migus est, ait ibi: at nunc magnam in F, Sinitatem conlimare , cum eam suo Dei docuit , si totas eo x i)
virginem , O virginum Reginain , tunc ed palmiam huius vob: ssima virtutis a pirare potu se , cum xequi prasi pthm haneret, ni qxe cohslium Ddierat, neque viderat excmplam , ct cum nulla in pretio apud
homines latebatur. Cornelius Alapide in Cantica, cap. d. x eis. 3-s su 3. ibi: Rursum Stata Virgo ritum Uit Phlosiissimam in summae astitate, paupertate , et obedientia, vcm ipsa mortalium prima virgianitatem stiam Deo dicanit. Eanidem sententiam tenet in Isaiam cap
a T. In Lucam cap. 1. In Apocalypsitu cap. 12. Pater Schetlo-
179쪽
gus in Cantica, ex prolata de Primata Dei parae disputavit,adimultis rationibus hanc Dei parae probavit praero nivam. Sant de alii Doctores , c Magistri bocietatis, qai li acto dammiam tenent. . docent; sed quia laus Beatae Virginis Matiae in omnium Je suitarum ore scii et fuit, de est, eius Primatus in voto Virgilibratis omnes Patres societatis pro hac excellentia Deiparae Domisnae nostiae possunt laudari, toto i
ro8 Convenjunt in hac excellentia Dei Genitricis Matio omnes qaot a scriptera at in ora libat Ecelesila: statibus, quos referre impinsibile, de feret ininitam Ee antiquis tamen aliquos venet biles Viros, dc Eruditissimos Patres, de D 3 chores referam, Dionysii as Catthassianas lib. 3. de laudibus gloriose virginis , art. L. ibi: Sed quantari Ihuc Ab lege erat, n indum tam abfulate hanc vovit, quia halic hoasi leuam conditionem addiderit, hi si Deus de e. i aliut quipp3 dispa suerit, rem quod ipsa dubitaret an ia- tacta Maarre vellet, sed an deberet. Et in cap. II. Iudicii na, oppribriosam docet virginitatem in illa lege. Linspergius Calethusianus terna. r. in festo Anauaciationis , ibi: Plani virginitas quam Deo dicari nulla aliarum exemplo ad hoc invitata , neque scripturis, sed Spiritu Sancto instituta. Iticliarduὴ de Modia villa in . di itin2.3 o. quae t. i. ad i. ibi: Potest dici, quid Beata Cirga fuit crisiuiuis di teris legis , di noua, sicut aurora Dctis prs deuiis , di diei sequereir, ct ideo fuit consonum legimus (votum icilicet virginitatis, nee M-men coutrarium legi veteri inquastum conditioneis apposuit. Prima
tum voti virginitatis Dei parae Mendere tenentur Magistri sententiarum Commentatores , qai cynaitimatum fuisse votum Dei parae asserere debent Magistrum sequentes in A. distino socii Sic Durandus ibidem , quaeli. 2. Pa udanuS , quaest. 2. Maior, q. . dc alij quamplurimi. Ioannes Gerson lib. d. de Sacranata oblatrimoni j, ibi: ista causa est, ut es t mulieribus exemplum vir nitatis (Maria scilicet sut christus cst exemplum iuris. Petremas lib. 8. Pomeri j part . I. art. 2. de Dei para , ibi: Frimum priuile rium est, quia est omsium prima ( Beata Maria) primo ratione te mris , quia nec senilem visa est, nec habere sequentem , ut cavit Ire minmerito ergo dicit ur virgo virginum uaria, quia est omni vi Virrinum Mater, Pirginitate prima, vel primiceria , quoniam fine praec to,con uo , ' exemplo prima omnium gloriosum manus iurgiaitatis obtulit. Guillermus Parvus in Cantica, cap.3.ibi:Pr i ma hominum Deo omnipotenti immaculati corporis,oe cordiis acrificiam obtulit, malens xt M
180쪽
rodi Omittimus alios Doctores, de Magistros, tam ex antiquis , quam ex modernis Scriptoribui, Theologis , Expossetcribis, Concionatotibus, oriuno ore ab exordio Ecclesiae
docerent,& praedicant Primatum lcm ris Duipara: Domina: no strae in voto virginitatis: unde iure optimo allotum adversiario rum de Primam voti vicinitatis Ene in tempore contra comminnem SS. PP. Doctotum , di Thcologorum iudicari potest ut constat ex relatis pes omnia Chuius discursus, quia vel virgins ratem in veters it stamentis negant, vel opprobriolam dicunt.&incognitam populo Iudaico ccncludunt, ae licet aliqui virginita.
lcm laudabilcm in circumcissiore conccdant, cultum eius cum voto absolute Coencs concorditer negant ,& in hac prerogativa
primatum praedicandi Deiparci Dcminiae rostrae, cumque status vetus Religiosus 'sine voto casti istis intelligi non pcssit ex hoe Primatu Dciparae Domina: nbstrae recte concluditur impos ibilia in veri Monachatus in veteri lcge. aio Sed quia aducticiis ad particularcs revelationcs r
currunt Divis suae Religionis factas de Monachatu ab Elia sun suo 'to in Sinailoga, ne hoc probationis gerus in nostro discursu e Ddcretur, aliquas etiam rexeat tres rcferam pro primatu De parae, quae Carmelitaris Visiis cpytisitae videntur: quae auicin v rae fiant, S quae falsa iudiccnt dcct Lobis aulcm sitissicit pro nostris aduricre,quCd a nCbis laudatae ccn retini SS. PP. & Theologorum doctrirae conscin .e, sunt, qLT est MacX praecipuis regulis ad cognoscendam, & iudicandam veritatem, vel salsitatem revelationum. In primis cnim in b. Birgitta lib. I. cap.ro. legitur revelatum ei fuisse Dciparam Dominam nostra conditionato
votum virginitatis ensissipe. In B Mactilde lib. 1 In B. An elade Fulgino lib. I. dc Salutatione Angelica. In S.Aldeeundi lib. r.
risiones. In B. Erlabcsta lib. s. cap. I 3. de vita continentium. In D. Amadaeo raptu g. Revelatus invenitur in his omnibus Primatus voti virginitatis Deiparae Dominae nostrae iuxtaSanctorum
Patrum, dc Doctorum doctrinam, qui per omnia saecula Christi,usque ad nostrum sanctitate, ae doctrina floruerunt in Dei Ecclesia.