장음표시 사용
41쪽
post annum 1000 compositas Mons II, p. 449 not. 39 sod Jocelini vita infra s), ut quidem honius judicat, priores. 6. Vita Colg. III T. Vita Colg. V ascriptis Probo cuidam 8. Vita Colg. VII, pus tripartitum 9. Vita Colg. VI a Jocolino anno 1185 conscripta, - Αot. S. Boli Mart. 17 p. 40 sqq
10. Vita Colgano non jam cognita Hibernico sermone conscripta, Jocelini temporibus junior, quae exstat in codice academiae regiae Dublinensis, qui dicitur Lebar Breoc, exeunte saec. XIV
Warron vel saeculo XV Stokes exarato, primum typis expressa in libro, qui inscribitur Three mi te irish homiliason tia lines of Stant Atrita, Brigit an Columba in by Qte Stolas cone hundred optes privates prinum. αἰ- σαι 1877'Ex his vitis omnes, suas secundo quarto et sequentibus locis enumeravimus, nituntur iis, quae in libro Ardmachano exstant. Itaque moglectis illic his perscrutandia operam demus. Ac primum quidem quantum fieri potest singula testimonia discernamus:
1. Vita uirohu Maeoumachtonii. - Prima nim libri Ard- machani soli metham II appendis p. Ι-XVII continent vitam quandam Patricii sine nomine scriptam vel amissa priore primi libri parte mutilatam. Hanc a Mirchuo Ῥο-dam conscriptam esse sagacissime viri docti suspicati sunt of hene Π, p. 15 not. 23). Nam quae alio codicis loco Botham II app. p. XLII sq. s. infra post 11 reperiuntur sica di vel annat ones Aidi nil aliud eas quam primi vita illius libri argumentum manifestum est. Itaque cum in extremis his capitulis, quorum praefatio inscripta est Aido episcopo leptiensi ' 698 cf. hene II, p. 15), inveniatur hoc scriptum haec pauca . . . . mireta mecumaehieni dietante id Septiensis civitati episcopo eo crimit, apparet vitam illam huic uircliuo exeunte saeculo septimo viventi esse attribuendam, saltem attributam in libro Ardmachano.
Maximam gratiam habeo viro doctissimo Ernesto indischio, nostrae universitatis Lipsiensis professori, qui mihi et alios et hunc librum, ipsi ab auctore dedicatum atque inscriptum utendum dedit, etsi inveni ipsam vitam commemoratione vix dignam esse. Quo tem- Poro composita sit partim ex verborum formis definitur Stokos p. VIII: intra saec. X et XV partim ex eo, quod auctor videtur cognovisse
Jocelini vitae c. 18 nro. 163 vid supra p. 32 . Dixit enim is at God ro h of wonderi an miracis for the hol Patricli are ver- many o remunt o declare for there ere simi and eum l. e. 66 et Jocolini vita writte of them, and stili themare no ali Stokes p. 13).
42쪽
2. Quatuor annotationes sine nomine scripta Betham II,
SPp. p. XVII sq. 3. Dicta atricii, quae his verbis scripta sunt Timorem dei habui dueem itineris mei per Gallias atque Italiam etiam in imolis, quae sunt in mari Terreno. De saeculo regia isti ad Paradissum deo gratia aecclesia Seotorum immo Romanorum, ut Christiani tua ut Romani sitis et cotera loviora Betham II app. p. XVIII).4. laesiani annotationes Botham l. c. p. XVIII XXXIV Τ), quas scripsi eae ore velas, Ustani episcopi cuju ipse alumnus τε dis Fulus fui l. c. p. XVΠ cf. in ipsis annotationibus p MX istratante missu Visano e scopo ). Hae annotationes, si fides ipsi auctori est habenda, cum Ultanus anno 657 obiisse tradatur Shone II, p. 425 not. 13), sodem sere tempore conscriptae sunt, quo uirchui vita scripta eas dicitur. Neque quicquam habemus, cur auctori fidem abrogemus nisi illud p. XIX: a passione autem Christi colleguntur anni 436 usque ad moriem Patricu A exeunt saeculo septimo Hibernos tali temporum descriptione usos osse putas Sed quid obstat, quominus putemus adjecta esso orba illa ab eo qui librum Ardmachanum conscripsit Immo cum sermoniS contextum discindant, pro certo res habenda St. 5. Petilionos Patricii Betham l. c. p. XXXV. 6. Aetas Patricii ipsius annis descripta hoc modo VII anno butizatus eu X anno captus etc. Betham l. c. p. XXXV. Haec Verba apud Bethamium l. c. p. XXXV errore typographico insuper corrupta es Betham II, p. 386 - Τi- rechano certo conscripta non sunt, quia repugnant iis, quae in ipsis annotationibus trechanus scripsit. Nam hic scriptum
est 72 annos docuis cf. Botham II, p. 386), illic ire-chanus resert p. XIX Patricium in Hiborniam venisse secundo regis Logairi anno et mortuum esse duobus vel quinque annis ante eundem regem, qui 33 annos regnavisse putaretur.
7. Quatuor similitudines, quae Patricio cum os orant Betham l. c. p. XXXV).8. Annotatio do loco ubi Patricius sepultus est Betham ibidem). Hae duae annotatione sibi invicem repugnant, nam ubio a ejus in neminem novisse testatura, contrara ubi eputara Patrio esset Columba Hiiensi revelatum esse confirmat. Itaque ab eodem scriptae non sunt of Shene II, p. 432).9. Annotatio do alladio et atricio a Coelestino papa missis Equidem trochani librum xtrema p. XXXIV terminari per-
43쪽
peratoris a Celestino episcopo Papa Romae Patricius p com ad doctrinam Seotorum mittitur, ut Celestinus XILII episcopu a Peraro apostolo in urbe Romae. - Palladiu σώ-copus primo mittitur qui alio nomine Pure iras appellabatur, qui martyrium Mau8 8 am Sore , ut eradunt sancti antiqui. Deinde Patri u secundus ab anguel dei Vietor nomine et Celestino papae mittitur, cui Hi mi tota 'eridie, qui eam paene totam a diravit. 10. Alia loviora do honore Patricio debito Betham l. c. p. XXXVI).11. Alia pauca serotinis temporibus inventa suisquo locis narranda et ipsa annotationum more conscripta non vitae
idquo partim Hibernico partim latino sermone Betham l. o. p. XXXVI XLIII et anglican reddita ib. p. 393-412; majore diligontia et edita os in Anglicanum conversa apud Stokes, Goidolida d. 2. 1874. p. 83 sqq.). Quae a quonam conscripta sint, nescimus, neque trechanum, ut vulgo putatur, neque uirchuum Stokes p. 84 auctorem fuisse licet affirmare, sed quando composita sint, non latet, nam ineunte aΘculo octavo priores non esse has annotationea luculentissimo comprobant nomina episcoporum do quibus fit
nius, cum de eo verba non faciat, haud scio an partem vitae Mutroliui judicaverit. Certo cujusdam libri pars est, non ipse integer quidam libellus, sque do atrioli vita in hoo libro quicquam inest nisi sermones, quos cum angelo quodam atriolus habuisso dicitur et alia maximam in partem
Ex his do Patricio testimoniis ea, quae 5 6, 7 8, 10 loco
posuimus, nil momenti asserunt eaque de causa neglogentur. Postrema autem quatuor illarum annotationum supra subra commemoratarum etsi Ρatricium aliquando Romae fuisse docet, jam ibi Forodachum quondam a Patricio in sacerdotum numerum Teceptum ess narrat tamen et ipsa, quia obscurior est, et
anteosdentes tres levissima itidem neglegenda sunt. Noque de libro Angeli plura dicam, quia nil momenti affert ad adumbrandam Patricii vitam. Certo oro non impedit, quominus Patricium Romae fuisse putemus, nam finxit vel resor Patricium cieremias omnes causas graviores Miserim apostineam eas mitteridas i. e. ad Petri apostoli cathedram auctoritatem Romae urbis
vita, de dictis atricii, do trechani annotationibus, de anno-
44쪽
di frondum erit. Ac primum quidem de annotatione de Patricio et Ρalladio. meo, cum ante annum 807 conscripta sit vid. svr de libro Ardmach. p. 32), testimonio est ineunte saeculo nono coton putavisse atricium missum esse a Coelestino papa. Quomodo mimus sit i. o. utrum ipse Cooleatinus Romae, an alius jussu papae alio loco Patricium episcopum consecraverit, ipsa unnotatio non explicavit, tamen ab hac annotatione repetenda est origo earum narrationum, quas posterioris temporia vitae Patriosi exhibon narranto ab ipso Coelestino Ρatricium in episcoporum numerum esse receptum sic ex vitis supra p. 32 sq. commemoratis vitas sub - 10 enumeratae). Quae cum ita sint, apparet quam perperam Schoellius, cum eadem do atricio a Coelestino papa consecrato narratio exeunti saeculi non temporibus etiam in Gallia occurrat apud Hetricum utissiodorensem Miracula Germani ot. S. Boll. Julii 31 o. II, 21 p. 259), opinatus ait Hergo R. E. 11 p. 208 narrationem illam de atriolo Roma
mimo in Gallia esse confictam. Immo, cum eiricus coticujusdam discipulus fuisse tradatur vid. Wationbach Geschichtsquialen. . Autl. I, p. 244 ipsa elaici narratio comprobat Scoto tunc putasse atricium, Germani amioissimum, ab ipso
Coelestino consecratum Roma ex urbs missum esse in Hiberniam.
Itaque quid mirum, quod ea ipsa vita Patricii, quae his seretemporibus conscripta est Colg. IV supra p. 32, ), cum obrio narrations conaonti otiam de Gormano Patricium Romam mittantost Alia rea mirata vita, a qua vita Colg. II supra p. 32, 4)st historias Britonum quae addita suntlatricii acta supra p. 32, 2)prosecta sunt , memoriae prodidit. Narrat enim Patriolum ab Hibernia prosectum, et videret edem Fostolicam et disceret sapientiam Capit. idi Betham II app. p. ΙΙΙ venisse in
Galliam ad St. Somanum. Ubi cum moraretur cum sociis Auxilio Isernino, aliis, famam esse allatam de Ρalladio Romam reversuro et in Britonibus mortuo. Quo nuntio audito Patricium receptum ab episcopo Amathorege of Shene II, p. 431 not. 19)in episcoporum numerum in Hiberniam rediisse, ut Palladii opus exciperet Raqne teste Missivo Patricius omnino Roma non fuit. Contra Tirochanus, qui de alladio et Coeloatino omnino Verba non secit, quamquam et ipso ex Gallia ad Hiberniam navem
Tamen utraque vita Muirchui narrationem ita mutavit, ut Patricium cum episcopo Romano arctius conjungeret, nam prior jussu papae atricium ab Amathorege consecratum esse narrat Scholi, Hergo R. E. 11 p. 207 , altera Romam eum perrexisse addidit
45쪽
appulisse atricium putavit - nam cum Gallia in Hiberniam eum pervenisse testatur p. XIX tamen prioribus astatis suae temporibus Patricium naviga e per Gallia atque Italiam totam aeque in molia, quae in mari Terreno sint asseverat, quin otiam ipsius atricii scripta huic rei testimonio osso amrmat adjiciens ut ipse diri in commemoratione laborum Botham II, app. p. XIX). Et ea ipsa Patricii dicta, ad quae trechanus provocavit, saltem similia exstant in libro Ardmachano et supra indociam transcripta sunt p. 34).
Denique annotationes Hibernica utrum cum trechano an cum uirinuo congruant, disceptari non potest, nam de variis
illis, quibus atricius, antequam . Hiberniam veniret jactatus est, casibus in hoc libro omnino nil inest. Et quas do Patricio apud St. Germanum morant et o Gallia in Hiberniam misso narrantur his verbis casu quodam latinis Patri u et aerianus eum Germano fuerunt in insio, civitate tissiodorum). Germanus vero Bernino diri ut praedicare in Hiwerniam veniret atque rumptu fuit oboedire in uamcumgue partem mittetur nisi in Hiberniam Germanu diri Patricio et tu an oboediem eris Hirseius diri flat stetit vis Germanus diri hoc inter nos rei stnon potueri neminus in Hibernia nec transire matricius milia Hiberniam nemini vero te. - et trechani et uirchui narrationi quadrant. Itaque de his annotationibus amplius dicondum
Tripto igitur in libro Ardmachan de Ρatricio est memoria; vel potius duplex. Nam quas de Palladio et Patricio a Coolestino
papa missis narrantur minime sermone patrum prodita esse,
sed ex Prospero vel Beda, qui)rosperi narrationem transscripsit h. s. l. 13, g 32), in atricii historiam translata esse et ipsa verba annotationis illius luculentissime demonstrant et uirohu et trechanus, cum de Coelestino Patricium mittente nil dicant, tacentes comprobant. De uirchuo igitur et trechano potissimum disserendum est.
Exsistit enim quaestio, utrum uirchui an irechani nam ratio priorem sabulae de Scio Patricio formam exhibeat. In qua quaestione, pro dolor ipsorum scriptorum aetas, siquidem fides habenda est praefationi, quae capitulis id inscripta est vid. supra p. 33), momentum sacere nequit, namstsi trochanus paullo antemuirchuum Videtur scripsisse, tamen fere aequales sunt habendi. Nihilosocius dubitari non potest, quin trechani narratio longe vetustior sit quam uirchui. Nam primum omnino, quae trechanus narrat, simpliciora sunt et miraculis minus deformata tum irechanus non jam cognoverat Prosperi narrationem, qua uirohuum usum esse apparet; deindo Τirochanus Patricium 2 vel 26 annos in Hibernia verbum dei Djsiti sui. OO le
46쪽
temporis scriptores cum alias Patrici cum os similitudinos fuisse tum 120 annos natum mortem eum obiisse testatur vid. Betham II app. p. XV et XVD, unde suspicandum si uir-chuum sicuti posteriores putavisse Patricium 60 vel 2 annos in Hibernia esse moratum denique uirinui narratio Patricio cupienti videre sedem apostolicam et discere sapientiam in animo misso Romam proficisci adeo fabulae fictae speciem praebos, ut facile tibi orsuadeas, trechanum, etsi non ita multo antHMirctuum scripsit, tamen fabulam iis, quae uirohu narrat, multo vetustiorem consignasse litteris. At undo actum si, ut Mesroh do atricii itinero porGallias et Italiam verba non faceret γPerdifficilis haec quaestio, praesertim cum, quae uirch do Patricii juventute et servituto narraverit, nisi ex capitulis Aidi
nobis notum non sit, neque spero me posse hanc quaestionem ita solvere, ut etiam nolentibus persuadeam. Duplicem autem proponam rationem, quis nescio an quaestio illa solvatur. Nam aut
ignorantia aut do industria Muirchide itineribus illis orba non iacit. Ignorantia factum esse nobis, si placeret, putare liceret, quia ipse uirch parva peritia, incretis aucto με memoria labita, aurito eram librum suum e conscripsisse confitetur Betham II, app. p. XLIII). Tamen et quia vix credibile est uirinuum ne tenuissimam quidem auditionem accepisse de Patricii itineribus por Galliam totaliam si quia cum fabula illa d Patricio Romam adire cupiente tum verba, quae in extremo uirohuilibro exstant prioribus paene contraria haecce P. colloquiis fruebatur an elicis, antequam de Scotia ad Latinos pergeret Botham II, app. p. XVII testimonio esse possunt uircisum fama quantumvis inoorta dolatricii itineribus audivisse, - ob hasce causas vorisimilius mihi vidotu esso uirchuum de industria verba non fecisso de illa re. Adminiculo esse potest huic opinioni dicendi genus, quo Muiroh usus est. Audias haecce in capitulis Aidi scripta Botham l. o. p. XLIII): De aetate ejus quando iam videre edem apostolieam voluit discere sapientiam. De inventione sancti generis in alius et Me non exivit ultra. - et dicas, nonne uirchuipsis iis verbis, quorum illa praebent argumentum, Videatur explicasse non opus fuisse itinere Romano Haeterea in ipsa vita
scripta sunt p. II haecco P venit ex Gallia in Britannias
et omissis omnibus ambulandi anfractJu praeter commone viae rium nemo enim dissidiae quaeris dominum cum omni
quae verba anno recto vorterit Bethamius II, p. 307 for nosmere one relis the Lor in vian, dubito, sed non audeo pro certo
47쪽
obscuriora quidem illa, quam ut asseverare audeam de itinero
Romano in illis fieri mentionem, hascce Victor em angelua, qui Patriolum saepe visitare solebat et Victor adgerum an elum ad Patriolum prohoendum ne perget quo emere cupi missi et dixit illi, quare proficisceri sine Victoria conisi . . . s. p. XVII anguesicis conloquiis fruebatur antequam de Scottia ad Laidinos pergeret . Nonne his quoquo verbis dedita opora uirch vidotur negasse Patricium pervenisse Romam 3 d quidem suspicari licet mirchuum episcopo Romano haud ita bene cupiisse. Alioquin an scripsisset do alladio a Coelestino misso prohibuit illum fom deus , ut nemo poteat accipere quicquam de terra nisi datum ei fuerit de cocto . . . . reversus est ad eum, qui missi illum Betham II app. p. I 3 Attamen fraudationis uirchuum accusos
nolim. Immo putem jam tunc fuisse nonnullos, qui fingerent Patricium pro alladio vel post Palladium Roma ex urbe esse missum. Quibus cum uirchu vellet obsistere, averso animo variis illis casibus, quibus atricius antequam ex Gallia in Hiberniam veniret jactatus est omnes cogitationes nimis servidovidotur intondisso ad diluendam illorum opinionem. Sed quoquo modo res sese habet cum uirinui narratione, hoc pro certo possumus affirmare saeculi septimi altera parto, cum trochanus scribebat, in Hibernia fuisse permultos, qui
Patricii itinera per Galliam atque Italiam totam firmissimis testimoniis, ipsius atricii scriptis, haberent comprobata. Verum nimvero ipsa illa dicta Patricii ficta esse possunt, idque in Hibernia meridionali, quippe quae prima omnium totius Hiberniae regionum anno 34 societatem inierit cum Romanis vid infra). Suspicionem enim movet, quod permulta tunc temporis ficta sunt dicta Patricii, quae illum Romanis favisse demonstrarent. Ex quibus hoc unum commemorare satis sit, quod
in canonibus Hibernicis nuper primum in lucom editis o tristae nonen8ammiung. erausg. οὐ asserschleben. Giesson 1874)anno circite 700 conscriptis Wasserschlebe p. VI, p. XVII, o XVIII, 3 Patricius non solum dicitur decrevisse, ut i quae quaestione in hac insula oriantur, ad sedem Fostolicam referantur lib. XX, 5 asserschl. p. 73 cf. supra quae o libro Angeli transscripsi p. 35 sed etiam constituisse haecce si quis clerio , cujus capilli non sunt tonsi Romano more debet eae- communieari lib. II, 7. Wasaerschl. p. 242). Fictum esse
alterum illud dictum argumentis confirmare opus non est. Sed juvat commemorare luculentissimum exstare testimonium, quod affirmare dissidiae illud positum esse pro verbo dissidii et dissidii
dominum dictum esse episcosum Romanum.
48쪽
multa tunc Patricio afficta esse comprobet. Exstant enim duarum synodorum statutaracto atricio scripta in ipsis codicibus Η.an St. II, 2 p. 328 sqq.). Quae etsi in Hibernia idontur esse conscripta, tamen perperam Patricio attribui jam diu non defuerunt, qui contenderent. Hodie dubitationibus locus non relinquitur Canones enim Hibernici, quanquam prioris synodi statuta maximam in partem Patricio attribuunt s. g. lib. XXXIV, - asserschl. D. Can. p. 145 - syn. atr. I, in and St. II, 2 p. 328 tamen cum prioris unum, nisi plura me sugerunt XXXIII, 1 p. 140 - D. P. I, p. 329 tum alterius omnia statuta, excepto uno XXXVI, 8 p. 153 - syn. Ρ Π, 30 p. 338), quod ,synodu dixit' inscriptum est, synodo Romanae ascribunt e g. II, 23 p. 22 - syn. P. II, 2, p. 333 et simili non eadem ratione ΙΙ, 1 p. 44 syn. P. II, 14 p. 335).Haque quo meliore jure quispiam contendat ficta esso etiam ea, quae trechani temporibus do itineribus Patricii por Galliam atquo Italiam totam ipsius circumferebantur dicta, eo diligentius quaerendum nobis est, quaenam altera saeculi septimi parte priora exstent de atricio testimonia. Hi num adnumerandus sit ioci qui dicitur hymnus do
Soto Patricio os supra p. 32, 3 et quid ex illo hauriendum sit,
haec prima exsistit quaestio, eaque gravissima. Fuerunt enim et sunt nonnulli, qui hoc carmino totam de Patricii uinoro Romano quaestionem solvi atque explanari posse putent, a quidem his carminis Verbis:
In the istis of the Pyrriane ea hin mara Torrian M ---ed therei he meritated: he read anon ita Germain: it is his thes istius declare. Nonnulli enim, Bollandista Mart. 17, p. 528), eo Commentatio de carmine vel to Hubernis etc. Ηalis 1845, cf. Windiscli, Iristae Teaete, p. 10), indischius Ir. exte, , 19 verbum
E a Albaniam non Alpes, verbum Letha Letoviam i. e. Armoricam vel omnino Galliam sopisntrionalem intellegunt et in modio relicto, quid sibi velint insulae maris Torriam affirmant in his versibus nil inesse narratum nisi Patricium servituto liberatum inibornia primum in Albaniam, sinde in Galliam venisse ibiquo utissiodori in urbe una cum Germano vixisse. Quinetiam ignorantiae eo accusavit posteriores qui nomen montanarum Scottae regionum et civitatis Autissiodorensis non solum non intellexissent, sed ad haec nomina interpretanda sabulas maxime a vero aberrantes finxissent de Patricio per Alpos Romam Djsiti sui. IOO le
49쪽
si ad insulas maris Tyrrheni prosecto M. Mindisch, p. 10 sq.).
Quae sententia si vera esset, ieci hymnus irechani astato longo vetustior esset habendus, neque quomodo fabulas do Patricii itinere Romano ortae essent, amplius obscurum esset misvidelicet, qui a verbis non recte intellectis sabula omnibus passeribus notae Originem repeti posso putent. Sed licet dubitare, anno grammatici illi ut taceam de Bollandista, verborum formarum et structura diligentius rationsm habuerint, quam testimoniorum historias inprimis libri Ardinachani. Noautem vice versa historicos verborum sorma neglexisse quispiam dicat, primum, num grammatica ars certi aliquid de versibus illi protulerit, quaeramus. Non protulit. Nam non solum Sto-hesius, vir Hibernicis litteris praeter ceteros docte eruditus, una cum vetere carminis explicatore os indisch,or. exto p. 19)in aliam sententiam accepit carminis versus, ut ipsi, quales supra Oxatant conversi ab illo, demonstrant, sed etiam Mindischius, Stokosio iisdem studiis sociatus et adem laude sociandus, quRmvis ipse Leonis interpretationi faveat, tamen alteram illam communi Verborum mori repugnare ne uno quidem verbo docuit, sed duas alias attulit causas, unam geographicam alteram historicam, quae, etsi levis est neutra, clamen rem disceptare non possunt.
Lovius est argumentum illud geographicum, quod mirabilius dictum esset Latium meridionale pro urbe Roma Nam quis dixit illud Latium moridionale intollegendum esse Romam Immo pro Italia tota dictum est. Quod ipsum indischium non fugisset, nisi Oglecto libro Ardmachano solarum posteriorum vitarum inprimis ocelini rationem habuisset. Gravius est alterum illud historicum, quod a nullis aliis nisi ab iis, qui ioci carmine nituntur, narraretur atricium in insulis maris Tyrrheni Germani consuetudine usum esse. Tamen hoc argumentum idoneum non est, quod rem dijudicet. Quid enim si post duas narrationes, unam similem trechani narrantis Patricium in una ex insulis maris Tyrrheni Mannos commoratum esse Betham IL p. p. IX et alteram similomeorum sabulis, qui Patricium 30 annos cum Germano suisse in
Gallia ita Colg. II, of Schoeli, ergo R. E. 11, p. 207 et sortasse jam uirohu cf. Betham II app. p. XVII cum p. I)reserunt, ita conjunxit, ut medium quiddam tenore viderotur 3 Itaque nil obstat, quominus aliis causis iisque gravissimis commoti indischii interpretationem ejiciamus. Luce enim clarius est poetam, cum diceret ea, quae ipse de Patricii itinoribus narravisset, eadem esse, quae scripta declararent vid. supra), provocasse ad eadem ipsa scripta atque Tiresianum verbis illis supra jam commemoratis hisce navigavit . . . permisia atque Italiam totam atque in inaolis, quae Djsiti sui. IOO le
50쪽
sunt in mari Terreno, ut Fae disti in commemorarione laborum. Ergo, si hymnus irechani temporibus Vetustior esset, tamen Τirechanus haudquaquam carminis verba male intellexisset, namo carmen et Tirechanus tertio quodam auctore usi sunt eoque,
quod quidem trechanus putavit, ipso Patricio. Itaque, quandoquidom exstat in libro Ardmachano dictum illud atricii supra p. 34 transcriptum, simillimum haud dubie ei, quo et Tire-chanus et ieci, qui dicitur hymni poeta usi sunt, permirum
mihi vidoretur, si quis carminis Verba, quae in eandem sententiam accipi possunt, tamen aliter inferpretaretur Nonn duo testes sermone claro et lucido si tertio obscuro plus Valent, idque eo magis, quo facilius huic illorum sententia subjici potost γAccedit, quod paene omnia, quae, siVo jure sive perperam Patricio ascribuntur, qualia nunc exstant, latino sermone
conscripta sunt, ideoque suspicandum est illud quoque Patricii, quo trechanus et ieci, qui dicitur hymnus usi sunt, latinsesso dictum. Tantum igitur abest, ut irechanus in convertendo malo intollaxerit ieci hymnum, ut potius hymni auctor accusandus ait, quod tam male ibornico vortit dictum illud Patricii, ut de interpretandis ipsius verbis viri doeti dissentire possint. Ergo, si hymnus ieci ab ipso ioco, qui Patricii discipulus fuisse traditur, compositus esset, nil aliud comprobaret
nisi jam uno atricii illud do itinoribus suis per Galliam si
Italiam esse circumlatum. Sed dubium non est, quin multo post conscriptus ait. Certum est, eum altera saeculi sexti parte priorem non esse H an St. II, 2, p. 360 nos a), rursum, etsi alia est carmitiis alia historias natura, tamen licet opinari A. . an St. l. c.)eum compositum esse, priusquam fabula de Coelestino, qui Patricium misisset, apud omnes divulgata esset. Intra sextum igitur saeculum et nonum conscriptus est. Sed spero, Rocuratius tempus posse definiri. De qua re verba dicturus ab examinanda honii sententia initium faciam. Sagacissime enim Shenius, quando ieci hymnus compositus esset, colligere studuite extremis paene carminis orbis hisce H and St. II, 2, p. 361):
en Putrie went - obiit he ei te the ther Patrich; it is to ther My ascende to est , Mars Son. Mirabilia haec orba Nam quis est illo alter atricius Shonius II, p. 438 sqq. t 428 sq. alterum Patricium Vel quo