Ministromachia, in qua euangelicorum magistrorum et ministrorum, de euangelicis magistris, et ministris mutua iudicia, ... recensentur. Per Stanislaum Rescium collecta

81쪽

MINIs YROMAc ΗΙΑ. tum, Deum essentia Deum trinum, assis varii . di monstros nominibus vocatum lasentat qui pro Vno solo Vero patre Domini nostri lusu Christi, pro filio eius uni genito Deo vero, ex tuo Nero genito, tum seno Spiritu sancto regnabat diu. Nobis vero quicunque Christinainistri sumus,&me bra eius corporis, summa ope adnitendum est,quo penitus hoc sxindamentum ab Anti

christi sordibus4 diis fictiliis repurgatum,

tantum ex apidibus verbi Dei substruatur Ecclesiae vel, quo tandem contra omnes ii ferorum portas in neutram partem inclinans, staresemper possit. Quoad enim aliqquid putridum in fundamento manserit metuendunt, ne putrefa tandem funda-imento, aedificium totum inclinet, posses ruat, sicut factium est in Papatu,& nunc a nouo Sabellio,& illi similibus;totam veritatem

Arnoulus Arianus,sicut fessalii Cyechoc ulaliis vocat Lithuanicos famosatenses Fotini mancipia, insolentes discipulos,Antichristos,illusorcs mundi,qui Dominum gloriae hystrionem faciunt: hystriones, qui co

82쪽

s IN HYROMACHIA. nantur peruertere vocem filii Dei: in sellaeὲ homines detrusos forte delusos a Sathpnat ita

nimicos filii Dei, aduersarios filii Dei; qui ain

interitum illius rapinas adhibent:fraudulens ros praedones scripturae non credunt, vertabis fidem, vim veritati ademerunt, filiu mi dudum contempserunt,denuo crucifixeruυi riserunt: operarios pessimos, qui ad Anti christum & Iudaismum ducunt, duces Babylonicos,verba Dei circumcidunt, incuruant, Nasphemo ore polluunt, nimis audaces&imprudentes Balami fili Mahometani In Dialogis polonicu, lib. a.fol. 3.

Castallio, vocat Calai sistas Crabrones,superbos, feroces, elatos: Genenam; Babilonem; miniastros. colatores, Sodoma Gomorrasitos.

Yech ovicius,Caluinicolarum hostis inse stissimus, passim in suis libris Castallionis meminit,qui Caluin istas vocat superbos, feroces,inflatos, vindictae cupidos; ita ut tutius sit principes ipsos offendere, quam Caluinisticos crabrones irritare EnumerateΟ-nim vitia, turpem Minfamem Vltam,calumnias, maledictiones, mendacia,tyrannidem, obstinationem,superbium: Vocant,ait, Geneuam, ciuitatem sanctam conuentu suum, Hierosolymam. At nos dicimus, o Baby

lon, Babylon, o Aegypte, o sacrificuli Aeg

83쪽

pti&Babylonici incantatores, o pollutissi mi Sodomaeo Gomorae filii. Confiscant,ait,

bona haereticorum, Min illis helluantur hae reticum autem statim pronunciant,si quis ab illis aliqua in re dissentiat. Seruetum com huserunt Geneuae ed catenam eius auream acceperunt.Castallionem hunc dicariter c6tumeliose vicissim subsannant. uoin in libro quem Suophantem inscripsit.

uim,extremam barbariem orbivnia verso ominatura

Aluinus in praefatione Catechismi Gen uensis ad ministros suos in Phrysa orien tali. De posteritate,inquit, ego sic anxi sum:

ut tamen vix cogitare audeam:nisi enim mirabiliter Deus E Coelo succurrerit videre mihi videor extremam barbariem im pendere orbi atque utinam non paulo post sentisant fili,nostri fuisse hoc verum potieus Vatia cinium quam coniecturam. Centuriatores ost angelium Viberi peris severitatem,stphimarismospullula ire testantur Dem de suo Lutheranico Euangelio Vatia. Rcinantur Centuriam abri, in praefatio.2. Centuriae Maxim*, inquiunt, in doctrina variationes, inclinationes impendere viden

84쪽

videntur,4 sic merentur hominis fere, ta quae sunt in dies atrociora, ctempora qu dem Germanici Prophetae Mart. Laitse cuius voce&ministerio Lux Euangelii, quasi tenebris Aegyptiacis reuotata est propemodum Apostolorum aetati respondent; nunc vero ipso sublato, quas alteram Euam geli aetatem ingressi sumus, ubi plures se natismi incipiunt pullulare, laulatim re gnare. Et in praefatione Centur. F. paulo pertius Perit iam, aliunt, idq; repente Veritas, patefacta Philosophia: Papisimus, aliae Sectae longe lateque in templo Dei primam Cathedram occupant. Frigandin, post Lurberi mortem diabolum in em Vistembergens cathedra sedere restatur.

iorem, Georgies Vir, qui turbas Israel, non nos qui te monemus de foedis erroribus pugnantibus eum verbo Dei: nam tu ista si- sania, tetros errores in Ecclesia Dei, libris editis, longe lateque dis eminas, ac plantas. Nos vero Ecclesiam Dei hortamur, ut in vera semel agnita, atque accepta puritate doctrinae. Deo per salutare organum Luth.r

stitutae, per stet: Et infra. Non sunt lana nemlinum,de quibus hic disceptatur; sed de grati, uissimis doctrina Christianae capitibus; quae

85쪽

MINIsTRowA HIA. D Maiore Malijs cede deprauantur. Et it rum maior, inquit, ingemi audacia glori tur,se, ne pilum quidem de doctrina Luth. discessisse. Et itcrum: Totam Luthe.doctri nam de seruo arbitrio reprobae mentidi diabolo in Cathedra Lutheri sedenti attribuit. In lib. de erroris Georgly maioris.

Conradia Gesiem, Lutherum impatientem,ctoris impudentia planum appetas. π Llud, inquit, non est dissimulandum, vi rum esse Lutherum vehementis ingenii, impatientem, 'ui, nisi per omnia tibi consentientes, serre nesciat. Et infra: Dominus saxii, ne contentione Mim pudentia oris obissit Eccles, suae,cuius olim crepundia tam se Iiciter promouit. In uniuersali sua Bibliotheca.

Smidelinus, a Saxonicis Euangelicis, petiu

Christum Hagphemari restatur,

7 Ttotus mundus agnostat eos non esse Papistas, nec bonis operibus quidquam fidere, illorum etiam operum nullum exercent penitus Ieiunii loco, comesationibus per potationibus nocte dieque vacant: ubi pauperibus benigne facere oportebat eos cieglutiunt&excoria tit:prscationes Vertunt in iuramenta, blasphemias, latilini nominis execrationes, idq; tam perdith ut Chri-

86쪽

sitis, ne ab ipsis quidem Turcis hodie istopere blasphemetur demum, pro humilitate regnat passim superbia, fastus, elatio, atque hoc uniuersum vitae genus ab illis Euangelucum dicitur institutum Concione . . in cap. 2n' MENON multos extinctos ait, quodsuum dogma reprobarent. πι censet Menon aliquot Lutheranos con' cionatores subitanea morte abreptos,

propterea quod suum dogma reprobarente infestarent. Vismaria, ait, Arinoos. Vincentium quendam Lutheranum, cum in suggestu profiteretur, sese Anabaptistas infamaturum, dum os sibi esset patulum, e vestigio obmutuisse,&domum fuisse deportatum. Alios inmensa narrat, cum ipsi mortem minitarentur, subito extinctos Plurimo vero veritati sectos aequiores, ita indanus in

Dabitans Io.

tissim minecepturist Geneuam inre . re pro doctrina.

CCripsit VITTEgistus opus quoddam

contra Puritanos in eo assurit Ecclesiann Anglicanam esse reformisi tota Eurropa, necesse opus pro reformatione aliqua Geneuam currere sed posse sc debere G neus poti discereaesormatione ab Anglia.

87쪽

, gnos inuenerunt. . .

Uritani, Anglicae mulieris regnum, lix

valde mirantur, ac detestantur, ut illud, serre nonposiint. Quamobrem sedecim holus gregis ministri Geneuam se receperunt, ubi non iam mulier, sed sanctus ille Beeta re Rgnabat, teste Stapletono Imo Vero inuenerunt in ipso Reginae suae Ecclesiastico regimine &praxi, ac in doctrina reformatae E cclesiae Anglicanae, circiter Iso articulos, quorum reformationem efflagitant,cum vi ua Voce, tum multis libris editis eamq; nisi obtineant,grauissima quaeq; ac periculorum. plena minari non verentur pro quibus et

iam ita seditiosis scriptis, duo ex illis sunt suin spensi ab illa ipsa sua Regina, MPapissa, non

ita pridem Iuramentum enim quod de pri matu Reginae in causis fidei exigitur, ὀ mn, no recusabant,&Geneuam potius profuge re, quam in tali reformata Ecclesia diutium Viuere proponebant. Stapletonus in sui pri

Anonimus Iber Geneuaestis, de concordia laborandum cenoe ed ab ea pali excisses Anabapti

88쪽

get Synodum: In ea porro sic agi vult,Vt prius Papistae de omnibusarticulis inter se conueniant. Exaltera vero parte, eorum scilicet qui Ronianam ecclesiam non sequuntur, posteaquam effecit Sathan vinximum sit inter

os opinionum confuso, sta, inquit, potis smum,nsons mspici poterit, si caeteris si mel explosis, quorum manifesti diutrinqu*snt dampati errores, veluti Anabaptistis, Α-rianistis, Menonistis, Su ncseldjsti aliis eiusmodii ij demum in delectum Veniant,

qui vel Augustanam, vel HesuetiGim Con fessione, qui cum Anglicana, scotica,&Gablica, prorsus in doctritis capitibus tuissentnantiam ploctantur. Et siquidem ne hi quidem inter se in quibusdam satis consentiunt; tamen etiam in ipso Coeliae Domini articulo

RomanamEcclesiam oppugnant.Ιudices a

tem vult esse Caesarem & Principes In Ana- baptista porx ante omnia, gladio animad- perti praecipit, i

CALulnus, o breui admonitione ad fra-ν re Pqkmpsti triplicem in Deo esseniliam pro tribus personis imaginando tres si

89쪽

bi Deos fabricent, huius doctrinae architectos, his elogiis exorna Seruetum, ait, sim ti sunt, Paulus quidam Alciatus Mediolan: homo lim antea plane phanaticusvi vertiginosus. Georgius Blandrata, Gentili ipso multo impudentior, di sceleratior Guileus Iurisconsuli homo sane improbus,ut cui nil Lla religio fuerit, dogma quodcumque corde retineret , manifesto periurio abnegare. Bernard. Ochyn impurissimus hypocrita, Lelius Socinus, incredibiliter ad contradiacendum&varios nectendos nodos comparatus Testatur Stamam in Apologia. .

tentosam, audacia ct Antilogi, ιρι

DE Illyrico Nasseclis suis, ait Hesshusius, Primo,quod nihil est in ore ipsorum fimum.Secundo, Audaciam peruertendi.Ter. tio, Scripturas nimis licenter surpat. Quarto, Opera bona hominum, Viam latronum Vocat. Quinto Horrendas blasphemias sine

pudore evomit Sexto,Portentosum dogma Vocat. Septimo. Ipsiissimum Epicureismum secum trahit,&Vniuersiam reli3ionem fundamentis euertit Octauo,Spiritu vertiginis agitatur, ita ut ex plurimis antilogiis costet. Nono mmanem audaciam&impudoti Ina in mentiendo tribuit. Decimo, Subinde cu-

90쪽

ima st rumena, VelbaIM, Micronium futilem rixatorem, perdita impudentia hominem vocat. Ec vero mihi nouum est, Micronium,Lamici,vel socium,vel Symmistam hominem perditae impudentia &futilem rixatorem male de me loqui; cum de omnibus Eccle-sijs Saxon loquatur pessime, im malus sit,

nec didicerit, bene loqui, neque ereatur saliare, corrumpere sacrosancta eloquia Dei. In Epistola ad Ioannem Unianum. Academia VVittembergen Godrum dira. rumo execrationum plenum ait.

Siander, aiunt, de iustitia essentiali. ex cluso nimirum Liustificatione meritori singuine filiiDei, tantis cum fulminibus di-

T rum&execrationum, tantoq; cunaboatu,

hillum nobis inferebat; ut nisi bonitas caussac Veritas nos texisset, ac fulci uis et tollera turi impetus atque insultus tam violentos,&sii peraturi non fuissemus, Ficter in Spo gia. Stancarin, Igurinos manifestos baraticas ct seductores appellat. TVErum,quonia Tygurini&Geneuenses,

cum sint publici de manifesti H retici,&