장음표시 사용
101쪽
li nam& illi variε diuisi sunt intense7eose iam rebaptizant, qui VobivbaptiZair sannia Quod si h utitas eccsesam appeIsarepliceata
id nequevos,neq; Meniste ferendum puta-hunt.Similiter neq; vos miserabitis,inq; Hinclice ut Menistis nomeEccIesiae concedatu Vt reliquas interim sed as manc silentior prς-tereamus,quaxomnes rebaptiranssi consaetuidinem habent, quarumvna quaelibet sibi soti titulum:Eccles Christi vendidare nitituri.
therunt, non virum Dei,non alterum Eliam,&quin tu Euangelistam , sed duplicem Papistam, Gnatonem,& adulatorem Princiapum, natam sophistam, deceptorenae, sed u-ctorem,Pseudoprophetam, nouum Papa vel Antichristi proximum consatati inelai n.
Diesuum. nitidum, comprillum ophista,.suem cum sanguine ccreuisiarium Papam Papam stramineum, nepotem Antichristi- crucifixorem,carnificem & mactatore Christi, insatrum atque Lunaticum sophissi,nae, indoctum atq; crassum rusti cum, in amemsbmniatorenae, praesun)ptuosum Z obstin tum hominem in cuius scripti ncq ritiam,
102쪽
maligna calumnias,& scurrilem ridedi mo dum inuenire liceat In cuius moribus superbia fastus,mntollerabilis propc ambitio deprehendatur: cuius biritus crassis erroribus constrictus, contri veritatem atque charitatem insurgat, alijsque fine ratione insultet,&impudenter mendacia venditet: qui praeclaram Euangeli liicem, vel nunquam agri uerit, Vel qius continuo sit iterum oblitus r ut Dei verbum improbe tractet,& mani&e diuinas litoras violet atq; corrumpat. HqComnia Epitheta inuetes lector, partim apud ipsum Lutherum, apud Ioannem Schut in Serpente antiquo Oecolampad in Aequa respontione, uinglium contra Lutherum, Alberum contra Carolstadianos. In charta quadam Zuinglianorum Anno I 27 edita. Conradina'si, Lunerum mendacem, fastus
su ,rno aureo tum damonem a Caroias ad omisietestatur. Eus,inquit; propia peccatum superbum qua se sic Luth extulit quemadmodum pleraq; iplius sciripta testificantur,verum illi spiritum abstulit,uti prophetis inis Regum 22. atq; in eius locum diracundum astuosum ait ille suendacem spiritum dedit. Neque id mirum cit, cum eum 3 Carol stadio floreno aureo errierit, cuius rei nondum poenitentia
103쪽
ducitur. Atq; hic mendax spiritus,in omnibus iis quoque manebit', qui partes ipsius sequuntur, nisi ad saniorem mentem reuertantur. labro Germanico contra Ioan em Hessum de
Sacramentarij, Lutheranos , carnifices Christi, Antichristos, animuidas, caecos idoloIarras,
VocantSacramentarii, Lutheranos dolo latras dis lutos, Epicureos, abiuratos Christianos, Veteratorijs artibus imbutos, doctores, coecos,& ex parte contumates,atq; obstinatos, homines duplices, papistas, ab
negatores, mactatores, crucifixores, lau-nitices Christi,coecorum doctores, rancidos, spiritus, sophistas, Antichristos, nouos,Veteratorios,&sophistico papistas, hostes veritatis, Dei mactatores, carnis Vorat creS, potatores sanguinis, Thijestas, Capharnaitas, sacramentarios, Nestorianos, Eutychia nos, animicidas, Apostatas,qui Christianam fidem abnegarint, qui ex Christo atque Baptismo idolum secerint.Nunus impostor,aut circulatori inquit Caluin istaru quida tam audax, proteruus,astutus, pestilens est,atque sunt, Lutherant, Eutyches,& nostro seculo Sueefeldius, probitate di integritate eos su perat. Doctrinam vero Lutheranorum ijdemiacramentarii somnium atq; deliri una noxium G
104쪽
ν iii s TR ΟΜ ΑcHI A. Vocant:item commentitium dogma quinis Euangelium, diaboli stercus,quo seipsum ti tillat.Imo Luthera nos,aiunt, dominam habere, qua magis absurdam atq; detestandam sol nunquam viderit; quin admirantur etia, adeo caecutire Germaniam, Vt hoc non aniam aduertat.Quemadm0dum Bera in Respo-sione ad Acta Colloqui Montis belgariesis,
quasi exclamabundus inlim verba erumpite Et haec portenta diutius audis Germania' Vide Ioannem Schut in Serpente antiquo, Georgium ansul dium in via monstratore, Alberum contra Carolstadium. Mehon Symonius Lutheristas superbos,fastuosos
Turcis o Tartaru facit abomιvabiliores.
Eno Symonius, Luthera nos, inquit,di GV soluta cara inliq; docitrina sua,disto lutum , rnalem po pulti m,ad cam morum turpi tudinem vitaeq; licentiam induxisse &frenii ita laxasse ut vix inter TurcasAE Tartaros taimpii atq; abominadi mores inae Matur. Ait ibi clam, eo idem Lutheranos, recto mo te, iaceolaneta cai ne atq; sangui U,tum alui- Moverbo Christi, ad carnaleria luam , luptatem contumaciam palliandam puti, GEt iterum ricio vere inquit, quod sunt extra Christi Sp ritum mistioncmis verbu . quod in doctrina sua;& actionibus homu
105쪽
pium fauorem, honorem, superbiam, redi tus,splendidas domos,&iucundam,& voluptatibus a iuuentem vitam, non minus quaerunt,quam Papistae. Et paulo post: Vos ipsi
ita Lutheranosin Sacramentarios competilat ij estis,qui dissolutam, carnalemq; Vitam ducitis, qui CHRIsaeu crucifigitis It rum Qui blasphematis spiritum ius
gratiam eius contemptui habetis. Et alio loco Ctim ad Concionatores eos peruenitur, qui se gloriantur habere verbum Dei, quosdam manifestexaperte medaces, quosdam ebriosos,quosdam usurarios, quosdam superbos ac fastuoses,quosdam calumniatores, maledicos conuiciatores,quosdam persequutores, proditores in nocetum esse deprehendas. Quomodo etiam illorum segerant quidam,&qua ratione Xores suas con sequuti sint,quales etiam uxores habeant id ego Domino atq; ipsis etiam committo. Vitam quietam,& iocosiam, desidemis iucunda ducunt seductionibus&adulationibus sese alunt. de rapinis Antichristi, id tantum concionantur,quantum terrenis carnalis magistratus ferre atq; audire vult. Alio item in loco Inutiles atque infructuosos Docita res eos nominat, qui sese a Sathanaelpiriti impelli patiantur, quorum causa atque negotium, manifeste ac directe diuino spiritui verbo vitaeq; repugnet. Doctrinam eorum carnalem,
106쪽
seductioriam vocat.Sacramenta vero necipe Baptismum&Coenam Domini, ait scri plura fundamento carere,atq; Idolatrica es.se,imo vitulorum cultum citat Ederusio Ulambergius. Lutherista,Caluinistas vocant Suermeros sues a se molasses,Larua diaboli,Phanaticos,Moeiones, Truncones, sec. Diabolorum capita, ercora, fatoressathan doctrin m eorum ex
Trocant Lutherani diuersis in locis, Calui' nianos & reliquos Sacramentarios leuis. sim contemptores,&Mermeros, sues, canes, id lolatras, corruptores diuini verbi, calumRiatores mendaces,loquaculos,clamoses vociferatores, irrationales asinos tenebriones, larua diaboli, coecorum duces, hae reticos, seductores,immundos,cratas,indoctos,impudentes,excoecatos,& miseros Suermeros, insanos atque phanaticos Oriones, aut scurras,imperitos, atque expertos homines in spiritu, progeniem viperinam,Voratores animarum,animicidas, utractatores, ca-luniatores,&capitales hostes fili Dei, homines impios, qui blasphemiis in Deum, inauditis mendaciis,atque calumnijs reserti sunt, diabolorum capita deceptores hominum, summos calumni toxe cnristi Domini, im
107쪽
ΜINISTRΟΜAc HIA. 9 pudentes,damnatos,Versipelles, teterrimos atque impios cpnuiciatores, vaferrimos deceptores,&corruptores, duplices fures, qui CHRIs To non animas modo , sed&honorem suum furantur, ambitiosos, superbos, tumidos arrogantes,turgentes, temerarios, atque bene saginatos mendaciorum architectos, adeoque mendacium ipsum duplices
latrones,corporis,nimirum Manimae: nypocritas, canes sanguinarios lupos rapaces,imsernales molotas, a seipsis creatos doctores, crassos asinos, ct truncos, Germanicos Tur cas,ipsis etiam Turcis deteriores,caluos Ca, uinistas,diabolicos impudentes atque inferisnales lupos,& doctores sat hana missos,&c. Quos ipse fithan obsessos tenet,&per eoSloquituriquorum corda plena sunt abominatronibus, atq; odio in venerabilelEucharistitu qui Christum & Deum patrem verbis suis obtruncant: qui sub bono praetextu verbisqι speciosis diabolum Dei loco propontit: qui horreda, diabolica,hominibus indigna, atque
inaudita conuicia, ex intimo virulenti cor dis recessu, contra Dei filium, eiusque e bum euomunt qui Christo vehementer imsensi sunt,eumque minoris faciunt,quam
rius, atque Mahometus,qui Christi nomen externa professione prae se ferunt, propter Ventrem, in corde si dicunt, Non est Deus,
108쪽
Deus quos diabolus additis calcaribus ag tat: qui enormia,crassa, pinguia, manifestam; mendacia docent, contra conscientiam agunt: qui summam diligentiam adhibent,a
que omneS ea Ila re Demos intendunt. TCH RisTVM Seruatorem adducant in contemptium,eiusq;. honori detrahant; qui acripturas data opera peruertunt, atq; corrumpunt,ut Christum degradu deij cere,atque Ad extrae Dei throno deturbare possint: qui fidem in Christum petatus abnegant &tolluta qui salsis suis& venenatis dogmatibus, in Vinea ori iti 1 Doini, i, nu esses his atque agrestes. porci & tui, rapaces, imbruti sutes datrones, fassa iitu a dii mant, suriunt atq; frendent, surantur& praedantu Roccidunt&ob 'tam ant,mordent dentibus&. latrant,quemadmodum canes qui ob araturae tuitiam, cathenis vinciri sollent: quorum linguam atque: cas rinum , im lignus quidam, virulanturudaemon contra Ch istium ieratius:ULCI FRomagno animorum:vixultantia grauiter sua gensent uniquescientes&Volentes. conuiciis atque calumniis obruunt:qui Dei filium dennuo crucifigant atque irridentamo penitius abnegant,& famam de eo spargunt, quasi neque verax sit neque omnipotens:qui ChrEsti testameia tum ignomi inla&contumelia aia fici lint quibus Cnristiana religio cordi non ait αν cauic tiatam habent conscientiam:
109쪽
ηtruorum nullus liber extat inter eos, quos hoc seculo scripserunt qui non horrendumimon strum MNasphemia in in silium Dei c6etineatiqui perdiabolatam, in diabolatum, &superdiabolatum sceleratumq; cor me da os hahe qui non secus cauendi sunt,a que ipse daemon,ad quos pertinem tonitrua, insernalis ignis, atque aeterna daIrrimisHiqiuitum diabolo partem habebimi M. yrius eo M inquiui ij clam Lutherani atque 'γernator ater pessurus fugitivus, lubricu diabodus est,falias mendaciis infamis,furiosus emosia crassu ucae pudens, obliuiosiis, praefractus temerarius, Proteruus atqtremerida spiritus lucem suta mens,au3axmalus.iracundus)odio flagratis di lus innua filium Iara, mi exsecietini mi, bysso in malis aulae Prodij thsu. ramo
idum astutiis, ersipellis , docitus, erimitus,di PT omnia scelerum genera, iterum atqtie Laertam volutatus , apientis ianias atque er-
110쪽
tNIs Tito ΜΑcΗ Α.terior est, atque Ariantasmum in recessus bet Μachometisimus , Arianismus & Caluia nisimus , fratres sunt & soror es, tres caligae Giusdem panni Sacramentarismus, ait inter Lutheranos quidam, Camerina quaedam est,in quam multae haereses concurrunt iti masathanae ira, quam is furijs agitatus ic otia Christum eiusque Eeclesiam exercet. Qui Iacramentariorum partes sequitur , inquit iadem Lutheranus, is manifestus atque eiura
tus est hostis Dei,& fidei sus,quam in BaptiLmate Christod edit, oblitus Hic omnia Caluin istarum epitheta, inueniet lector partim in Lutheri scriptis Polonicis contra Sacra mentarios partim in Alberti libro contra Carolstadianos, partim in serpente antiquo. re quinquaginta causis Ioannis Schut2: par tim in lupo excoriato Rivandri: partim in selneccero, iis similium Lutheranorum scriptis.
Lutherus, concionatores βιο verum sinitimem tum ignorare testatur, Papa mal
dicereprobe η e. Dico, per animam meam, inquit,quos ego vidi & expertus sum, tam concionat res, quam scriptores, qui hoc tempore pro optimis volunt haberi Hebent, exceptis valde paucis, de hoc Capite, quomodo per Christum iustificemur,nihil omnino sciunt.