Legatio marchionis Lavardini Romam, eiúsque cum Romano pontifice Innocentio undecimo, dissidium. Ubi agitur de jure, origine, progressu, et abusu quarteriorum Franchitiarum seu asyli, &c. Et Refutantur rationes à Lavardini advocato productae, in libe

발행: 1688년

분량: 339페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

r. De Abi inranehitiaram geret, nihil iis aggressus Usa Patrum ac

praesertim Cardinalis Urei rationibus vicius. N. Supponit Lavardinus, Bullam

Innocentij, qua Legatorum Asyla prohibentur, solo Pontificis, ejusque Domesticorum nutu excidisse, non rogatis , non auditis Cardinalium votis At verb id tam falsum est, ut Pudeat refellere Legant Pontificis Bullam, videbuntque Purpuratorum

Nomina magno numero subscripta; num vero subscriberent aut non lecta, aut non probata major est Romae,

quam Parisijs dicendi libertat licet Cardinalibus4 sentireri loqui, nec

ullus exilio punitus, quia Verum dixit ut nuper in Regaliae causa Parisijs factum Illa quoque Verba Bullae inserta videlicet Defratrum nostrorum S.I. E. Cardinalium consilis, O assensis, ac praematura consideratione praeha bita, Gallum falsi convincunt. Multo

minus dici potest, Cardinalem Estreum in hac causa auditum non esse. Quis enim Estreum prohibuit,ne loqueretur' aut quando

152쪽

conira sologistam Lavardini I quando ei occasio loquendi defuit aut quando accessu Pontificis prohibitus est Plane excusari non posset Cardinalis socordia, si obmutuisset,

cum tam multis ex causis ad dicendum urgeretur imb non tantum dixit, sed etiam scripsit: at veritas &Justitia causae, vocem dc calamum vicit. XVII. Duodecimo: a d on, inquir, Pontificem decuit , ustinenda cause mera temporali a politicat qualis est, qua si is Legatorum pectat Isacram dignitatem, pacemque flatus Ecclegiastici, imo otiusforsan Europa periculo exponere. N. Credo equidem, quando Innocentius de abrogandis Asylis cogitavit, id primum, ante omnia expendisse, plus boni an mali haec mutatio pareret nec improvisa illi

pericula, quae modb narrantur sed tanti non erant, ut tam sanctum, necessarium opus morari deberent .

idque justissimis ex causis , ut jam

153쪽

immorari rationibus exponendis, quae Pontificem obtirmarunt video enim id potissimum Innocentio obj ctum, ac praesertim ab Estreo Cardianali cum votum Iuum calamo expOneret videlicet imperitos Medicos Pontificem imitatum esse, quando morbum mederi aggressus est pejori remedio. Sed nego, mecumque negabunt, quotquot pacatis, placidi L. que animis rem totam considerant, debui e videlicet tam gravem, plensimque flagitijs abusum ferri metu malorum, quae jam tum praeriderat, i iunc tanto strepitu a Gallis prae

cinuntur.

Nam ' o apponunt Galli, Justi immunitates Asylorum rem esse mere politicam, temporalem; at maxime falluntur: cum enim in Lia sint flagitia, quae illorum causa,&spe impunitatis patrabantur idque omnium Nationum, quae Romam concurrunt, pessimo exemplo oportuit Asyla considerari non solum ut

154쪽

mra Apologistam gavisaeis urseca, in quibus Principis potestas de

Jurisdictio violatur; sed etiam in quiabus suprema Dei Majestas gravissimis Inju is afficitur; at ver,quid magis ad Christi Vicarium pertinet, quam quovis humano respectu sepostocavere, ne Christus tam indigne offendatur,4 tot animae pessum eant Christi Sanguine redemptae non ergo causa Asylorum est causa mere

prophana, nisi forte illis solis, qui

nulla Delicanimarum cura tanauntur.

Deinde suprema Pontificis Jurisductio, quae tot Asylis in urbe violaturi non est inter causas mere prophanascensendi; quae enim ad Ecclesiam pertinent, Deo dicata sunt, necpoc sunt De sacrilegio usiurpari. Id tam certum, ut nihil frequentius jam ab initio florentis Ecclesiae sit a Patribuamculcatum omittoque exemplari testimonia Patrum jam alibi narrata. cadit ergo praecipua Lavardini ratio, cum videlicet negat prudenter Inno-

centium

155쪽

- I. De Au Franciatiarum Pontifiei, non amplius cessandum. Expectavit ergo aestatem, ut meteret. Quid potuit a Pontifice aut prudemtius, aut humanius fieri φXIV. ηδ a Verbis, inquit Anonymus, generalibus non comprehendunturris 'Maspeciali digna, qualessunt Primιipum Euti: nonpotuit ergo Laudiamus ex verbis Bulti pro excomman ato haberi amone disi ii dem potest, Lavardinum casum Busta incurrisse, quippe rim nustum adhibuit,

ne cursum justitia impedivit. . AG Oportet ab hoc Lavardini Advocato Bullam Innocent ij, ne quia dem lectam fiuisse, alioquin nunquam

Res1'vat lanocentius Julij III. Pij IV. Geg XiIL Diplomata, & illa verba tim recitat; at in illis expressa sit Legatorum mentio; qui ergo dici potest Bullam Innocenti,nihil de Legatis loqui ' Deinde in Bulla Inno centishaec clausula adjungitur, Vid licet:

a Fol. 6.

156쪽

licet omnes quacunque dignitate auctoritate tam Ecclesiastica, quam secularistra-

fulgentes, etiamsi de illis specialis, specissa, expresso individua mentio facienda esset.

Quae verba ex omnium Juris-Co sultorum sententia aequivalent e pressioni individuae: tantumque Operantur, quantum si Lavardini nomen

in Bulla recitatum esset demonstrant enim enixam Pontificis voluntatem. Et quamvis haec omnia non essent, quis nescit sacro Cardinalium Collegio,omnibusque Romae

Praelatis ex parte Pontificis denuntiatum esse caverent, ne Lavardino sociarentur, quippe sacris interdicto imo ipse Lavardinus a Ranuccio Ca dinali de voluntate Summi Pontificis monitus est et ac tum maxime, cum Clericis Lateranensis Ecclesiae indictum , ut si Lavardinus Divinis omcijs assisteret, quae in honorem sanctae Luciae peraguntur, continuo sacra cantumque abrumperent, ut fieri

solet, cum adstant palam excommu- nicati,

157쪽

r. Abusu Franchitiarumnicati; quid ergo amplius fieri potuit,

ut constaret Pontificio Diplomate Lavardinum comprehendi' sed piget tam claris immorari, misereor Lavardini tam infeliciAdvocato nixi. ωratre absurda narrante Paria si1nt, quae dicit, de non impedit Justitis cursu, nullaque vi adhibita. Nam quam Uerum id sit, satis intelligas ex ijs, quae de ingressu Lavardini jam pra recensui, & quae quotidie geruntur, Roma

fremente ac Pontincis moderati nem contra toti sultus demirante. XV. Decimo. a At Sixtus V. quamvis Iure ausi Legatos prohibuerit , non tamen

adjunxit poenam excommunicationis , imo

sustuli a suis Antecessoribus jam latam. PA Non sequitur, ut quod unus Ponti sex omisit, alius quoque omittere debeat. Quam multa a Ludovia

coReges qui modo Galliarum potitur confecta sunt ejus majoribus plane intentati ergo omnibus rebus sua ah l.

158쪽

contra sologistam Lavardini rosea aetas maturitas est alioquinquantum Principibus otium sterilitas erit, si non faciant, nisi jam

facta φ Deinde nota est omnibus Sixti severitas, qui cum timeri vellet, temporales poenas ante spirituales habuit, maluitque curandis delictis ferro uti,quam cruce. Alia Methodus Innocentio, cui cum Magnatibus pugna, Sc ideo Religione, non suppIbcij damnandos censuit, ritumque provocasset, si carceres, aut exilia, aut multam Regibus minaretur. Nec obis stat exemplum Sixti, quando alia, multoque majora exempla suppete,

bant, quae Innocentius imitaretur,

Chrysostomi videIicet, Ambrosij, Athanasij, Gregorij Magni, Nicolaia. aliorumque Pontificum , quos infra

memorabo.

XVI. Undecis β: a Si Innocentim, inquit Anonymus, prius Consilia sevotasacri si exrepisset, quam Bulgam vulgaret, sique tam grandi perimis immem, geret,

159쪽

geret, nihil iis aggressus σι Patrum ac praesertim Cardinalis Urei rationibus victas. . Supponit Lavardinus, Bullam Innocentij, qua Legatorum Assa prohibentur, lato Pontificis, Hiisque Domesticorum nutu excidisse, non rogatis, non auditis Cardinalium votis At ver,id tam falsum est, ut pudeat refellere Legant Pontificis Bullam, videbuntque Purpuratorum Nomina magno numero subscripta; num vero tubstriberent aut non lecta, aut non probati major est Romae, quam Parisijs dicendi libertas licet Cardinalibus dentireri loqui, nec ullus exilio punitus, quia Verum dixit ut nuper in Regalis causa Parisijs factum. Illa qu6que verba

Bullae inserta videlicet: Defratrum, Horum S.I. E. Ordinalium consilio, assensu, ac praematura confideratione prael bitu, Gallum falsi convincunt. Multo minus dici potest, Cardinalem uireum in

has causa auditum non esse. Quis enim Estreum prohibuit,ne loquereturi aut . quando

160쪽

contra Apologistam Lavardini t quando ei occaso loquendi defuit 'aut quando accessu Pontificis prohibitus est Plane excusari non posset

Cardinalis socordia, si obmutuisset, cum tam multis ex causis ad dicendum urgeretur imbnon tantum dixit, sed etiam scripsit: at veritas &Justitia cauta, vocem&calamum vicit. XVII. mode insor a Alan, inquit, Pontificem decui , Uinenda cais mera temporali a politicat qualis es, qua si Legatorum pectat) sacram dignitatem, pacemque flatus Ecclesastici, imo totiusforsan Europa periculo exponere. N. Credo equidem, quando Innocentius de abrogandis Asylis cogitavit, id primum, ante omnia expendisse, plus boni an mali haec mutatio pareret nec improvisa illi

pericula, quae modb narrantur sed tanti non erant, ut tam ianctum necessarium opus morari deberent.

idque justissimis ex causis, ut jam commemorabo, juvatque longius

SEARCH

MENU NAVIGATION