장음표시 사용
141쪽
CAPUT XLIII lari stola sancta memma V-Amδεω , Epistos Samosata civitam. , ad Alexandrum Episcopum Hierapolitanum , de Rabbula Episcopo Edesseno , o se ab Orientali Synodo sepa-
.randis. I qui pro recta fide laborant, scripserunt mihi ab Edesse,
quia Rabbulas apertissime declinavit a Dogmatibus veritatis. , &persequitur rectae fidei Deianiores. Ita ut Theodorum quidem Beatum rectae Glorificationis M gistrum praesumeret anathematizare in Ecclxsia,&multa mala co meum diffunderet. Anathematietaret vero & illos, qui ea, quae inius sunt, legunt. Insuper & qui illa, quae scripsimus. Et quicumque veniunt, & non portaverint ad combustionem Theodori Codicom. Et eos qui praeter illa, quae Cyrilli sunt , sapiunt, Diciturautem re praedicare, quod una tantiun natura sit Christi. Et expellere validε hos, qui aliquid aliud dicunt. Superfluὸ igitur u apparet. Dominos confingimus, qui per tacitum itatem modi tes vetitatis effςimur. Et festivitas quidem, quae sistit in niviis e nunc convenire nos prohibui. Rogo vero, ut mihi tua Probitas indicet, quae oportet dicere vel aggre super his, dc priuia quam nos convenire contingat. Amici vero, qui persecutionem ustinent, it terrogant nos . . si oporteat jam scissionem fieri , Sc.stendi fiduci dis a circa qa consilium minime id nunc usque' secenuit, Mi hi autem rationetibile videtur, ut qui fiducialit cr implε agiv; miomnes abjuravit orientales nos contra eum clare gncisus. Si verb essent quidam fortes , Millud aliud .fieri de- hesit. t Et mihi quidem videtur, quod in Constan tino poli sussipiens literas, quas nunc usque sustinuit, erupisset: Et impietatem,
quam olim conceperat, clarissime peperisset. Nobis vero tutum sicut arbitror, non est,ut de talibus ulterius taceamus.
142쪽
tatis Epryco m. . . . & dignit fide viris subtiliter & integre didici- mus, quia hono dithmus Rabbulas& Edessam perturbat, & omnes qui vicinas Provincias. habitant, A- . . postolicae fidei valde contraria perpetransi& eos qui re ne Spere elegerunt, vertit in lagam. . Et multa molitur contra orthocoxam siuem. Vnde. mpulsi sumus , haec discentes a plurimis , vestrae Religiositati Epistolam, estinam i ut si vera, sint ista, quae hic diffamantur a pluribus, immunes vos ab ejus con muniis ne servesis., donec eum evocantesad nos, de integre dis. 'cutientes quae ad eum pertinent aut ignoscamus satisfacienti, aut co ovi stum subdam satisfactioi ibus Regulae. Oportet enim vestram Deo Amabilitatem in fidei caussa uti fiducia, qua dc pra ter bieras misi ras vestra. Minitas utique. uti potuerat: Quippe 'quae in Divinis Legibus ante conscripta est . omnem Fraternit rem. , qua vobiscum est, ego dc qui mecum sunt , plurimum is
143쪽
'σ-Εnientibus, quibusdam , & cius praesentes se fuisse ipse - . tempore in ipsa Thyanenti Civitate , & haec vidisse: confirmaverunt , cognovimus quia Firmus subtrahens aliquos qui eratit de Provincia sua cum multitudine venit stiper Deo Amicissilitum Eutherium. & quemdam ex Asses.soribus ordinavit. Et quia Magnificentissimus Comes Longras Isauros ad auxilium Sanctissimi Episcopi Eutherii destinavit. Et postas quidem Civitatis ad eos , qui contra Episcopum venerant, Cives claudebant. Dum erib ingressi fuissent universi, se pervenientes tenuerunt; leser quos & eum ; qui ab eodem Firmo fuerat ordinatusa At Verb ipse , qui ordinatus est , negavit ordinationem suam, dicenso contra voluntatem se ordinatum fuisse, nonacquievisis is ita ut mox se indueret Chlamydem, & in Theatrum vadens exspectaret ludos. Aliqui verb , qui cum ipso
erant, fugientes ad3 mesanetum pervenerunt.' Haec agnoscens dolore atquoangustia sum repletus, cogitans Ecclesiarum, quae ubique sitnt perturbationem & procellam, solam Ac per ominniansiimam. Oret igitur Sanctitas tua , & Dominum deprec tus, ut extinguat hanc validissimam tempestatem, & vel modicam serenitatem donet Ecclcsiis. Quae vero & contra Deo Amicissimum Episcopum Dorotheum Martianopolitanum tentaverunt Adversarii veritatis efiicere , &ex ipsis agnosces Domine ,
quae ab eo ad Amatorem Christi Regiae Urbis Populum per Epistolam dicta sunt. Hujus enim rei gratia, nobis ab aliis directum, e Xemplar earundem literarum tuae danctitati direxi.
144쪽
Epistolis Dorethei Metropositae , mis Populum
REvertente Reverendissimo Mutino Compresbytero , suse
cipimus a. vestra Charitate literas, & colligentes nosme, ipsos in idem , & legentes eas confusi sumus immodice , colligentes quia in tali tempore multorum millium Ch rismatum plena, & amica Dei navis vestra piorum Sacerdotum isti nunc aestuat: Ita ut nonnulli quidem vestr*rum Catechumeni de hac vita exierint; alii verb vita desiderantes ultima Comm nionis Iudicium, in ipso vitae termino id non potuerint obtinere, eo quod adversarentur communicare cum impiis , sed sic ad Do minum migraverunt. Verumtamen nostrae fidei nobilitatem re cordati , quam didicimus a prioribus temporibus , ad gratiarum ctionem conversi sumus , omni tribulatione deposita. Quia &ille justus Iudex, cum sit etiam clemens , & per omnia nostrum Proeositum noVerit, etiam sola voluntate content est. Et ad nostram saepe mientionem mensurat divitias misericordiae sitae, ac sontem propriae largitatis. Verumtamen vestrae Chariistis Epistolam non nos soli cognovimus, sed etiam legi eam Christo amicis Plebibus, cum literis Orientalium Deo amicissimorum Episcoporum , coram Ecclesia fecimus. Communem orationem cuncti pro vestra stabilitare ac fiducia, quae secundum Deum est, cum compunoione eqrdis, & lachrymis obtulimus Domino Christo, ut ad summa Ecclesiae Gubernacula intempestate hac maxima deprecantes. Sed his ita gestis a nobis in Domini corde , nequam Daemons imulatus de his , quae. ab omnibus pariter atque amemi sincero fiebant . praeparavit ut superveniret ad Civitatem nostram cum
.amgnificentissimo & Religiosissimo Magistro militiae Plintha
145쪽
Saturnimis quidam , qui diffamabat semetipsum ab Apostatis&Praevaricatoribus Episcopum fuisse ordinatum nostrae Metropoli. Qui & per violentiam ςapcrς hanc studuit patrocinio viri praedi-Sec Spiritus armati virtute Populi nostri Imitatores vestrae
in Christo fortitudinis facti sunt. Omnia enim reliqua in praesenti postponentes , intus intra sanctae Ecclcsiae Septa Psalmis MHymnis , & Canticis Spiritualibus semetipsos armantes', maehinamenta Adversariorum omnia, & Saturnini artes , & concinnationes eorum, , qui etiam patrocinabantur , telam araneorum ostenderunt .. Praeparaucrunt semcthpsos ante de vita exire praesenti quam nequam & impium suscipere-Pseudo-Episcbpum:
Maxime cognoscentcs,quia unam Dbmini & Salvatoris nostrina turam prodigiose denuncies; alte ani regans Si enim , sciit putat, una natura est , necesse est eam aut mor talem esse aut immortalom. Et ' se mortalis est haec circae eorum
mpiam factionem , igitur Deus Verbum passibilis atque mortalis cst. Si vero hanc impassibilcm dicunt, clare circa illos Christianorum gloria est cohvicta, & salutaris Baptismi evertitur Donum. Ad quid enim jam pertinebit, quod Apostolus ait: Quicumque in Christum ba at ii sumus, in mortem ipsius baptiet risumus. Consepulti eηim fumus ei peν Haprisena in mortem 'Ubi vero est & id,quod e se scriptum t Sicut plantati facti sumus similitudinianortis ejus sc etiam Resurrectionis erimis 3 'Propter ista igitur simili reto Reverentiae vestiae motus nostrae Ecelesiae fest i navit non deserere vestra vestigia. Unde re clementis Dei gratia esiuigens super nos hoc praeparavit, ut omnem inimicorum conatum fumi vice dissolveret. Saturninus au-lcm, sicut venerat,s1c discessit. His igitur it1 factis,& tam praedi- , ctus Venerabilis PresbutcsMartiniis propter id ad Regiam pergeret civitatem justum esse arbitrati sumus per humiles literas nostras haec εpsa sicut Dilectis nobis innotescere,& rogare amicam Christi Dilectionem vestram,ut reaccendentes per pium zelum ad Deum, pium desiderium circa Patrem vestrum , quoque Epi pum nostrum,hujus quidem sine oblivione habeatis memoriam vos qui per ea, quae docuit, ac docet nunc usque,dum leguntur ςsemper juva mini.
146쪽
Permanete vero in sana Consessione Patrum , qui in Nicaeaeo gregati sunt, absque omni simulatione clamantes e Credimus . in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei stylenitum. .Ex Patre natum ante Omnia Sacula. Consubstantialem nobis quippe , ut ex semine Abraham & Dayid , circa humanitatis naturam. Neque enim quiescimus uhquam dicere duas naturas in Filio. Licet non videatur Haeredibus impiae culturae M lillinarii,qui dignus est exuri. Et unde tamen confitentes Creatorem, Operatorem, unise fram 8 Secundum Deitatis rationem. E Spiritu Sansio o Maria Virgine i Secundum humanitatis seu m. Impassibilem ct immort--t Secundum humanitatem. Haec incessabiliter meditamini, in inpermanete: in profectus 'ester mariifestus in omnibus sit. Rogamus autem vos,o amice Dei Grex Christi,quo per operatio . nes sic: deprecationes supplicetis Domino Christo, ut quintociust hanc totius orbis terrarum increpet tempestatem , dc prolandam nobis Ecclesiarum pacem donet.
147쪽
Alia Epistola Theodoreti ad Pepulum constantinopositanum , c mendaritia.
QV ntum no anxios facit error eorum , qui rectam viam
dereliquerunt , tam Jaetificat vestrae Deo Amabilitatis . fervens Zelus pro Mangelica fide. Invenimus enim re Beatum Paulum dolentem quidem nimis de insania inimicorum , reacili tum tamen de unitate fidelium. - Unde & Τimotheo scribens tristitiam , quam de illis habebat, revelavit &.LTim. I. refrigerium, quod de istis, inciuiens e Nosti quia mersi sunt a me omnes, quisunt in . ia. Quorum est Phile in o sermones. Et oste dens factam sibi per illam angustiam Divinitus consolationem, mox superadjecit & haec: Des Dominus misericordiam. Onesiphori Domui, qui sape me refrigeroit, ct catenam meam non erubuit. Et veniens Romam studi ti me quivit,' in renit. Det illi Dominia invenire misericordiam a Deoi Maximam igitur & nos habemus consolationem, Deo Amabilitatis vestra: βevotionem. Et firmitas fidei vestrae aissolvit tristitiam nostram , quam parit hyems , quae comprehendit Ecclesias. Unde etiam , saepius laribens festinamus etiam accipere sanctam lectionem vestram. Et indicamus quia nos nocte ac die pro pietate laborem Tuscipimus, & speramus nos non perdituros usque ad mortem doctrinam traditam nobis a sanctis Apostolis. Attestantur vero his literis & Domini mei sanctissimi, & Deo Amicissimi Episcopi Ioannes . & Petrus, & Eliseus, & Alphius, &Iephthahe: Qui elegerunt expelli ab Ecclesiis sibi commissis, 3c
multa millia luctuum species Histinere quam perdere Apostolicam haereditatem. Confidentes igitur, quia non sustinebimus despicere , ut vel una θIuba Doctrinae, quam percepimus, corrumpatur , state in Fide, viriliter agite, & confortamini. Omnia veltra in charitate fiant. Et Deus Dacis erit vibiscum.
148쪽
Epistola Ioannis Antiocheni Episcopi ad Helladium Thar 'scopum, quando allata i Maximiani 4 odica,
noluit ejus stomen in Q icha recipere. Cobdesector tuae Rhigiositati, quae sic clare pugnavit. In
cireuitu namque ambulantibus impiis vestra effilsit Ecclesia. Non enim pacifice ramum portabant olivae , qui venerant, sed sanpuinem dc mortem insatiabiles requirebant. Unde defendentes in omnem praedicabimini orbem terrae, ει claritatem vobis. universa saecula non δeducent. Tales enim
sint piorum sortes animi, ut facilius universa deponant, suam piae rusea possessionem. Circa quam quicumque damnificati su rint, nihil eis prbdest , etiamsi torum Mundum lucrentur , juxta Domini vocem. ini vero lucrati hoc fuerint . haeredes quidem aeternae stim vitae, obtinentespossessionem, qua nihil dignum est eorum,quae pra sentia sunt,niu futura tantum: Et quae parata me piis, his qui parvo quidem tempore habentpro pia Religione fiaduciam,in illum verbHui absque senectae de Me est, ordinem --' .
149쪽
nem Epistola Ioannis Antiocheni Episcopi ad Clerum id Populum Nar GH Ecclesae, quando personuerat, quod Imperator juβsset, us isde pelleretur Helladius, eo quod
minimὶ suscepisset Maximiis Episcopi constantinoi
)Ε', aquaedam novalli Facti contra Ecclesiam vestram signil ficata, nobis etiam annuntiata cst. Sive autem fama cst, sive rest quam fore venit in notitialii vestram , quae benρς ac magne inchoavit pro Chri M. Fiste 'certamina fortiter propughare, & favillam 'aroitrari ipsam 'cti; quae contra vos nuntiata est, novitatem. Talia enim novit quidem dextera Dei dissolvere. Scit verb & esregius animus irrisione digna monstr Te. Unde rogo. vestram in Christo Botitalcm, neque corpore, ineque anima praeter illa, quae olim nobis ebgnita suot, aut sapere, mi m consilium sume ν est enim Deus ut in nulla re , quae apud 'homines vel tristifica est vel suavis , occasionem perditionis Fidei faciamus. - Nam si quae ventilantur caussae dissidii, de Sedibus aut Praesidentibus essent, & non de piis impiisque Dogmatibus,sorsan haberct aliquam veniam remissio animi. Si verb Co fessionis est tempus , quaeso ut Fides x , quae sola , omnibus pra deramus : In qua & spem salutis habemus. Pro qua hi, qui ante nos fueriint, & vitam despexeruot & mortem. Neque ad patiendum quodlibet haesitantes, neque ad agendum. Ne appareat inter Vos aliquis, qui Commune prodat in animae sitae damnationem. Magis autem ne quis appareat in Ecclesia vestra, qui non sit D senior pietatis: Et putans bonum esse segnitiem. Decet enim BC 'Ficum Deo esse, ut omnis, qui apud vos, perstet unusquisque
150쪽
in ordine seo & aetate ostendere fortitudinem pro pietato Religionis ad Deum , & Sacerdote sancto , & pro Civitate , quae remagnum dixerim quoque Paulum protulit: Illum , quem nul lum periculum a Christi charitate sejunxit. Quamvis vel si fammam Vanam,ea quae dicuntur esse, noscamus.
isola Ioannis Antiocheni Episcopi ad Alexandrum Hierapolitanum de Aristolao, pro pace facienda mi is Theodoses Imperator ad eandem Ioannem. crrillum Ariandria Patriarcham cum Epistolis sivis, per quas Synodis omnibus inter eri pacem seri iussi.
QVi me vocavit ad Monstantinoppiun,i jam in ianuis est
Mirandissimus Tribunus Aristolaus. Si autem in nostra fuerit potestate ire et non, rc sponsione congrua opus est,& quae ex commuhι deliberatione descendit.Si vero violentum sustinuerimus aliquid 26Hioc eveniat ut valedicamus ad invicem. Licetiostrum corpus ita sit fragile , ut si Cyrillus millibus contra me necessitatibus abutatur,vias me assumere possibile non sit. Scriptum mihi est enim ab aliquibus amicis propriis, quia & in via mihi dolus interfectionis compositus sit, si passus fuero iter assiunere. Et haec agnoscens, quaeso,ut post Collectam , quae hoc tempore Cyri fieri solet, simul cum Domino meo, Deo Amicissimo Episcopo Theodoreto. & his quoscumque repereris, advenire absque mora digneris. Ea enim, quae ad fidem pertinent, si cum fastidio coeperint agi, ad extrema pervenient, dum quid sim responsurus, ignorem. Propositiones Vord , quae nunc adferiantur, aperte sunt impiae. Nam Cyrilli quidem Capitula obumbratam habent incongruitatem, nunc autem qui pol