장음표시 사용
181쪽
CAPUT LXIX.. .... III sola Alexandri Episcopi Hierapolis , quam rescripsit Helladio Archi Episcopo Tharsi.
IN praesenti confusione sanae fidei, & Ecclesiarum Dei dissen
sione , quorum caussam Cyrillus impius praebuit principaliter, nullam talem, si vcrum cst diabemus mitigationem c solationemque , qualem tuae memoriam Sanctitatis, & per sermonem & per literas addiscentes & pro pietate instantiam tuam , & duarum Ciliciarum corisonantiam , & pro Orthodoxiae , Praedicatore concordiam, id est, Sanetissimo Episcopo Nestorio. Et Beati vos , sicut veritas habet; qui hujus estis Propositi atque
constantiae. Praestet autem Dominus, ut etiam firmamentum to- tius efficiamini Orientis, & eorum qui per diversas Provincias pro fide certant orthod OXa. Pervenerunt enim , quae ad vos pertinent ., in universam terram: Quia vero cognovit Sanctitas vestra ex his, quae nobis in-
notuistis, quia haereticam Cyrilli Epistolam ad Salictissimum &Sacratissimum Acacium, in qua pro univcrsis decertat haereticis Conscriptis suis , quidam sic justificaverunt, ac si esset Ortho- . dOXa, rogo Sanctitatem vestram , ut quidquid verbo sive Scripto de hoc ad eos fuerit demandatum , non hoc absque inquisitioneae discussione suscipiatis, sed cum omni praeinquisitione perscru- temini. Et primum quidem, ut quae de ipso dicant, ab ipsis quae
ab eo diriguntur literis cognoscatis. Deinde non excusetis, qua- tenus & Quo & tres ex vobis ad AEgyptum pergant, & si Orthodo Xa sunt, quae ab eo dicuntur, renuncient, ut ab eis certissime de hi S, quae nunciata sunt, agnoscamus. Et si quidem consenserit sta esse, quae nunciata sunt,tieu praeter Scriptum sive Scripto, cum . . sint orthodoxa dc haereticorum Capitulorum negationem ha- bentia, & praecedentium dolorum , tenebrosorumque Dogm
182쪽
etum ejus , & communicemus ei, & amplectamur eum, euec ejus genua teneamus , & nihil eorum, quae ad ejus honorem pertinent, omittamus. Si vero contraria unificata fuerint his, quae dicuntur ab eo, habeamus qualiter cum conscientia bona , & firmitate, securitateque usque ad sanguinem fidem ,eram defendere., Cognoscat enim Sanctitas vestra, quia si toties millies esse illum diffamemus orthodoxum, non tamen corrigat de praeteritis,
nihil proficiemus amplius , nisi ut proditores rectae fidei judicemur. Non enim patietur de caetero , nisi ut cum majori audacia, cooperante sibi tempore , ipse quidem fiducialiter agat per haeresim, nos autem ita dedi titios suos in toto Mundo nobis detrahens asserat: Quippe quasi qui haeresim negaverimus,acquieverimus vero ejus orthodoxiae secundum ipsem. Olim namque, olim votum est natum : Quia & his qui Romae sunt, & ubique nostram correctionem annuncient. Quaeso igitur Sanetitatem vestram non transitori u , neque indiscusse acquicscere his , quae nunc nunciantur
ab AEgypto ; sed, ut praedixi, omnia facere, nihilque relinquere
eorum, quae ad laborem opus , vel pertincnt ad itineris fatigationem atquc studium, ut dignoscentes Veritatem, aut revexa poenitentem luscipiamus , aut persistentem rcfutemus AEgvptium. Sic enim dc reliqua rectae fidei Permanentia Sacerdotium radicabitur, & nullus nos, tanquain si ipsi magis quam Chrio serviamus, blaspheniabit. Si vero & oportuerit per hanc perseverantiam de Provincia dccivitate, & vita carere , arbitror Sanctitatem vestram pro ne uniuersa suscipere , pati, & facere , quam a sola spe nostra, dico vero, rectae glorificationis fide recedere , pro qua dc Patriarchae, dc Prophetae, dc ipse Salvator noster est pallus , dc reliqui universi. Confidamus vcro in Domino , quia habcbimus coc perato' rem dc ipsum Dominum Christum , qui & nostri certaminis seu tor existet. Qui utique praestaturus est nobis, tanquam promptc pro sua fide certantibus, ut dc pro Praedicat're Orthodoxiae . qui injustitiam pertulit, ad piissimum Imperatorum nostrum legatione sumamur. '
183쪽
Irenaeus , duximita transferendam.
r ' Aciturnitatem praesenti tempore servare deliberans,ynveni hanc noxiam nimis , scientcmque periculum. -Unde t ..il citum itatem solvens non prohibebo labia mea. Cum Propheta clamabo. Sed ea quae mihi rem videntur &justa , his qui sunt a tua San stitate innotesco , & vestra Sanctitate,omni cum voluntate stadebor quaecumque expediunt. Igitur manifestum tuae facio Sanctitati, quia ex Agypto missam te. gentes Epistolam , invenimus dolarinae Ecclesiasticae congruentem ,& contrariam duodecim Capitulis e regionet Illis, quibus hactenus perstitimus ut haereticis repugnantes. Et delibera vimus pro Ecclesiae pace cos quidem , qui super his, quae pecca- Nerunt , se corroxerunt, in communionem suscipere ; injustae vero atque iniquae damnationi Sanctissimi re Deo Amicissimi Episcopi Nestorii neque manu , neque lingua , neque mente a 'quiescere. Iniquum namque revera, & ultimo supplicio dignum est illi quidem, qui Mundum confudit, & terram S mare turbis complevit ,& vix nunc expositionem nostram susterit, impartire Veniam ; illum verb, qui ab ipsa pueritia haec esse edoctrina docuit , injustae homicidali huie tratipe interfectioni. Nam simile quoque est istud , ac si omnes illos Deo Amicissimos perdamus Epis opos, qui nobiscum in Epheso,& Chalcedone, & Constantinopoli pro veritate certarunt, & usque ad praesens cum fervore certant. Et despiciamus leges , quae pro omnibus impugnantur,& foris ab Ecclesiis degere compelluntur. Deliberavimus igitur non prius vel AEgyptiis, vel Constantinopolitanis communicare,
184쪽
. donec Propugnatores pictatis proprias receperint Ecclesias. Scribat igitur Santiitas tua Deo Amicissimo dc Sanctissimo Episcopo. Himerio, dc persuadeat ejus Religiositati, quia & pietatem non prodidimus, & curam fraterni amoris habuimus, & studium votumque habemus aut cum eis traditos nobis Populos regere , aut eum illis cxpelli, & quietem , quae absque periculo est, recipere. Et mihi autem intentionem dignare tuae innotescere Sanctitatis , Deo Amicissime. Nimis enim coarctor, eo quod nihil λ vestra Amabilitate de his,quae aguntur , sumus edocti.
185쪽
CAPUT LXXI. Et Dia Thre reti Episcopi scui iam Ire rempotui,
ad Himer lim Nisomediensem Episto m.
ET cui decet, ut superet omnibus bonis, nisi ei, qui posseti
si oncim bonorum omnium congrcgavit,& hanc in seme ipso circumfert p Vicisti, Deo Amicissime Domine, sicut in aliis omnibus , sic in festinatione allocutorias literas dirigendi. Et dum nos sumus & inertes & somnolenti, & circa urgentia fastidiosi & negligentes , tuo nos alloquio suscitasti, &pari illius , atque Iphituali revera , assc stu ad memoriam re Vocasti. Uerum ne omnes caussas literarum tarditatis occultans, memetipsum fastidii culpae subjiciam, modicam quandam, Veramque satisfactionem pro nobismetipsis adhibebo. Habitamus civitatcm longe alicubi sitam ab illa via , qua equi transcurrunt: Et ideo neque ipsos , qui ad nostram Provinciam Veniunt, cerni- .mus. Nec cum illis vero esse contingit, .qui hinc proficiscuntur. Et propterea non Obtinemus consolationem dirigendi, literas ad. vcstram Sanctitatem.
Ad haec cum prius assueti fuissemus saepius ire ad Antiochiam , atque illic moras habere , unde facile erat & dirigere & suscipere literas , a multo jam temporc in domo habitare , atque illic elegimus quiescere. In Praesenti enim hoc , tamquam quod amplius expedirci, sumus amplexi. Haec sunt quae nos usque ad praesens prohibuerunt Sanctum tuum Caput amplecti per literas. Sed Sanctitas tua & hac necessitate superior racta cst, quae Dominum meum honorandissimum,& Deo Amicissimum Strategium Com-- ministrum direxit ad nos , quem omni sestivitate conspcximus , ut Salvatoris nostri Christi Diaconum , & tuae Sanctitatis dilectione serventem, &. omnia facere ac pati cligentem pro te , qui
186쪽
TITpietatis Athleta es, & fortis pro pietate Certatori Beatificamus enim,ut bene novisti, Domine Deo Amicissime,lua clara & magna certaminae , & fixum firmumque fortis tuae animae sensum, re pro Apostolica fide sudores & labores, atquc pericula , pcr, quae tibi aeternae, & a corruptione superiores , & ut complexe dicamus, perficientur Divinitiis datae coronae, & Domini Urarum Caput ornabunt. Nos enim circa nihil utiles Ecclesiae Dei sumus essectit A piis enim , fidelibusque omnibus, ac pleni eteli fervorem & piam Sanctorum Patrum confessionem spirantibus , circumoperti despicimur potius, quam despigiamus; & regimur,
Mam regamus f - ε- 2 Tua vero San ctitas in ipsa flamma existens, & circa tres illos Adolescentes in medio camini choros exereens, unam magnamque habuit consolationem, Sancti Spiritus auram , quae & flammae impetum sparsit, & eius caminum petmutavit in rorem. Et quidem de tuae certamininus Sanssitatis a nobis tanta sint di ' a. Superat enim hon solum monsuras Epriolae,sed & maximam conscriptio em tuorum bona fama certaminum. Quod vero de pace fit murmur, significavimus tuae Samstitati: Quo dum certe om- nihb proximi mus , nihil ad integrum novimus , sed tanta scimus, quanta nobis nunciant hi, qui huc a s nos revertuntur ad prciptis. Iinetitionces nostram.tuae manifestam facimus Samsti- .inti gqntes li teras , quaei nunc e X AEgymQ directae sunt , 3ccre racis apud nosmcripsos discutientes ,. Ecclesiasticae doctri- illas congruentes reperimis, & contrarias duodEcim Capitu-- lis , . quae usque ad praesens permansimus inpugnantesia Et deliberavimus, ut si receperit. Sanctitas tua Di initiis sibi commissas Ecclesias, communicemus qti idcim AEgyptiis & Constantinopo.. Utahix, dc 'aliis qui cum eis Hilitavcrant contra nos, quia no um,
magis vero Apostolorum, Dogma confessis: Et vero , qyae dicitur, damnationi Sanctissimi&Deo Amicissimi Episcopi Nestorii minime assentiamus. Injustum namque secundum veritatem,& clare impium perspicitur, etiamsi elidem subjem1s esset criminibus , quibus & alter, illi quidcm ven ram impertire, huic vero claudere poenitentiae januam. Multo magis iniquum, & am-sius impium est , illum qui est insons , intersectioni contradere. . scim
187쪽
Selat igitur sanctitas vestra , quia prius eis non communicabi mus , nisi vestras receperitis Ecclesias. Haec vero non ego solus, sed omnes Sanctissimi hujus Regionis Episcopi iti unum convenientes habito Concilio deliberavimus.
Jam supra ostendi mus. quia Nestorius sua Dogmata denegabat. Et orientales Episcopi judicium fieri cupiebant se praesente atque Nestorio. Et si r
vera talia sentire convinceretur, eum se a thematizaturos cum tali ejus Dogmate promittebant. Hoc enim Alexander in sua ad Acacium dixit Epistola. Theodoretus vero scribita Mia hominem , cujus non siumus judices facti , inauditum non possumus damnare. Nemo ergo Catholicus &- Deum timens potest Theodoretum de fide reprehendere, cum maxime audiat eum laudantem Dogmata Epistolae, quae ante Unitivam dire- dia eis ab AEgypto, contra quam naulti Episc porum Orientalium clare dixerunt, quia Aposts,licae fidei esset adversia. Et quod pro omnibus est notandum, ante Ecclesiae pacem legitur facta.
Haec tamen diximus salva illa quaestione , si ejus
188쪽
Epistola Theodoreti rescripta ad Ilixandrum politanum. Iren ut dicit Icut apparuit, ' '
TUaene us sum Sanctitat , tamquam prodideries pietatem. .
Non enim me scribente, quomodo intellexerim Epistolae Cyrilli Dogmata , & ciscere volente si quid sit in eis 'aliud latens , quod Haereticis ejus Capitulis conferatur, admonuerat Religiositas tua nihil scribere super hoc. Ego vero testem Deum invoco in animam meam , neque Sedisdosiderium , neque Civitatis cupido , neque persecutionum timissibegit me usque ad prae*ns , sed incorrupto Decreto, de indeclinata mente illas literas legens, convenientes nostris esse duri intellectus earum. Quid emiti aliud orabam audire , ut hoc venerarentur haeretici , nisi quia inconvertibilis est Dei Selmo , & impassibilis at- 'que immutabilis p Et neque fermentati o, neque confusio, nequere temperatio facta est in unitione Dei Verbi ad Carnem. Et haeciamen in literis comperiens minime tutum putavi esse , ut super his solis communio fieret, sed ut evidentius fieret, & clarius h rum exponcretur intellectus : Sicut & olim literis , quas ante has scripsi, mandaveram , vitans omnino damnationis subscriptionem. Et haec autem per condescensonem sescepi: Et putans nec tuam contradiccre Sanctitatem Haec vero & in Antiochia, &in Berrhaea, & in Hierapoli sumus saepius collocuti. Haec & Domino meo Sanctissimo , & Deo Amicissimo Episcopo Andreae per Honorandissimum & Reverendissimum Diaconum fortis simorum tertio Stabilistanorum, dum illuc adveniret, scripsi. - Et quia non de quolibet nobis certamen est , sed de ipsa spe nostra, venissem utique , si mihi hoc corpus infelix concederet , ad San-
189쪽
ctitatem tuam, ut majori discussione dc communi colloquio comis prehenderetur sententia literarum.
Ubique notandum , quantum distet Theodoreti intentio ab his , qui pro ea usque ad finem cum Nestorio permanserunt. Item ab Alexandro dc Eutherio, vel aliis similibus. Et quantum consonet his, qui pacem Ecclesiasticam asserunt. Item Ioanni, occlcacio, dc Andreae, de similibus.
190쪽
MAgnos ratres atque Doe ores vos dedit nobis Dominus
Christus ad defendendum , ad docendum , ad Onanem animae Ducatum. Necesse est igitur nos quidem & importunos esse, &.discere quae oportct., yest Fero Sanctitatem & non graviter serie deprecationes & Mqui p terna pr*stare. . Quod gutςm nunc mῆ-qyiai Le. Alexandrini Epistolam, multa quidem & alia ip .ngxua cQntinentem : Ur contra Dogma pertinaciam malani Sc alias Propositones non pias. Dc his justum judicavi , ut indi Arem quae meae Humilitati placuerunt: Ut aut. cpnfirmentur , quae hen se b*bent , tuae San ctitatis nutu , aut corrigantq quae forsitan per ignorantiam fuerint visa contraria. 1
Et prius quidem dς Capitulis liqc suspicor, ut non prius uniamur Expositori eorum , nisi omnino ea voce propria dc subscriptione repulerit, suae habent praecipue blasphemiam. An ψ haec mgnebunt, si t ille pra cepiti sed nos qui ei concedi s id , 3zinsuper eum ist laudibus atque pr oniis , quae fecistis ab omni e cuiati' ne nos ipsos efficiemps satirgyeos. si enim tunc jqui dem sq ea judicaverimus mala, ur eoxygi Scriprqrem .u'm imiter dςjiceremus, dc exc*mmunicatio* ipos . qui ea susceperant, facerem ., nunc autem sic olax hili , hi uni mur Scriptota eorumnian csu rigenti haec , quφ tqnc n 'his damnatione visa sunt digna quis 'os a jugg inc repaxione liberabit, qui eqin yunc quidem de