장음표시 사용
291쪽
CAPUT CXXVII. Epistola , mPit , Alexandri Episcopi in sonam Magistriani, o praefam attulerat litteras.
EPistolam mihi reddebat Admirabilitas tua Antiocheni.
Quam non suscepi propter aliquas Ecclesiasticas quaestiones. Lecta vero mihi est a Bonitate tua. Et ut hoc possis ostendere, hanc Epistolam feci ad tuam Nobilitatem , declarans quod in his , quae praecepta sunt 1 Plissimo & Amido Christi Imperatore nostro, permaneo: Ut nec fatiger nunc ad ejus pium Comitatum, & in mea Ecclesia persistam, orationes faciens pro ejus Imperio. Notarius vero, qui mecum est, accepit ejus exemplar.
292쪽
2I 6 Irenaeus ait: Et hae Epistola Theodoreti ad Meletium Neo- casiarea de his, quae Ioannes in dimersis misibus inique -MZmor sum eorum, quae mihi locuta est in Hierapoli Religiositas tua, quando mihi Antiocheni intentionem nunciasti, dicens quod pacem desideraret, promittens nihil unquam, quod nos coistristaret, se esse facturum. Vide igitur , Deo Amicimme , Sacramentorum veritatem. Vide vineae Nabuthae direptionem : Et injustas contra legem ordinationes. Vide transgressionem Canonum, & Divinarum legum, despectum. Quae ei concedit Regula, ut in aliena Parochia consecret Immo quae non hanc injustitiam vetat Non ei suffecit illicite ordinare, sed N adjecit alteram impietatem, ut talibus viris committeret Sacerdotium.Εt Marinianum Deo Amabilitas tua plus omnibus novit,& de Athanasio clare audis. Unde cognoscat Religiositas tua , quod a communione talia praesumentis nos idisos adscidimus, timentes judicium Dei. Similiter vero 3c eorum, qui has consecrationes iniquas sescipiunt, communionem vita- . mus. Haec vero in praesenti scribere sum coactus,memor quae tuaesit charitas Sanctitatis , & volens ut in omnibus eminens nulla reprehensione maculeris . omnem quae tecum est, Fraternitatem ego, dc qui mecum sunt, salutamus. .
293쪽
CAPUT CXXIX. .... 2II Idem Irenaeus inquit. Per omnia Deo Amicissimis of Sanctissimis Episcopis Syri , ἐν cilicia prima ac coda,i rsecundae Cappadocia, Alexander, Theodor tus, Heliades, Abbi m Maras, Da id, Acil- ,
PROphς quidem Hieremias, unius civitatis incendium Sehominum captivitatem lugens, fontem petebat lachrymarum, solitudinis ultimum requirebat, & lamentationes conscripsit, ut angustiam , qua intus urebatur, efferret per lamentationem, quali per tami evaporationem. Nos vero Ecclesiae mi oppugnationem . Sanetorumque ulterius proditionem, ac Sacerdotii corruptionem lugentes, vos, o Com-Pastores, ad lamentationum participationem vocamus. Non ut ignorantes doceamus, neque ut laetos perducamus ad luctum , sed ut luctus communione vel parva quaedam consolatio acquiratur.
Novit enim Sanctitas vestra, quae inique atque illicite vel sint facta vel fiant. Illam , quae praeter omnium Episcoporum orientalium voluntatem ad Alexandriam est directa,Legationem.Illam. quae tyrannice, S: non Ecclesiastice ab eo facta est, damnationis, ut putavit, solqtionem. Dum paulo minus ducenti in AEgyptii
damnationem c bnsenserunt, duos aut tres in communionem Tyrannidis assumens ,& omnes alios respuens, hunc quidem , sicut
se spicatus est, solvit. Illum vero, qui neque judicatus est, neque praeter Apostolicam doctrinam quodcumque praedicat, sed vestigia Paterna secutus est , id est, Deo Amicissimum & Sanctissimum
Episcopum Nestorium , crudeliter & latrocinaliter interemit, non accipiens in mente oculum cuncta cernentem, non futurum judicium metuens, non continuis conscientiae sagittis arctatus,
294쪽
non homines miseratus, quos vulnerant ista, non scripta pro illo viro retinens testimonia,quae ubique transmisit,ante paululum quidem,quam synodus fieret, Galatas & Cappadoces suadens,quod ille vir esset Orthodoxus , in Synodo autem ubique terra marique E pistolas dirigens, & accusans impietatem, iniquitatemque commissam. Omnibus his exclusis, non sollim iniquam & injustam damnationem suscepit, sed anathematizavit do strinam ejus orthodoxam. Verumtamen & his gestis, silentium nunc usque tenuimus, aliquam mutationem horum tristium sustinentes , dc Ecclesiae tranquillitatem videre cupientes. Dum certe pene pcr singulos dies plurimis, immo cunctis murmurantibus audiamus , quod potestas Sacerdotii, quae Divinum munus est , sit facta venalis: Et
qui gratis acceperunt, & gratis dare praecepti sunt, quae Divina sunt, pecuniis .vendunt. Et filii Sion pretiosi , dum prae Sole fulgere debuerunt. ut vasa testea facti sunt, vera nianiram figuli. Q iod
vero est deterius omnium Pessimorum, dum contra leges ordinet, ipsam iniquitatem nec celare contentus, Divinis rebus insultat,&pompam de sanctis Mysteriis ducit. Mox post ipsas ordinationes de ordinatorum vita triumphans , & talia dicens, quae etiam his, qui saeculariter vivunt, curam tamen adhibent castitati, abominanda & execrabilia sunt: Ne dum dixerim illis viris, quorum Propositum est castitatem , sanctitatemque docere. Unde jam taciturnitatem putante S non impune constare, ab ejus quidem communione separavimus notaetipsos, futurum juὸicium me
Vos autem, qui praesidetis Ecclesiis , & ovium Domini estis
boni Pastores, rogamus ut Oves Domini vindicetis, quae tam nimi E corrumpuntur, & tanta pestilentia devastantur. Et non des piciatis , dum conculcentur Apostolicae leges , & violentur Patrum Decreta; sed rememoremini doctrinam Beati Pauli. Corinthiis enim scribens ait : Si quis fratrum nominatur aat fornicator, taut avarus, aut idolis serviens, aut contumax, aut ebriosus, aut rapax, cum hujusemodi nec cibum sumere. In praesenti autem non una species praefatorum, sed omnis simulMalorum cuneus per hunc se ingessit Ecclesiis. Unde oportet Sanctitatem vestram , quae illud terribile
295쪽
judicium novit, non despicere Ecclesias Dei, quae in tanta sunt itempestate, & periclitantur commune sustinere naufragium, sed vinclicare tota virtute, & impetus voluminum frangere , & creccentem nequitiam sistere , quae & universos desiderat obtinere,& pestilentia sui omnia certat implere. Ego vero Alexander, qui vestram Sanctitatem saluto, ultra an num jam, sicut nostis, habeo, quod post adventum Pauli memetipsum ab Antiocheni communione sejunxi. Religiositatem vestram, & eos qui cum ea sunt, nos, dc qui nobiscum sunt, plurimum salutamus.
296쪽
Domino, inquit, meo, psr cmnia Deo Amicissmo Patri , atque Sansiissin1o Alexandro, Theodoreto, Heliari , Αι bibo, Marae, Da*idi, scilinoi Beliarius, Matro-.nianus, brillus , Zenobius, in Domino gaudere.
Dolenda & intolerabilia quidem, quae a vestra nobis nuper scripta sunt Sanctitate , o Rcligiosissimi, non autem nova, nec aliena a confusione praesentiunt temporum , & ab his quae ex illo praesumpta sunt temporc , quo Vel in Epheso 9 vel post haec inconvenienter ac pessime in Canonum c intumeliam gesta sunt. Quae per ordinem recordati, 3r ingemiscentes a profundo, tractavimus apud nos communem Deo 'Amicissimorum Episcoporum Synodum congregare , ac literas Synodicas vestrae Deo Amabilitati destinare.' Sed sibile non fuit, prohibentibus , ut uidetis, diebus , eo quod Paschae festivitas 'instet. Nos qui in Metropoli sumus inventi, dc Deo favente unam sententiam novimus esse cunctorum,sicut ex persona communi hoc tantum vestrae Deo Amabilitati rescribimes , quia oportet ad cunctorum Dominum deprecandum nos ferventius
erigi, quia nec est possibile , sicut ipsi quoque fatemini, Deo Α-
micissimi , aliunde operiri tantorum malorum solutionem. Licet enim propter nostrorima multitudinem peccatorum deteriora firmentur, 3c augeatur apud eos, qui sic vorunt, contumelia Regularum, sed si voluerit Deus, sola voluntate placabit multiisplicem & importabilem. Diabolicarum magnitudinem tempe
297쪽
Quae tamen Deus suae benignitatis more potens est amovere Hepraestare suis Ecclesiis celerem pacem. Orate pro nobis, Deo Α- micissimi, 3c omnem, quae vobiscum, Fraternitatem ex nobis,ec ex eis qui nobiscum sunt, plurimis salutate.
298쪽
CAPUT CXXXI. ... 2I' Dominis, inquit, meis ,Vper omnia Deo Amicissimis, ortandissimis Episopis , Alexandro, Theodorus, Heliadi , Abhis , Mara, Da vici, Acilino, Hermogenes , Meletim , Mochim, Beliodorus , in Domino gaudere.
Nos quidqm, ς quo iniquitates commissae sunt contra
sanctariim Dei Eeclesiarum Decreta, ex tunc lugemus, & sumus in multo dolore. Nunc autem Sanctitatis v
strae suscipientes Epistolam, Sc quae sunt facta noscen- res, alterius tristitiae augmenta sus epimus, cogitantes quod per lomnia Ecclesiastica Decreta calcentur.' oportebat verti de Sanctitatem vestram, quia id quod docet omittunt, Se super peccata sua majores adinveniunt injustitias , per fingulos hies esse attentos in caussa, & celerrime ordinare , & non protrahere tempus, ut illi nocentes faciant quae fecerunt. De communione enim arbitramur meminisse Sanctitatem vestram, quia rescripsimus Religiositati vestrue & anno praeterito , indicantes vobis noeipsum , quod nos separassemus ab eis usque aded, ut non quies. cant per singulos dies, in quibus possunt, debellare nos. Sed qui pugnat pro injustitiam patientibus Deus, ipse per orationes Vestras , quod expedit sanctis ejus Ecclesiis , celeriter faciat, de det
nobis de reliquo a malis requiescere. Et nunc vero id ipsum rescribimus, acquiescentes eis, quae vestrae visa sunt Sanctitati. Reli*ositatem vestram, & oos qui cum ea sunt , . nos re qui nobis, cum sent, plurimum salutamus. . CAP.
299쪽
Epistola, inquit, Alexandri Episcopi Apamea ad Das
Amicissimum flexandrum Ephcopum, iram rescripse. rogans, ut ubi sibile est convenirent ad debberaudum de bii, qua geruntur, quid feri oporteret.
Volebam tuae eolloqui Sanctitati, & de his, quae aguntur ἰconferre. Quod non nunc prius deliberare concepi, sed olim : Et diversis impedimentis revocatus sum. liquando quidem ab instante corporali infirmitate, cujus adhuc reliquias fero , nonnunquam vero ex caussis , quae nos coarctant. , Quia igitur nec me illuc modo, nec tuam Sanaitatem 't huc venire sancti dies permittunt, dignare in itineris medio, in aliquo Monasterio, aut vico, ubi tibi suacuerit, fatigari, & collo- qui nobis. Hoc enim dc mihi, δc tuae expedit Sanctitati. .Et sicut coram Domino dico , nisi praesens sanctus dies officeret, non me illuc venire pigeret. Si igitur hoc fieri approbas, dignare inis fiotescere mihi, ubi δc quando aderis, ut eadem die concurra
300쪽
Epistola, inquit, Theodoreti Discopi ad Magnificent simam Magistrum Militum scripta de hii.
QV pricumque Divinae agnitionis lumine digni faisti su
mus , & illius radii nitorem suscepimus, credimus deesse Deum, δε humana intendere , dc sapicnter omnem gubernare creaturam: Quippe quam produxit, & cui esse donavit. Cernens igituet atque conlpiciens eam , utique bonis gaudet operibus, inicFitatem vero , & alia malignitatis studia re6uit. Dum vero abominetur ista, & illa recipiat, omnino utique justas retributiones metitur operariis horum: Et neque dignitatem , rieque divitias , neque Potentatum, neque aliquid horum , qtiae in nac vita praeclara sunt, judicat computanda, sed
mentis fructus, & cogitationum partus , dc rerum discutit actioncs. Eos autem, quibus majorcs dispensationes commisit, majores exigit ultiones. Inquit enim Scriptura Divina: Potentes potenter tormenta patientur. Et cui multum est datum , multum ab eo ct exigent. Et omnia nuda ct aperta sunt cora/n eo. Et onmes adstabimus Tribunali Chri si, ut recipiat avusiquissue per corpus qualia egit. Seu bonum, ' sive malum. Et Beatus David clamat ad Deum t Quia tu reddes Ma-lis fecundum opera eorum.
Quia ergo hanc habes, optime, fidem, &. in terminis ac legi bus Scriptura: Divinitus inspiratae permanere desideras, & magnam illam, terribilem, desiderabilemque Salvatoris nostri praesentiam sustincs , in qua rotributioncst quisque secundum vitam suam uconvcrsationemque recipiet ue noli,oro,deceptoribus credere, nec facilem praebeas aurem tentantibus fallere. Sed fortissimo Iob credo , dicenti: Quia auris verba dijudicar, gustus autem cibos degustat, ra. m. in multo vero tempore sapientia invenitur, ct in longa vita disciplina. Et ' ab eis, qui nos calumniari de accusare pertentant, exige ultio-