장음표시 사용
151쪽
Christus in quibasdam antiquis pictua is pendet in crucem languidus, languidi
sunt enim morientes Mn posterioribus ta-
me imaginibus non minori probabilitate expansus pingitur dicente psalmista, Di
. Imago Dei parae ostendentis filio suo bera, . desumpta est ex .verbis s. Bernardi qciar ex sermonibuS eius freque ter citari
solet, O homo securu habes accessum ad Deu, ubi mater ante filium, filius ante patrem . Mater ostendit filio pectus de ubera; filius ostedit patri latus dc vulnera: ibi non potest esse ulla repulsa ubi tot sunt charitaliis isssignia: V runt sicut figurate intelligo verba Bernar dissici maginem ex eis verbis desumptam intelligendam ar
Rursus de beata Virgine Deipara omni Iaude venerada quaeda magis ex populari α simplici deuotione pingui ur, quam ex solidis vel Scripturis vel Patrum testimoniis: ut, quod ceciderit sub cruce, quod Christu cospicies baiulate cruce, deliquia passa fit, quod eu de cruce positum in sinu dc brachia susceperit . . quod sepultura eius diligenter obseruauerit deniq; quod Christus ei primo appΑxhaurit. Sic etiam ex simplici dc populari deuotione pingui urseptem dolores de septem gaudia Maria: . Virginis.
152쪽
rxς Da H I s T. f. IMA I. Item vulnera Christi per figuras pEdu. manuum & cordis abscillarum: non qui Ie , r9. dem contra scripturam , Os non commi nuetis 1n eo snam pictura haec non significat Christo os esse comminutum aut
abscissum ) sed popularis & Deo non in grata si mplicitas, ita sibi proponit. singum larem meditationem erga quinque bene' dicta Christi vulnera. De eadem re .
Sunt praeterea & aliae picturae de beata Maria,deIMEphMe Anna&Ioachim:
quae desumptae sunt ex libro pocrγpho de ortu M riae, aut de in sentia Saluato ris: & tamen, ut Di. hysius Carthusia smia lib. i. annotauit, multa sunt in illo libello qui irari. 8. probabiliter vera censentur, quia 1 viris , i a. ianctis de eruditis, ut Epiphanio& alijs, I. recitantur, & vera feruntur. Sunt item de historiae quaedam Sanctorum;quae potius fecenseri debεt inter eas quae probabile sunt aut vero hon absimiles . quam inteseas quae certam irrefragabilem aut graue habent auctoritatem: & tamen cum ei eiε quaedam cum veneratione in Ecclesia bique legantur, setis superque manifestum est eade etiam in picturis &jma
153쪽
Wr L i 2. II. CA. p. XXXII. HIginibus unerabiliter, relinquenda esse. Ac postremo quidem non improbabili
ter ad imaginem honums morientis , ali ne t xcubi diabolus appingitur havens iram ConὶH. magnam, sciens quod modicum tempus habet. Nam etsi aduersarius noster oc-2 casiones per Smnem vita quaerat & cap ctibus. tet, Vt deuorare animas nostras quoquo modo possit: nullum tamen tempus est quo vehementius ille omnes suae versutiqneruos incendat ad perdendos nos penitus, & a fiducia etiam si possit diuinae misericordiae deturbandos, quam cum impendere nobis exitum vitae pro ipicit . Hinc Cregorius, Ait Christus. Venit e-Ηbm is nim princeps huiu mundi &in me non in Eua iliabet quicquam . Vnde curandum nobis Io . est, & magnis quotidie fletibus cogitandum, quam rabidus, quam terribilis, sua in nobis opera requires in die nostri exi tus princeps hiatus mundi veniat, si etiam
ad Deum carne morientem venit;& in illo aliquid quaesiuit in quo suum inuenire nihil potuit.
Seuerus quoque Sulpicius refert de S. Martino, quod moriens diabolo di xocit, quem videbat prope assistere , Q nid hic astas cruenta bestia Z Nihil in me funeste reperies, Abrahae me sinus recipiet . Ex quo inserebat S. Seuerinus Coloniensis
ciuitatis Episcopus, Quid ergo de nobis
154쪽
D a uis T. f. IMA; peccatoribus erit, si tantum sacerdotem voluit pars iniqua nocere Z Lege de his Bernardi sermonem 7. in Psal. 9o. MIO. Chrysostomi homiliam V. in Mathaeum. l .
Superstitionem omnem tollendam esse in sacrarum ima nam
Porro superstitione ut omni in re, sic
& in sacrarum imaginum usu vitanda esse, nemo negare potest. Est enim superstitio periculosus error, & clara sunt verba synodi Tridentinari omnis superstitio in Sanctorum inuocatione, reliquiarum veneratione, cir imaginum sacro usu tollatur. Vnde liquet Catholicam Christi Ecclesiam legitimum duntaxat imaginum usum probare ; impium abusu improbaremon vanam superstitione, aut immodicum cultum laudare, sed corrigere : atque curi: D. Augustino malos incautosque filios hac in parte vel leuissime peccantes reprehendere & castigare. Quemadmodum praeclaro exemplo Reuerendisi. DDI. dc Illustres Principes , hi Maximilianus a Bergis Archiepiscopii Cameracensis S. Gerardus a Croesboech
155쪽
L . II. CΑp. XXXIII. us Episcopus Leodiensis, Theologorii Lotiani Cn. consilio, peregrinationem illami dc procella onem) D. Virginis ad Wau- fria instaurarunt: superstitiosisque rese-ciis, legitimo hao usui iam dudum vindicarint.Sic ante multa saecula Collyridianasi ri. Ulieres damnauit Ecclesia, quae currum si ae sellam quadratam ornan es, expanso
su per ipsu linteo, in illustri die quada anni panem proponebant & offerebat Mariae coram eius imagine. Contra quod simulacrificij studium scripsit Epiphanius' i Constantiensis Episcopus in libri secun- si di romota contra haereses. Igitur abolen Har γ.dus est abusus ille ter execrandus tametsi ii nondum locis quibusdam abolitus , ut, scilicet D. Pauli ac sancti Vrbani imagi ris. o nes in profluentem conij ciantur, si fortians Hi oorum dies festiui inciderint in pluuium Archie- α cmlum aut foedam tempestatem, maxime' i με a s .in die conuersionis Pauli hoc accidat . Wh 'Scripsit in regno Nauarrae, librum de sui perstitionibus, Martinus de Aries Archi- . at is, diaconus Papi Ionensis, qui in Oceano Iu- MRc. 6. ris realibi exstat. Cuius operis, Doch. Na-jl uarrus cum laude meminit, contra eos
qui tempore siccitatis imaginem sanctii Petri aut corpus sanctae Feliciari siue Feli-j cianae) Labiani, ad oram fluminis proceia. sionaliter ducunt,& submergunt vel sub - mergere attentant, inde sperantes sortiri
156쪽
suun speratum effectum intra a . horas Et, ne quis pro his obijciat historiam Eς uagri j: Imaginem quidem Christi aquas perterunt E i essent, sed ex magna fiprocul ab omni superstitione. Eam enim aquam contactu san istificatam pro ij ciebant instruem lignorum ab hostibus positam, i perantes ita diuinitus liberari. Quod & factum est , Deo tunc in struem illam ignem immittente. Simili pietate patres monasterij in scopulo, cum puteuin magnam altitudinem effodissent nec aquam inuenirent, imaginem abbatis Theodosij in puteum demiserunt, Vt per ipsum Deus aquam daret: & mox aqua ea a dimidium putei impleuit. Testis est Ioan-Frad. i- nes Ebiratus , in prato spirituali. Est &sidem. alicubi mos, ut agricolae statis diebus Diuorum imagines inconditis clamoribus rusticoque strepitu per agros, arua, sata, prataque baiulantes & circumferentes, hinc magnum sibi ipsi deant prouentum , credantque solum illud malignius respo- surum , quod huiusmodi non exceperit Diuorum gestationem. Quos igitur ima
gines circumferre iuuat, utantur mode
stia & religione Christiana citra superstitionis & insolentiete notam. Nos enim non dubitamus quin Deus inter sanctos suos habeat peculiares pro pluuia impetranda Patronos. Qualis est Brundus' A Theodo.
157쪽
Lin. II. CAP. XXXIV. in. Thodorus martyr, cuius adustum cor-
it Pus, ut scribit Robertus de Licio Episco. Pi Pu. Aquinas,cum processionibus &Lita. : μii . o ijs honoratur & saepe eodem die pluuia 'ρ μ' de coelo de sicendit. Sed si quid admiscea- . ' tur falsae religionis, id Episcopi auctori
Imaginum in Applicatione circum- gestitio a superstitione contra, haereticos defenditur. C A p v T XXXIV. OVod autem maiores nostri in supplicationibus suis omni pietate plenissimis sacras imagines circvgestaverint, Patet ex Beda in historia Gentis suae, qui in libro i. scribit Augustinum &socios Cius, viros sui fertur ferme quadraginta '' venisse ad Edilbertum regem Cantiorum siue Cantuariorum ) non daemoniaca , sed diuina virtute praeditos, crucem pro vexillo ferentes argenteam & imaginem Domini Saluatoris in tabula depictam: li- tantasque canentes pro sua, simul & eoru ρ propter quos & ad quos venerant salute aeterna. Rursus, scribit eos Dorouer- nensi ciuitati appropinquantes, more suo in cum cruce sancta & imagine magni regis: Domini nostri Ielu Christi litaniam conis. F sona
158쪽
IDE H i s T. S. IMA G. sona voce modulatos esse. Apparet etiam ex Chrysostomb, dum meminit laetissimae apud Antiochenos processionis, quod aliqua martyris memoria circumserebatur quam omnes in processione seque satur, siue ea imago fuerit siue reliquiae eius. Hom. r9 Dicit enim, In omnem partem ciuita- ad An- tis hoc honesto duce vos circumagente, υρ - ' nos inuitos infirmitas domi manere cogesat. His accedat, quod in circumi. Ret. gestatione arcae Dei ad curus portatio-4 6. nem mirabilia operatus est Dominus ) -Reg. circumferebantur etiam imagines Angelorum, Surrexit enim D uid & abijGα uniuersus populus qui erant cum eo de viris Iuda ut adducerent arcam Dei: . super quam inuocatum est nomen Domini exercituum sedentis in Cherubin super eam. David autem & omnis Israel ludebant coram Domino in omnibus
lignis fabrefactis & cytharis & lyris de tympanis & sistris & cymbalis. Quare de-βηrucio sinant haeretici nobis obij cere ex Baruch,Sine pedibus in humeris portantur: cum id de idolis, siue falsis di s ab eo dictum sit. De modo agendi Processiones scripsit opusculum Dionysius Carthusia-
159쪽
Desuperstitionibus cauendis Uterim disi.
seritur. IC ΑνvT XXXV.CAEterum ait Gregorius decimus,de-In s. detestabilem abusum horrendae inde-σςi '
uotionis illorum qui crucis Beatae Mariae Virginis, aliorumque Sanctoru imagines seu stat vas irreuerenti ausu tractantes eas in aggravationem cessationis a diuinis, Prosternunt in terram, & urticis spinisque supponunt, penitus reprobantes, aliquid tale fieri de caetero districtius prohibemus: statuentes utin eos qui contra fece rint, ultrix procedat dura sententia, quae delinquentes sic puniat grauiter, quod alios a similiu praesumptione compescat. Sed omnium sceleratissime peccat malefici,venefici & sagar,ad incantationes, ve- gneficia & alia id genus horrenda, sacris imaginibus abutentes. Sed quae legalibus canonicisq; pqnis fuerint expiada.Neque minus peccauit,qui imaginem squauis nosacra) carbone in tegula picta baptizauit, sub nomine puellae quam in sui amorem illicere volebat. Cotra que scripsit ad OL Dyeria ficialem Tornacensem Egidius Carlerius mς Decanus Cameracensis . Postremo sicut synodus Cameracensis sub Maximiliano P RHηF a Archie
160쪽
Ω4 DE H I s T. f. IMA G. Archiepiscopo primo celebrata, abominandam dicit esso vanitatem & superstitionem eorum qui certo pollicentur non ex has vita migraturos sine poenitentia&sacramentis qui hunc illumve ex diuis coluerint: sic etiam vanissimae superstitionis arguendum est, si quid tale sacris imaginibus alicubi subscriptum h beatur . V leant igitur de Christophoro carmina: Christobore anm pirtutessunt tibi tunia, i te mane rident, nocturno tempore vident.
Ista nempe die non morte mala morietur.
VErum quod memoria Sanctorum quibus da locis in solenniori habea--tur honore quam alibi, non debuit a sectarijs quibusdam trahi in argumentum idololatriae de superstitionis , sed potius diuinae beneficentiae, quae sicut experientia abunde testatur) magis yno loco mirabilem