장음표시 사용
351쪽
16o DE H 1 s T. S. I M A G. Seriso habet Ambrosius , dum parentes beatissimae Agnes assiduis pernoctationibus vigilarent ad tumulum eius, videbant in medio noctis silentio, exercitum virginum , quae omnes auro intextis cycladibus indutae, cum ingenti lumine praeteribant . Inter quas videbant seatissimam Agnem simili veste fulgentem,& ad dexteram eius Agnum nive candidiorem. Hic autem Agnus sine dubio significabat Agnem siue Agnetem non tantum nomine, sed & re, Agnam hoc est, castam fuisse. Canit etiam Ecclesia die xxv m. Ianuarii, Stans a dexteris eius Agnus nive candidior, Christus sibi sponsam & martyrem consecrauit.
De Imagine Ignati'. C Ap vae VII.
Κ Alendis Februar ij subsequitur glo
riosus Episcopus & Martyr Igna tius,qui cum leonibus pingitur, quia pro Martyrio Christi ad huiusmodi bestias damnatus est. de quibus paulo ante ad Romanos scripserat: Frumentum Christi sum: dentibus bestiarum molar , Ut pa nis mundus inueniar. Quam eius sentcntiam citant Irenaeus lib. s. cap. Vlt. Eusebius
352쪽
a sebius lib. 3. hist. cap. 3o. apud Rufinum, 36. Hieronymus de viris illustribus cap. D 36. & Beda in i 8. cap. Apocalypsis . Ali. iii cubi etiam in manu eius cor vidi: cui litteris aureis inscriptum erat I E S V S. t a ' ae pictura originem sumsit ex recena tiorum scriptis. Nam Aurea legenda sic habet: Legitur quod Beatus ignatius, Leg. 3s.
et inter tot tormentorum genera nunquami ab inuocatione nominis I Es V CHRI-1i s T I cessabar. Quem cum tortores in-:i quirerent, cur hoc nomen toties repli ali caret, ait, Hoc nomen cordi meo inscris, ptum habeo, & ideo ab eius inuocationes cessare non valeo. Post mortem igitur eius , illi qui audierant, volentes curiosus experiri, cor eius ab eius corpore avellunt, & illud sciendentes per medium , totum cor eius inscriptum hoc nomine Iesus Christus litteris aureis in. ueniunt. Vnde ex hoc plurimi crediderunt.Meminerunt eiusdem Sequentia dea nomine Iesu, Sc sanctus Thomas, licet
j paulo aliter, duper orationis Dominicae primam petitionem. Et Vincentius Beluacensis lib. Io. cap. ij III. Ego tamen putarim hanc sententiam non esse solidam. Quod sic colligo. V . teres qui diligentissime citarunt Ignatij rbum, Frumentum Christi sum:bestia. i um dentibus molar: non reticuissEnt ad
353쪽
262 DE H is T. S. I M A G Vnum omnes tam memorabile factum quod praedicti de nomine eius tradunt, si id eis cognitum fuissei: Cum vero eis incognitum fuerit, verisimilius est, quo per obscurum aliquem sit suppositum. Videtur autem mihi erroris causam praebuisse cognomen eius. Nam tituli epistolarum eius habent Ignatius, qui& theo phorus, & Simeon Mataphrastes dicit Traianu dixisse: Tu ne es qui diceris dei
fer ρ Et quid sibi vult illud dei fer φ Cui Martyr, Qui Chrastum, inquit, circumfert
in anima. Imperator aule, Tu ergo, inquit,
Christum in te ipso circumfers Θ Certe' inqait. Scriptum est enim : Habitabo 'in eis & inambulabo. I melligo autem eum theophorum dici, non proprio vocabulo sed appellativo. Vnde idem sanctum Ti. motheum vocat Christophorum , siue Christiferum Timotheum. Si init iter Cy rillus Hierosolymitanus Catechesi pe- millima. Sic Ghi istophori erimus, hoc est, Christum serentes, cum eius corpus& sanguinem in membra nostra accepe, rimus, atque ita, ut Beatus Petrus dicit, diuinae naturae consorte ς efiicimur. Verum dum fortassis nimis exagito dictam sententiam, nolo damnare pictura a nati j habentis in corde nomen Iesu, cum sciam hanc in templis, ut Mechliniae
apud Car melitas, haberi: & ex verbis ll
354쪽
L i E. III. CAp. VII. 263 Ignat ij ad Traianum , ut nihil aliud sit , I argumenti; iam mihi videatur cum corde huiusmodi pingi posse , quam a pingitur cum vulnerato corde Augusti' nus, fbrtassis quia in Confessionjbus ali , Lb.9 e. icubi dicit Christo, Vulnerasti cor meum
MARTIUS. De pictura Thomae Aquinatis. CLO, VI II.
Ehse Martio primus occurrit' An ogelicus Doctor Thomas Aquinas. Is Calicem in mana habet , dc corpuς Dominicum; eo quod compiluerit offi-i: cium, quo in festo Corporis Christi uti tur Ec Clesia. so ilet Cur autem in quibusdam Imaginibus: isubscribatur, Bene scripsisti de me Thoma: ratio obuia est ex lectione Romani Breuiarij, quia Neapoli cium ad Ima. inem Crucifixi vehementius oraret, nac vocem audiuit, Bene scripsisti de me Thoma quam ergo mercedem recipies ZCui ille, non aliam Domine, nisi te ipsum Legitur etiam inhsdem lectionibus, in quam se lectioni aut descr iptioni dedisse, nisi post orationem. Inidifficultatibus locotu sacrae scripturae ad oratio et ii, Cur, ieiunium
355쪽
Ieiunium aci ou me. V alia etiam sodali
suo fratri Regmaldo dicere solere, quid quid sciret, non tam studio aut labori suo peperisse , quam diuinitus traditu iaccepisse . Quare mirum non est eum cerni in picturis radiatum cum inspira trice columba.
. Explicatio picturarum Gregor, Pom
T Homam sequitur magnus ille Anz
glorum Apostolus, Gregorius Romanus Pontifex, qui non inepte Lacri-ρ ista, sic Π pingitur. ipse enim, ' sicut viii s Gret uersalis tenet Ecclesia, normam & reguis otia tam officiorum , tam super. sacrificio , Greg. quam super caeteris mysterijs prudentercv instituit. V . i Hoc , Ut idem clarioribus verbis G Ualastidi repetam, cum crescente religionis cultu cresceret orationum & ossiciorum Ecclesiae compositio , multis ex summa scientia,&ex mediocri& ex . minima quaedam addentibus, Gregorius rationabilia quaeque coadunans, seelusis nimiis, vel inconcinnis, composuit librui Sacramentorum, siue ordinationem
Missarum, sicut d consecrationum
356쪽
Lin. III. CAp. IX. cantilenae disciplina. Est ω altera ratio:ad p qua sola respexisse crediderim Pictores,
i, dum eum pingunt celebrantem coram
Imagine passionis Domini. quae pietasii dici iolet. Hortulus enim animae in mul- tis editionibus habet ante orationes coram Imagine pietatis, ipsam Beato Gregorio celebranti apparuisse: & Romae,uti l audio, apparitio ista etiam vulgo notissima est. Unde magna pietate frequentat hanc Imaginem : In qua etiam purgato rius ignis ad latus altaris ibidem appingitur. Quod pulcre conuenit cum nar-lti ratione Gregorij, de iusto monacho que si ob occultatos tres aureos non solum si Gregorius puniuit, tum morientem, prO-j, hibendo fratrum ad eum accessum tum a mortuum , dando ei cum praedictis auii reis sepulturam: sed & diuina ultione inla igne purgationis cruciatus est , donec mandante Gregorio pro eius absolutio te ne diebus triginta continuis , hostia sa- ii lutaris est Oblata . .
Animaduerti praeterea in Imaginibus iit ex Vrbe allatis, ibidem Gregotium de-rs pingi cum columba in humeris .i Cumili enim libros suos dictaret, testatur Petrus Diaconus,se Spiritum sanctum columbae s specie in eius capite saepe vidisse : Vi hau bet lectio vi. Romani Breuiar ij, quod ι lex decreto Concilij Tridetini habemus.
357쪽
1μ DE Hi s T. f. IMA G. Idem habet Ioannes diaconus lib. vitae Gregorii cap. 69. imo quod antiqui talem picturae commendat , addit se quenti capite , hinc consuetudinali ter Spiritum sanctum depingi in specie columbae , super caput scribentit
Gregorij. Patritim cur ping/tur serpentes conco
SEd a Gregorio , quem Angli.suae
gentis Apostolum vocant, ad vicinorum Hibernorum Apostolum tran-
stimus. Eius natalis est die decima Leptima Mart ij. Est autem S. Patritius Qui icnm serpentibus ad pedes depingitur, eo quod primus in Hibernia Chri stum enangelizaverit in qua insula nullum reptile videri solet: nullus serpens vivere solet. Nam saepe illuc de Britannia allati serpentes, mox Vt proximante terris nauigio odote aeris illius attacti fuerint, intereunt: quin potius omnia poene quae de eadem insula sunt , contra venenum valent. Hiberni praeterea Catholicimo nisi meritis Apostoli sui asscribunt, quod Dominus Deus multorum uenatis moribus prouocatus, necdum p permutat
358쪽
Li B. III. CAP. :XI. 2ςr . permittat in eorum insula venenataviis ueres quae tamen eo tape adferuntur exi Anglia, rab ijs qui haeresis veneno lethais A. i liter infecti sunt, re hanc piam opinios nem Hibernorum animis libentcr exi-ir merent. Legamur lo Celinus cap. 7o .vitae Patri iij, & Giraldus Cambrensis de mirabilibus Hiberniae.
li Nodem die concurrit natalis Geritu inii T, dis Belgicae virginis celeberrimae. Eii i mures appinguntur. Cuius causam tradit ii legendae tornus secundus, iam olim Cos. Ioniae & Louaiah excussis . Sic enimis habet: Notandum quod circa Imaginemo sanctae Gertrudis solent mures & glires ii depingi . Hoc nihil aliud significat , si nili quod sancta virgo, diabolum , quila per tales bestias, tenebras diligenses, deis dignatur , superauerit et & quod aliosili quoscunque potuit, de tenebris ad clas ritarem aeternae lucis per suam sanctams vitam & doctrinam reuocare labo αἰ rauit. In quibus verbis parum probo, quod in muribus Ger trudis , tantum is mysticam admittat. significationem iis Quam ego quidem ut secundaria amples . . ' M a ctor
359쪽
Iclem habet Ioannes diaconus Gregorii cap. 69. lino qtatem picturae commendoquenti capite , ter Spiritum sanctum depingi in specie columbae , super caput scribentia Gregorij.
Patritim cur pin tur sierpentes con A
SEd a Gregorio , quem Angli sitae
gentis Apostolum vocant, ad vicinorum Hibernorum Apostolum transeamus . Eius natalis est die decima septima Mariij. Est autem S. Patritius Qui , cnm serpentibus ad pedes depingitur, eo quod primus in Hibernia Christum enangelizaverit in qua insula nullum reptile videri solet: nullus serpens vivere solet. Nam saepe illuc de Britannia allati serpentes, mox ut proximante terris nauigio odore aeris illius attacti fuerint, intereunt: quin potius Omnia poene quae de eadem insula sunt, contra venenum valent. Hiberni praeterea Catholici no nisi meritis Apostoli sui asscribant, qu6d Dominus Deus multorum Venenatis moribus prouocatus, necdum permittat
360쪽
permittat in eorum insula venenataviis luere: quae tamen eo saepe adferuntur ex Anglia, ab ijs qui haeresis veneno letha- liter infecti sunt, re hanc piam opinio. nem Hibernorum animis libenter exi- merent. Legantur Iocelinus cap. 7o.vitae Patri iij, & Giraldus Cambrensis de mirabilibus Hiberniae.
Eodem die concurrit natalis Geritu dis Belgicae virginis celeberrimae. Ei mures appinguntur. Cuius causam tradit legendae tomus secundus, iam olim Co-e Ioniae & Louaiah excusius . Sic enim ' habet: Notandum quod circa Imaginem sanctae Gertrudis solent mures & glires depingi . Hoc nihil aliud significat , nisi quod sancta virgo, diabolum , qui per tales bestias, tenebras diligenses, de- signatur , superauerit : & quod alios quoscunque potuit, de tenebris ad claritarem aeternae lucis per suam sanctam vitam dc doctrinam reuocare labo- rauit. In quibus verbis parum probo quod in muribus Gert rudis , tantum s mysticam admittat. significationem . Quam ego quidem ut secundaria ample-