장음표시 사용
381쪽
Vrbanuu Pontifex quare cum vite Mim
IN termediis non multis diebus, o
currit natalis urbani Pontificis. Oui. cur a vinitoribus colatur,& quare cu vite M uuis pingatur, siepius me quaesitu est. Et pro clara resolutione nihil est apud Damasium,aut in gestis Vrbani,vel Caeciliae martyris historia , sed inter historias quas manu sua sclipsit religiosus Pater Rubeae Vallis, Antonius Geenas Bruxellensis inueni quarto nonas Aprilis historiam sancti Vrbani Episcopi Lingonen sis, qui quiescit in Diuionensi monasterio in argentea capsa. Ea autem historia habet varia miracula sanisti Urbani Lingonensis, partim pro retentione, partim pro ereptione, vel recuperatione vinearum. Ex quo suspicor per errore ςquivoci nominis, vinitores pro Urbano Lingo Densi Episcopo colere Urbanum Papam, que in Kalendarijs inuenerunt. Indeque et la error is pictura inuaserit: simili enim errore molitores nostri Lovanienses in Ecclesia S. Quintini celebrarunt festum S. Vtistoris velut patroni sui, decimo die
Octobris, quo die Xanthis passus est S. Victor
382쪽
Liv. I II. C A p. XIX at s. Victor cum socijs: sed admoniti a pa-
store suo, colunt nunc Victorem Massitaliensem,qui moti conti itus est. Eius naisaalis est 1i. Itali3. Quo etiam die eum celebrant Victorini, tum Parisjs, tum in locis. Certe Ambrosius Nouidius Fraccus Ferentinas,in sacris sistis ad Paulum tertium , in quibus ferias opificum diligenter reCenset, ne meminit quidem festi sancti Vrbani: sed Vinalia vetus festum .habet in festo sancti Martini: & serias Vindemiatorum late annotat in die sancti Matthaei Apostoli. ubi inter caetera Apo- stolum ita alloquitur. Gb. 9. Ne sis ingratus, Mariinam,ct te inde vosabit: in Pinget o in multis nomina vestra locis. 'μμ' Dimi θί ue acinis, nigroque alboque. noIabit Signa Dei: vrse aderis cura secunda dape, i υ- Neque arbitror pictores nostro S acce- pingiturpisse hanc Urbani picturam a Romanis. Hmidia, Quia quantum diligentia quorumdam cognoscere potui, Romae nulla exstat eiuscemodi Urbani Imago , quamquam nec ulla fere alia . Nam in aede Lanctae Caeciliae caput tantum depictum est. In
aula vero Pontificia quae Constantini dicitur, ob Imperatoris historiam ibidem in parietibus depictam , est Imago eius, verum nullo fere discrimine ab alijs aliquot Pontificibus . Caeterum dum haec apud doctos discutio,& erucdae veritatis caussa
383쪽
18ῖ Dg H Is T. S. IMA G. caussa exagito, nolo cuiquam ansam prς-bere, ut ea imprudenter effutiendo, vini torum mentes turbet, atque offendat. Nam si commendandus sit eis patronus dici poterit duos eis esse eiusdem nominis patronos, unum Vrbanum Episcopum , in Francia notiorem, qui circa vineas varia praestitit miracula . Alterum ver 5 Vrbanu , propter Pontificatum Vrbis Romae,& celebre martyrium , per totum orbem Claristianum notissimum. Quem sibi viriti que A lemanniae, fortassis & aliarum aliquot prouinciarum Vinitores in patronum & defensorem elegerunt. Sed quid eos motitit Suggesiimus paulo superius , fortassis per errorem Vtrumque Urbanum commisceri. Sed id nondum resoluimus , neque apud plebeios resolui expedit. Quare videamus quid adferri pollit ad defensionem inueteratae consuetudinis . Primum scribit Bona uentura An fine cap 1. beatum Franciscum in eremo Vrbani, cum naturae suae desectum sentiret, & vinum deesset, aquam in vinum optimum conuertisse. Quod in illa o emo propter honorem &meritum Vrbani unde nomen habet, factum esse praestitimur. Deinde clim in primitiua Ecclesia agri venderentur, depretium ad pedes Apostolorum poneretur, urbanus decretalem tulit, de fundis
384쪽
L . III. CAp. XIX. at Ecclesiae offerendis: quod ex his quam ei pretio plus utilitatis Ecclesiae proueniat. Itaque ii on dubito', tum teri sportiplissima vineta ab iis qui martyrium quotidie exspectabant Ecclesiae oblata esse, ad peragenda diuina mysteria, & ad cleripauperumque interrentionem Sed haec
fortassis longe petita videbuntur. itaqueo 'addamus etiam populares rationes. Vanr- . tores constanter asserunt & Ι minoribus suis accepisse se dicunt, Vibanum inter vineas latitasse in rabie persecutionis
Quod etsi in gestis Caecili .e,aud alibi non legerim . fortassis tamen ii, gestis ipsius Vrbani per Metaphrastensi scriptisti sed Aondum editis, latet . aut ees ijs letaliae lo- .cis , in quibus latuit , cognosti potest.
Nam hec eremum Vrbani agnoscere.. mus , nisi eius Bonaventura meminisset.
Quid igitur mirum est, si ab illo petat r
vinearum, conseruatio, quem aliquati per vineas salutem iobtinuisse corpora
lem,constans est opinio, Est & Σlia ratio. Germani pro vino duos dies exoptόtitarenos, vigesimum quintum lanuarii qui contrecisionis sancti Pauli y do punIuni diem astatis qui Viibano sacer est: linculicu laetitiae .signa exhibent , si dies illi obtingamiseroni; tristitiae veris si ingrati. At vero maiores nostri . tune inuo date Paulum de .urbariun ivi de Vi
385쪽
to Dε H et fri S. IMA G. bano in aestate datus est palines virens, quem in hyeme Paulo dareunon potuerunt.Id postea in p i cturami transis t. Nunc
pietas maiorum multum refrixit, ut non sit mirum vineas multis iniurijs obno
xias fieri. Imo pietas auita apud quosdam in turpissimum abutam degenerauit: De Ima. mondum,inquit Scenckius. locis quibus--p.ιῖ. dam abolitum est, vit, scilicet. diui Paulia sancti Vrbani Imagines in profluen- rem proiiciantur , si forsan eorum dies festiui inciderint in coelum pluuium, aut foedam tempestatem . Eodem pertinet quod Ioapnes Bohemus Aubapus scrip sit in libro de moribus gentitum,agenSECHanconia Mi in die inquit, lancti Vr ban i, vinitores in foro, aut alio publico loco enam locant, mappis, fronde, M plurimis redolentibus herbis instruunt, desuper statuami Hati Pontificis statuentes; dies serenus est , largo vino cor mant, i&onini honore prosequuntur: si .vero pluuius, ad non solum non faciunt. ed lutum in eam pro ij ciunt& aqua immodica perfundunt, di: i Legitur ver b inter antiquas prantio, mes benedictio uuae in die Sixti Papae de martyris, hunc in modum: Intra quorum
Mos consortium non aestimator meriti,
sed veniar quaesumus largitor admitteta Per Christum Domiturin nostrum Ben
386쪽
Lia. III. Cip. XIX. Urdio Domine de hos fructus nouo&vuae, . . quos tu Domine per rorem coeli,& inun- . dantiam pluuiarum,& temporum sereni- π tatem ad maturitatem perducere es di-: gnatus;& dedisti eos ad usus nostros cum gratiarum actione percipi, in nominerr Domini nostri I Es v Christi Per quem te haec omnia semper bona creas. Haec auis rem praefatio non fuit commoda frigidis ea regionibus, in quibus uuae tardius maturetcunt. Illae vero an aliam habuerint be-
is nedictionem,a se in die Vrbani usitatam, non est improbabile, etsi fortassis id dissi- culter, propter raritatem scribentium. s. doceri possit.
Ioaonis Baptista picturae, cum exuui lis, se agno . . .
Ioannis Baptistae, praecursoris D s: mini, piauris. Et primum quidem quod cum exuuus depingatur ,. dependent x etiam exuuiarum capite, siue pellis camem ii ii, lacrae Euangeliorum historiae nciri sa-is iis consionum videtur. Non enim Euan-
gesta nauent ipsiuna vestitu missopelle,sedis Matthaeus scribiti. Ipse aute habebative. Ma stimentam cc , ut Graeca habent, suum
387쪽
Mare. r. vestimentum) de pilis camelorum. Mai Cus verb: Et erat Ioannes vestitus pilis cameli . . Vtebatur ergo Ioannes veste con-
texta ex pilis camelorum : quae vilis ora d facilla parabilis. s Abundat enim ea regio: camelis . ) Deinde etiam austeritatii Pinnitentiae quam praedi ea bat valde coit ueniebat. Neque putandum est diuum Hieronymum eius esse sententiae, quae modo improbata est, dum Laetae cribit, Ioahnem in .aypum poenitentiae praedimndae tortuosissimi animalis vestiri exu vijs . Hoc enim de contextis exuuiu intelligendus est dixisse , ut neque a Scriptura sacra,neque a seipso dissentiat. Com mentans enim in tertium caput Matthsi.
diligenter inculcati ab Euangelista scriptum esse vestimentum eius fuisse de pilis.'Quod autem nonnulli depingant Baptistam cum capite ab exuuijs dependente, hoc plus quam imperite ni. Et forta si, corruptela haec ortum suum habet ab altera pictura , quae vetustati placuit et nec mihi minus placere potuit , cum animaduerti Pictura talis est, Ioannes digita monstrat Agnum Dei: pedibus au tem Herodem, quem moriendo deuicit, conculcat: Huiu scemodi Imago exstat
ni illa Iclaustro Canonicorum diui
388쪽
rem obseruaui etiam Gandaui, dum Callae dralis Ecclesiae reliquias, d sacra impositoria perlustrarem . Itaque assevexare nolim pictores caput Herodis, in Caput Cameli , aut nescio cuius bestiae Conuertisse . Urgeo tamen eos, ut quod Crroneum est corrigant di quod ni elius estam plectamur. Nec in pictura negligenda est Zona, de qua Marcus,Et zona pellicea circa lumbos eius: siue , suos. Huius enim speciatim fit mentio, quod gentibus illis in. more erat, ut & nunc plerisque est, preciosas gest*re Zonas. unde Prouerb. vltimo, scribitur : Sindonem
fecit & vendidit, & cingulum tradidit Cananaeo: id est, mercatori. Deinde qub vel sic ostenderetur Ioannem Heliae fuisse similem, qui . Regum l. describitur pilosus , & zona pellicea circa lumbosv
Pingitur etiam com Agno, sicut dichium est tib Σ. c. ii. Qui ut clarius distinguatur 1 bruto agno, appingunt nonnulli ad caput aureolam , siue coronam Sanctorum: de in humeris vexillum crucis. Quod etiam in Romana Ecclesia ob seruatur,dum Agnis Dei benedicit: In tetalia enim benedictionis verba, sic loquitur Summus Pontifex: Te suppliciter deprecamur, ut nostrae Vocis exoratus ossicio, has cereas formas immaculatissimi
389쪽
m Hrs T. S. IMAG. Agni Imagine figuratas, benet dicere, iper inuocatione tui sancti nominis Lanctificare; digneris ; ut per eius tactum d visum, fideles invitentur ad laudes: fra-3or grandinum , procella turbinum,
Impetusi tempestatum , Ventorum rabies, infesta tonitrua temperentur: ω-giant , atque tremiscant maligni spiritus ante sanctae Crucis vexillum, quod in illis exsculptum est. Horum agnorum meminerunt etiam Alculnus & Amalarius, de diuinis ossicijsperantiqui scriptores. Apud Graecos tamen cum agno non depingitur, propter canonem Sti Trullensem, quo nonnulli arbitrantur eos suingillare voluisse Romanae Ecclesiae consuetudinem. Vnde hac de re consultus 1 me DA. Ioannes Cornutus Valencenensis, qui annis aliquot Nicosae Graeco Archiepiscopo in Cypro cohabitauit, per litteras ita respondit. Quid prae manibus loco agni habeat apud Graecos diuus Ioannes, & memini, & in quibusdam me varijs in locis adnotatis, scriptum inueni, mambus chartulam tenere, in qua Graeco idioso a te scripta sunt haec verba, Ego vox clamantis in deserto Parate
viam Domini , rectas facixe semitas
390쪽
Pi aura quaedam principum Apostolorem, i is
Petri H Pauli SEqui tua bifestus dies PrinciZim A . . postolo tum Petri & Pauli. Quos pin- unt pictores ad Uuum, ut facile ex sola
acie cognosci possint, in qua re vetusta. rem imitantur. Sic enim scribit &Germanus parriarcha Constantinopolitanus in
Leptima synodo. In septimo historiae Ec- chesiasticet libro Eusebius scripsit se Apostolorum Petri di Pauli Imagines vidisse. Asserit aurem .ea specie qua putantur Item Ambrosius de Geruaso de Chosti. ProtΣfio : Tertia vero nocte. defecto si 'ieiuniis corpore, non dormienti, sed j, stupenti Geruasius de Protata ) cum is. θquadam mihi tertia apparuere persona,quae similis esset beato. Paulo, cuius vul-
tum me. pictura docuerat . Ac rursus, O tem. li Constantinus in edicto donationis suae: cρης. . IM terrogare coepimus eundem beatissi-; mum Papam Sylvestrum virum istorum . Apostolorum Imagines expressas habes .
t, ut ex ips ictura disceremus hos eΩse,quos reuelatio docuerat . Tunc idem venerabilis pater Imagines eorundem