장음표시 사용
521쪽
autem sperabamus, qubd ipse redemptu rus esset Israel . Abscissae sunt mulierest quae quamuis pie praeueniunt mortuo humanitatis seruitium exhibere, tamen illum resurrecturum nequaquam credebant . Et fortata propterea quod tamen non asserendo dico , ne videar nouas asta
sertiones introducere ) illa mater quae plus habuit pietatis, cum alijs ad ungendum non venit corpus Christi sepulium; quia frustra putabat eum ungi, quem Te
surrecturum sciebat. Plerique autem recentiorum arbitrantur Christum Dominum primo apparuisse matri suae, ideoque inter apparitiones hanc primo loco ponunt, cum ta men clare innuere videatur Scriptura, quod in consolationem omnium poenitentium se primis ostenderit Magdalens. Mare. dicente Marco Euangelista: Surgens autem mane prima Sabbati,apparuit primo Mariae Magdalenae, de qua eiecerat inptem daemonia. pertus tamen Tuitiensis Abbas, respondens huic scripturae,alteram opinionem probabiliter tuetur, in libro septimo de diuinis ossiciis : Et auctor thesauri noui multo plures adfert rationes, in sermone diei Paschatis. Qua etiam pater Ignatius Loiola in exercitijs
sui orrinis amplectitur. Sed ex vetustis scriptoribus allegantur in hanc senten
522쪽
Ham,ex latinis, Ambrosius,Sedulius, An- Itelmus ex Graecis, Graegorius Nyssenus. dc Simeon Metaphrastes. Quare nulla ratione popularis pietas hic reprehendenda, aut turbanda est,sed potius cum m de ma , quae Christianos decet,. deis denda.
De praura ascensionis Christi.
CApuae XII II. O Vadragesimo die sequitur Ascenissio Christi Saluatoris. Quam reme. ι Trasis morat ait Guillelmus Mima tensis Epis- - .3.copus, Imago Saluatoris in scalarum ata censu depicta: sed quia metaphora ea viis sumque rudis est, cum commode signifieatius & elegantius Christi Ascensio depingi possit eo modo , quo nunc patan
pingitur , non mirum, si ea Imago extra usum sit. Pulcre autem Christo in coelum ascendenti appinguntur Angeli, de quibus Dauid , Currus Dei decem millibus multiplex, millia laetantium, Dominus in eis, in Sinai, in sancto: Ascendisti in al- i; et, Nam,cepisti captiuitatem. In quem loc5 cum D. Hesselius praelegeret tertiam distinctionem lib. a. sententiarum, ita eius 'verba excepi. Hic Propheta de Christi Ascensione in Coelum agit. Et est sensust . i
523쪽
Non fuit Christus in coelum ascendensi is glorius, aut sine honore, sed cum magno honore, gloria & triumpho, ascendit : Habuit eurrus multos, mulsum qu magnifiebs,innumerabilas scilicet Angelarum ex ercitus. Dom in us4 a cis i ta Sinai, in sancto . Vult dicere, Quod sicut oli rei Deus multis stipatus Angelorum militi- . bus descendit in montem Sinai, populo suo legem daturus, ita etiam ascendit
Christus iaccelans. Appellac autem Dauid Angelos Cepe currus, quia Deus illis uti tu Dad bellandum, & triumpharidum, i sietui Reges in bellis& tri uplus magnDficis curribus utebantur: quomodo etiati de Elieteo legitur: Ecce mons plenus
equorum dc cura instagneorum, incireuitu Eliet ei. Qui utique Angeli erant. Diligenter autem diuus istinus Hahunc Psalmum 7. motauit, Myriadem constare ex decem millibus, & illam .vo cem hic poni. Currusi Dei decem millibus multiplex : Myriades laetantium,&c- Omnes eram in summa laetitia. i lrura , sit Ascendens porro Christus . benedixit 1i, - apostolis manibus suis eleuatis: Quod nus o- fecit,aut i itu Aaronico extensis super ip, tu, ρεῖν sos palmis, uti Iudaici sacerdotes hodie ' temere benedicunt: aut ritu Christiano, a ' quo Episcopi benedicunt. Posterius, ran .R quam Probabilius exprimunt pictores.
524쪽
Lia. IMI CAP. XIIII. Ais Christum autem Dominum sacra sua 2
vestigia in loco ascensionis impressa reliquiste, non solum habet sanctus PauIinus Nolae Episcopus , sed idem refert Beda Epis irpresbyter lib. s. historiae suae, ex Oculato Ioci teste, Adam anno presbytero. Colligitur autem ex dictis pedum vestigijs, Saluatorem ad coelum ascendisse tergo versus Ierusalem, facie versus o Ccidente. Ad idem Damascenus citat verba Ange- Zλη. lorum: Hic IEsus qui assiimpius est a vo- - 1 Dbis in coelum, sic veniet, quemadmodum .' vidistis eum euntem in coelum . Nam,Vt
ipse Dominus dixit , Quemadmodum fulgur egreditur ab Oriente, & paret vG que ad Occidentem, sic erit aduentus filij hominis. Et haec pro pictura Ascensionis Christi, qui ascendit super coelum coeli ad ostentem. . Psaias
annoratio in Pentecostes, seu Spiritus- sunm Iesum.
I N Pentecostes historia appingunt pi-l chores columbam : non ut significetur . . . . ia
Spiritus sanctus super Apostolos descendisse in tali specie: sed quia alias in eiusce- 'modi specie apparuit:& quia per Columbam pulchre designantur operationes
525쪽
. DE H I s T. S. IMA G. Spiritus sancti. Columba enim animal - , quod prae omnibus volatilibus coeli, homines amat, & contubernale est, ac mansuetum: innocensque & foecundum, di domesticum : quod versatur, quiescit
& habitat in domibus nostris . Haec Chosesi Chrysostomus. Possentque ex sacra Scri-hρ plura de Patribus multo plures colligi ,...m. x xi nς , Ob quas Spiritus sanctus columbae conuenienter assimiletur. Verba. T. B. io autem Euangelistie, Et cum complerentur dies Pentecostes, erant omnes pariten
in eodem locor haeresiarcha quidam libenter, ratiunculis aliquot adhibitis, traheret ad solos Apostolos: sed cum ex ijs non plus concludat quam se opinari mane cum Apostoli soli essent gesta esse,
quae Lucas commemorat initio 2. capitiSin Achis: nos opinionem illam .&adin . lueritionem, quam maiores nostri & fancti Paties ignorauerunt, libenter ipsi relinquamuso paululum intueamur, anne antecedentia & consequentia concordem maiorum nostrorum sententiam nobis commendent. Apostoli, quibus Saluator conuescens praeceperat ne abr. Hierosolymis discederent, sed exspectarent Spiritum sanctum non post multos ca dies:cum introijssent Hierosolymam,)
526쪽
tione cum mulieribus ,& MARi A matre Igsu, & fratribus eius. In diebus illis eog surgens. Petrus in medio fratrum, serea. centum viginti, dixit oportere impleri j I Scripturam, quam praedixit Spiritus san- τ ctus per os Dauid de Iuda, Episcopatum eius accipiat alter.Et statuerunt duos, Io mi. si seph,& Matthiam. Et orantes dederunt γ sortes eis , & cecidit sors super Matthia. a Et cum complerentur dies Pentecostest hoc est, cum iam adesset dies quinqua. - . Hi gesimus 1 resurrectione &i Pascnate Christi) erant in eo de loco pariter si uri i ut significantius est Graece, unanimiter omnes. Non additur Apostoli: sed, omisi nes; videlicet unanimes in oratione, una. nimes in exspectatione Spiritus sancti, 3 quoadu re induerentur Virtute eius ex ' alto:vitii, in s pror erhanc exspectatio-l nem in suadio magno, quamuis nubest, Dominum leuatum suscepisset ab ocu- : i lis discipulae ne unanimes postrem b in . suauissimo colloquio de tempore proina missi paracleti. Verisimile est autem,dum es unanimiter orabam & meditabamur, eisi, sic Dominum aperuisse sensium, ut intel-r ligerent iam iam mittendum esse Spiri- os tum sanctum, die videlicet quinquagesi. mo a Paschate S Resurrectione Domi-: ni, eo quod Pentecoste Iudaeorum typus i. fuerit huius laetissimae, quam exspecta-
527쪽
18 D g HI s T. S. IM A G. bant missionis. Sequitur, Et factus est re
Petite de coelo sonus tanquam aduenientis spiritus vehementis, dc repleuit totam domum ubi erant sedentes. Nota, reple tam esse totam domum ubi erant sedentes Et apparuerunt illis dispertitae linguet tanquam ignis , seditque super singulos eoru , & repleti sunt omnes Syiritu sancto. Non igitur coarctemus hanc historia: ad solos Apostolos. Nam & Pe rus subiungit, Non, sicut vos aestimatis, hi ebri, sunt. icam sit hora diei tertia, sed hoc est quod dii 'o est: pler Prophetam Ioel, Super seruos meos, & super ancillas meas jndiebus ullis effundam de Spiritam eo. Subiungit praedustus haeresiarcharidicula facere eos , qui cum hanc historiam pingunt , ibitat Maria matrem Domini in medici Aposto - m colloe- Late, nimirum ut Apostolici eam collegii
principem faciant: quod faustissimae illi Virgini nusquam in mei . adit. Cui retapondeo, quod haeretici libenter obscuret globin sanctissitnς Virginis, non tam Pr priviqua serpentis illius instinctu , qui vividit se prosectutiti berrani,persecutuis est mulicterti; quae masculum a quo deuictus est,mperii, ut illius diisti veritas probare
turr Inimicitias, ponam inter te & lmulierem. At Nero Catholici libenter cu Da malaeno a dicunt se Tam risere honoratam
528쪽
supra omnem creaturam : cum Chryso. Chus stomo praedicant eam honoratio te Chea MUtur- rubim,& incomparabiliter gloriosiorem Seraphim ; cum Germano Episcopo eam , t, qua uis visibili & inuisibili creatura superiorem reputant: cum Ecclesia denique, exaltatam canunt super Choros Angelorum . HOC enim, habet Bernardus, mihi Epis'. de illa cantat Ecclesia, & me eadem do- δε cuit decatare. Hac de caussa pictores tam alibi quam in historia Pentecostes, libenter Maria honoratiori loco depingunt: tum etiam quia non dubitant quin Apostoli maxima in reuerentia beatissimam Dei pala habuerint. Quid enim nobilius Amb I. x Dei matre, quid spledidius ea qua splendor elegit Hinc Lucas Euangelista cum dixisset, Aeostoli omnes erant perseuerantes unanimiter in oratione cum mulieribus honoris gratia adiecit,&M ARIA M. r. matre IEsV: perinde loquens, etsi Maria , non esset mulier , sed plus quam mulier: omnes enim. Apostoli eam velut matrem Teuerebantur, memores Vltimae vo istumatis Domini sui, qui uni eorum dixerat, . Ecce mater tua. Qui etiam ob id tia. 19. eam accepit in sua : hoc est, in Apo- g. trastolicum collegium; in quo nemo ali- 19, in quid suum esse dicebat . in eo autem ἰρ
collegio humilem Virginem nihil sibi principatu. . aut regiminis vendicasse,
529쪽
phamus, scribens contra CollJridianos. Mariae offerenteβ.
De pictura Trinisatis seras citi. l
CArvet XX LO Crauo die post Pentecostem,
uitas est sacrosanctae & gloriosae Trinitatis. De cuius picturis duo capita scripsimus lib. a. Quibus hic pauca ad ij ciemus. Occurrit enim, quod eo in loco non notauimus, famosa & iniuria illa pi.ctura, qua Costro es Rex Diuinς Maiestati illusit. Quam ex Caroli Sigonij secundo
libro de regno Italiae adseremus. Coctois Regis ductu, inquit, Persae, cum lugenti armatorum numero I udaeam ingressi Ierosolymis captis, nonaginta millia Christianorum occiderunt:atque inde abeun. testZachariam Patriarcham captiuum adduxerunt, & ligna Dominicae crucis ab sportarum. Adijciunt etiam, qui rituales libros composuerunt , C Osroem Vt sanctissimae Trinitati in contumeliam Christianorum illuderet, domum coelo similem in Perside construxisse atque a dextra parte .crucem: a laeua,gallum et in medio semetipsum statuisse, ac se patrem
esse,qui medius inter Filium & Spiritum sanctum
530쪽
Sed tanta blasphemia impunita non remansiit. Legimus enim annue,die decima quarta Septembris , crucem quatuorde-
cim annis postquam venerat in potesta- 2 Ιtem Persarum, receptam esse, & Ierosolymam solenni celebritate Telatam, COGdro a per filium necato . Plaeterea consuluit me litteris, ex Antuer pia scriptis,
doctus quidem Paston, doe Imagine Trinitatis Ecclesiae suae data, num erigenda esset . eoqubd in sinu Patris exprimeret nudum & mortuu corpus Christi, transiuersim positum, &. brachiis Patris hine inde sustentatum. Cui in primis respondendum fuit, decisionem ab Ordinario S . 1 s. petendam esse, cum Synodi Tridentinae decretum fir, Nemini licere ullo in loco, vel Ecclesia,etiam quomodolibet ea epta ivllam insolitam ponere, vel ponendam. . icurare Imaginem , misi ab Episcopo ap- bi . probata fuerit. Deinde adieci, me eam Imaginem non probare, tum quia in Ec
clesia Dei inusitata est,tum quia Christus
nusquain in specie mortui corpor uap- partiisse legitur, etsi sciam diuinitatem eius a. corpore mortuo separatam non