장음표시 사용
71쪽
Lin. I. CAP. VI. st inter istas Iesu Imagines , quasdam coloribus depictas , quasdam etiam ex argento & auro, ac reliqua materia: easque tam antiquas , ut dicerent sub Pontio Pilato factas ede, quando cum hominibus versabatur. Saluatoris in sella sedentis duas Imagines ex argento purissimo posuisse Constantinum , in Ecclesia Lateranensi, testis est Damasus Papa. Tempore Tertulliani, in sacris calicibus pingebatur Christus ut pastor, ad se vocans
Peccatores tanquam oves erraticas , ut
ipse testatur in libro de pudicitia. Zacharias Papa fecit vestem super altare Beati Petri Apostoli ex auro textam , habentem natiuitatem Domini Dei & Saluatoris nostri Iesu Christi. Nicolaus primus Apostolorum Principi pylique ianitori obtulit mirae pulchritudinis usste, aureo intextam opere, decoreque fulgentem, alma an nunciationis habentem historia' hypapantem, qualiterque ipse unigenitus filius Dei templum ingressus in Doctorum medio residebat.
nficiali. Imaginum S. Crucis exempla ι
Eterum sicut Christi Saluatoris, sic & Crucis eius signum atque tro C α paeum,
72쪽
J2Dr H i s T. f. I M A G. Iib. o. parti seper in Ecclesia celebre fuit. Quod c. 19. Alexandriar,ut habet Rufinus,unusquisq; in postibus, in ingressibus . in fene-ὸ ἡ' ' fris, in parietibus columnisque depingebat . Sozomenus addit , Constan- rini mandato crucis figuram nummis impressam esse Hieronymus ad Laetam, .
Vexilla,inquit, militum , Crucis insignia; sunt: regum purpuras, atque ardentes diadematum coronas patibuli Saluatoris
- pictura Condecorat. Crucis signum ex lucis fulgore figuratum oranti Constan- tino apparuit, cum in scri piione, In hoc vinces . Vnde ad illius e iugiem vexillum suum, quod Romani labarum appellant, fabricari curauit. qua de re Eusebius in vitae Constantini libro i. Apud MinutiuFelice in eo libro seu Dialogo qui Octa- 'o βῆ uius ini ribit ut apud Veteres s ac pro inde seM est iii-editis libris octauus H,ὸν da Arnobi j contra Gentes ) in eo inquam vir.ist. Dialogo Catholicis oblucitur, quod adcv. 63. signum crucis habeant pendetem hominem. Nam & signa ipsa , & cantabra,& vexilla castrorum , quid aliud quam
inauratae cruCes sunt & ornatαὶ tropaea
vestra victricia , non tantum si ficis crucis facieia, verum & assixi hominis. imitantur. Eiusdem sanctae crucis lignum atramento in frontibus Turcorum pictu, '
eos quantumuis infideles) a pestis con-
73쪽
sP. VII. tagio praeieruauit, ut eli apud Niceptrum Callistum. Alcitinus in libro de uinis ossicijs, dicit in die Parasceves, in omnibus Ecclisiis prς parari crucem ante λψ i sic altare , & adoratam deosculari Pontifi- Τcem, deinde pre byteros, Sc diaconos, caeterosque per ordinem , inde populum. Chrysi stomus hom. 11. in Matthaeum hortatur, ut & in penetralibus , & in parietibus , & in senestris, & in fronte quoque ac mente, magno studio crucem
inseramni. Dpm in supplicabant, Bedatςstoc Augustinus & socij , more suo-ribo. ucem pro vexillo ere mesa genteam, ιU.c. α Imaginem Domini Saluatoris in tabula depicham , litaniasque canentes pro suasi naui & ςorum propyer quos u ad quo nerant, salute artsrna. Crucifixi In aginem sit me dis i mpli poni solere indicant Lanctantio asscripta carmina de Panione Domini. i das, mi hi *hyi' ina templi, Sise parum , isontemque ico pro ciῖmine
Rustice me, me conde animo , me in pictores rua. Quo etiam spectat quod conciona- somtus est Ambrosius, veluti malum in naui ues Oiu metecta e s Ie in Eccletia , qua inter nauseagia lacuatur incolumis . Solet etiam in saltarii poni 'Inde eius in . . . C3 altari
74쪽
's DE HI s T. f. IMAG. altari positi adoratione Probianum a Po-ςυ in dagrae doloribus liberatum esse refert Sozomenus. Constat item ex Tertulliano '' primos fideles non solum frontem signaculo Crucis triuisse, ut habet in libro de Corona militis, recensens hoc inter traditiones non seripias: sed etiam , ut in Apologetico refert, Christianos, dum orarent, manibus expansis , utique ad
similitudine crucifixi, in coetu suspexisse: ipsumque habitum orantis ad suppli- Tom. s. cium omne paratum fuisse. Rursu Chrysostomus in homilia, Quod Christus ut Deus, Crucem ubique celebrari videre
licet, in domibus,in foro s&post pauca)in murorum picturis, in corporibus brutis inale affectis, in corporibus a daemonijs obsessis. Tu igitur, ut habet Cyrillum Hierosolymitanus , manifeste signa te Cruce in fronte, ut daemones signum regis videntes, trementes procul fugiant.
Catho- Huc pertinent & illa Prude iij in hymno
ante somnum: Fuc' cum pacante somno
Sed haec de Crucis Imagine ex multi j pauca sufficiant. Quare ordine litansarii MChristo ad Spiritum sanctum traseamus. Exempla
75쪽
Columbas aureas & argenteas informam Spiritus sancti super di- τρ) - χ uina lauacra & altaria appensas, Seue - 4ρ 'εῖ' rus haeresiarcha sibi appropriare praesumsit. Quod clerici Se monachi Antiochiae scribunt ad s. Synodum Constantinopolitanam,& inde repetitur in 7. Synodo contra iconomachos. In eiusmodi columba Eucharistiam asseruauit Basilius magnus , teste Amphilochio in vita sancti Basilij. Meminit eiusdem picturae semel ac iterum S. Paulinus , in carminibus duodecimae epistolae.
Imagines Deiparae virginis. C A p v T IM
TRinitati proxima est deipara virgo
Maria, super omnes Angelos exaltata, cuius Imaginem a Luca depictam esse non est a Nicephoro aut Simeone metaphraste natum, sed ante mille annos hanc Imaginem a Luca effectam esse,
76쪽
10 DE HIs T. S. IMA G. tradit Theodorus lector , dum ait in initio collectaneorum : Pulcheriae Eu- docia Imaginem matris Christi, quam Lucas Apostolus pinxerat , Hierosolymis misit. . Habet Pontificale, Gregorium tertium in Imrgine sanetie Dei genitricis diadema aureum & collare aureum de gemmis fecisse: & in oratorio sancto quod ad praesepe dicitur, fecisse Imaginem auream Dei genitricis , am plectentem Saluatorem Dominum no
1. Scribit Germanus Episcopus Constantinopolis , Imaginem virginis matris intemeratae in Zosopoli Pistidiae ciuitate , ex picta mnnu sua Vnguentorum staturiginem effundere . Narrat s. Theodorus AEliotes , incluso cuidam 7' dixisse demonem, Imaginem istam, si noles me tecum luctari, caue amplius adores . Habuit autem Imago figuram Dominie nostrae Dei pars virginis Mariς, gestantis Iesum Christum . Gregorius secundus vel tertius) Germano, Sancta omni u Dominae castae Dei matris Imago, cuius faciem diuites populi aὸ orant, unc dubio masna retribuit.
77쪽
c Ed post Deipara dicamus cla Ang lis. Gl ii j o Martyrium Procopis habes in 'stani- Ady. tale alarum Michaelis & Gabrielis. scri . ct in otum fuisse. Michaeloc Gabriel. Ioannes M t
Sanctorum ait, Angelorum honorem il-2 laesum esse suit. Frequenter enim sermos nem in gradibus stans hac de re habebar,r: populumque saepe persuadere corsabatus, s ctiam in ipso templo sanctissimi Michae-s lis; non decere Angelos purpureas vestes sed albas: non ignorans lanctis potestat
bus non esse curae quo vestitu utantur .
ii Huc adde illud Chrysostomi ex oratio, ne , Quod veteris & noui testamenti l unus sit legissator. Ego ex cera fusilem, picturam, pietate plenam amaui: Vidi
enim Angelum in Imagine Barbarorum, nubes propulsantem; Vidi Barbaroruml: cohorxes conculcatas, & Dauidem vere pur 11. dicentem, Domine in ciuitate lua Imaginem eorum ad nihilum rediges. Quae verba cum Nicear in 7. Synodo recita- rentur, dixit initio quartae actionis Ioannes locum tenςns Orientalium dioecesiu:
78쪽
18 DE H i s T. S. IM A c. Ru.is Quis autem est iste Angelus, nisi de quo
II scriptum est, Quia Angelus Domini cen tum octoginta quinque milia Assyrioruin una nocte percussit qui ante Ierusalem castra metati fuerantὶConstantinus magnus: uti Damasus in Pontificali testatur. In Basilica Constantiana quae hodie Lateranensis dicitur ) posuit cum alijs Imaginibus , Angelos quatuor ex argento quinis pedibus: qui appendebant singuli libras Ios. cum gemmis Alabandenis. In Lege autem, quis nescit Deum ipsum luse ιδ, , sile sanctorum Angelorum Imagines &feri, & in ipso templi sacrario asseruari 3.RDuos, inquit, Cherubim aureos & productiles facies ex utraque parte oraculi, respiciantque se mutuo versis vultibus in propiciatorium: ac de medio duoru Cherubim qui erunt super arcam testimonij, cuncta mandabo per te filijs Istaei. Sed& Salomon postea fecit in oraculo duos Cherubim de lignis olivarum, posuitque Cherubim in medio templi interioris ,
Heteres pictura Ioannis Baptistae.
Ngelis subiungendus est .Ioannes praeculsor Domini, qui Agnu Dei tollen
79쪽
L i E. II. C A P. XI. D tollentem peccata,nostra digito monstrauit. Quod & vetustas in suis picturis expressit. Epiphanius in septima Synodo refert delicatis de mollibus vestimentis induto, ostendi solere Imaginem Ioannis pilis camelorum induti, edentis sylvestre mel ,& digito ala onstrantis Christum qui
suffert peccata mundi. Constantinus Au- Ins lue gustus,teste Datnaso, fontem sanctu con- smstruxit, in quo & baptiza tus est, in labio autem sontis agnum ex auro purissimo fundentem aquam , appendentem libras triginta; ad dextram agni Saluatorem ex argento purissimo; In larua agni, B. Ioannem Baptistam ,ex argento,adscripto hoc 'titulo, Ecce Agnus Dei: Ecce qui tollit peccata mundi: grauem libras centum. Canon 81. Syn. in Trullo, Inter nonnullas venerabilium Imaginum picturas, Agnus qui digito praecursoris mostratur, πό-
depingitur.Tnarasius in confessione fideia:
suae , Sextae Synodi omnia tum recte de divine decreta edita traditosque Canones ,recipio: praecipue tamen in quo assignatur quibusdam in picturis agnum digito Praecursoris demonstratu feliciteressigiari. Adrianus Papa Tharasio , Invenimus in synodica vestra epistola etiam clare expressum, quod in sextae Synodi diuine & legaliter praedicatis Canonibus recipitur, pictura illa Veneranda,
80쪽
inqua agnus 'digito Praecursoris demonstratus, graphice est insculptus: qui verum ti6bis agnum nempe Christum Deu
c Antiquae picturae Patriarcharum o
&Eua tempore Augustini pingebantur. Iulianus enim obhcit et , quod Spictoribus didicerit Adam & Euam pudenda ..is, is contexisse sculneorum tegmine solio-
Adrianus Papa in I. Actione septimae . Aa. 4. Synodi, aut potius B. Stephanus Bostro-ΡΠ, I, tum Episcopus ab eo citatus , Nos verbi . . in memoriam sanctorum, Imagines fa- . i. cimus Quorum ais Z Abrahae, Moysis, Eliae, Esaiae, Zachariae , reliquorumque Prophetarum, Apostolorum, & san- Lib. Q. ctorum Martyrum. Testatur Augustinusto. Fau tόMocis pictam fui re immolationem siώς,73 Isaac, ut oculos dissimi ilantes feriret. ubi , inquit Nicol. Sander us , aliquanto plus tribuit Imaginibus quam litteris: eo quod litterae non nisi Doctorum oculos eis legendis deditos seriunt, eum imagines interim tam rudium quam