Aureoli Thephrasti Paracelsi eremitæ, ... Operum Latine redditorum tomus 1. 2.

발행: 1575년

분량: 827페이지

출처: archive.org

분류: 화학

131쪽

T NEOPH. PARA C. nam habent substantiam. Quia una est

duntaxat frigiditas, non multae: pondera quidem sunt plura, ut in una re plus sit frigiditatis, qua in altera, unde frigidior etiam apparet,nihilominu Stamen unica est frigiditas. Quantum vero ad substantiam attinet, in duas specie, di, stribuitur,in duram & humidam. Dura iterum est duplex,congelata & coagulata Ita quoque humida duplex dissoluta& resoluta. Cogelatio fit per humidam frigiditatem,ut aquq gelu constrict*,nbues grandines & silmilia. Sic quoque in Sulphur ex igni elemento euenit congelatio, cum certis morbis & eorumdem formis, qui non immerito, ni ui pruinae ac grandinibus similes sunt, ac similior tu sunt intelligendi, hoc est, una ex parte astris esse genitos, vocariq; frigidum ignem. Quia ignis est firmamentum. Coagulatio autem est alterius frigiditatiS,quae originem ducit ex aqua. Est quidem alia frigiditas, attamen unius graadus cum frigore ignis:Vbi suam in ope rationem peruenit, omnia sibi subiecta coagulat Coagulationes hein hoc separantur a congelationibuS,quod coagu-. Iatio

132쪽

iatio sit sixa, congelatio vero volatile. Quicquid enim ex aqua elemento fit,iIlud totum est coagulatum. Ac frigida quidem est huiusmodi coagulatio,veluti cernitis corallos coagulatos, alumina ,entalia ' his non dissimilia vitrio lata ,salia,aluminosa, aliaque eiu S generis. Eo dein statu sunt & morbi proueniet tes ex frigiditate coagulata, hoc est, fri-giditate aquq. Ex aere etiam oritur frigiditas,quae sua substantia nec est congelata, nec coagulata,sed est solum vetus. Quemadmodu Boreas & Zephyrus frigiditatem inferunt calori, sic quoq; hoc

elementum natura comparatum est. .

Propterea etiam , quod partem obtinet frigiditatis in flatu & vento, excitat in corpore ventosas frigiditates,chasis frigiditates, flatus frigidos abs i tactili & visibili substantia, quae suos peculiares habent morbos cum suis specie b. Pari ratione & terra proprie ac per se accepta possidet generatione morboru,qus ex ipsa proueniunt,co modo, quo frigidae herbae ex ips, oriuntur, veluti sol trum,rosa,lactuca, portulaca, aliaeq; similes: quae sicut a se inuicem sunt sepa-

133쪽

is, THEOPH. P A RA C.

ratae , ita quoque morborum genera respecies.Vnde & in homine vobis tenenda est scientia separadi quatuor elementa, una cum cautione praedicta eiusq; nolicia Necaliter elementum igne siue calorem intelligetis,hoc est ignem quoque scrutabimini in quatuores emetis. Quoties itaq; Sulphuris inuenitur morbus,habet unius ex quatuor natura,pro

Sulphuris naturali ossicio. Si accendat ipsum ignis elementum,qui inest firmamento, fulgureus seu tonitruus lapis id facit. Unde necessario sequitur,Sulphur non secus atq; arborem fulmine ictam,

conflagrari. eodem modo firmamenti operationes omne sensum fugientes in nostris corporibus aduersus no S agunt.

Quemadmodum enim Sulphur arborii accendit, ita & sulphur in homine: ac quodcunq; membrum invadit, eidem dominatur. Est quoque alius in aquaignis, qui non minus incendit Sulphur, atque ille coelestis. Nam silex,calcedonius, aliaq; similia ignem si continent, alijsque tribuunt:necessario etiam hoc elementum internum habet,quem nos

non videmus. Siquide elementis inest fabri

134쪽

PARA MIRUM. illsabricator, qui nostru sub aspectu non

cadit,nec comburit,veluti in multis declaratur morbis. Elemento terrae inest

similiter ignis,qui Sulphur ita incendit ut ipsi cernitis. Sic flammula & urtica ex

terra proueniunt. Quantas vero herbae istae,aliaeq; huiusmodi, VireS exerccant, quoties physicu attingunt corpuS,minime vos latet. Istiusmodi quoq; generationes in homine fabricantur,quae Omnes suis capitibus indicantur, Sc ex ipsiis varia morborum genera intrinsece de extrinsece oriuntur, re vera inter se di

ferentia i morbi mercuriales &salini, de qui b. peculiaris libellus est co scribendus Nam alius morbus est flammulae,alius piperinus,alius aronicus,& sic de reliquis. In aere quoque calidum est ele- mentum ignet S , non secus ac de frigore dictum, ex ignea &astrali natura, quae ignitos efficit morbos, hoc est, sui elementi morbos. Praeterea coagulatio est in igne firmamenti, & aquae & terrae. Quisq; enim calor solus coagulat.Vnde treS coagulationes ex terra sunt:& pa

iuulum arenae granulum ex aqua orrum .

simile est calidis mineralibus, & una esti g

135쪽

r; THEOPH. PARA C.

coagulatio ex igne,que est impressionis Sic in frigiditate aqua et cmentia suam habet coagulationem , veluti coagulavitio est solatri & similiu .Habebitis quoquc humiditatem ex quatuor elementis, id est, unam ignis,unam aqu(e,Vna In terrae,& Vna aeriS, quae omnes ita se habent ut praediximus. Vnus itaq; gradus

horum generibus,quorum alius est hamnsidias ex humiditate ignis,alius ex ha-miditate aeris , alius ex humiditate te rete, alius denique ex humiditate aquae cum suis stingulorum speciebus. Tuq sub aptis continentur. Ita quoque siccitas quadruplex obseruanda est ex quatuor clementis. Nam aliae siccitates sunt ex

igni,aliae cx aqua,aliae ex aere,alia ex terra ut morbi sicci demon strant. Sunt enim quatuor primi & principales mota hi,frigidus, calidus, siccus & humidus. Qua de caussa no immerito singuli mor hi hisce gradib. incipi ut&intelligutur. Et quamuis non certo ordine neq; hac methodo a nobis in hac theoric a describantur, tamcn certo & vero ordine i raduntur

136쪽

PARAMI RVM. is duntur alio loco, ubi ipsorum practica

docetur. Et quod hoc loco omia quam paucissimis absoluamus,ratio est, quod singula alibi plenius explicentur, ut de complexionibus & gradib. atris naturalibus,quae maxime attingunt philosophiam. Attamen hoc addcmus, certos nasci morbos aliunde, quam ex elementis,qui tamen elementorum similes apparent. Vt sal dum seipsum calcinat,ach umido corporeo incenditur. Unde fieri potest, ac fit etiam nonnunquam, Vi

idq; no vno, aut hoc tantum sit modo,

verum & omnibus atris. Quapropter huiusmodi res signis agnoici &disceris ni debent. Qui aute haec discrimina nonouit nec intelligit immerito ista signa percipiet,quae de bellis intestinis declara butur suis in locis. Quare & reliquos videte &con si derate libros, non solum quantum ad ipsam attinet distributio nem,sed& alia multa Titulus etsi detribus sit,id est,de agedo vel fieri per se, de accidentibus,& de fine: nihilominus &alia obiter intelligentur accidentia generalia,quae non solum continent symo

137쪽

Plomata externa,aut temere cotingemtia,veru metiam elementa,& eius gera

ris plura. Nam morbus sit nominandias sit,etiam indicanda sunt ea, quae ipsirin cfficiunt. Quare ordo integraque tractatio istis in capitibus docetur , qUae sunt de illis morbis, licet hic liber eunt Ordinem non sequatur. Quia libri hi permanent in sua theorica & physica: forte alifis aliter practica suis in voluminibus tradetur.

put VI L. . Raeter praedictas formas omnes r

P stat adhuc & aliud morboru genuS,

cuiusmodi duo hoc traduntur capite, alterum ex flamine spermatum, alierum ex specifica Ortum forma, quae nomodo ut illissime, verum etia necessario

discuntur,& a se inu ce destinguuntur. Constat vobis, res uniuersas in primis substant ijs tribus conssistere,ut pr*dictucst. In ijs autem rebus peculiare aliquid accrescit,substantiaeque a natura in horaret,quod tamen no est ex illis rebus,quq hactenus sunt tractatae. Quod ita intel

ligendum

138쪽

ligendum est. Sunt res, quq sudorem excitat,laxam,vrunt , aliaq; similia faciunquae profecto summa diligentia debent perpendi. Quia vocantur aegritudines specifieae, quae no oriuntur praedicti, ex

causa S, vertim innascuntur, ciusq; stant naturae, ut aliae moueant sudorem, aliae

laxum reddant, alicatio modo cuiciant. Similiter animaduertendum est, ex spermate multas fieri generationes,qus vesnon obseruantur, vel ignorantia alijs ac scribuntur rebus. Id enim camphora, spermaceti, aliaque plurima probauri Ex hac caussa oliginem fumum morbive sicae ct renum. Et quam ui S t artariam sit lapis,uci potius ni a teria eiu S, tamen

ibi non mutatur ita in lapidem,nisi i iis giditas spermatis ipsiam congeler, vel calor diaphoreticus sper malis,quod est coagulatio. Cabditatem & frigiditate hic non intelligemus eo modo, quo autea sunt traditae,sed obseruabimus sperma propriam habere an atomia & physicam. Distributio autem prorsus una dc

eadem est, quae supra est dicta. Quae vero hic insuper oporteat scire, suis capiatibus proponentur. Hi duo morbi pe- 1 3

139쪽

ηS: THE O PII PARA C. culta e caput requirunt. Nam & hac ratione possunt ab aliis distingui morbis. Quicquid innatum est, hoc sanare non possumus: Specifica aut & sperna a sunt

innatangitur hoc,quod sunt,natura exsmint,ac radix luam vegeta di facultate retinet.CCecitas vero non innascitur,etiam ii coecus prodeat in hanc luce qui licet aspectum non habeat, attame ipsa potentia incst ipsit, etiamsi no sit suo in vero loco, quod solum est causa caecitati S,Vt appareat caecus nasci, qui nihiloe minus in se habet aspectum : quasi lio, minis una in manu sex forent digiti, in altera quatuor, aut alioqui non essent suis locis politi. Nullus sane medicora hic poterit Vere dicere, tale coec Um no posse curari. Quia natura est potens de admirabilis. Donec adest visus,potcsi in suum deduci locum . digiti no possunt, quod sint corporis substantiae , ille vero spiritus siue ventu, corporIS experS,um de loco moueri potest: quod in partib. corporis transpositis fieri nequit. Haei raque caussae,quq hoc capite proponuntur,no sunt eiuS generi S,cuius reliquae. Nam illae a natura insunt,tanquam ferraro du-

140쪽

ro durities,cretae suus color: ex quo intelligimus haec esse naturalia accidetia. tanquam niuis candore. Talia accidcutia nemo potest arcere nec tolleret nihilominus cssici potest, ut nihil homini obsint Sperina igitur cum siri limbus ac in quatuor elementis existat, sciendum ctiam est,ipsum eiusmodi vires habere. quas homines impressiones non male appellant,quia sunt imprcssioncs. Notate hoc loco in astronomia errore,qui ita se habet:Aiunt impressione ex coelo proucnire quod falsum est. Coelum enim nihil nobis imprimit: Formam & i. maginem obtinemus ex Dei potentia, absque nostra opera imagines is permanemus pro nostro arbitrio. Sic ctiam omnia membra sunt manu Dei claborata & formata. Conditiones, proportiones, moreS, aliaque similia possidemus ex insipiratione vitxcum qua tiae res nobis sunt innatae. Morbi,quibus obnoxii sumus,oriuntur ex tribus substant ijs,caratione qua narrauimus. His coelum potest aliquid imprimere, veluti ignis ligno aut lapidi . vel crocus aquae. Cogitabitis itaq;impressionem illud esse,quod

i . . . - -

SEARCH

MENU NAVIGATION