장음표시 사용
201쪽
ni TnEOPHR. PARAC. xur,in causa est, quod quaelibet res iuratur, donec sit perfecta: ita etiam potus & urina, quae tandiu maturatur, donec in vesicam descedatnunc prorosus pura & matura est, sicut piru, quod Maio incipit vegetari usque ad Autumnum, tunc maturum est prius v
xo immaturum est, neque pirum petafectum est. Scitote igitur, quod in via illa ab epate usque ad emunctorium sepsius, tartari generentur durioreS, peiores & acriores, quam in ventriculo, in meseraicis aut in epate: hic enim urina multo purior &perfectior est: dc quo clarior & purior urina sit, eo duriores & acriores tartaros gignit, ex quibus oppilationes oriun rur, nem
pe ex arenosis tabellis & serupulis: saepe etiam lapillis,silicibus, & similibus.
prout urinae est natura: oriuntur &erysipelata, phlegmones,a postemata.&vicerationes , quae nunquam in lucem veniunt,aut videntur ac discuntur. Iaralibus igitur morbis opus esset anhtomice secari homines eiusmodi motabis obnoxios,& animaduerti istum tariarum, sed etiamsi eum videant nostri
202쪽
medici stabunt nihilominus sicut vi tutus ante Episcopum,dicentes,hoc est vi cositas quaedam,videte domine do-Or,an merda non sit rubrica Notum vero est ex philosophia & M Tartari ratomia renes urina non nutriri, sed aliunde nutrimentum suu accipere,ut in suo capite habetur, nihilq; aliud in ipsis agere urina, quam ut ipsos eluat 1 sordibus: urina enim renum balsamus est,qui absq; urina putrescerent:quare hic de urina loquimur & non de pro prietate renum. Vrina itaque in reniebus adhuc purior sit, & ad rubedinem tendit, hoc est. maturitati fit propiori est autem in renibus concauitas & sp cium eiusmodi, ubi tartarus comm de sicut in vase vinario adhaerescere possit, si spiritus salis celeriter eum comprehendat: eumq; ab urina secedinat: ita nascitur tartarus in forma bracteolae,arenae, calculi,quae omnia fiunt iuxta proprietatem rerum in illo locin .
Hoc enim ex philosophia sciendu est, si quis bibax aquam,quae parit silices,&eiusmodi tartarus aquae ab excremen
io secernitur, & superuenit spiritus si
203쪽
Ex renibus urina transit in vesicam, Tatam ubi talis est tartari generatio, ut quide vestae. adhaerescere possit, quo ad locu & materiam, sed non est durabilis: decortic tur enim statim,attamen in parietibus laminae illae latiores non decorticantur,sed grana, quae in illis nascuntur informa arenae & pulueris.Forma autem arenaria solummodo ex cuius ibet regionis cibi & potus natura pendet: id eo facile intelligere potes, unde lapilli
arenarn veniant, prout vides genera i pidum arenae in quolibet loco. ita & de tophis,& alijs: forma enim no aliunde est, quam ex natura & forma vulgariulapidum cuiusuis regionis: coagulatio
enim qus venit ex spiritu satis,fit iuxta illam formam & naturam. Quomodo autem duo vel plures lapides,item plu curpium
rimae arenulae simul generentur et ex hac breui regula intelligite, quod unus lapis vel plures nascuntur. umilis ratio est, ac si duo vel tres infantes si .mul nascantur: est enim similis materia & ratio: duo vel tres infantes ideo nascuntur, quod natura ad generanduvnum infante sit dispossita quide, ciuit
204쪽
autem duplex natura & semen in una testa concluditur, sicut stpe duo vitebit in uno ovo, duae nuces in uno pulaamine, duae castaneae in una siliqua,&η- milia,tunc semina separantur inter generandum ,& una vice ambo adhaerescunt,& ambo tartareum limum attrahunt. Plus tamen altero crescit,dcalter altero maior sit, quod ex accidenti contingit,& quod ex accidenti est, similem essentiam non facit. Porro di hoc de lapide in vesica scitote,quod non nascatur unus post alterum, ita ut unus crescat aliquot annos, & post ipsum nouus, sicut neque infans unus post alteru concipitur:sed de arena valet comunis regula, quod similes omni tepore de nouo nascatur: non enim
in generatione similes sunt lapidibus. Satis itaque dictum est de generatione tartari in via urinaria quanquam breuiter,idq; ideo,quod peculiaria alibi posuerimus capita, ubi singula genera & species ex professo tractantur: diximus isitur hactenus de vijs tartareis,
nempe ex ore in ventriculum, ex ventriculo ad alui secessum: item ex ventriculo
205쪽
triculo ad epar, renes & vesicam: nihil autem aliud in his rebus intelligi potest,quam de urina,de excrementis per intestina,&de via ab ore in ventric Ium, nihil igitur obliti sumus. Restat autem alius tartarus in membris primcipalibus, quae & ipsa tartaro onerantur : de quo dicendum, ex quibuS causis & materijs oriatur: suos cuim pecoliares morbos complectitur:non enim ex supradictis tartaris prouenit , sed est peregrinus tartarus, qui tam e suo modo in istis locis gignitur, quanqua & sepse ex cibo oriatur,sed non in forma &modo excermentorii, sicut de alijssu pradictu est, sed peculiari modo & ratione: quare merito a reliquis disti guttur, & tamen in eode libro tractari debet:est enim de eodem genere,& tamen sua membra habet principalia. Dictum autem est in principio de
cura tartarorum, quod per reductionem tartarus curandus sit : non enim nisi illi, qui circa genitalia nascuntur scindendo eximi possunt: quare incura hoc considerandum est,ut recte pr*pararentur res reductivae, ne transmu-Relictis
206쪽
188 THO PAR PARA CAtent aut praecipitet: alia autem est cura ., rartarorum sequentium . Notandum hic etia est,saepe lapidem unum tolli,&alium illi succedere nascendo, sicut infans post alteru nascitur,causa est eade, quae aliquoties redire potest. Scitote iagitur tartarurn esse morbu externum, descendentem ex rebus crescentibus in terra,& ex earum liquoribu S,ex qui bus bolus,lapis,viscus & arena nascuntur, ut qui de leguminibus,seum elis &oleribus, vino, aqua, carne, &c. in nos perueniunt, & ut dictum est, adhaeremserua. scunt. Nihil autem magis prohibet,nev tiolandri. tartari in nobis adhaereant, quam si leo oliuae& butyro iusto modo & ordine utamur.
De tartaris membrorum principalium, e pulmonis,cerebri renum re - eletos lenis.
ex semembris,Vt in pulmone,cerecrementis bro,renibus, corde,felle,splene,hanc geex nutri- neralem regula norate: Quicquid ho- mcto prin- mo in se cotinet,cibo opus habet & nu
207쪽
DE CA U SIS MORB. 38'trimento quotidiano,quod quidem ex ripaeimillis stan tur,que in vetriculum ventur, ' prout in suis capitibus dicituriquando autem nutrimentu in lita loca attractum est, scitote quodlibet membrum cota talo seu aporis suam propriam vim habere
te remouere quod non bonum est,aut cuiuslibet quod ipsi non placet, aut commodum membri. est,nullumq; membrum pro altero coisquere aut separare, excepto uctriculo,
qui quod facit in commune facit similiter quod fit cum urina in epale,renibus & vesica, etiam in publicu com modum omnium membrorum fit.Sed haec separatio minime est sussiciens: igitur quod uis membrum singulariter suam nutrimentum praeparat, ex eoq; quod sibi placet, trahit:quod aute non conducit ei, reiicit.Recrementa illa habent varios exitus, pulmo sputu, cere hium nares, splen vesicam, tet stomachum,renes vesicam,cor chaos seu aerem. Sicut igitur membra principaelia peculiaria sua nutrimenta habent:
ita etiam excremento eorundem non
sunt eiusdem materiae, sed variae ,&ex omnibus tamen tartari nascuntur.
208쪽
Sunt autem excrementa illa valde subtilia tacta, priusquam ad illa Ioca v niant, ubi se manifestant: haec autem Subtilitas tali exemplo discite,quando res aliquare volatiliosummum distillata est, & porro vo-
M., c. i/xiu'm xunc reputatur esse absque
corpore, sed minime est sine corpore. imo quando suo conuenienti modo praeparatur. & a suo perito magistro, semper corporalis esse repetitur: ita hic quoque tartarus in ventriculo persedes non excernitur,neq; per urinam,
sed corpus tartari fit volatile, & penetrat in membra principalia cum nutrimento, sicut vinum ardens,quod eis leuatur ,& sine corpore ullo esse exi si1- matur,& tamen corporale est,& quanuis in pellicano circuletur: attamen tartarum in se continet. Ita etiam do.
his sciendum est, quare quando in suadebita loca veniunt in membra scilicet principalia, ibi inuenitur verus ille magister, qui separare nouit corpus ,
volatili, quod alij magistri nesciunt,
hoc est ventriculus, epar,&c. Ita qua libet res in illis locis ad quae pertineri reperitur cum proprietatibus & exaltationet
209쪽
tatione sua,sicut ex hoc exemplo intelligitur,vir& foemina sunt duo coniunagenda : quod si igitur eiusmodi duo
conueniant, qui legitime concordant& coordinati sunt,nullum perpetratur adulterium: anatomia enim & conco datia e si in uno,&non frangitur: quod si vero non ita conueniant, nullus Mnaorcanstans , sed mobilis adest, ut aisrundo in aqua: vir enim qui adulteria committit , non habet suam conu
nientem uxorem iuxta anatomia mai-
militer & foemina , quae adultera est, non habet suum legitimu virum quili-het enim homo habet suam concupiescentiam & delectationem,quae ipsit mnon sinat fieri adulterii: idcirco mandatum Dei ad illos pertinet, qui non sunt coordinati, ut seruent illud quasi essent legitimo cooptati: sunt igitur duo coniugia, unum quod Deus ipse
coniungit,ut supra dixi:alterum homines ipsi met copulant priores coniuges tractant se inuicem iuxta praeceptum Dei: posteriores vero minime. Similiter & in hoc loco sciendum, quando res deuenit in suam debitam coniun.
210쪽
Natur eria ctionem & concordantiam suae anato ingredieeu mis , tunc quod in ipsa latet, ex se prae nonanobis bet,quod si id non fiat,nulla vi supera cogitata ri potest quare si secreta naturq inuestigare velimus, suum couenientem magistrum ipsi adhibere nos oportet, re iuxta illius artificium cum illa agenduta procedendum, alias omnia, quae exe3 veniunt,caeca erunt. Prim limitam scitote, quando nutrimeta ad illa loca, ad quae pertinent, mittuntur, para ad pulmones peruenit:priusquam autem de singulis membris dicam, scitote par D m t r. quantitatem esse horum tartaroetor inprui I .cipat. mem rum non enim coploSe coaceruantur.
bi is A. Vt in alijs meatibus urinae aut intestinorum:parum enim comedunt & bibunt me bra ipsa principalia, ita ut si aquan-Q.
titate eius,quo nurrimur,detrahantur stercora, ct urina parum corpori relinquatur, quo cum tot membra alenda
sint, parum ad singula peruenire opo tet. Ex tam parua igitur quantitate non potest tam manifesta, vulgaris ocquotidiana operatio, tartareum qi genus fieri, ut in urina & intestinis: quare eo diligentius generatio huius ta tari