장음표시 사용
241쪽
caricis suis medicamentis, quibus tantummodo morbum exasperant,medi-- Cina, qtis tartarum Vincit,eadem&podagram vincit in talibus rebus: si igitur ne luas tartaram tollere, neque hanc
reodagram curabis. igitur in tuis libris manet ista podagra in curabilis: falsum
cenim est fundamentum tuum , quate , . non pudet te mentiri, facis certe quantum potes,& quando summas vires adhibes summus deceptor es: in principio enim di causa erraS, & cum men dacijs tuis in rosarum horto spaciaris. Ita igitur intclligite capi La,quae de po- Magras cribuntur, hoc est, discite aii d. sit discrimini, inter podagram Pra se,& quid sit, si liquor iste:cambii tari rem ei immuceatur' praecipue verbia si aste tartarus aeoagulei ur &t sapido at: T v N ch N:TGARIS c Aici H NAxis N ED DC INI G: Q T. - Q v ID E N i Mi i I in re F v
; is: v A M A T EA I A. HO c REDIT; a N; LI Q N O R E M .. Hanc trans s mutationem te nouisse oportet, si ini, medicina aliquid opere velis, sin desi.
242쪽
i ar THEOPR. PAR Aetne garrire, sed nummi , qui mendacio
comparatur,melius tibi sapiunt,quam veracitate acquisiti, hoc docent A cademia
De alijs duobu3 generibus calculi extra causam tartari seu faecum nutrimenti. nempe vel ex microcosmica congenua m teria, vel ex materia lapidea externa, a nobis intra corpus sumpta.
PB aeter supradicta genera calculos
rum adhuc aliae generationes lapitiis in homine sunt, qui extra causiam tartari oriuntur & nascuntur,quorum, generatio simili modo fit, ut lapidum exteriorum: cum enim homo micro, cosmus sit, in ipso etiam generationes mundi maioris cum suis proprietat bus fiunt , ut philpsophia docet: atque istae generationes contingunt etiam in illis,qui non ex tartarea causa calculosi sunt , imo quorum digestio, separatio, dcc. bona est,&in quibus tartaruS eo crementis
243쪽
crementis commixtus manet, & abi
que contactu spiritus salis egreditur. Est itaque hoc peculiare genus tartari, simile quidem superiori, sed non tamen coniunctum cum paroxysmo tartareo,figura aut forma,&c. sed generatum naturali modo:& cum duplices sint generationes, duplices etiam es sentiae adsunt, tartarus in se paroxycmos habet , isti autem lapides minime: quod si vero cum paroxysmo veniant,
id fit ratione confinij & loci propim qui illi loco ubistiti sunt, alias paroxysmo caret, nec paroxysmi illi lapidi, sed loco confini imputari,& iuxta illum cognosci debent. Eiusim odi gener
tiones mulis pueris etiam contingunt duplici modo, vel a natura congenita, vel 1 causa ipsorum propria: de quihus in suis capitibus specialiter tractatur : hoc autem propterea dico, ut & in iunioribus haec genera lapidum animaduertatis : saepe enim sic lapidibus replentur , & saepius quam seniores et eadem tamen causa est,& in
ipsis & in iunioribus. Dicamus i gitur, quomodo lapides generentur
244쪽
Iuxta cursum naturae extra tartaream
materiam , estq, duplex materia huius generationis: quaelibet tamen prima Buogene- materia est ad lapidem dispolita:Primara calculi in nobis est eo modo sicut lapidea ma- sin tarta- teria est in mundo maiori: altera ab extra in nos venit, id est,nos ipsi eam intra nostrum corpus sumimus, ut si
hauriamus potum , qui siit de genere lapideo, & non nutrimentum,sed ipsa materia lapidum et quaelibet igitur harum duarum lapidem in homine generare potest: id autem quod lapides facit, est clementi illius astrum , quod astrum spiritus salis est,is congelat m
teria verius enim est congelatio,quam coagulatio.
Lapse eae P imum itaque scitote, quatuor in stateria nobis esse elementa, & in his quatuor congenita materiam lapideam comprehedi, hoc omentari est,in illa aqua: ignis autem seu spiritus salis cuiuslibet elemcnti cst propria congelatio, itaq; erunt quatuor astra, a quatuor ignes, id est, quatuor ignis scus alis spiritus. Quando igitur in aliquo elementorum materia generationis se exerit: adest etiam astrum,quod ipsam
245쪽
congelat: si cui in coelo nullus est lapis, nullum: fulmen aut lapis ceraunius: . quomodo igitur ille prouenit & generatur, ita & hi generantur: non enim comparantur lapidibus fi lioru,montium,&similibus, sed lapidibus fulminis, cuius generatio est illi similis, de qua hic agimus, estq; eadem in microe cosmo,& in coelo. Describamus igitur prius generatio- Genetationes exterioris mundi : scitote itaque fulmini quod lapides illi ex elementorum lapideis aquis oriantur, attamen primo non sunt lapides,sed quasi ros quidam
eleuatus ex suo elemento in peregri, num , ita ut aliud elementum alterius. vltima sit materia. Atque ita Primae: materiae lapidum fulminarium in coelo terminatum, hoc est, m undus ille siletis in se harum mirabilium rerum generationem continet mundus vero ille est res inuisibilis in philosophia, sed in ultima materia fit res visibilis. Quando igitur spiritus seu halitus illi coelestes ex sale generati in coelo dominantur, tunc contingit fulminaris illa ge- , ne ratio, haec estimateria spiritu ur temet
246쪽
pus autem est illud, quod eam cong lat,in qua congelatione multa alia concurrunt, ut in Meteorica docemus. In coniunctione itaque congredientium elementorum generatur in coelo fulminaris lapis , qui postea veresus terram proncitur , & saepius quidem fit,quod non animaduertatur. Sia militer & in corpore haec astra & eleis meta esse sciatis,sicut in coelo sunt: homo enim coetu est, hoc est, omnes hos mines simul sunt coetu, hoc est, ex uno limbo,ita quide ut uni hoc,alteri aliud cotingat, diuisi sumus in partes diue Las,sed simul tamen constituimus una coelum. Hinc consequitur quod subito in una hora, imo minuto eiusmodi lapis in homine generetur, eo modo ut
dictu est. Possemus quidem opificium
huius generationis exacte proponere: sed non opus est,quod medicus pr*stupponatur esse philosophus & astronomus:quare spero haec omnia apud medicos multifaria iam esse nota, & ob id leuis narratio & instructio sustici et, idque hoc modo: Quod libet fulmen ex
sale fit, & in sua materia nihil aliud est,
247쪽
DE CAUSIS MORE ars quam sal, quin & spiritus salis seipsum
congelat: quod vero fulmen cu impexu venit, in causa est,quod sal cu sulfu-xe no vult uniri, sal vero in lapide transtit &sulfur in stam mam, hoc est,fulgur fulminis: sulfur enim coburitur in a re inter coetu & terram: sal vero fit lapis & in forma lapidis descendit. In ho- Fulmini
mine vero etiam tales primae materiae is homire sunt, tales spiritus, talia astra,tale tem- accommopus,& talis cursus: qui igitur hominu hunc cursum habet, prout tempus fert,
in quem incidunt, is minime effugiet generationi lapidis,imo apud eum nascetur & inuenietur. Eiusmodi autem lapides non longe sunt absimiles lapidibus fulminis,colore, & alijs accideti.bus,excepta duritie, quq non est tanta,& tamen duriores sunt alns lapidibus. Si igitur theoriam huius laphdis micro cosmici bene cognoscere velis, primo addisce generatione fulminis, tunc re huius lapidis materiam habebis: quare non opus est multa dicere, cum hoc in loco philosophia medicu doceat cau- sam lapidis: quod aute medico in cura necessariu erat suis capitib. comm c d
248쪽
aso TH E O PH, i P AR A C. . t Locri ti- Sed de loco generationis ubi isti lapi-pidis in io des in homine generatur &positi sunt, .mvise scitote totum corpus hanc generationem procreare : est enim quasi VnUS o- , lympus, in quo omnia cooperantur: corpus enim quod mollius est,mat iriam compingit & conflat, quae cone .gregatur inter generandum in chao Vel, aere corporis, hoc est in locis vacuis corporis inter vertjcem &calcem, i ex illo medio generatio versus funde . tendit, medium quidem coeli est ialoco stellarum , in homine vero dia- Phragmatis concauum: fundum in fulmine est terra, in homine vero fundum est vessica & ipsius regio, &qui iquid est sub renibus ta loca finitimi sicut autem fulmen in terram cadit, l. ita hic lapis in renes aut vesicam: ibi s mater dem enim sitia est anatomia terrie & a-
lib., i. q*T hoc est, planities globi inferioris:
cum itaq; ista regio sit planities sphae-.rae inferioris, sequitur eam etiam esse locum illum, in quo haec generatio ase seruari debet. Non solet autem lapis iste coge latus cadere, sed liquid usu edicongelatio est tam vehemens &repen-
249쪽
DE C A v S L S M o,R B. etsi tina , Ut congelexu quam primum. inferiorem planitiem attingit, sicut &qupdlibet fulmen in regionis inferio-rbipheterae planitie primum lapidescit, cum prius esset liquor, hoc est, liquor lapideus: congelatio enim in loco p*regrino incipit, non in propria & sua
resione. Scitote igitur quamlibet eiusmodi generationem quando reperitur, non ibidem natum est,sed in peis regrino & alieno loco iacere, non. in svS: neque lasem esse, quaIis esset in
su*loco, sicut in igne liquidum est
quando autem ex igne effunditur indurescit & congelatur: tam poten S enim est spiritus ille igneus Ialis, ut illos liquefaciat: 'nec ad locum essu sioniS de endant, tunc indurescuntivi in nostra Meteorica docemus. Sicut aut e sol lapides generat, quan- Generatiosi eorum materiam nactus est,hoc est lapidis in si aqua vel liquor alius lapideam sub Somine exstantiam in se contineat,quq sapit fult, sta per aquam resoluta fuit a tua con- cx cmi. Relatione, Ita Vt aqua abstulerit serum
riuit cirumsmodi , qui nequeunt reusserq
250쪽
as, THEOPA PARA C. aquae quin resoluantur: quando igituSol potest exiccare illos lapides una
cum aqua, tunc regenerantur, hac de causa arena & plurimi eiusmodi lapi des quotidie accrescunt & multiplicantur, ut in Meteoricis docetur: ita si in hominem inscium per potum aquae de neniant holus,lapiS,viscuS,arcna,&: in aqua ita resoluti, tunc in corpore non aliter se res habet, qua m sicut in terra: unde sequitur, si natura non expellat hanc materia, sed in homiue ea remaneat, exiccabitur per interiores spiritus siccos, silc ut aqua a vento aut
sole,&c. & lapis inde nascetur,qui multis in locis in forma lapidis terrae appa ret . Quin & hoc sciendum est,saepe in homine cum illam frigidam & hyemalem dominari tam efficaciter, ut ex sua natura eiusmodi liquores cogetet si ut glaciem, quae tamen rursum lique fit: si enim in homine aestas & hyems sunt, erunt etiam in ipso superioris Ac& inferioris sphaerae corpore: unde sequitur humiditates in corpore congelari , illas scilicet , quae ex partibus cohpotis exhalant, quas vapores nomina