장음표시 사용
361쪽
rnen Soldanelli,Barbari,Per Chald ei& omnes linguae oblectantur,&maximam eorum vim percipiunt, quam Deus ex diuina clementia omni relio Artat gioni comunicauit: hanc clementiam cotemrem prae sua superstitione abiici volunt, ut 3r ipsorum infidelitas Dei fidelitati antecedat: sibi enim ipsi fidcles grotis uno infideles. Cogotio ir eos
beanos appellare cumGritati naturali te sistant, biisq; si rupis & pitulis omnia arcana clamando superare nitun, turmon ego itaq;, scd seipsos ipsi patefaciut, hisq; suis clamoribus infatuant auditores,ut de arcanis &mysteriis naturae nihil audire velint, sed oportet eos immergi decoctionibus 8c mixturis,etiamsi susto centur in illis. De stirpe serpentum oriundi estis, idcirco venena mihi a vobis expectam, da sunt, quanta cum contumelia me proclamastis pro L v T HERO MED IcORVM , cum hac ex inplicatione me esse Haeresiarcham,non Monarcham:Ego vero sum T H E o
PHRASTUS, & plus quam illi ipsi, quibus me comparatis: ille ipse
362쪽
DO THEOPHR. PARA C. ego sum, & praeterea sum MoNAR-
bis probare possum, quae vos minime probare potestis. Lutherus siruclefendat ego quoque mea plana faciam, a-
liosque omnes, quos mihi confertis,cet ' superabo, ita me extollent arcana. homines oderunt Lutherum,
lassas tua me quoque odit s& sicut vestra ex partesei sentitis ita de me
quoque, nempe ad ignem sed non opus est, ut hoc lixivium expecte moncoetu ex me fecit medicum, sed Deus: coelum non facit medicos, medicina est ars,quae ex Deo est,non ex coelo.Ego
gaude quod mihi infestissimi sitis:veritas enim non habet hostem nisi mendacem: ego audeo vobis maledicere,ut agyrtis: hoc me docet hospitale vestru, si vobis animus est, vicem mihi reddi te simili cum veritate:sed non opus est, ut contra vos induam arma aut loricam: non enim tantum doctrina vale. tis aut experientia, ut vel minimam lis Theophra teram mihi euertere valeatis. Si cal-stus caluus uitium meum tam bene a muscis de- frumit, fendere possem, qu m meam Mona chlam
363쪽
PARAGRANV M. Michiam 1 vobis defendam,aut si Medi
Ianum a suis hostibus tam tutum esset, quam tutus ego sum a vobis,neq; Helatii neque lanc igeri eo proficiscerentur. Ego meam Monarchiam non authoritate, & personarum respectum propugnabo , sed arcanis,non quae ex apotheca desumam: illa enim nihil aliud 'sunt, quam iusculorum colluuies, nihilque aliud ibi fit,quam colluuies tu.sculorum. Vos autem tuemini vos as sentando & adulando. Quandiu autε existimatis rem hanc duraturat Retia mihi tetendistis, ut in manus coriariorum inciderem, profecto vos ipsos pro is merito tractabunt,& in lupinam foueam vestram ipsim et cadetis :vosne me disputando vincere contenditis qui tamen simplicia non nouistis,&ab apothecariis illa addiscitis. quid hoc est quid hoc significat vos gloriam reportare conamini,& adhuc apothecariorum discipuli estis, quibus sit vestes deposuissetis, ne canem qui et iuratumdem curandum committerem, resines Quandoquidem non sum ordina te, non datrius, & in ciuitatibus & aulis principu
364쪽
stipendio conductus , anne propterea minus acceptus essem'isti autem confidunt suo iurameto dato,& sub illo ipso me vincere disputando volunt: sed profecth ista si ut ex simplicitate magistra/tuu,qui ipsos ita conducul, ut omnem
diligentiam quanta possunt, adhibeat, idq; iuramento polliceantur: sed non considerant, quod nulla diligentia ab ipsis prcstari potest:acciperent enim Cnius anni reditus & aliud iuraret. Quid vero prosunt hq ineptiae 'quo modo senatus possunt esse tam simplices,vit les medicos iuramento obstringant, cum iuramento satisfacere nequeant peiusmodi conductione melius radices agunt deceptiones:ignarum enim vulgus existimat, eum qui iuramento tali obstructus sit, non posse errare, arbitrantes ubicunq; sit conductio & tur mentum, ibidem etia esse ipsam scientiam.Propter ista igitur iuramenta approbari volunt,quasi vero nullus alius verax esse posset, nisi isti deieratores: sed quaeso vos perpendite,quot homi nes isto iurameto decipiantur,tunc falsis istis testunonijs nunquam locu da
365쪽
bitis Infirma certe testificatio est eoru , qui hoc iuramentum imponunt, per quod colligitur ars esse alicubi ubi minim E est,& omnia per iuramentu excusantur. quis unquam haec audiuit, medicum debere iuramento constringi' si iura meto ad probitate cogi putatur,
quid prodestilla coactio, si nihil scit 'si
ideo iurat, ne quem nimio preti Oon 'ret, tunc tres loco unius decipit. ut sit c quoq; numeru suum expleat. Res misera est, aliquem ad iuramentu cogere. nulli iuramen tu imponi debet, nisi notum sit iuramentu nullius fraudis causam esse aut adminiculu graue testimonium incumbit senatui alicui qui eiusmodi testimoniu dat medico,cui postea credit populus, senatus dicit eu esse
probum :ipse vero reperitur esse im pro bus Vos aute approbastis eu propter iuramentu,qui tamen minime probadus erat: propterea discretione habete,quo uim iuramentu pertingere possit: ipsi enim prouisionem acciperent, & manus pedesq; abiurarent. Quomodocunq; aute se res habeat,
iuramentu eos minime contra me iustificabit:oporter enim eos mecum de
366쪽
Excusatio praemio decertare , suasq; impostura nei Gath relinquere, etiam si suffocarentur pernicoram, eas,quin & hanc excusationem eis adimam: Deum ita voluisse,nec non menadacium illud, si non iuuat, saltem non nocet, sicut de ligni Guaiaci medicina, de argento vivo, de purgationibus de similibus loquuntur, si haec nihil nocen os eius rei prius fide facite,prius vos ipsos ungite,& probate an sine d trimento si ni, profecto experiemini in quali vitulina medicina exerceamini.
Nihilominus me haereticum erronem vocatis 3 cum tamen me veritas non vestrum mendacium ad peregrinatio
nes impellat,hoc sit vobis dictum ' btissimus pilus occipitii mei plus sciit, quam vos & omnes vestri scriptores:&calceorum meorum annuli sunt do,
Patria ctiores, quam vester Galenus & Aub Theophra cenna: & barba mea plus experta est,sti Linsi omnes vestrae Academimi quine is & liotam ipsam sentiam, quando sues ri vos in luto trahent. Quomodo vobis. Tiguri placet iste peregrinus E quomodo vo- miliaribus bis placet asinus sylvestris, ex eremo distunt. HelvetiorumEinsidelatProrepite,quid latet
367쪽
PARAGRANUM. slatet in vobis, potestisne disputare
quare rem aggredimini : disputatio illa vo5 eo rediget , ut rationem reddere cogamini de vestris aegrotis, iudicij saecularis sententiam audire : quam
vos delectat, quod a Iurisconsultis ais quid auxilij accipiatis: quid si autem illorum subsidium frangatur, vosque tum spectaculu fiatis tale, quale fiunt alia sylvarum piscatores. Nolite uti istis friuolis verbis, nos patrem habe mus Galenum & Avicennam, lapides Ieos conterent, coelumq; alios medi-S 'TAco' procreabit, qui quatuor elementa g -
cognoscent,& praeterea magicam eccabalisticam, quae cataractae sunt oculis vestris: illi erunt Geomantici, erunt
adepti,erunt Archei, erunt Spagythilli
hebebunt quintum este, habebunt a cana, habebunt mysteria, habebunt TINc TvRAM. Vbi vos iusculorum coctores eritis iub hac reuolutio.ner & quis uxoribus vestris tenuia labra ornabit Diabolus scilicet in pamno famis.
Quam libenter id, quod ego vobis dicere audeo, mihi vicissim obhcere.
368쪽
tis,o Theophraste,tu qque ac nos qgrotos perdis: minime, minime, minime, imo quae vos perdidistis,illa ego res arcire conor: quod si non succedat res, vos iam ante corrupistis ea:nam piscatoribus sylvarum vos comparo, qui alicui eripiunt id, quod reddere nequeunt. Qui S csdem reuocarc pote quomodo membru abscissum rursum agglutinabiturtita vos quoq; sit ne gladij s& cultris membra abscinditis, postea Qvostium dicitis, neq; Theophrastus eum cura- Theophra repotest,hic saccus plumbeus incidat. etssi cur Quis eiusmodi homicidia resarciret'do' p*' hunc que decies fumigastis:aliu quin, pq i decies unxistis: tertiu quindecies laui stis: quartum tres vel quatuor annos lie gno 'actastis: in hoc delitescit quarta . pars librq argenti viui,in alio selibra,ia . tertio integra libra, in quarto libra & dimidia: uni ressidet in medulla, alij inligamentis & venis, tertio in articulis: in uno vivum est,in alio pulueriZatum, hic est sublimatum, alibi calcinatum, alicubi resolutum,& ita desii milibus. altis. Quis unicuique suas nequitias palliare potest' quis quamlibet mer tricem
369쪽
tricem probam essicere potest 'quam gratum vobis esset, si vestrum dedecus
tergo meo imponeretur,sicut s pe tentastis facere. Quoniam autem noui vos esse doctores ligni, novos pertimesco, & sit diutissit me studeatis , ad extre- mu tamen cu ligno concluditis: est ne hoc studium vestrum tunc in quatuordecim diebus, non in scholis altis, sed humilibus ea discere possetis Sudeat
vos quemlibet fabri ferrarij seruu nos te, vestram autem absq; ligno esse. Similes estis capris, quae quo altius scandunt,eo melius ipsis cibus sapit non enim cogitant, quod superiora & inferiora sint eade. Quod sit nullo alio funda meto innitimini, vestriqs scriptores,
quos habetis in vero fundamento medicinae nunquam constiterunt,& canones ac compositiones,quibus & ipsi ocvos utimini nulla certa promissione aut spe fulta sunt,cdsequetur ex his veram medicina nunquam in luce prolatam esse,& quod non aliter hactenus actum sit quam si catus pultem feruidam circumeat. Anne existimatis &tam simplices estis,ut credatis,foenum
370쪽
esse maturativa, aut alia ipsis similia videte quot cona positiones habeantur, quae iuxta vulgarem medicinam anthraci conducere existimantur: t lis aute intellectus non sufficit ad me
' contra anthracem ordinatu esse, non unguentum album , non ungulam caballin , quae pesti auxiliatur. Aniit putatis,quod vera medicina ita scripta siti nullo modo. ista medicina est perrinde, ac si quis cultris faber lignarius
DGradib. esse vellet anne creditis recte hactenus recompo- de gradibus & compositionibus stri. sitionisus plum esset longe aberratum est:mediride in . cina enim tantum fundamentum habet,ut omnia vix principijs aequentur.
Quare igitur tam simplices estis, ut inurinis persistatis, cum tamen quotidiana mendacia videatis: urina quide, per se est iusta & magni iudicii , continetq; in se totam physiognomia o tam anatomiam & proprietates ipsius:
quandoquidem autem haec urinae insunt, medicum & integre ea effarid . cet, cum Vere insint: si autem non imessent,