Aureoli Thephrasti Paracelsi eremitæ, ... Operum Latine redditorum tomus 1. 2.

41쪽

o TH EO PII PAR A C. omnia praedicta sponte discedent. Co.

gites quae," symptomatassint calculi: quae tollere si velis, auferes cultro una cum lapide absque calore & frigore, sine omni complexione & humore. Hoc sit vobis non idium in morbis, verum omnibus rebus egemplum: qui terest calculi arcanum: sic videte,quom do dc reliqua debeant esse arcana. Hoc est,quicunque vult calidis aduersus frigida, humidis aduersus sicca, &c. uti, nointelligit morborum originem & fumdamentum. Siquidem in mania videtis

nihilapsiam curare, praeter venae sectiomnem,quae eius existit arcanum,no cam phora, nonnenu phar, non saluta,non maiorana,non clysteria, non in frigidanxia,non quid pro quo,sed phlebotomia. Si haec ita se habeant in mania: una de eadem crit ratio in alijs omni b. morbis, quorum singula habet sua arcana Cuiusmodi quaedam quoq; dicenda sunt de sanis homini b. Quoties dicimus hominem esse melancholicum,perperam loquimur. Nam lumcn naturae nescit

quid melancholia sit. Si aut dixeris, est morib & gestu Saturninus, aut Lunati

42쪽

P A RAMI RV M. . cu bene loqueris: Quia moru nostroarum &gestuum proprietates & conditiones informatura stellis,quibus m

lancholia non subgcitur. Quare sit ipsa

non sit astroru,non debet quoq; proponi in medicina tanqua columna sustentans fundamentum professionis. Si habeat suam sedem in liene, Saturni erit lien,eum q; Saturnus gubernabit,& Saturnus unicum liene tribuent mela

choliae morbos lienis. Ipsi aut nihil dicunt de liene nec Saturno,sed de melancholia. Quartana etiam febris a Satur. no genita & fabricata est, sequiturque eius impressione. Vbi ergo manet melancholiat Unde sequitur,lium ore errore constiturn esse,ac reuera nihil exist re Loquuntur etia de phlegmate cer bri multo absurdius,de quo crasso errore non opus est, ut quicquam hoc loco dicamus: sic quoq; de cholera & sanguine. Vbi aute relinquuntur pulmo,ren, stomachus,alisq; partes,p sertim corr

Humores cum vellent instituere, cordi

utique prae reliquis unum deberent ac scribere, similiterque pulmoni, hepati, renibus, at isq; membris. Nam unum-c s

43쪽

quodq; corporis membru habet suum humorem, non tamen similem ulli ex

quatuor,verum pro membrorum constitutione & effectu singula possident

proprios, suaque munera obeunt, ait rius non habet curam. Lien facit suum ossicium,renes suum,pulmo suum,receptaculum cholerae suum, locus phlegamatismu,similiter& melancholia.Ab sit longe a nobis, ut diuidamus corpus in quatuor columnas humoru, tanquaquatuor elementa. Verum est, quatuor elementa esse.Qgid autem elementum sit,si quis velit scire, animaduertet et mentum esse matre sui fructus. Sic te ra est mater sui fructus, veluti manifestissime patet: qui fructus nec frigiditatem,nec caliditate terrae curat,quae etiaper se nihil existunt,sed necessario illuc conueniunt omnia quatuor elementa. Ita quoque intelligendum est de aqua, aere & igne. Vestro autem ex indicandi atq; explicandi modo apparet, vos nunquam recte intellexisse natura elementorum.Si enim intellexissetis,longe melius microcosmum quoq; diuisissetis, quem tamen crassissime explicatis.

44쪽

PARAMI RVM. M. Caput V. Vandoquidem ultima materia demonstrat,cunctas res in tribus consistere substantiis , easq; tres medici esse subiectum iam considerandum est medium corpus adeo pulchre fabricari & mutari, ut substantiis ijs nostissimile. Quae tamen comutatio non aliter se habet,ac si imago pingatur a pictore in pariete, aut statua sculpatur in ligno. Non ibi videtur lignum, sed pubchra imago, & vuido panno omnia cireto auferutur, quae pictor adornauit.Eoadem modo habet se vita nostra.Omnes sumus sculpti & formati a Deo, constitutiq; in tribus substantijs:deinde depicii vita,que nobis aspectu,audit v,& motum suppeditat, ac uno sordido ac madido panno tota expungi pote st. Hic diligenter cauendum est,ne vita cum suis circumstantiis fallat. Miser enim ac taediosus esset pictor, qui picturam suam ita trib. induceret substant ijs t apparerent non secus ac si una Sol depinxisset, aliam Luna,tertiam Venus, & sic de reliquis: alius apparet candidus , alius spadix,ali' hoc modo,alius alio. Pictoris est

45쪽

THEOPH. PARA C.

artificium, qui suas statuas ita exornathsed nihil ad hoc ex ipso picto desumit

vel aufert. Meri sunt colores,non ex o

leo aut bitumine,sed umbrq & aeri similes. Verum quide est,aliquos esse colores hominis,qui necessario observetur: sed a morte origine sumunt quq dc suos habet colores, ipse que cum accedit ac dominatur,vita discedit. Quid hi colores declarat mortem,eiusque morbos. Hi duo colores obseruandi quide sunt, sed non demonstrant morborum funda metum: quia sunt signa:& signorum

natura est incerta & fallax, tanquam oratio simulate pronunciata ore absque vero cordis affectu. Propterea vero, quod colores inuenias in omnibus co

poribus, non inde tibi persuadebis, eos tuam in potestatem posse redigi. Siqui dem nec caelu,nec rerra ad hoc tibi sunt auxilio,quod omnia ista longe excedit. Nihil autem illud cogitandum aut scie- dum est, quam omnes res consistere in imagine: hoc est,singulas res esse imaginibus praepeditas, in qui b. anatomia est sita. Homo est imagine ornatuS, quae Dpsius est anatomia, quam medicuS nea

46쪽

cessario cognoscet. Sic enim sunt quo que morborum anatomiae. Hoc est, lydrops ita imagine est formata, ut imaginem vel simulachru formari decet. Nosufficit igitur hominis anatomia scire, veru metiam hydropiS tenere ac intueri oportet,no fucus, ac si picta aut sculpta in aliqua forma,ipsi esset proposita. Similis est ratio & omnium reliquorum morborum. Ad huiusmodi picturam anatomiae descendam. diligenter nobis contendendum est, quod absq; illa nunquam natura nos vocabit medicos. Exemptu sumite a rosa vel lilio: cur Deus istum florem alia is similia tali imagine formauit 3 Propterea quod medicu &eius medicinam crearit ex terra, ita ut

sciat quid ex terra proueniat in ipsius

anatomia. Rosae anatomiam ubi cognouerit,discet anatomiam morborum, ac reperiet concordantiaS eorum,quq cognata sunt ac coniungi debent. Ex conis cordanii a duarum anatomiarum crescit medicus, nec unquam sine ipsis existit. Felix admodum esset amicto hora labora di in illis. Vnde animaduertatis:

quicquid matrici prodest,id pr*ditu cst

47쪽

g THEOPH. PARA C.

matricis anatomia & omni uipsius morboru anatomia in hoc cotinetur. Qua

de causa merito anatomia morborum.& omnium rerum naturalium ob oculos semper versabitur. Sic Deu in ipsius mirabilibus operibus agnoscemus, ac perpendemus nobiscum admirandas illas imagines nulla alia de causa existere, ne cetiam alia ob causam morbosvalde mirabiles esse. Et quisquis morborum huius Rota anatomiam tenuerit, gaudebit, quotiescunque inspexerit ipsam. quod talem medicinam Deus ipsi ordi

narit,ac dederitiquae amice ipsos intuetur ac sanat,non absque laeticia ac consolatione Similiter agunt,lilium,iauenisdula,aliaeq; res ordine omnes. Quid autem sunt colores Nihil nisi externoruoculorum delectationes & pascua. Morbi non incommode ipsis conferuntur, dum in ultimam suam tendunt materia m:vt in gustu. Quid aliud est gustus,

quam pars anatomiae, quae solum declarat,similia similibus esse coniungenda Ex quo sequitur,singula corporis membra suos habere distinctos gustus, quo dulce colungatur suo dulci,& amarum suo

48쪽

suo amaro, prout grad' dulcedinis suas amaritudines retinent. Quis profitebi tunse videre posse medicinam hepatis in gentiana, agarico, colocinthidet nubtus medicus. Quis item fellis medicina videat in manna,melle,saccharo & polypodio E Nullus certe medicus. Similia similibus coniungi debent,no temere, sed ordine anatomico: non frigidu contra calidum, nec vicissim calidum comtra frigidum,sed omnia in anatomis vera liuea. Mirabilis & absurdus fieret obdo, si conaremur in cotra rhi & pugnantibus salutem nostram qnaerere.Nullus filius a patre panem petes, accipit loco panis serpetem. Ita aestimabimus & nos

Deum erga nos esse. qui nos creauit,largitur nobis ea quae petimus,non serpentes istoru loco. Vt igitur puero petita tribuutur no venena,sic quoq; felli sua postulata, cordi sua, & hepati sua. Hoc sit fulcrum firmissim v, cui insistat m dicus, cuiq; videlicet rei tribuere suum ordinatum medicame. Quia panis,que puer comedit, suam quoq; habet an