장음표시 사용
411쪽
3 et Orth. Consultat. Par. II. aut ministerium, sed omnimodam aequalitatem existere equam doctrinam olim oppugnarunt Montani, Praheani, Noetiani, Sabelliani, Arriani, Donatistae, Eunoiniani, Priscillianistae, Seueritae. Hac vero nostra tempestate Lutherus in Enarratione Euangelij de Sancta Trinitate, ubi Trinitatis vocem reijcit: Michael Seruetus, qui tres personas in via a Deitate distinctas negat lib. I .cont. Trinit Ioannes Caluinus lib. i. Inst. c. I 3. S. . ubi sepulta e sse cupit nomina Trinitatis, petionae consubstantialitatis . BeEa in magna confess fi d. Gallica .art. r.punc. i. Vbi esSentiam in tres personas distinctam asserit: ac demum Trinitarij, ac Trideissae in Polonia, i ransiluania, ct Lithuani a. Hanc Romanae Religionis doctrinam, tanquam Apostolicam, olim docuit Nicenum Conci l. i. in syn bolo: Syn dus s. Constantino p. consessione, seu collatione 8.c I .his verbis. Si quis non consitetur Patris, ct Fub, o Spiritus Sasem et nam naturam, ues Nantiam, O riam Virtutem, O potesatem, Trinitate m conculpantialem, unam Deitatem tu atribus suhais Imips, flue personis adorandam, anathema sit.
Concit. Toletanum q. c. i. Toletanum s.c. I. Toletanum
I i. in consessione fidei. Concit. Arelatense g. in conses.sione fid. Conc. V vormatiense, Concit Lateranen sec. I. Docuere etiam antiquissimi Patres ex Graecis, Iustin. in exposit. Orthodoxae fidei. Athenagoras legat. pro Christian. Origenes hom. q. in Esaiam.&lib. i . de principijs c. g. Athanas in symbolo,&de aererna substatia Fil.& Spir. S. Basilius in Hexamero ho m. io Cyrili. Hierosolym. catech. I 6. Gregor.Nagiana. orat as. Epiph.heresis T. Ex Latinis, Cyprianus de oration. Dominica. Hilarius de Synodis aduer. Arrianos. Ambros .lib. a. de sid. c. . Damasus in symbolo. Philastrius in haeresi triformem Deum fac. Hieronymus e p. 32. ad Damasum. August. de Civit. Deil. i s.c. Io.&de Trinit. lib. I. c. I. Leo l. serna. i. de Pentecosec. 3. Fulgent. ad Donat c. a.&ad Trasim tuad. lib 2. c. II.
Docet Romana Religio Filium eta verum Deum, de
412쪽
vero Deo, Patri consubstantialem, essentiam a Patre per generationem accepisse, ac Patri per omnia in Deitate aequalem esse: cui doctrinae olim refragati sunt Acaciant,& Arriani, qui Filii consubstantialitatem expulerunt, Me- tangismonitae, Photiniani, Aetiani, Eunomiani, Albige U theturi
ses; nostra vero aetate Lutherus in confutatione Latomianae rationis vocem Homousion, idest, consubstantialem a
Filio repellit: Ioannes Caluinus lib. I. Inst. c . 13. S. lv. & Caluiniis 23. Filium a se, non a Patre esse, neque essentiam a Patre iaccepisse, sed a sic habere contendit; ep a. ad Polonos Fulium minorem Patre secundum naturam diuinam astruit, locutionem Symboli Niceni Deum de Deo, lumen de lumine, velut impropriam, re ij cit. Illyricus in glosa compen- Illyricus. diaria noui Testamenti, vocem hanc (Vcibum diuinum ad metaphoram trahit: Georgius Polandrata in disput. AJ- Ggo et, bana act. s. diei Filiu Dei, ab altissimi Dei natura expellit,
Apostolicam doctrinam olim asseruerer prinium Nicena Synodus in Symbolo. Credo in unum Dominum nostrum I ESU M tar sitim, Filium Dei Unigenitum , ct eam re anaram ante omnia ecula, Deum de Deo, lumen de lanime o Deum et erum de Deo vero, genitum non a Ium,consubsistialem Patri, per quem omni actasunt. Concit Sardicen.apud Theodoret .l. a. c. 8. hist. Eccles. Concit. Bracarense I. g. 3.
Concit Toletanum c. i. Sexta unod ac t. i. Ex Graecis Patribus, lusinus Martyr in exposit. fid. & dialog. cum Triphone. Gregor. Thaumat in confess.sid. Cyrill Hiero solym. catech. . de Christo, & ii. Epiphanius haeresi 6 a. Ioannes Chrysos .de sancta,& consubst.Trinit Basil .hom. de fide. Ex Latinis, Tertullianus in Apolog c. a Zeno
413쪽
s thod. ConsulX. Par. II. Docet Romana Religio,Spiritum Sanctum non solum a
Patre, sed etiam a Filio procedere, tanquam ab uno principio, quam doctrinam Graeci diu oppugnarunt; tandem in Concilio Florentino Latinorum argumentis victi , in in eam consenserunt; at in Graeciam reuersi ad pristinum errorem redierunt, quorum impietatem sequuti sunt hac nostia tempestate, Ioannes C agono uius epistol ad Calvianum: valentinus Gentilis Prothesiit 3 . Ioannes S
merus coni. Petrum Κarolium lib. a.c. i. Christianus Francus L 3. contr. Trinit. Craco uiae impresso. Hanc tamen doctrinam, velut Apostolicam,prioribus illis Ecce siae temporibus definiere: primum Synodus Alexandrina epist ad N cstorium, his verbis r Et spiritus in propria persona subput, eatenus q. insimo consideretur, quatenusspiritus es , O non Fi. ivi; Aon es tamen ab eo alienus, quandoquidem spiritus et eritatis nominatur , Chri Ius autem averitas eu sed O perinde quoque ab illo, atque Deo Patre procedit. Haec Epistola approbatur a Concilio Ephesino a . Synodo actione i. & 3 a quinta Synodo act vlt. a sexta Synodo adt. t . a Synodo T. act. . Deinde Concilium Toletanum primum in consess. fid. in qua ita legitur. Credimus in Spiritum quoque Pa acyum , qui nec Pater su ipse LMe Filius , sed d Patre , F;hoque procerim. Toletan. q.
c. i Toletan. q. c. Sextum c. i. Octauiam c. I undecimum in conseit fidei concilium V vormatiense in professione fidei. Concit. Lateranesi. c. i. eandem doctrinam, tenendam statuunt. Ex Graecis Patribus hanc tradidero, Gregor. Thaumat. in consess fidei. Athanas. in symbolo,&ep. i. ad Serapionem de Spiritu Sancto. Didymus Alexan. lib. 1. de Spir. S. Bassilius Magn. aduer. Eunomium de Spia ritu S. Cyrili. Hierosol catech. ip Gregor. Na ZianZ. orat. s. Nysienus hom. 3.&q super Pater noster. Epiphanius in Ancorato Chrysos . ho m. i. in symb. Apost. Cyrili. Alem de recta ad Deum fide, ad Reginas I. i3. Thesauri c. i. & 2. l. q. in Ioan. ep. qq. di lib. I i. c. 3 3. Ex Latinis, Tertulliam
414쪽
nus aduer. Praxe m c. 8. Hilatius de Trinit. lib. a.& ierim de Trina t. apud Gennad. Ambr. de Spir. S. ad Gratianum lib. i. cap io. Damasus in confess.fid. Augustinus de Trinit. I. . cogo.&lib., s. cap. as aduer Maxiimn. Arrianum l. s. c. rq Fulgentius de fide ad Pet. c. i. Cassio d. inpiat. o. Leo Magn. ser.de Pentecost. c. 3. Prosper de vii. contempl. l. i .c. I S. Gregor. Magn. in consess. fidei h imit .a6. in
' Euangelia, & l.3. Dial c. 38. Docet Romana Religio, contra VVieleste in Andream
Carolos adium Dial. de coena Dom. Zuuinglium contra Lutheri confesLIoannem Caluin lib. 2. instit. c. et S lib. g. c. 23. &adc. I. Iob con c. s. Petrum Martyr de Eucharilacr. contr. Gardin. Theodorum Be Zain in Creophagia , Lambertum Daraeum in Elcncho Haeret. cap de fallacia . Deum esse omnipotentem; nec quicquam ipsius omnipotentiam effugere,
Hac doctrinain a symbolo Apostoloi um haustam ab iniatio confir Marunt Concit Nic. i. in lymbolo Costantinop. i. in symbolo: ac reliqua omnia Concilia quacumque o bis aetate celebrata in confessione fidei, quie ipsa Concilia antecedit. Ex Gr.ecis Patribus olim pro absoluta Dei potentia , quam Caluini e negant, pugnarunt. Clemens I.
orat.ad Antoninum, & quaret s. ad orthod. Athenagoras de Resurrect. Irenaeus lib. i. c. 6.&l. a. c. a. ClemenS Alex. Orat. ad Gentes . Didym. Alex. apud Damascenum in Parat. Cyrili. Hierosol catech 8. Ba sit. Const. Monast. cap. a. Epiphan. in Ancorato. Chrysoli. in cap. 13. Gen.hom 3 Ioan .Damasc.orthod.sid. l. i. c. 8. Ex Latinis, Martialis ep. ad Tholosanos c. ro. Tertullianus aduers. Praxeam c. io. Arnobius adii. Gent.l. a. Laetantius de ira Dei c. G. Hilarius ad psal. 13 q. Ambrosius lib.6. ep. 32. Hieronymus ad c. o. Isa. Augustinus de Civit. Dei. l. 1 f. c. S. O serm. iis. de temp. Eucherius hom. t. de symbolor ubi aperte Caluia
Mistas suggillat: qui aliqua a Deo fieri non posse conten
415쪽
a s Orctoae Consuae Par. II. dunt: ita scribens: Nee diras (inquit illud possibile est , illud
fieri nonpotes, quia qui te magna credere iussit, omnipotens eia, Ditimis rebus admiratio adhibenda es, 'credulitas abnegad te In omnipotentem te credere con firma est de factis eius dubitas , imbecillitatem omnipsentis accus . Docet Romana Religio Deum optimum quoddam esse, cui infinita bonitas insit, ac propterea mali alicuius auctorem non esse quod negant v vicie uus I. a. Trialog. c. g. Lutherus deseruo arbitrio. Philip. Melanchion adc. 8. ep. ad Rom. Zuuingi iusserm. de Prouid ad Cattorum Princiapem c. 6. Petrus Martyr in c. a. Samuelis. Io Caluin I. I. inst. c. I S. S. I. O . & lib. 3. c. 23. August. Mariorat. in c. s. ep. ad Rom. BeZa in summa Christian. cap. a. aphor. r. &
Hanc ipsam doctrinam, quam sacra pagina cuncti S credendam proponit illis Ecclesiastici verbis. Ne dicas. ID se me ire planavit: Non enim necessarie sunt ei homines imbeomne execramentum erroris odit I ominus . Nemini mandauit
impie agere, O nemini dedit saetum peccandi. alijsq. Iacobi
Apostoli Nemo cum tentatur, aecat, quoniam Z Deo tentatur Deus enim intentator malorum est; irae autem neminem tentat. Ab initio sancta canone prosequuta est Ecclesia in Concilio Arausicano a. c. et s. his verbis: Aliquos ad malum Humapotentate praeae Ninatos eme, nonsolam non credimus sed NIam sisunt, qui tantum malum credere velint cum omni de tefit atrone illis anathema dicimus. Id quoque confirmat Conc. V leni c. a. Ex Graecis antiquis Patribus illud ipsum olim docuere, Dionys. Areop. de divin. nom. c. q.par. q. Iustinus Grat. I. ad Ccnt. Irena us l. i. c. et s. qui oppositam scribit Cerdonis ,&Marcionis haeresim fuisse. Clemens Alem Parda g. l. i. q. s. Orige n. dial. 3. de ortu, & causi Maialor & lib 6. contra Celsum. Athanas. orat. ni.Idola. Bh filius in He xa meton hom. a. Gregor Nagiang. inuec t. l. in Iulianum. Epiph. contra Caianos haeresi 38. & 66 coni Manichaeos. Greg. ssen orat catech. c. . Chrysostomus
416쪽
'. Const. VIII. 3 et hom. 2 3 . in Aeta Apost. & in poster. ad Tina. e.3. Isidorus
Pelusiota l.i. ep. a o. Ex Latinis,Tertullianus contra in cionem I. a. c. l . Ambros. l. i. c. g. Hexameron,&lib. a. de Isaac c. . Prudentius de Ham artigenia. Philastrius c6tra Coluthia nos, qui Deum malorum dicebant esse factorem, haeresi 3 i. Hieronym. ad cap. s. Ilaiae,&in lament. Hierem c. g. August. l. i. de lib. arbitrio c. i. & de peccat. mor. & rem.La.c i T. Gaudentius tract. 3 de Dom. Pasch. Prosper. in respons ad Capit. Gall. c. ia. Leo I. ep. y3. ad Thurib. c. f.
Docet Romana Religio e Christum in ilIa virtusque diuinae,&humanae naturae coniunctione, cuncta nouisse ;neque ulla ignorantia laborasse: Cui doctrinae post Gnosticos, Arrianos, & Agnoitas, refragantur Lutherus conc. in natali Dom. Zuuinglius ad c. a. Lucae: Lambertus D naeus in c. a. Lucae. Martin.Bricerus ad c. et . Luc. Ioannes Caluinus in Harm .Euang. ad c. 3. Matth ad c. s. i .& aq. eiusdem. Carol. Molin. in Harmonia. Hanc tamen olim antiquissimi Patres, velut orthodoxa tradiderunt: Ex Graecis, Iustinus Martyr q. 38. his verbis: Si Chrisso ignorantiam ad cribere,impietatis es: certu uerit. omnium eum obtinere praescientiam perfectam . Theophil. Antioch. l. r. comment. in Evang. Clemens Alex. lib. I. Pqdag. c. 6. Athanasi disp. coni Arrium, & serm. q. conti Arrianos. Basilius epist. ad Amphilochium. Epiphan. in Anchor. Gregor. NagianE. orat. 2 o. & 36. Io. Chrysosto. serm. de Trinitate. Cyrillus Alex. anathematismo q. & in Io. l. I. c. i . Victor Antiochenus ad cap. is. Marci. Titus Boctreus ad c. a. Luc. Io. Damasc. t s. c. a. orthod. fid. Ex Latinis, Hilari de Trinit. l.s. Ambros de fid. l. . cap. 8. Hieron. ad c. et . Matth. Augustinus de pecc.mor. dcrem. l. r. c. et s. & l. II. de Trinit. c. ig Prosper de prom. de pra dict par. r. c. 3 i. Fulgentius resp. 3. ad Ferrandum Diac. Cernodorus ad psal v. Gregorius Magnus I. 8. ep. 2. Docet Romana Religio. Christi Saluatoris animam ,
417쪽
s et 8 Orth. Consistat. Par. II. ul ac morte a corpore separa ta fuit: ad inferos descendisse i ac Sanctorum animas, qnae in Limbo detinebantur, liberasse: quod velut fabulam rehciunt, Lutherus in psal.M. Zuuinglius iii estposit. fid. Bucerus ad c . et q. Matth. IO. Brentius in catechis. Henricus Bullingerus decad. I. ire expos. fymb. Io. Caluinus Inst l. a. c. a d. & ad cap. 3 o. Iob Catectus us Geneuensis editus anno 1 361. Marioratus ad c. a. ast Apost. Jlara ad c. a. act.Apost. Erasmus Sarchrius in catechisnao. Huic doctrinae velut Apostolicae olim suos calculos t tere Synodus Ariminensis apud Athanasium de Synodo Arim. Conc. Ephes. in symb. circa med. Ex Graecis Patriabus antiquissimis, Ignatius ep. ad Trallianos. Irenaeus l. s. c. 3 a. Hyppolitus de Consummata Mundi. origenes hom. as. in Genes. Sade. S. ep. ad Rem. Gregor. Neocaesar. orat . in Epiphan. Athanasius de Incarnat. Christi. Cyrillus Hierosol. techesi s. Illuminat. Basil hom. in psal. q. Epiphanius haeres. 6. contra Tatianos, ct baeresi 6 p. contra a Arrianos. Theophilus Alex. ep. i. P. chali. Io Chrysost. Demon. aduer. Gentil. quod Christus sit Dcus. Cyrillus Alem ad Theodosi de recita in Deum fide. Ex Latinis, Te GIIaee an inia c. 3 3. Cystianus de Unct. chrismatis. Iulius
Firmicus de Myst. & en oribus Pros. Relig. c. a 3. Hilarius l. io. de Trinit. in psalm. 3 3. Ambrosius de Mysterio Paschae vis. Hierom in psal. i . Rustinus in exposit. symboli, Gaudentius araet 8. delect. Exod. August. ep.s s. ad Eu dium,ubi eos,qui Christi descensumad inferos negant, infideles censet, his verbis . Auis ergo, nisi in eos negauerit fuisse apud Inferos C flamI & de Civit Dei I a o. c. is E cherius de quaest. nou. testam. in Lucam uigent. ad Tr
Docet Romana Resiolo: Sanctos cum Christo iam in
Caelo regnantes , pro nobis orare , atque orando patrocinari: ac propterea recte, ut pro nobis apud Deum interci
dant, inuocari: cui doctrinae olim aduersati sunt, vigilan-
418쪽
hac nostra tempestate Lutheristae, Caluinistae, Puritani,&c. Lutherus in postilla Mauri. Zuinglius in opere articulorumare. 2 o. Bullingerus Decad q. semid Melanchion in Amtithesi ver docti. & Pont.consess. Heluet c. 23 Caluinus, Bela, ac caeteri Caluin istae in consess.fid. art. et . Quam tamen velut Catholicam olim statuerunt Conc. Chalced. act. I I. Sexta Synod. Constantino p. c. . Syno dus 8. generalis ep. ad Adrianum. 1. Synodus Cabilonens. c. i. Ex Patribus Graecis, Origen. li. a. in Iob. & ho m. 26. innum. Basil .hom et o .in qD. Mart. Ephre ser.de Sanctis Mart. Greg.NaZianr. orat.i8. quae est in laudem Cypriani.Nyssenus orat.in S. Theodorum Mart. Ioan es Chrysilio m. 26. in a. ad Cor. Philo Carpathius in Cantica. SoZomenus l. T. c. et q. Theodoretus Graecarum affect. l. 8. Ex Latinis
Cyprianus de Stella & Mag. Ambros. I de viduis, & ser.s 3. in Natali Martyrum Nagar. & Celsi. Damasus de S. Agnete. Hieronym. in vita Hilarionis Rus Ecclesi hist. I. r. c. is . Gaudentia tract. ita dedic Basil. conc. Sanctorum . A ugust. de cura pro mortuis agend. cap. . & serm .i. de S. Stephano. Paulin. Nolanu& Natali a.& g. S. Felicis. Maximus Tauri n. ho m. de S. nete. Gregor. Turon. hist. I. .
Docet Romana Religio: Sanctos cum Christo triumphantes, pio cultu a Chiistianis venerandos esse, quem cultum post Manichaeos , Vigilantios ,& Vuic leuistas superstitionis accusant Lutherani, Caluin istae et Lutherus in Evang. Dom 23 Trinit.& epist. ad Erphodienses. Io. Cal
Cuius tamen cultus pietatem, sancta Dei Ecclesia iam ab initio maxime fidelibus commendauit, ac decreuit. Primum in Concilio Gangrensi can. ao hoc canone . Si quia arrogantia utens , O Martyrum congregationes abhorremi Osacra quae in .se celebrantur, ct eorum memorias accuset, atruma sit. In Concssi Carthaginen .. i. c. a. In Conc ..
419쪽
38o Orthod. Cois. Par. II. Niceno a. ac t. p. Hanc doctrinam, velut ab Apostolis traditam,tuentur antiquissimi Patres. Ex Graecis, Clemens I. const. Ap. l. s. c. T. IustinuS Mart. apol. 2. Origenes horn.3 in diuersas. Eusebius Alexand. hom.de Sanctis colendis.
Basil. orat. in o. Martyri Cyrili. Hierosol. catechesi s. Epia phanius haeresi et q. & 8o. Gregorius Nyssenus orat. in S.
Theodorum mari. NaZian Z. orat. c. I 8 .aa. & 8. Cyrillus Alexand. apud Damascenum l. 2. Parat. c. . Theodoretus lib. 8. Graec. assec t. Ex Latinis,Cyprianus ep. 3q. Ambros.set m. 6. Prudentius hymno de S. Hyppolito. Hieron. ep. 3 . ad Riparium; cuius haec sunt verba. Honoramus AIam Urum reliquias; ut eum,cuius sunt Marti es, adoremus; honoramus seruos, in honor seruorum redundet ad Dominum, qui ait. aeui vos stipit, mesuscipit. Aug. lib. 2 o. contr. Faustu Manichae v. c. a I. de Civit Deil. 8. c. 22. Maximus Taurin.
in Natal. Pet.& Paul. Leo J. serm de S. Vincentio cap. i. Gelasius decreto de Apocryphis script.Gregor.Turon. l. q. vit.S. Martini. Gregor. Mag. l. 3. Diat, c. a . Isidorus Hi p alensis de offic. Ecclesiast LI .c .8 q. Docet Romana Religio: Hominem etiam post lapsum esse liberi arbitri j ad bene, vel male agendum: aduersus friores haereticos, Simonem Magum apud Clementem 3. Recognit. Manichaeos, Priscillianistas, Armenios,A
cum his improbant. Martinus Lutherus in assert. art. 36. &de seruo arbitrio. Melanchion in c. 8. ad Rom. Ioan . Calu.
Cuius tamen doctrinae post sacras literas,quq illam pase
sim, ac aperte tradunt: nobis auctores sunt antiquissimi Patres. Ex Graecis, Clemens I. Apost. const. l. 6. c ao.&lib. I. Recognit. Dionys Areop. Me Eccles. Hierarch..c. s. Ignatius epist. ad Magnesianos. Iustin. orat. ad Gentilet&orat . ad Antoninum Pium . Tatianus orat coni. Graecos
420쪽
Numeros, & ib. a. contra Celsum. Athaliasius orat . contra Idola. Basilius homil. quod Deus non est auctor mes Cyrili. Hierosol. catech. . Macharius Aegiptius hom. 13. Gregor. Na Zian.orat. 3 i. Epiphanius haeres . i6. & 6 . Gregor. Nyssen. in Cant. hom . . &orat. catechetica cap 3 o. Chrysos .in Gen. hom. ra.&senii. in illud Isai. si volueri tis, & audieritis me, &c. Ex Latinis Tertullianus l. r. aduer. Marcionem c. s. 6.&8. Cyprian. ep. 3 3. Hilarius in psal r.&in psalm. i i 8. Ambrosius lib. i. de Iacob, & Vita beata c. i. & ep. 8 . Optatus contra Parmen. l. a. Hieron. in cap. s. Isa &l. a. coni. Ioui n. c. r. Augusti de Civit. Dei l. s. c. io . de spiritu,&lit. c. io. de gratia, & lib. arb. c. t. & ep. I. ad Valentinum , Nde fide coni. Manich. c. s. & Io. Arnobius in psalm. yo.& ii T. Eucherius horn. s. pol Palcha. Prosper de vocat. Gent. l. I. c. 8. & l. 2. c. 26. Gregor. Mag. l. I 6. cap. I o. &
Docet Romana Religio : Hominem Dei gratia iustificatum, Dei q. ipsius gratia adiutum diuinis mandatis parere posse: quam doctrinam impugnant Martinus Lutherus inconstat. rat latom. & in resp. ad Dial. Sylv. Pierat. Melan reton ad c . .ep. ad Rom. cum reliquis Lutheranis. Ioan Caluinus i. a. instit.c. p. Ioannes Monhemius Dial. 3. ac caeteri Caluin istae. Apostolicam doctrinam post Ioan . I. Ioan . s. Vbi Dei mandata non tam impossibilia, quam leuia esse affirmat. Contuentur antiquissimi, &grauissimi priorum temporum Patres. Clemens Alexand. l. q. stromaton c. g. Origenes hom. a. in Iosue. Athanasius de Virginitate seruanda. Basilius Magn. in Regul.breu resp. i 6.& homil. in illud Moysis . Attende tibi ipsi. Vbi ait: Impium es asserere praeceptata, Spiritus Sinin imo bilia esse obseruatu . Io. Chrys in psal. III.&homil. 28. in Matth &3ε.&hom de poenitentia. Procopius in c. o. Deuteron. Isichius i. I. in Leuit. c. 26. Hactenus Graeci Patres . Ex Latinis, Cyprian. de Baptis.