장음표시 사용
421쪽
s 8a Orthod. Consistat. Par. II. mo Christi. Hilarius in psal. 118.lit. lamed. Hieron. in Matth & lib. 3. adu. Pelag. c. i. August. l. de nat. & grata c. g. & 6s. & serm is t. de tempore, ubi Lutheranorum,& Caluin istarum dogma execratur, his verbis: Execramur etiam ho phemi .im eorum, qua dicum, Impossibile aliquid homini a Deo esse praeceptum . Leo I. ser. S. in Iolemnit. Epiph. cap. a. His tandem accedat fides Concilii Arausicani et in quo ita habetur. Hoc e iam secundum Fidem Catholicam credimus . quod accepta per Bapti mum gratia,omnes baptietati , chrim auxiliante, ct cooperante,quae a aluum perat,ent, possint, O debeant in Meliter talorare valuerim, ac implere . Docet Romana Religio, post Apostolos; Hominem sola fide non iustificari, nec salutem conle qui, sed cum fide bona opera esse necessaria: Quam assertionem post Valentinianos, Eunomianos, Praedestinatos , Bagardos, hac nostra tempestate impugnant Lutherus de Capitu. Babylon. c. de Baptismo, ad c . r. ad Galat & passim . Melanchion in locis communibus.Nicolaus Amidorfius cot.Geo gium Maior. Caluini, omnes post Caluinum in conseis.
At illam Apostolicam euincit Iacobus Apostolus in epac. r. illis verbis: aeuid proderit, fratres mei is sidem quis di-
i se habere, opera autem non habeate numquid poterit Ides saluare eum Et cum Apostolo uniuersi prioris Ecclesiae Patres. Ex Graeci Ignatius ep. ad Magnesianos . Clemes, Alexandr. l. 6. stromaton Orig. in Cant. homil. 3.&tracta.3 . in Matth. Didymus Alex. ad c. a. epist. Iacob. Cyrili. . Hierosol. catecb. I S. Macharius hom,di . Ephrem de vita spirit. c. vi. Gregorius Nagian Z. orat. 23. Gregor. Nyssi hom g. in Eccles. Io. Chrysost. homs.& 3 o. in Ioannem. Cyrillus Alexandr. lib.io. in Ioan . c. iis . &18. Ex Latinis, Ambros. ad c .i I . Lucae. Hieronymus ad c. 3. Micheae,qui
Lutheranos, & e alui nistas egregie suggillat, his verbis: Promi tam cis pacem, O re a caelei ia, O dirans: Non neces
422쪽
ses, ut vivas continenter, Osat Nee Habeto dem quim do. cemus ; ct omnia promisa Domim em queras et qua loquenui magis aduersus eos iram Dei concutini ; ct praetium in illos mis scant. Augustinus de fide, & oper. c. I .&adc. 5 I annis. Paulinus Nolan ep. a f. Gaudentius ad Geminium de Villico inres. Sixtus III de mal. Doctor.& op. fid. Aru bius iunior ad psal. ioci. Prosperde vita contempl. l. I .c. 16. Petrus Chrysol ad psal. Ias. Leo Mag. serm. i. de collectis. Eucherius serm. de Do m. . Adv. Caesar. Arelat. homil. et S.
Fulgentius de remission. peccat. l. 2. c. i. Greg.Mag. hom. s. in EZechielem.
Docet Romana Religio : Bona opera hominis iustificati apud Deum gloriam de condigno mereri. Quam docti inam convellunt Lutherani, & Caluinistae: Lutherus quidem cum ubique opera damnat, tum lili. de captiu. Babyl. c. de Baptismo, tum contra Ambrosium Catharinum, & de Votis Monasticis, quem Lutherani omnes,praesertii igidi, sequuntur: Calumus vero dum meritum omne a bonis operibus auellit: eu q. qui primus meriti nomen bonis operibus coaptauit, fidei lynceritati pessime coiituliste scribit Inst.l. 3. c. I S. S. a. 3. . cui omnes Caluinistae subita ibunt in consess.fidei art. 2 o.
Verum Apostolicam doctrinam, saepissime in sacris literis fidelibus inculcatam, Gen. I s. Sap. 3.&, o Ecclesias .i8. Isaiae go Mati . . & ao. Luc.6 Rom. . . Cor. J. a. Ioan. Apoc I i.&a r. Vbi de mercede, quae merito redditur, palam mentio fit; Comprobant antiquissimi Paties. Ex Graecis,Dionys. Areop Hierarch. Eccles. cap. T. par. 3. Clemens Alex. t q. stro m. de li. 6. Basil. ser. de vicos Gi gor. ysi. orat. i. depaup. amandis. Iustinus in Apolog. g. ante med. Origenes t. et in ep. ad Rom. Chrysosta dc
in S. Baptisma, quae est o. Ex Latinis Tertuli qui late hac
demerito bonotum operum doctrinam prosequitur,de tem. starect.c. 8. &l. a. coni.Marcionem c. o. Demum in scor-
423쪽
38 Orthod. Consustin. Par II. piaco cap. 6. Cyprian. de unit. Eccles Lactantius diu. inst.
c. ra. Hilarius in Matthaeum can. 6. Ambr. l. I. de ossi c.cap. II. &lib. Io. ep. 8a. ubi Lutheristas,&Caluinianos carpit, his verbis. Iemnium, O Eleemost nam a peccato liberat riui sint ergo hi Praeceptores noui, qui meritum excludunt ieiunipsInon ne Gentilium vox ista ecly Hieron .l. 2. coni.Iovinian. August ep. Ios.&lib. de moribus Ecclesiast. c. et s. Prosp. ad cap. Gall. dub.6. Celestinus ep. I.c. I a. Greg. Magi. Moral. cap. 2.
Docet Romana Religio: In Eucharistia sub speciebus panis, & vini, veram IE S V Christi carnem, & verum cius sanguinem per transubstantiationem panis,& vini co-tineri. Quam veritatem Christi ipsius ore prolatam, & ab Apostolis praedicatam, hostiliter impetunt Lutherani, Caluinistae, Protestantes, Puritani, atque alij huius tempestatis Religionistae, licet diuersimode. Nam Lutheristae cum Luthero veritatem quidem corporis, ct sanguinis in Eucharistia fatentur: at transubstantiatione in negant . panemque simul cum corpore Christi, & vinum cum sanguine in Sacramento agnoscunt. Ita Lutherus in captiu. Babylon. in se rin. de Sacram . cenae . & in lib. coni. Regem Angliae. Caluin istae vero una cum Caluino, utramq. & corporis, de sanguinis veritatem, & transubstantiationem inficiantur. Ita Caluinus in desens a. coni. uestphalum,& admonitic- ne vit. Be Ea coni. Brentium, & ad c . a a. Lucae., At vero pro diuina, & Apostolica veritate pugnant prianimae Ec clesiae Patres, & Concilia. Conc. Nic. I. lib. g. de
tur Apostolorum antiquissimae Liturgiae. Liturgia D. Petri, qua primu Romae usi sunt. Liturgia Eccles. Hieros auctore B. Iacobo fiatre Domini. Liturg Eccles Alexand. auctore D.blarco Euang. Liturg Eccles. Aethiopum a D. Matthaeo Apost. conscripta. Has sequuntur Graeci Patres. Ignat. ep.
424쪽
Cong. VIII. 383 . . ad Rom &epia. ad Smirnenses apud Theodore tum mal. 3.
Iustin. apol. a. ad Antonin. Pium. Irenaeus i. q. c. 3q. Origen. in num. ho m. T. Basil. exhori. de Baptisino in fine. Cyrill. Hierosol catech. 3. Mystag. Greg. NagianE. orat. 2. in S. Pasc ha. Nyssenus orat. catechetica c. 3T. Epiphanius in Ancorato. Io. Chrysost. ho m. 83. in cap. 2 6. Matth. Latini
quoque suos huic diuinae veritati calculos ferunt. Cypri nus de Coena Dom hanc apertissime demonstrat, his ver bis . Panis isti, quem Dominus discipulis porrigebat, non e fie , sed natura mutatus, omnipotentia Verbi factus es caro.
Anac latus ep. a. c. r. Alexander I. epici .c q. Tertullianus I. . coni.Marcionem c. o. Pontianus Papa epist. I. Hilant. 8. de Trinit. Ambros L .de Sacram. Hieronym. ep. i. ad Heliodorum c. T. Gaudentius tract. i. de Exodo . August. l. 3. de Trinit. c. q. Maximus Taurinens Domin. in ramis Palmarum. Petr. Chrysol. term. 3I . Leo Mag. serm. 6. c. 2. de Ieiunio sep t. mensiS.
Docet Romana Religio, Missae sacrificium a Domino imstitutum, recte in Ecclesia pro vivis, & deiunctis offerri.
Quam doctrinain angue, & cane peius oderunt Lutherani, Caluinistae, Protestantes, Puritani, ac reliqui horum temporum sectar ij, post antiquos Bogomilios, Pseudoapostolos, Vualdentes, Lollardos, &Uuic leuistas ;Lutherus quiadem coni. Oecolampodium&Zuuinglium, lib. coni. Regem Angliae, & ad cap.66. Esa. Caluinus vero lib. . instit. c. i8. & Caluinistae in consess fidei art. i . At Catholica Ecclesia a Christo, & Apostolis edocta hanc ab exordio doctrinam amplexa est, ac veIut diuinum,&Apostolicum dogma posteris consignauit. Primum invarijs Liturgijs antiquissimis , quas ab Apostolis, &Ap
stolicis viris accepit, quas superius commemormimus equibus addere lubet. Liturgiam Ecclesiae Mediolanensis primum a D. Barnaba traditam , postea a S. Ambrosio I cupletatam. Liturgiam Ecclesiae Cappadociae a S Basilio conscriptam. Liturgiam Ecclesiae Syriae ab eodem tradia
425쪽
s 8 6 Orthod. Consistat. Par. II. . tam . Liturgiam Ecclesiae Constantinopolitanae, auctore S. Io. Chrysostomo: in quibus aperte sacrificij,& incruentae hostiae, quae in Missa offertur, fit mentio. Secudo in pleta
tim. Conciliorum sanctionibus. Conc. Nic. l. can.Iq. Coc.Laodicen can. 38. Conc. Constantinop act. i Concare- Iat. I. c. I s.ct 2 o. Concilii Carthag. a. o. 3. & h. Carthag. . e. L. Mileuitani c. 12. Valensi c. q. Carpentoractenus
ep. ad Agretium. Romani sub Symmacho in fine . Gerii,
densis c. i. Aurelianensis c. I q. Turonens a. c. q. Tertio
per manus antiquorum Patrum Graecorum, & Latinorum, ex quibus nonnullos quinque priorum Ieculorum Patres huius doctrinae testes, ac Praecones proferre lubet: qui ipsum Misiae nomen ad incruentum sacrificium significanduusurparunt. Primo sic culo Clemens I. v. s. Millae voce
utitur. Huoniam (inquit in abs loci acri icare, ct Musas
celebrue non licet, nisi in his, in quibus Episcopus proprius iuri erit. Idem confirmat can. s. Apost.&in const. Apost.l S. c. s. Martialis ep.ad Burdegalentes c. s. sacrificij meminit,& cum eo Ignatius ep. ad 3mirnens. Anaiae tu S Cp. i. c. a. Alexander I. ep. I. c. q. de Missae sacrificio haec decernit. In Sacrarerentorum quoque oblationibus (ast quae inter Miiam rem solemnia Domino osseruntur, Pasio Domini nuscenda es in eius, cuius corpus,osanguis conscitur, Passio celebretur. Secundo seculo de Miliae lacrificio agut Iustin. Dialog. cum Triphone. Irenaeus l. . c. 32. Telesphorus ep.ad omnes uniuersaliter c. a. ubi Misiae vocem pals in commemorat ad diuinum sacrificium declarand im, his verbis . Nocte sancta Nativitatis Domini Missas celebrent Oc. Reliquis temporibus Missiarum celebrationes ante horam diei tertiam miniis mesunt celebrandae. Pius I. epist.ad Iustum Episc.Tertullianus I de orat. c. I . & l. de cultu st minarum c. ii. & de velandis Virg. c.s. Anicetus apud Buri hard. I. S. cap. 22. Sotet apud Gratianum de consecr. dist. t.
Tettio seculo sacrificium testantur. Hippolytus de conium. mundi. prianus pauim, & copiose in epist.
426쪽
I g. 6o. eg 3. Felix I. ep.r. in qua ita scribit. In praefata
eredituimus inodo, vobis q. ct omnibus. Ecclesiis tenendum , O mendum mandamtis, ut fore mera oeias Martyrum Miratieelebrentur. Eulichianus apud Gratianum, II. q. S. cap. siquis Missas pro haereticis cantari vetat .
Quarto seculo pro sacrificio Mistae testimonium ferunt. Eusebius P. apud Gratianum de consecrat. d. i. Sylvester P. in actis Synod. Rom. Iulius I. ep. ad Episcopos Aeg pti. Athanasius apud Damascenum term. de Deiunctis .Euseb. Caesar. de Demonstr. Euang. I. I.c. Io. Cyrili. Hierosolym. catech s. Gregorius Nagian Zenus orat. 3. quae est inuect. i. in Iulianum. Io. Chrysost. ita fuse . ac dilucide de sacro Missae sacrificio scribit, ut integros libros de Sacerdotio,&facra immolatione conscripserit: ac propterea in psal .s s. orat. et . in priorem ad Cor hom. a. in post. ad Timoth., &orat. II. in ep. ad Heb. ubi egregie huius sacrificij incruenti unitatem, ac fidem exponit. Eundem (inquit)semper offerimus non nunc quidem alium se emper eundem: quamobrem unum es acri ci m. Ambrosius i. i. ostic. c. i. &q8.
in c. q. prioris ad Timoth. ad psalm. 38. 3: lib. q. de Sacramentis cap. 6 Denique in ep. 3 3 .ad Marcellinam sororem suam hoc sacrificium, Missae,appellatione prosequitur. Ego tamen (inquit manis in manere. Missam facere coepi. Dama. sus non modo sacrificij, sed etiam missae nominis meminit
in Pontificali de Alexandro, de Sixto, de Felice, & ep. de Chorepiscopis, ubi ait: Non licet illis publice in Miloquemira m psmitentem reconciliare. Hieronymus saep e hoc sacri licium comm morat aduers. Vigilantium cap. 3. adu.Luciferian. c. a l. i. adu. Pelagianos c. s. & lib. i. adu. Iovinianum. Augustinus uberrimus est in hoc missae sacrificio asserendo. ep. 23. ad Bonifac. de Civit. Dei l. Id. c. ra.&l. 22. c. o. Denique serm. 23 . de tem p missae nominis meminit. In die (inquit nullasse a sacra Mimarum celebratione separet.
Quinto seculo huius sacrificij testes sunt Cyrillus Alem
427쪽
s 88 Orthod. must. Padi. II. vanes. de adoratione in spiritu l. 13. & ep. ad Nestorium . Theodoretus in Philotheo c. ao. Leo Magnus epist. 8 r. ad Dioscoru c. a. ubi sacrificiu incruentu, Missa, disertis verbis appellat, ita scribens: Necesse es autem vi quaedam Popoli pars sua deuotione priuetur si Mius tantum Missae more se, uato gacrificium o erre non posmi; niis qui prima diei parte
Greg Mag.lib. . Dialog. cap. 38. &lacm 32. in Evang.Docet Ro in ana Religio ab Apostolis instituta: Fidelium animas cum peccatorum reatu ex hac luce decedentes, poenas ad tempus in Purgatorio luere, a quibus vivorum suffragiis subleuari possunt. Cui doctrinae post antiquos Arrianos, Armenios, Petrobrusianos, Henricianos, v ualdenses, Albigentes, Flagellantes, Vules eu istas, hac nos fratempestate Lutherani, Caluinita, Protestantes, & Putitani aduersantur: Lutherus ep. ad Uualdenses , de demissa priuata. Io. Caluinus l. q. inst. c. s. st Caluinistae in conseL fidei arr 2 a Cuius tamen doctrinae Auctores fuere Apostoli in litur giis, in quibus Defunctorum celebratur memoria, ac pro ijs sacrificium Deo ostertur: P cones antiquissima Ecclesiae Concilia. Concit. Nicen. I. can. 63. Arabico. Concit. Carthagin. s.c. as. Conc. Carthagin c. I s. Vasen sec. a.
Valentinum c. . Aurelianense a. c. I S. Toletanu I I. c. a.
Testes vero antiqui, & Apostolici Patres. Dionys. Areop. Eccles. Hierarch. c. p. par. 3. Origene S hom. a s. in Numer.&l. 8. in ep.ad Romanos c. i I. Eusebius Alexand. ho m. de Dominica . Athanas. q. 3 . & orat. de ijs, qui dormierunt. Basit. Mag.ad cap. . tia. Ephrem.in testamento suo. Cyriblus Hierosol. catechesi. S. Mystag. Nyssen. orat. quod non sit dolendum ob eorum obiitun, qui in fide decesserunt, &I.de Anima,&resurrect. Epiphanius haeresi ps. Io. Cho sol hom. 21. in acta Apost. &Drae i. in I. ad Cor. Atque hi quidem ex Graecis Patribus. Ex Latinis vero, Tertullianus de Corona Militis c. 3. Cyprianus ep.S . ad Antonimia
428쪽
consae VIII. 38 istantius I. . instit. c. et t. Ambrosius orat. de Exitu , vita,&virtvt. Theodosii Imp. & orata l. ad Missam. Hieronymus, ad c . r. Mich qae. Ruffinus ad psal. 3 T. Augus t l. 1. de Genesi, coni. Manich os c. ro. ad psalm. 3T. de Civit. Dei l. a I. c. I 3.&de Verbis Ap. Paulinus Nolanus in Paraphrasipsit. Philippus Presbyter ad c .i a. Iob. Eucherius lioinit. 3. de Epiphan. Gregor. Mag. ad psalm. s. poenitentialem i. q. Diat. c. 3'. &3 S. Postremo docet Romana Religio: In Ecclesia esse Thesaurum, ex stiperabundantibiis Christi, & sanctorum latisfactionibus collectum: ex quo Romanus Pontifex imdulgentias ad poenae relaxationem fidelibus disipensat. Ad Lutheranis, Catilinistis, Protestantibus, ac Puritanis inuisa est haec Romanae Ecclesi e doctrinar quam propterea vi
omni dilacerare contendunt. Lutherus in assertionibus art. i 8 Melanchion in apol. consesse August. art. a Illyricus incenturiis cent. . c. i s. Io Caluinus l. 3. instit. c. s. &Caluin istae omnes in consess.fid. art. ao. Hanc tamen velut
ex antiquo Apostolicarum Traditionum penu haustanc, confirmat antiquissimi Patres, qui Ecclesiasticas traditiones adeo commendant, ac suspiciunt, ut ab ijs latum vnguem recedere, nefas in fide existiment. Ita Irenaeus l. s. e. q. his verbis Tantae igitur ostensionis cum sinet haec, oportet adsuc apud alios quaerere veritatem, quam facile est ab
Ecclesiasumere: cum so si quasi in depositorium diues plenisesime in eam contulerim omnia, quaesint veritatis. Origenes in prooemio in I. t. de Principiis. Illasti credenda es venias, quae in nullo ab Ecclesiae discordat traditione . Augustinus de Baptismo cone. Donatist. J. . c. ag aeuod timuero tenet I eseca, nec Conc si s institutum, sed stemper retentum est, non nisi auctoritate Apostolica traditum refrissime creditur , & lib. eont. Cresconium Gram. c. 3. contra Donatistas l. I. c. 33. Tertuli de corona Militis cap. a. a. . Dionysi Areop. de Eccles Hierar.c. i. Papias I. . Clemens Alex. lib. s. stro m.
429쪽
sso Orthod. Confuse. Par II. ci ranum. Athanasius epist.ad omnes orthodoxos. Basilius de Spiritu S. c. et . Epiphanius haeresi fit. de Isis Chrysost.
in a. Thessalon. orat. . Cyrili Alex.hom. 8. He ortastica . Ambrosius de fide lib. s.c. . Hieronym. Diat adu. Luciferianos. Vincentius Lirinensis aduer. haereses cap. 3.& 32. Leo Mag. serm. a. de Ieiunio Pentecostes cap. i. Vigilius Tridenti n. I. I. coni. Eutichen. GregoriuS magn.l. s. ep. 6 I. His addere lubet perpetuum Indulgentiarum usum, qui ab initio in Ecclesia receptus ex Apostolica eum traditione effluxisse,no obscure euincitur. Na ante Lutheranos,& Caluin istas Paulus II. &Sixtus IIII. Iubilaeum vigetamo quinto quoque anno celebrandum decreuerunt, ut patet tit. de poenit. & remist. in Extra v. aeuemadmodum , cum ante illos Clemens VI. quinquagesimo quoque tantummodo anno praedicari iustisset, ut constat ex Extrauag. Unigenitus, in quo plenariam Indulgentiam concedi temo est qui dubitet. Atque hie Clemes is est, quem Lutherus Indulgentiarum auctorem, ac parentem fuisse sibi fingiti sed ante Clementem,Bonifacius VIII. quinquaginta circi- ter annis, primus Iubilaeum centesimo quoque anno celebrari instituerat, ut patet in Extrauag. Antiquorum . Porro ante Boni iacium VIII. Nicolaus IV. circa annuDomini ir88. his, qui expeditionem Hierosolymitanam adiuuarent, Indulgentias concessisset, quarum formam resert Gandauensis quodlib. I S. q. l . Ante Nicolaum IV. urbanus IV. ijs,qui festum Corporis Christi pie celebrarent, O diurnis, pariter'. nocturnis horis personaliter interessent, Indulgentiarum sustragia tribuit, ut inani fistum est ex Clemetina unica de reliquijs, O veneratione Sancitorum, & ex D. Thom. Opusc. ST. Ante urbanum IV. Honorius III. plenariam omnium peccatorum Indulgentiam, quam B. Pater Franciscus a. Christo obtinues at, eodem postulante S. Mariae de Assisissconcessit, ac sua auctoritate, quam Christus illi consulendam imperauerat, confirmauit, ut testatur Sanctus Bona
430쪽
o Q. VIII. uentura, & alij in Vita Sancti Francisci.
Ante Honorium, Innocentius III. in magno Concilio Lateranensi amplillimas Indulgentias ijs erogauit, qui cxpeditioni Hierosolymitanae auxilio sauerent: ut in eodem Concilio sub finem exprimitur. Ante Innocentium, Alexander III. meminit Indulgentiarum, quq dari solebant in Dedicationibus Ecclesiarum, ct ijs, qui aliquid erogabant in aedificatione Pontium ridpatet ex cap. riuod autem, extra de penit. O remis s. Ante Alexandrum, Paschalis II. qui Alexadrum 6 o. re annis praecelsit, &Ecclesi. e circa ios s. annum pr fuit
o. dierum Indulgentiam condonauit ijs, qui limina Apostolorum pie visit tarent, ut testis est Abbas Vspergensis in
Ante Paschalem, Vrbanus II. ijs, qui crlice signati aduersus Sarracenos in bello Hierosolymitano militarent, his verbis Indulgentiam concessit. De misericordia Dei, OBB. Apostolorum Petri, O Pauli authoritate confisi ipsis in .ctas pro delictis suis poenitentias relaxamus: quam plenissimam Indulgentiam concessit in Synodo Claro montana .
Ante Urbanum, Gregorius VII. plerasque huiuscemodi Indulgentias concesse rates ut notum est ex Epistola ipsius ad Episcopos, ct Clericos Britanniae. Ante Gregorium Sergius III. qui nongentesimo quarto anno Ecclebae praesuit, trium annorum, ac totidem quadragenarum Indulgentiam constituit ijs , qui Romae in se-stiuitatibus anniuersarijs S. Martini in Montibus pie Ecclesiam visitarent, ut testatur antiquissimus lapis marmoreus in maiori eiusdem Basilicae altari repositus . Ante Sergium Leo III. qui circa annum I.6. Pontificatu functus fuit, Ecclesia S. Mariae Aqui erant Indulget ijs collatis exornavit: atque alias concessit ijs, qui Festu S. Suiberti Episcopi V verdensis deuote celebrarent. Id refert Surius tom. a. de Vitis Sanctorum circa initi uir Mariij.