장음표시 사용
231쪽
. loca, sed uirtutis assignat indicia: Deus lio nes It ris Diuinitas recipis nil sinistra. Inde uenturus est iu
,, dicare uiuos,& mortuos. EG uiuos mortuos que
admodum poterit iudicare e Sed illii uiuunt qui no/
bis mortui computantur.Ergo resurrecturos eos cofitemini ad iudicium. quos infidelitas existimat de periisse: it qui mortui fuerint, & qui reperietur uiui,
., pariter suorum reddat actuu,uitaei rationem. Cre ,, do in Spiritum sanctum. Postq susceptae carnis conscisus es sacramentu oporter te Deirate Spiritus confiterivit Trinitatis unitas aequa Patris Filii . Sacti Spiritus,per omnia, & in omnibus uirtutis integra fidei in nostra consessione custodiat,et teneat ueritatem. ., Sanctam Ecclesiam catholicam. Quia nel a capite, membra,neo sponsa separatur a sponso, sed dum tali coniunctione Spiritus fit unus sit omnia dc in om nibus Deus. Ergo ipse in Deum credit, qui in Deum is sanctam Ecclesiam consitetur. Et remissionem peccatorum. Ipse sibi donat ueniam qui sibi peccata pCHRISTUM remitti posse confidit. Carnis resurrectionem. Bene credis,si te per Deum credis resur gere ex morte posse, cui resurgunt semper elemen ta :sic tempus ex rempore sic ex nocte dies: sic de se pultura sua semina: nec tu perire poteris,cum illa reuiuiscat:nee difficile est Deo facere de te sene, quod ,, tu facis semper ipse de semine.' viram aeterna. Haec fides hoc sacramentu non est comittendum chartis, non scribendum literis, quia chartae. &Iiterae ma
gis cauta.' gratiam proIoquutur:ubi uero Dei gra tia donatio diuina consistit ad paruim fides, altaru do cordis sufficit ad secretum:ut hoc salutis symbo
lum ,hoc uitae pactum diuinus arbiter nouerit, testis
232쪽
tillas ignoret. Signate vos.Ipse auia Dominus Deus noster sensus uestros,corda uestra custodiatta in his quae praecepit uobis ipse uobis fautor assistat.
vi fidem quaerit rationem n5 quaerit: qui diuina postulat, seponit humana et qui Deo genitore nascitur, trascendit natura:et tempori nil deber qui tem/' 'poris meretur auctorem. Ecce pia D p dei germina videmus ante nasci uos uelle,qua coci Pi:ante percipere caeli regnii, si uentris angustias su itinere: sic tendere ad patris gaudia, ut matris traseatis langoresnaec putatis abortivu,quod maruru cre
dicis esse per CHRISTUM: sic Paulus Apostolus per fidem maturus nascitur, qui se aborriuu clamat esse Loris per tempus. Accipite ergo fidem sola fide: nec qua, ratis aperiri uobis ipsius fidei ratione, quam uos ne requireretis irra fidem uestra festinatione clausistis. Ad fidem uos filii hodie fides uestri auctoris ivitat, qui promissionis suae ante fidem implet,a fidem ue/strae percipiat sposionis:& hoc restituit rebus huma/nis, ut olini uerbo promiserat per Prophetam. Dilata nquit os tuum,& adimplebo illud.Hoc est,tu di/ Pssis vilata in consessione,& ego illud ipsius consessionis replebo sacramento:& mystico sermone ditabo:& re/Ilebo illud toto eloquio caelestis arcani.Et revera fi/ii quicquid audientis,quicquid respondeus obcdie tia profitetur hoc donantis,et docentis Dei redudat ad gratiam. Accepturi ergo symbolum, hoc est pa ctum uitae,salutis placitum,& iter uos,et Deum fidei
233쪽
insolubile uinculuna pectora parate non charta: sciat suin acuite no calanati:et audara no atram ero sed spiritu inihistrat; Mescribite:qyia coniitri no potest caducis et corruptibilibus instrumetis aeternu et coele
ste secretum sed in ipsa arca animaea ipsa bibliothe ea interni spiritus est locaduin: ne profanus arbiter, ne improbus quod dilaceret discussior iueniat:et fiat: ad contemnentis,er ignorantis ruin4,quod confitcntis,et credentis donatum est ad salute: sed diceti tibi Pses.s o. Prophetae Dilara os tuli:et implebo illudau respon Psal.iis. dere possis: In corde meo abscodi eloquia tua,ut nori pecce tibi. Credo in Deu patre omnipotente. Qui consessus est Patrem, confitetur et Filium, quia sine
filio pater dici non potest: et quia Deo augeri, Deo addi nil potest:semper fuit filius, quia fuit semper er, paternaestit 1choari filius,quia deficere pater nescit: crescit genitus ubi genitor non senescit: aeterna, et coaeterna Patris et Filii substantia no gradibus bumarus,sed diuinis e aestimada uirtutibus. In CHRIA STVM IESUM filium eius unicum, Dominum n Vis strum. CHRISTUM unctum accipe non coinuta oleo.sed sancto quo iratus est Spiritu. Qui natus est . dc Spiritu sancto. Tali natiuitate consecrata est in Deo humanitas, notali dignatione minorata est in ,, homine Deiras. Qui natus est de Spiritu sancto ex ,, MARIA uirgine. Virginitas Deum credidit, quia non nisi per Deum ipsa uirgo esse potuit, et mater. , Qui sub Pontio Pilato crucifixus est,er sepultus. Iu
dicem idicat ut tempus designet:crucifixum memorat .ut passionis conferat qualitatem:et inde fides ar gumetum diuinae uirtutis,et uerae resurrectionis col
234쪽
ligat unde impietas materiam contumeliae, et occasionem praesumpsit errotiso Crucifixus in Cruce, ut edito coram omnibus inimicis, et tora crudelitate. spectantibus et tota acerbitate obseruantibus, mor tem suscepit. Sepulturam paritur, ne mortem non
adiisse ut uiceret,sed simulasse ut eluderet,ab impiis I, iactaretur, Sepultus tertia die resurrexit. Et 1i in passionc nostrae te carnis uera probauit habuisse subit 'tiam per triam dierum figuram totam Trinita ,, tis resurgit in gloriam . Ascendat in caelos. Ascen/dit nos persereps non se Teferens qui nunq recessit e caelo. Sedet ad dexteram patris. Ordo ibi diuinus est .non humanus: sic a dextris sedet Filius, ut Pater non sedbar a sinistris tunica, cr singularis est diuina consessio, ubi superna uirtus recipit nil sinistrum.., Indp uenturus est iudicare uiuos et mortuos. λει fiant homines, desinant haeretici iudicare iudicem iuum:sperent uenia. ne incurrat de tali praesumptios, ne sententiam. Credo i Spiritum sanctum. Nunc spersecta est tua in Trinitate consessio, quando Spiritrum sanctum unius cum Patre,et Filio lubstantiae fi/,, deli uoce consessus es. Et sanctam Ecclesiam. Qui sic coniuncta CHRISTO est, ut rotam Diuinit M tis trasseratur in gloriam . Remissionem peccato runa. Acquire tibi rua fide ueniam:quia satis sibi inimicus est qui hoc sibi dari non crcdit quod tota beris nignitate largissimus promittit indultor. Carnis is resurrectionem. Crcde carnis resurrectionem: quia qui hoc non credit, fidem no habet in praedictis. di cente Apostolo. Si mortui non resurgunt, neque i. r.is
CH R1 S T V s resurrexit. Quos iudicabit, qui
235쪽
bus regnabit Deus si ui .si iudicio, resurrectio non reddiderit quos saeculo mors ademit e vitam aeter :nam. Manifestum est, quia uita aeterna ipsa morte,
IN IDEM. SERMO. LIXA QVdistis uocem patris: vocem uocatis 4s audistis: uenite filii,uenite, uenite,sia uenit lepus fidencredulitatis diesaeon il fessionis hora: uenite petitores fidei:
afferte syncerum pectus, cor mundu. ipuram uocem,ut quod per nos sermo salutaris insinnuat,uos sancto capiatis auditu. Fides ex auditu, a ri ditus ex uerbo constat. Placitu fidei,pactum gratiata, salutis symbolu tota simplicitate sensus audire, qua tenus illud confessionis tempore.& audire possitis doreddere: quia istud reddere e habere:diuinu naunus' is, qui reddiderit non amittit. Daturus lege Deus iussit ut populi lauaret uestes.lauaret corpora sua, totost se ab omni carnis contagione mundarent, quia apsi propinquare Deo homo non potest saece corporali. mundano squaliore polsurus lex illa quae gratiae umbram tenuit.& figura purificationem merito quaerittanta tanta merito exigit puritate: audituris Diuini tatis sacrametu totum quata mentiS,quata corporis. opus est puritate e Mundemus ergo corda, purifice mus corpora aperiamuS oculos,reseremus sensum
animae ianuas patefaciamus totas,ut Symbolii quodi est fidei pactum audire,capere tenere.& in ipso cor is dis nostri secreto semper seruare possimus. Credo,, in Deu patrem omiupotetem. Credimus in Deum,
236쪽
LIX los si negamus Deos si renuntiam idolivsi diabolu et eius angelos abnegamus.Audi.inquit Israel Domi nus Deus tuus Deus unus est. Et iteru.Non erunt tibi dii alii abis me.Habebit ergo Deu veru unu Deu et Deum alteru non habebit. edimus in Deu et eun dem cofitemur patrem,ut eunde semper habuisse filiu nos credamusiliabuisse aute filium, no conceptu.
nonanchoatum, non separarum parru, non aucrum. tempore Mon minoratum gradu, non aetatibus imulatum sed intra aeternu genitore germen permanes in aeternum. Ego, inquit, in parre dc pater in me est. Audiuimus patrem credamus filium uirtute diuina, ordine non humano: arcano Dei,non ratione mun dana: non lege taculi, potentia sed superna. Quod scire licet diacutere non licet:credere conuenit, non conuenit perscrutariarum ob hoc onmiporciite Deuν, diximus ut Deo ipossibile nil putemus. Et in RI, STVM I ESUM Uiu erus unicum. Dominu nostra. Ab unctione CHRISTUS, IESUS uocatus est a salure:quia et unctio quae per reges, Prophetas, et sacer dotes olim cucurrerat in figuram,in hune regem regum sacerdotem sacerdotum, prophetaru prNhe tam, tota se plenitudine spumis Diuinitatis effudit: ut regnum,& sacerdotium quod per alios praemise/rat temporaliter, in auctorem ipsum refunderet,&redderet sempiternum. Et IESU S quidem, idest Saluator, recte dicitur salus, quia & dedit rebus esse: Nidem pereuntibus dat salutem. Filium eius unicum. Inse est unicus filius, qui quod aliis per suam gratia donat, ipse sibi unicam possider per naturam. Do ,, minum nostrum. Sicut supra diximus , Dominus Deus,Deus unus constat in CHRISTO: quia ecquid
237쪽
est&Deitate & humanitate Deus unus est ::desit in
.d, Π isto substatiarum diuersiras, ubi caro conni esse z quod Spiritus : quod homo Deus.: quod nostri eorri Q is potis .et Dcitatis una maiestas. Qui natus est de Spi,, ritu sancto, ex MARI A uirgine. Quid terrenu nasscitur ubi auctore spiritu uirgo uocatur in pariumst. non diuinum credar, quando quae peperit mi sensit humanum e Deum mulier uirgineo portabat in te plo:hinc est quod & acquisiuit honore matris uirri ,1 ginitatis gloriam non amisit. Qui sub Pontio Pil, -- , t to crucifixus est,& sepultus. Nome Iudicis diciti so. ut passionis tempus, ut rei gestae ueritas sic patescat. Crucifixus est. Ut quia per lignum mors uenerat,m is diretuita per lignum. Et sepultus. Vt officia tota,
mortis implerct:ut mors morte moreretur:ut ex urilius lamine corporis omnis humanoru corporu sa uo uitalem surgeret,&leuaretur in messem. Tertia ,, die resurrexit a mortuis.Vt tribus in diebus Trinita/tis beneficiu panderetur:ut per triduanu rempus honiana triti temporu generatio saluaretur, idest antetis legem n lege,et in gratia. . Ascendit in caelos. Non Ioa. 3. ut petcns,sed ut repetens caelos.Nemo ascedit in caeC,, lum .inquit,nisi qui de caelo descedit. Sedet ad devari rera patris. Sed patrem non habet ad sinistra: Diuis iis nitatis consessus recipit nil sinistrii. Sedet ad dexto ra patris. Vt patris Deitate una. Sedet ad dextera. Ne iit minor gradu posterior ordine sed patri diuis
Ioa. ι o. nitate una aequa potestate conregnet. Ego inquit etio pater unci iunius, Inde uenturus est iudicare uiuos. is et mortuos. Si credimus uenturum iudiccm .imios cetes iudici nos praeparemus:iudice in negat cist,ad iuenire non cressit iudicadum se satis iste diffidit,qui
238쪽
male uiuir. Iudicat uiuos: iudicat et mortuos, quos utit iudicaturus exuscitat. Credo in Spiritu sanctu. Hucus 3 Dnicae natiuiratis, passionis. Iesurrectionis, ascensionis aduentus mystcriii cofitentes, ad sessio ne sancti spusia uenimus tui sicut in Patre,et Filiu isanctu spum sic credat: ut una 1 TrirutateDeitaten , .o uirtute gloria pescenaus. Et facta Ecclesia. Credi . mus et Ecclesia,qua CHRISTI recuta, psirimata crex, dimus et etfitemur i gloria. Remissione peccatorui In nouit homine nasciturus aliqui reatus peccati ueteris qd habebitae plerita sibi rcmita no credit debi
ta subitat percipe se satura. . Carnis resurrections. Crede ho de morte resurgere te posse, qa anteu uiueres nil fuisti:aut qre dubitas Q resurgas , cutibi totuqa i rebus e cotidie sic resurgat Sol occidit, et resurgit:dies sepelis,et reditanaeses,ani,tepora,fructus,se mina cu traseur ipa moriun , cu redeut sua ipa morte reuiuiscut:er ut resurrectus te iugi et uernaculo astruaris cxcplo quoties dormis,er uigilas,toties mo,s reris et resurgis. Vita aeterna : Amen.Necesse est ut qui resurgit uiuat laeternu:qa si laeternu no uiueret,no uitae resurgeret sed morti. Signate vos. Hoc spei pactu hoc salutis placitu,hoc uitae symbolum,hac fidei cautione mos teneat,coseruet memoriane Diuinitatis pretiosum munus deptici charta uilis: ne mysteriu lucis atrii tenebret atramentu: ne secretu Dei habeat idignus,et planus auditor.Si mihi siletiu se/per uestra charitas sic pberet, ad oes tractatus mei sermois uester puenirci auditus:sed Deus ni et mihi
fiducia dicet,et uobis audices desideriu donare di
239쪽
Mat.I I Cananitis mulieresamore subito repentina fide iuuante C H RI S Tquod petebat accepit,et quod negaba tur extorsu, si Aethiops spado arcana
uitalis lauacri praeteriens Iuenit in uia.
Ae r. o. rapuit in transitu si Cornelius centurio anteil intra Luc. 23. ret baptishia,peruenit ad Spiritu si latro in ipso momento mortis paradisum inuasit. et uitam uobis in articulo temporis quam quaeritis,quis negabit rex fide ergo rurcipite fide aet ut fidei mystcriii scire possi Deu. 3 2. tis,accessu remporis laborate.Moyses laturus legem iuxta. lxx. caelum uocat et terra: sacerdos quid tu abir gratia prolaturus e ille dixit: attende caelu et loquar:et a diat terra uerba ex ore meo:ego dica,attende Deus, loquar:α audiat homo uerba ex ore inco.Ille dixit: Expectetur sicut pluuia eloquiu meum: et descendat sicut ros uerba mea:ego dicam:uem: at sicut ros Spis ritus tuusaei inundet sicut flumen gratia tua: fiatque nunc caelestis uerbi unda saliens in uitam aeternam. Ille dixit:quia nomen Domini iv aut date magni ficentiam Deo nostro: ego dicam:quia fidem inuo caui,date credulitatem Deo uestro. Et quia nauigiaco ope nostrope quadragesimae sunt curata ieiunio, necesse e ut placitu fidei. symbolu caelestis comercii iam dicamus:quatenus sub certa spe per tota mundi aequora per infidos saeculi fluctus lucra mansura sar culis coquiramus. Accipite ergo fide,expectate remet
quia cui fides no Dedit in semine, res ei no sequis in
Ductu.Signate vos.Sermo creat auditu auditus cocipit fidem:credulitatem parturit fides: consessionem credulitas nutrit: confessio perpetuam dat salutem:
hic est quod meo uestros ore occurrit sic sibi fides:
240쪽
,, Io sie salutat. Credo in Deum patrem omnipoten ., rem. Haec vox totum Trinitatis fatetur, & aperit sa cramentum.Deum dicit non Deos, quia unum Dea
in Trinitate credit Christiana fides: scit Patrem: sese Filium:scit spiritu cinctus eos nescit Diuinitas ipersonis trina est,sed una est in Trinitate diuinitasPer sonis Trinitas distincta est. no est diuisa substantiiti
Deus unus est,sed Trinitate:Deus solus est sed no so/ litarius:Diuinitas nec Trinitate diuiditur,nec colam . , , ditur unitate:haec sentit fides cu dicit. Credo i Dest. ,, Mox addidit. Patrem. Qui credit patrem esse, Olium confitetur:qui credit Patrem,et Filium, aera si non sentiat gradus non cogiter: non tempora suspicetur:non conceprum quaerataresciat partu:lii Dea credit, diuina confessus est, non humana. Sed dicie haereticus:quomodo pater,si non praecedit e quomodo Filius.s non sequitur e quomodo non dat initi qui generat equomodo quod generat,principium a. generante non sumit e hoc ratio docet: hoc natura probat. Erras haeretice: hoc habet humana ratio, habet hoc diuina:hoc accipit natura mundi Deitatis non recipit hoc natura:fragilitas humana cocipitur. et concipit:parturitur,et parturir: generatur,et generat: accipit initiumst dat finem:mortem suscipit, relanditiet reseruat in sobole quicquid suae conditionis est,et naturae: Deus uero pater non genuit intempore,quia tempus ignoramon dedit initium,qvi initium nescit, non uansfudit finem, qui nonhabet Mnem:sed sic genuit ex se filium. ut torum quod in se erat,esset, ct maneret in filio. Honor genui genera