Bartholomaei Regij Todeschini Opusculorum liber primus. Ad illustriss. & excellentiss. d. Octauium Farnesium

발행: 1617년

분량: 425페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

3r a Comes

Coenam terrestrem inteli ige eam,quae olerihus &alijs e terra natis constat: quam dicunt sine languine. Rustici in agro Ticinensi, quid simile proserunt,cum nobiliores ad bibendum inuitant, his verbis: Iovi Orodabere, purebenon vi riκcresca bere dulla terra. Cum non sit, unde vitreos parare cyathos queant, pateras usui familia riparatas habent fictiles; eas per terram intelligunt.

AC T. a. se EN. 2.

cum cauet.

Etiam eum eausserum, saepe is cautoreaptua est. Haec eo pertinent, ut intelligas neminem usq; adeo astutum & cautum, qui non circumueniri dolo possit. Quod autem dicit saepe cautor captus est:facile migrabit inpar miam de eo, qui sibi nimis videtur oculatus,atq; interea iniscidit in fraudem . De eo dicunt Italia La νο ιδ presari laccio. Philocr. 7 a litar nos soli ignaui fuimus. Hoc dicto solaci se poterit homo malencus, . mpedibus vinctus, cum alterum eiusdem

332쪽

Facundus. 37 3

rin, itidem captum videt. Etsi,ut inquit Tullius,ex miseriis aliorum, leuis est consolatio. Quod sortuns fuit,ad ignauiam retulit,non tamen sine ironia. Huic amnis est illa Diogenis responsio ab inexpectato. Ducebatur qui dam ad supplicium deprehensus in articulorquetrebat quidam a Diogene,quis & qualis vi dere tur: respondit Diogenes ignauus & tardus. Ille de miserias hominis loquebatur: hic tarditatem & ignauiam accusat: quae nisi foret, non fuisset coprehensus .Ex his apparet, credo, qtain usum verti possit. Heg. Quo de genere natus est illis Philocrates 3Phil. Folγρlusio,cuodgeuus illic unu est ροιιen atq; bonoratissimiliciore suo Plautus Graecam dictionem retinet Πολυπλομιος, dicitur multis opibus abundant valde diues. Tangit mores hominum,qui quoditior quis, eo honestiore in censent. De illis sat superq; in Pluto Aristophanis dictum.Vsue pari poterit specie prouerbiali hoc modo: hoonoratus,quia Polyplusius .

AC T. 3. SCEN. I.

333쪽

3 rq Comes

Sensus est: Nemo voluit ob ridicula mea dicta ad coe nae quaestum comparata,cachinnum tollelere. Haec secum queritur parasitus, qui hamum iecerat infeliciter: nihil lucratus scurrilitate. Canem aute irritatum imitari dicituris,qui immodice ridens,ostentat dentes,qu emadmodum canis rictu diducens cu irritatus est.

TYND. Perta qua fuere operta sunt:patent ρ Bigia a Ital. E scoperto tinganno , i radi sono palege. Quadrabit in fraudulentum , cuius deprehenset sint technae & fallaciae, qui inficiando esse non possit. Pristigias vocat artificiosos d los,quibus quas fascinationibus oculos Corum pristringit,quibus intendit fallacias:

AC T. q. SCEN. I.

TYND. Om ex parata re, imparatam ominem facis. . Ital. Tu conosci tuiti id segni. De eo, qui

334쪽

rem totam ordine iam instructam& ad exitum commodum directam, & paratam, vel unicata, voce, velis , vel signo aliquo , subuertit. Exempli causis: initum est consilium, ut quis p fraude,vel emtis suffragiis sobrogetur in magistratur res clam habeda: conatus cladestini. Qui si detecti fuerint, praeclusus est aditus .obis structa via. Qui iam sorte imprudens inter amicos effutit, quod occultum haberi oportuit: subolet illis, quorum interest, prohibere. Is ex re parata , rem facit imparatam. Hegio. Quem vides,eum ignoras: illum nominae, quem Don νides. Lepidum scomma in familiarem simulatu. Cui scilicet, cum opera tua sit opus, se familia. rem profice tu r, a tq; interea alio te nomine apis 'pellat, tuum ignorans. Huic respondeas . Quem vides, eum ignoro &c. Itali.

Tu mi pili in fallo. Aristoph.

Qui me insanum verbis concinnat suis Sensus est. Tam apposite loquitur ad pertu dendum, tam ingeniosus est verborum cocino nator,ut facild probet me esse insanu m:oratio ne sua adducat homines,ut me insanire credat Tynd. Inter suerum, O saxum no . . Adagium notissimum de illis, qui in extremo periculo sunt. Ouctum a victimis, qui insideribus saxo feriri solebant. Italis

335쪽

3is comes

Latini etiam inter mallelim,& incudem,aiunt

Tynd. An tu fortasse Dicti mea matri obstetrix Appositum illis, qui ubi de aetate cuiuspiam

ambigitur, serio amrmant, tot annos eum esse natur quasi ipsi adfuissent parturieti eius matri. Hegio. Nucleum amissi reliquit pignori putamina 8 Allegoria:per nucleum Philocratem,per Putamina,Tyndarum intelligit. Vsus erit, cum tignificare volemus, nos quod praecipuum erat de manibus amisisse, & quae nullius sint mo menti, retinuissis. Philocratem liberum, &igenuum di mi serat seruum credens:retinuerat seruum,que liberum crediderat.Id nunc queritur,nucleum amissum, retenta putamina.Exeplo illustrabo: Vir quidam summo loco natus vera scribs,nihil fingo,nome tatu supprimo iacturam secerat in bello: erat miles strenuus, ac suis ducibus in primis charus. Euasit e manibus hostiu incolumis: venit Roma, adspectu suo genere suis virtutibus dignum praeferens. Diuertit inhospitium publicum ignotus plane sine seruis: supererat vidulum adhuc, in quo coclusa habebat stricea qusdam tibialia attritale lacera,triobolo venalia. Facies imperio digna, fidem faciebat cauponi, fore ut sumtum faceret luculentum,& liberalissime dissolueret. Ille de ornamentis,de fide solicitus, relicto pignori vidulo,obambu lat tacitus,& cogitabundus. Inciis

336쪽

Facundus. 3IT

dit sortE in principem virum,ipsi sanguine propinquum, excipitur honorifice: mittit princeps redemtum vidulum, precuisum quid inclusum suspicatus, vetat a seruis attrectari. Diuersatur ibi d ies aliquot: tamdem muneribus ab hovispite acceptis,discedit:reuertitur in patria. Me diolanesis erat. Vbi refecti & loculi & corporis vires, familiaribus audientibus vidulo gratias agit:acceptu refert,quidquid, apud exteros habitu erat fidei. Inter alia, per apostrophem riis dens alloquitur cauponem his verbis: Miseret me tui caupo imprudentissime , qui de vidulo tota via erraueris: quod si contigisset subiicere hasti ,tum demum lensisses, de sorte te pericliatatum,qui accessionibus inhiabas. Hic locus erat dicto, Nucleum amisilii caupo: relicta pia Pori putamina.

ARIST. Xausticati ex vinciis r nune intestigo Nd au*icandum esse in cathenas cinno. Lambinus allegoriam esse monet, ab auspiciorum more ductam. Ego:prouerbiali specie usurpari posse puto, ubi quid parum ex sententia successit. Redauspicandum, id est, denuo capienda auspicia,& alia ineunda consilia,alias rationes, quibus eo perueniri queat, quo tenditur. SCE.

337쪽

ERGAS.Ine sacris haereditatem sum aptus issmam. Quid sit h reditas sine sacris, Lambiis nus docet his verbis: sacra familiaria pecuniam stquebantur, id est , eos ad quos pecunia testatoris peruenerat, puta hqredem, .norum possessorem , legatarium, aliumve successorem, si non extabat haeres. λ t sacra sine lumtu fieri non poterant, ut neq; hC die nunt. Itaq; hereditatem minuebant alia magis, alia minus. Qui igitur hqreditatem praesert im OpImam adeptus erat sine sacris, is iure lettari poterat: quia magnum lucru secisset sine ullo intertrimento. Hactenus Lambinus. Elt igitur hereditas sine sacris, quodcumq; sine operais nostra sine sumtu alicunde optigit lucri: quaecumq; commoda praeter sumtum obuenerunt. Cel. Rhod. lect ant. lib. I 2. cap. primo,de sacrificiis haec scribit: Sacrificiorum alia dicebantur epitheta, quae patria non erant: sicut etiam festa epitheta, velut dicas adiecta, ap-

positaq;

Velam sesta epitheta, velut dicas adrecta, a sitaq; alia dorophorica niunerum oblatitia, i munera offerentia, interpretor nuncupaba

338쪽

turr alia apolytrotica redemtoria dixero alia dialectica: interrogando & respondendo trais sigi solita crediderim Item quaedam apople: stica suspicor ab illis fieri solita , qui reduces a nauigatione. Sunt& que athyta vocantur, id est,sine sacrificias.

ERG.eti ballina pugnud: eubitus catapulta est mibi. Dici potest de homine irato, & ad nocendum proclivi, qui tamen sit

inermis. Sensus est arma mea sut

Heg. Hic inventrem sumsit confidentiam . . Per iocum dici poterit de eo, qui ubi cyathos sorbillauit ad ebrietatem, verba profert minacia. Visit Sensus, tantum vim ingurgitari uit,ut iam ebrius sit factus considentior. Itali. nlibraua perche ἡ νbriaco. Hoc sensit Horatius, cum de ebrietate .loquens dixit. Sper iubet esse ratas:in pratia trudit inermem. Heg. Basilicas edictiones atque imperiogas habet. Ita l. uti comanda da padrone, crede che pamoi

339쪽

Regias edicendi formulas habet:More prin-eipum atq; regum edicit. Heg. Abi IItaliM,post tempus venis. Itali commode hoc sua dilecto proserunt. chi tardo arrιua,malamne cena ct penio asse a. Tempus hic non generale est,ied signis. articulum illum,quem dicunt opportunitatem Graecis . Eiusdem sensus est illud. II festum venire miserum est. Ergas. At nunc Sieu lua non est,Boiuo est, Boia terit.

Festivissima amphilogia in dictione, Boiam: Nam Boia significat sce minam ex regionς illa, quae hodie Bauaria dicitur: α vinculi genus

tam ligneum,quam ferreum . Parasitus igitur lignificare volens Stalagmum vinctum esse,&vinculum , ut monet Lambinus,quo adstrictus est, terere, ait eum Boiam terere. Hic in ambiguo locus est:potest enim accipi in eum se sum,

quasi Boius factus, id est, incola regionis illius

transrhenanae, Boiam habeat uxorem. Qui enim crebro rem habet cum muliere,eam tere

re dieitur: & vincula terit, qui vinctus est. Conueniet in hominem, qui in carcere detentus sit. De eo quaerenti quid rerum gerat,r sponderi potest, Boius est: Boiam terit. Italidicerent. Egli sta azombra frustandole catene,

340쪽

E R G. 'Vanta pernis penis veniet: quanta labes, larido et lauanta sumini absumedo:quanta easto co.

ιamitos uanta lani,s lassitudor quanta porcinari'. Scomma in homines voraces, lurcones. Seasus atq, usus hic erit: Veniat nuncius, qui dicat hospites aduentare edaces, rei familiari labefactandet idoneos: responderi poterit cum admiratione silvul & miseratione . Quanta' pernis oec. Ergas. Nune ibo ad meam praefecturam,ut ira di eam larido. Et qua pendent indemnata perna, eis auxilium τι

feram.

Lamb. Allegoria est, ducta a praefecturarum ratione , & praesectorum consuetudine . S9lebant enim prisecti in suis praesecturis ius dicere. Ad eoru igitur exemptu ait parasitus se ire ad prfecturam suam,ut ius dicat larido. Haec ille:adde,prffectura parasiti quena sit,si queratur , responde, tua dicere larido . Perge: quid sibi velit ius larido dicere ambigitur: respodUX qui

SEARCH

MENU NAVIGATION